#اليوم_الثاني_عشر
#استماع_الغناء
✨{إِنَّ #السمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا}
👈🏻ولذا ورد عن الإمام علي عليه السلام 《فرض على السمع ان يتنزه عن الإستماع إلى ما حرّم الله》
(ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - ص ١٣٦٢)
ومن أدوات الشيطان #الغناء، قال تعالى ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾
❗️قد يكون إستماع الغناء أمراً عادياً عند البعض ذلك لأنهم غافلين عن خطورة هذا الذنب العظيم، فعن الإمام الباقر عليه السلام: 《الغناء ممّا وعد الله عليه النار》
(الكافي - الشيخ الكليني - ج ٦ - ص ٤٣١)
وعن الإمام الصادق عليه السلام:《الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله》
(مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٣ - ص ٢١٢)
🚫ومن آثار الإستماع إلى الغناء :
▪️عن الإمام الصادق (عليه السلام):《الغناء يورث النفاق، ويعقِّب الفقر》
(مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٣ - ص٢١٢)
▪️التوريط في الزنا ! فعن رسول الله صلى الله عليه وآله:《 الغناء رقية [أي يترقى الى] الزنا》
( جامع الأخبار ص 180)
▪️وعنه (صلى الله عليه وآله):《 ثلاثة يقسين القلب: #إستماع اللهو، وطلب الصيد، وإتيان باب السلطان》
(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٢ - ص ٢٨٢)
✨بالمقابل إن سماع تلاوة القرآن الكريم موجب للرحمة الإلهية، قال تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾
🌿وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):《يُدفَع عن قارئ القرآن بلاء الدنيا ويدفع عن مستمع القرآن بلاء الآخرة》
(ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - ص ٢٥٣١٠)
🌿وقال الصادق (عليه السلام):《مَن استَمع حَرفاً مِن كتاب الله من غير قراءة كَتَب اللهُ له حسنة، ومحا عنه سيّئةً، ورفعَ له درجة》
( أصول الكافي: ج 2 ص 612 ح 6 )
👈🏻كذلك الإستماع إلى مجالس أهل البيت (عليهم السلام)، ومواعظ العلماء الكرام، والأدعية الشريفة..
🌿 فقد قال الإمام علي عليه السلام:《سامع ذكر الله ذاكر》
(غرر الحكم: 5579)
#يتبع_غدا_بإذن_الله.
#لإسعاد_قلب_الحجة_عج ❤️
#سراج_المعارف
يتبع »»»»»»»»
.
#استماع_الغناء
✨{إِنَّ #السمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا}
👈🏻ولذا ورد عن الإمام علي عليه السلام 《فرض على السمع ان يتنزه عن الإستماع إلى ما حرّم الله》
(ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - ص ١٣٦٢)
ومن أدوات الشيطان #الغناء، قال تعالى ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾
❗️قد يكون إستماع الغناء أمراً عادياً عند البعض ذلك لأنهم غافلين عن خطورة هذا الذنب العظيم، فعن الإمام الباقر عليه السلام: 《الغناء ممّا وعد الله عليه النار》
(الكافي - الشيخ الكليني - ج ٦ - ص ٤٣١)
وعن الإمام الصادق عليه السلام:《الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله》
(مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٣ - ص ٢١٢)
🚫ومن آثار الإستماع إلى الغناء :
▪️عن الإمام الصادق (عليه السلام):《الغناء يورث النفاق، ويعقِّب الفقر》
(مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٣ - ص٢١٢)
▪️التوريط في الزنا ! فعن رسول الله صلى الله عليه وآله:《 الغناء رقية [أي يترقى الى] الزنا》
( جامع الأخبار ص 180)
▪️وعنه (صلى الله عليه وآله):《 ثلاثة يقسين القلب: #إستماع اللهو، وطلب الصيد، وإتيان باب السلطان》
(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٢ - ص ٢٨٢)
✨بالمقابل إن سماع تلاوة القرآن الكريم موجب للرحمة الإلهية، قال تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾
🌿وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):《يُدفَع عن قارئ القرآن بلاء الدنيا ويدفع عن مستمع القرآن بلاء الآخرة》
(ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - ص ٢٥٣١٠)
🌿وقال الصادق (عليه السلام):《مَن استَمع حَرفاً مِن كتاب الله من غير قراءة كَتَب اللهُ له حسنة، ومحا عنه سيّئةً، ورفعَ له درجة》
( أصول الكافي: ج 2 ص 612 ح 6 )
👈🏻كذلك الإستماع إلى مجالس أهل البيت (عليهم السلام)، ومواعظ العلماء الكرام، والأدعية الشريفة..
🌿 فقد قال الإمام علي عليه السلام:《سامع ذكر الله ذاكر》
(غرر الحكم: 5579)
#يتبع_غدا_بإذن_الله.
#لإسعاد_قلب_الحجة_عج ❤️
#سراج_المعارف
يتبع »»»»»»»»
.
#إبداعات_الأعضاء
،،،
،،
،
من أدلّة تحريم #الغناء
ما هي الادلة التي تدل على تحريم الاغاني من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟
الجواب
1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين )) (لقمان:6) .
فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية : (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212) .
وعنه (ع) قال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )) (لقمان:6).
2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور )) (الحج:30) .
فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان) .
3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما )) (الفرقان:72).
فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء .
(راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان) .
وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال : لا تفعل ؛ فقال الرجل : والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع) : أما سمعت الله يقول : (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36].
(راجع تفسير الميزان 13 / 102) .
وعن الامام الصادق (ع) سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات؟ فقال (ع) : شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن كفر واستماعهن نفاق . (وسائل الشيعة 17/124) .
قال رسول الله (ص) خمسة لا ينظر اليهم يوم القيامة، الى أن قال : والمغني .
وقال رسول الله : الغناء رقبة الزنا .
وعنه (ص) : كان ابليس لعنه الله أوّل من يتغنى أو تغنى . عن صفوان بن أبي أمية قال : كنّا عند رسول الله (ص) إذ جاء عمر بن قرة فقال: يا رسول الله إن الله كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة . فقال : لا أذن لك ولا كرامة ولا نعمة أي عدوّ الله لقد رزقك الله طيباً فاخترت ما حرّمه عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، اما انك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضرباً وجيعاً . (راجع البحار). 4- قوله تعالى ينذر فيه أمة محمد (ص) : (( وانتم سامدون )) (النجم:61) .
قال عكرمة عن ابن عباس انه قال : هو الغناء بلغة حميَر يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا .
(راجع تفسير الطبري 28 / 48 ، تفسير القرطبي 17 / 122 الدر المنثور 6 / 132 ، تفسير الالوسي 27 / 72) .5- في خطاب الله لابليس (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك )) (الاسراء:64) .
قال ابن عباس ومجاهد : انه الغناء والمزامير واللهو.
(كما في تفسير الطبري 15 / 81 ، تفسير القرطبي 10 / 288 ، تفسير ابن كثير 3 / 49 ، تفسير الالوسي 15 / 111) .
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص) : (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك).
(راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159) .
وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه
ودمتم سالمين
المصدر_____________
[ مركز الايمان العقائدي ]
مشاركة أحد العضوات
الأخت الكريمة ( ام علي الغنام )
مشكورة
•
•
•
•
#شارك_بالنشر_تؤجر
🍃
[ 💡 منشورات القناة كلها متاحة ومُباحة للنشر والاستفادة، مع أو بدون ذكر المصدر والقناة ]
.
.
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
،،،
،،
،
من أدلّة تحريم #الغناء
ما هي الادلة التي تدل على تحريم الاغاني من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟
الجواب
1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين )) (لقمان:6) .
فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية : (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212) .
وعنه (ع) قال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )) (لقمان:6).
2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور )) (الحج:30) .
فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان) .
3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما )) (الفرقان:72).
فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء .
(راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان) .
وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال : لا تفعل ؛ فقال الرجل : والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع) : أما سمعت الله يقول : (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36].
(راجع تفسير الميزان 13 / 102) .
وعن الامام الصادق (ع) سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات؟ فقال (ع) : شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن كفر واستماعهن نفاق . (وسائل الشيعة 17/124) .
قال رسول الله (ص) خمسة لا ينظر اليهم يوم القيامة، الى أن قال : والمغني .
وقال رسول الله : الغناء رقبة الزنا .
وعنه (ص) : كان ابليس لعنه الله أوّل من يتغنى أو تغنى . عن صفوان بن أبي أمية قال : كنّا عند رسول الله (ص) إذ جاء عمر بن قرة فقال: يا رسول الله إن الله كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة . فقال : لا أذن لك ولا كرامة ولا نعمة أي عدوّ الله لقد رزقك الله طيباً فاخترت ما حرّمه عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، اما انك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضرباً وجيعاً . (راجع البحار). 4- قوله تعالى ينذر فيه أمة محمد (ص) : (( وانتم سامدون )) (النجم:61) .
قال عكرمة عن ابن عباس انه قال : هو الغناء بلغة حميَر يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا .
(راجع تفسير الطبري 28 / 48 ، تفسير القرطبي 17 / 122 الدر المنثور 6 / 132 ، تفسير الالوسي 27 / 72) .5- في خطاب الله لابليس (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك )) (الاسراء:64) .
قال ابن عباس ومجاهد : انه الغناء والمزامير واللهو.
(كما في تفسير الطبري 15 / 81 ، تفسير القرطبي 10 / 288 ، تفسير ابن كثير 3 / 49 ، تفسير الالوسي 15 / 111) .
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص) : (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك).
(راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159) .
وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه
ودمتم سالمين
المصدر_____________
[ مركز الايمان العقائدي ]
مشاركة أحد العضوات
الأخت الكريمة ( ام علي الغنام )
مشكورة
•
•
•
•
#شارك_بالنشر_تؤجر
🍃
[ 💡 منشورات القناة كلها متاحة ومُباحة للنشر والاستفادة، مع أو بدون ذكر المصدر والقناة ]
.
.
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
Telegram
قناة_النجيب
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
✠للتواصل والتطوع: [ @al_najeeb_bot ]
✠للتبادل الإعلاني : [ @al_najeeb_bot ]
#إبداعات_الأعضاء
،،،
،،
،
من أدلّة تحريم #الغناء
ما هي الادلة التي تدل على تحريم الاغاني من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟
الجواب
1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين )) (لقمان:6) .
فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية : (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212) .
وعنه (ع) قال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )) (لقمان:6).
2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور )) (الحج:30) .
فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان) .
3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما )) (الفرقان:72).
فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء .
(راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان) .
وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال : لا تفعل ؛ فقال الرجل : والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع) : أما سمعت الله يقول : (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36].
(راجع تفسير الميزان 13 / 102) .
وعن الامام الصادق (ع) سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات؟ فقال (ع) : شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن كفر واستماعهن نفاق . (وسائل الشيعة 17/124) .
قال رسول الله (ص) خمسة لا ينظر اليهم يوم القيامة، الى أن قال : والمغني .
وقال رسول الله : الغناء رقبة الزنا .
وعنه (ص) : كان ابليس لعنه الله أوّل من يتغنى أو تغنى . عن صفوان بن أبي أمية قال : كنّا عند رسول الله (ص) إذ جاء عمر بن قرة فقال: يا رسول الله إن الله كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة . فقال : لا أذن لك ولا كرامة ولا نعمة أي عدوّ الله لقد رزقك الله طيباً فاخترت ما حرّمه عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، اما انك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضرباً وجيعاً . (راجع البحار). 4- قوله تعالى ينذر فيه أمة محمد (ص) : (( وانتم سامدون )) (النجم:61) .
قال عكرمة عن ابن عباس انه قال : هو الغناء بلغة حميَر يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا .
(راجع تفسير الطبري 28 / 48 ، تفسير القرطبي 17 / 122 الدر المنثور 6 / 132 ، تفسير الالوسي 27 / 72) .5- في خطاب الله لابليس (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك )) (الاسراء:64) .
قال ابن عباس ومجاهد : انه الغناء والمزامير واللهو.
(كما في تفسير الطبري 15 / 81 ، تفسير القرطبي 10 / 288 ، تفسير ابن كثير 3 / 49 ، تفسير الالوسي 15 / 111) .
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص) : (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك).
(راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159) .
وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه
ودمتم سالمين
المصدر_____
[ مركز الايمان العقائدي ]
مشاركة أحد الأعضاء
•
•
•
•
#شارك_بالنشر_تؤجر
🍃
[ 💡 منشورات القناة كلها متاحة ومُباحة للنشر والاستفادة، مع أو بدون ذكر المصدر والقناة ]
.
.
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
،،،
،،
،
من أدلّة تحريم #الغناء
ما هي الادلة التي تدل على تحريم الاغاني من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟
الجواب
1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين )) (لقمان:6) .
فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية : (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212) .
وعنه (ع) قال : لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )) (لقمان:6).
2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور )) (الحج:30) .
فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان) .
3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما )) (الفرقان:72).
فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء .
(راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان) .
وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل : بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال : لا تفعل ؛ فقال الرجل : والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع) : أما سمعت الله يقول : (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36].
(راجع تفسير الميزان 13 / 102) .
وعن الامام الصادق (ع) سأله رجل عن بيع الجواري المغنيات؟ فقال (ع) : شراؤهن وبيعهن حرام ، وتعليمهن كفر واستماعهن نفاق . (وسائل الشيعة 17/124) .
قال رسول الله (ص) خمسة لا ينظر اليهم يوم القيامة، الى أن قال : والمغني .
وقال رسول الله : الغناء رقبة الزنا .
وعنه (ص) : كان ابليس لعنه الله أوّل من يتغنى أو تغنى . عن صفوان بن أبي أمية قال : كنّا عند رسول الله (ص) إذ جاء عمر بن قرة فقال: يا رسول الله إن الله كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة . فقال : لا أذن لك ولا كرامة ولا نعمة أي عدوّ الله لقد رزقك الله طيباً فاخترت ما حرّمه عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، اما انك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضرباً وجيعاً . (راجع البحار). 4- قوله تعالى ينذر فيه أمة محمد (ص) : (( وانتم سامدون )) (النجم:61) .
قال عكرمة عن ابن عباس انه قال : هو الغناء بلغة حميَر يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا .
(راجع تفسير الطبري 28 / 48 ، تفسير القرطبي 17 / 122 الدر المنثور 6 / 132 ، تفسير الالوسي 27 / 72) .5- في خطاب الله لابليس (( واستفزز من استطعت منهم بصوتك )) (الاسراء:64) .
قال ابن عباس ومجاهد : انه الغناء والمزامير واللهو.
(كما في تفسير الطبري 15 / 81 ، تفسير القرطبي 10 / 288 ، تفسير ابن كثير 3 / 49 ، تفسير الالوسي 15 / 111) .
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص) : (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك).
(راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159) .
وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه
ودمتم سالمين
المصدر_____
[ مركز الايمان العقائدي ]
مشاركة أحد الأعضاء
•
•
•
•
#شارك_بالنشر_تؤجر
🍃
[ 💡 منشورات القناة كلها متاحة ومُباحة للنشر والاستفادة، مع أو بدون ذكر المصدر والقناة ]
.
.
╭─────────◉
➤ @ t.me/al_najeeb ࿐
╰─────────◉
👁
❤1