#تلميحة
،،
#بيوت_مطمئنة
،،
،،
#حب_التباهي
الشهرة والتباهي🤳 ..لسبب أو بدون سبب
هو تفاهة عقل وفراغ لان الانسان المجد الواقعي لايصور كل تحركاته ويتباهى بأي شيء عنده ..هناك من البشر من ملكهم الله من الجمال والخلق والنسب والعلم مايكفي ليجذبوا انظار كافة ابناء المجتمع ورغم كل هذه المقومات اختاروا ان يكونوا خلف الكواليس
كل عمل تقوم به لأرضاء الخالق و لفائدة مجتمع بتواضع وكتمان سترى الله يظهره لك من حيث لاتعلم
إن الله يحب عبده العامل العاقل والمتواضع .
#أهل البيت عليهم السلام لم يستعملوا التعريف لانفسهم الا وقت اثبات الحق ولمعرفة الناس نسبهم امام العامة
#لاتظهر_نفسك_بالانا_وانا_فتراها_
🌱
#ولها_نصيب
*منقول______________________
#قناة_النجيب_©
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
.
،،
#بيوت_مطمئنة
،،
،،
#حب_التباهي
الشهرة والتباهي🤳 ..لسبب أو بدون سبب
هو تفاهة عقل وفراغ لان الانسان المجد الواقعي لايصور كل تحركاته ويتباهى بأي شيء عنده ..هناك من البشر من ملكهم الله من الجمال والخلق والنسب والعلم مايكفي ليجذبوا انظار كافة ابناء المجتمع ورغم كل هذه المقومات اختاروا ان يكونوا خلف الكواليس
كل عمل تقوم به لأرضاء الخالق و لفائدة مجتمع بتواضع وكتمان سترى الله يظهره لك من حيث لاتعلم
إن الله يحب عبده العامل العاقل والمتواضع .
#أهل البيت عليهم السلام لم يستعملوا التعريف لانفسهم الا وقت اثبات الحق ولمعرفة الناس نسبهم امام العامة
#لاتظهر_نفسك_بالانا_وانا_فتراها_
🌱
#ولها_نصيب
*منقول______________________
#قناة_النجيب_©
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
.
Forwarded from نادي_أريس_الثقافي_للقرآءة
كـــتاب𖡻 حوار معارفي في أصول الدين وفروعه
المؤلف ❖𖡻 السيد هادي المدرسي
مجال الكتاب #أهل_البيت / #دينية
⟮عدد الصفحات 225⟯
┏━━ ๑✧ ━✧๑ ━┓
❁ @Arees_Club ❁
┗━━ ๑✧ ━✧๑ ━┛
المؤلف ❖𖡻 السيد هادي المدرسي
مجال الكتاب #أهل_البيت / #دينية
⟮عدد الصفحات 225⟯
┏━━ ๑✧ ━✧๑ ━┓
❁ @Arees_Club ❁
┗━━ ๑✧ ━✧๑ ━┛
.
.
#معارف_مهدوية
#أهل_البيت_عليهم_السلام_وحتمية_الإنتظار
✍️) لم تخلُ الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام من الإشارة إلى أهمية الانتظار، والتأكيد على ضرورة التكامل الروحي الذي يتمتع به المنتظِر، وكون الانتظار حالة إعادة بناء لنفوسٍ مضطهدةٍ تحت ظروفٍ قاهرةٍ تستعيدُ النفوس من خلال ممارسة برنامج تربوي هيمنتها على الاحداث المحدقة بها وصمودها للاحداث القادمةِ المستقبلية التي تنتظرها بعد ذلك.
* روى الصدوق بسندٍ صحيح عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحق، المظهر للدين، والباسط للعدل، قال الحسين: فقلت له: يا أمير المؤمنين وإن ذلك لكائن؟ فقال عليه السلام: أي والذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بالنبوة واصطفاه على جميع البرية، ولكن بعد غيبة وحيرة فلا يثبت فيها على دينه إلاّ المخلصون المباشرون لروح اليقين، الذين أخذ الله عز وجل ميثاقهم بولايتنا وكتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه.
✍️) وللتذكير باهتمامهم عليهم السلام على أهمية الانتظار وماله من أهميةٍ في تحديد معالم الظهور وعلاماته، إذ خلق قاعدةٍ واعية بمسؤوليتها عارفة بتكليفها يضمن (قاعدة الظهور) والمقصود من (قاعدة الظهور)، هي القاعدة التي يستند تحقيق الظهور عليها، فالإمام عليه السلام لا يمكنه التحرك وهذا على الحسابات المادية، أما على أساس الإعجاز الغيبي فالأمر يختلف، إذ لا يحتاج بعد ذلك إلى أيّة آلية تحقق ظهوره عليه السلام ما لم تكن هناك قاعدة شعبية عريضة تستوعب حركة الإصلاح التي توليها عملية الظهور بالإهتمام.
✍️) أي لم تستطع حركة الإمام عليه السلام من النفوذ دون أن تجد لها إنسيابية (طبيعية) من خلال مجتمعٍ يعي ضرورة التغيير ويتطلع إلى أهمية الإصلاح، ولا يمكن أن تتوفر هذه الخصوصيات لدى مجتمع بعيدٍ عن ثقافة الظهور أو التمدن على (حيوية) الانتظار وممارسة دور البناء التكاملي الذي يسمو به إلى آفاق النهضة وطموحات التغيير.
.
.
• •
╭┅───====🌺====───┅╮
http://t.me/al_najeeb
╰┅───====👁====───┅╯
• •
.
#معارف_مهدوية
#أهل_البيت_عليهم_السلام_وحتمية_الإنتظار
✍️) لم تخلُ الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام من الإشارة إلى أهمية الانتظار، والتأكيد على ضرورة التكامل الروحي الذي يتمتع به المنتظِر، وكون الانتظار حالة إعادة بناء لنفوسٍ مضطهدةٍ تحت ظروفٍ قاهرةٍ تستعيدُ النفوس من خلال ممارسة برنامج تربوي هيمنتها على الاحداث المحدقة بها وصمودها للاحداث القادمةِ المستقبلية التي تنتظرها بعد ذلك.
* روى الصدوق بسندٍ صحيح عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحق، المظهر للدين، والباسط للعدل، قال الحسين: فقلت له: يا أمير المؤمنين وإن ذلك لكائن؟ فقال عليه السلام: أي والذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بالنبوة واصطفاه على جميع البرية، ولكن بعد غيبة وحيرة فلا يثبت فيها على دينه إلاّ المخلصون المباشرون لروح اليقين، الذين أخذ الله عز وجل ميثاقهم بولايتنا وكتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه.
✍️) وللتذكير باهتمامهم عليهم السلام على أهمية الانتظار وماله من أهميةٍ في تحديد معالم الظهور وعلاماته، إذ خلق قاعدةٍ واعية بمسؤوليتها عارفة بتكليفها يضمن (قاعدة الظهور) والمقصود من (قاعدة الظهور)، هي القاعدة التي يستند تحقيق الظهور عليها، فالإمام عليه السلام لا يمكنه التحرك وهذا على الحسابات المادية، أما على أساس الإعجاز الغيبي فالأمر يختلف، إذ لا يحتاج بعد ذلك إلى أيّة آلية تحقق ظهوره عليه السلام ما لم تكن هناك قاعدة شعبية عريضة تستوعب حركة الإصلاح التي توليها عملية الظهور بالإهتمام.
✍️) أي لم تستطع حركة الإمام عليه السلام من النفوذ دون أن تجد لها إنسيابية (طبيعية) من خلال مجتمعٍ يعي ضرورة التغيير ويتطلع إلى أهمية الإصلاح، ولا يمكن أن تتوفر هذه الخصوصيات لدى مجتمع بعيدٍ عن ثقافة الظهور أو التمدن على (حيوية) الانتظار وممارسة دور البناء التكاملي الذي يسمو به إلى آفاق النهضة وطموحات التغيير.
.
.
• •
╭┅───====🌺====───┅╮
http://t.me/al_najeeb
╰┅───====👁====───┅╯
• •
Telegram
قناة_النجيب
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
❤1
الجيلاتين . حكم اكل حلاوة الجلي #السيد_صباح_شبر @almaarefch @alhusaynih
https://www.youtube.com/watch?v=8CS7KzxnU9Y
تعال إلى JanaTube لمشاهدة المزيد من مقاطع الفيديو الشائعة #janatube
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jana.tube.video
https://www.youtube.com/watch?v=8CS7KzxnU9Y
تعال إلى JanaTube لمشاهدة المزيد من مقاطع الفيديو الشائعة #janatube
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jana.tube.video
YouTube
الجيلاتين . حكم اكل حلاوة الجلي #السيد_صباح_شبر @almaarefch @alhusaynih
الجيلاتين . حكم اكل حلاوة الجلي #السيد_صباح_شبر @almaarefch @alhusaynih
#أهل_البيت_عليهم_السلام
#الشيعة
#أهل_البيت_عليهم_السلام
#الشيعة
بماذا عالج #رسول_الله لدغة العقرب؟ - #السيد_صباح_شبر #أهل_البيت #الشيعة #الفقه#مسائل #أحكام
https://www.youtube.com/shorts/9EjgEOhlTM4
تعال إلى JanaTube لمشاهدة المزيد من مقاطع الفيديو الشائعة #janatube
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jana.tube.video
https://www.youtube.com/shorts/9EjgEOhlTM4
تعال إلى JanaTube لمشاهدة المزيد من مقاطع الفيديو الشائعة #janatube
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jana.tube.video
YouTube
بماذا عالج #رسول_الله لدغة العقرب؟ - #السيد_صباح_شبر #أهل_البيت #الشيعة #الفقه#مسائل #أحكام
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) فِي قَولِهِ عزّ وجلّ: ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ قَالَ:
«نَحنُ ﴿الَّذِينَ يَعْلَمُونَ ﴾ وَعَدُوُّنَا ﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ وَشِيعَتُنَا ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 528.
#الأئمة #أهل_البيت #عدوهم #عدو #العدو #أعداء #الأعداء #الشيعة #شيعتنا
«نَحنُ ﴿الَّذِينَ يَعْلَمُونَ ﴾ وَعَدُوُّنَا ﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ وَشِيعَتُنَا ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 528.
#الأئمة #أهل_البيت #عدوهم #عدو #العدو #أعداء #الأعداء #الشيعة #شيعتنا
❤1
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عليه السلام) فِي قَولِهِ عزّ وجلّ: ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ قَالَ:
«نَحنُ ﴿الَّذِينَ يَعْلَمُونَ ﴾ وَعَدُوُّنَا ﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ وَشِيعَتُنَا ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 528.
#الأئمة #أهل_البيت #عدوهم #عدو #العدو #أعداء #الأعداء #الشيعة #شيعتنا
«نَحنُ ﴿الَّذِينَ يَعْلَمُونَ ﴾ وَعَدُوُّنَا ﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ وَشِيعَتُنَا ﴿أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾».
المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 528.
#الأئمة #أهل_البيت #عدوهم #عدو #العدو #أعداء #الأعداء #الشيعة #شيعتنا
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي الحَسَنِ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ:
«إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلّى الله عليه وآله) يَومَ القِيَامَةِ آخِذٌ بِحُجزَةِ اللهِ، وَنَحنُ آخِذُونَ بِحُجزَةِ نَبِيِّنَا، وَشِيعَتُنَا آخِذُونَ بِحُجزَتِنَا»، ثُمَّ قَالَ: «الحُجزَةُ النُّورُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 16.
#يوم_القيامة #القيامة #الشيعة #أهل_البيت #رسول_الله #الحجزة #الأخذ
«إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلّى الله عليه وآله) يَومَ القِيَامَةِ آخِذٌ بِحُجزَةِ اللهِ، وَنَحنُ آخِذُونَ بِحُجزَةِ نَبِيِّنَا، وَشِيعَتُنَا آخِذُونَ بِحُجزَتِنَا»، ثُمَّ قَالَ: «الحُجزَةُ النُّورُ».
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 16.
#يوم_القيامة #القيامة #الشيعة #أهل_البيت #رسول_الله #الحجزة #الأخذ
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قَالَ:
«إِنِّي أُحِبُّ أَن يَعلَمَ اللهُ أَنِّي قَد أَذلَلتُ رَقَبَتِي فِي رَحِمِي، وَأَنِّي لَأُبَادِرُ أَهلَ بَيتِي أَصِلُهُم قَبلَ أَن يَستَغنُوا عَنِّي».
المصدر: الكافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلينيّ 2: 156.
#صلة_الرحم #الرحم #صلة #ذل #رقبة #خضوع #خفض #مبادرة #أهل_البيت #قربى #قرابة #أقارب #استغناء #إهمال
«إِنِّي أُحِبُّ أَن يَعلَمَ اللهُ أَنِّي قَد أَذلَلتُ رَقَبَتِي فِي رَحِمِي، وَأَنِّي لَأُبَادِرُ أَهلَ بَيتِي أَصِلُهُم قَبلَ أَن يَستَغنُوا عَنِّي».
المصدر: الكافي (ط-الإسلاميّة)، الشيخ الكُلينيّ 2: 156.
#صلة_الرحم #الرحم #صلة #ذل #رقبة #خضوع #خفض #مبادرة #أهل_البيت #قربى #قرابة #أقارب #استغناء #إهمال