.
.

#سؤال_اليوم

.
.

#سؤال_اليوم


- أفضل شيء تعلمته على الاطلاق؟!
.
.
.

.
.

#سؤال_اليوم

.

#سؤال_اليوم


شاركنا الجواب ،،،
👇👇👇
[ @al_najeeb_bot ]


.
.

#سؤال_اليوم

.
.


[ @al_najeeb_bot ]

➢ http://t.me/al_najeeb

#سؤال_اليوم

ما معنى كلمة #الوحوحة ؟!

.
.


شارك في الجواب في التعليقات
وانتظر اعلان الإجابة الصحيحة ليلاً عند الساعة 11 مساءً ،،،

دمتم بود ،،،

.
.

.
.
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯

#أمة_وتاريخ

تعليق على #سؤال_اليوم


الهفهاف بن المهنّد الرّاسبي البَصري الذي قُتِلَ يومَ الطفّ بعدَ شهادة الحسين عليه السلام على ما رواه حميد بن أحمد في كتاب الحدائق، قال: (كان الهفهاف هذا فارساً شجاعاً بصريّاً، مِن الشيعة ومِن المخلِصين في الولاء، له ذكر في المغازي والحروب، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ع، وحضر معه مشاهده كلَّها، ولمّا عقَد الألوية يوم صفّين ضمَّ تميم البصرة إلى الأحنف بن قيس، وأمّرَ على حنظلة البصرة أعين بن ضبعة، وعلى أزد البَصرة الهفهَاف بنِ المهنّد الراسبي الأزدي... وكان مُلازماً لعليٍّ إلى أن قتل، فانضمَّ بعدَه إلى ابنِه الحسن عليه السلام، ثمَّ إلى الحسين ع ، وصل إلى أرض الطفِّ بعد صلاة العصر ، سأل: أين الحُسين ؟ فدخل على عُمر بنِ سعد فسأل القومَ ما الخبر، اين الحُسين بنُ عليٍّ؟ فقالوا: مَن أنت؟ فقال: أنا الهفهاف الراسبي البصري، جئتُ لنصرة الحُسين ع حين سمعتُ خروجه من مكّة إلى العراق).

فقالُوا له: قد قتلنا الحُسين وأصحابه وأنصاره وكلَّ مَن لحِقَ بهِ وانضمَّ إليه، ولم يبقَ غير النساء والأطفال وابنه العليل علي بن الحسين، أما ترى هجومَ القومِ على المخيَّم وسلبهم بنات رسولِ الله، فلمّا سمِعَ الهفهاف بقتل الحسين ع وهجوم الناس انتضى سيفَه وهو يرتجز ويقول:

يــــــــا أيُّها الجُند المجنّد
أنــا الهفهاف بن المهنّد
أحمي عيالات محمّد

ثم أنَّه قتل منهم ما قتل، فتدَاعو اعليه خمسةُ نفر، فاحتوشوه، حتى قتلوه، رحمه الله تعالى، وأفاد أيضاً أنَّ الإمام زين العابدين (ع) أبَّنه وأثنى على شجاعته .



سلامٌ على آخر شهيدٍ مِن شهداء الطفِّ يومَ وُلد ويوم لبّى نداءَ الحقِّ واستُشهد في سبيل العقيدة، وسلامٌ عليه في الخالدين.


[ الأمالي الخميسيَّة للشجري ج1 ص 227، مجلة تراثنا التابعة لمؤسسة آل البيت نشرت في الجزء الثالث كتاب تسمية من قتل مع الإمام الحسين (ع) تحقيق السيد محمد رضا الحسيني ص 156 .]

.
.

#معارف_حسينية
.
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯

#أمة_وتاريخ
#سؤال_اليوم

" ‏إنْ لَمْ أمُتْ أسَفًا عليكَ فَقَدْ ‏أصبحتُ مشتاقًا إلىٰ الموتِ "

وردت هذه المقولة على لسان الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما لصلاة والسلام وهو يرثي أخاه الإمام السبط الحسن المجتبى عليه السلام تفجعاً بما جرى عليه ومصاب فقده وحزنا عليه عليهم السلام جميعا .
وهذا كما أورده أبن شهر أشوب في مصنفه المشهور " مناقب آل أبي طالب ج ٣ - الصفحة ٢٠٥ " ، كذلك وردت في " بحار الأنوار: ج 44 ص 161 ح 30 ".

اللهم ألعن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له
اللهم ألعنهم جميعاً ،،

.
.
.




╭http://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━🧿

#سؤال_اليوم


تابعونا الليلة عند الساعة 11 مساءً للتعرف على بعض المقاصد وسبب نزول هذه الآية الكريمة والكاشفة عن الدرجة الوضيعة لخبث اليهود لعنهم الله تعالى ،،

.
.
.


http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯

#سؤال_اليوم

"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا وَ اسْمَعُوا وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ"

روي عن ابن عباس أنه قال: إن الصحابة كانوا يطلبون من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لدى تلاوته الآيات وبيانه الأحكام الإِلهية أن يتمهّل في حديثه حتى يستوعبوا ما يقوله، وحتى يعرضوا عليه أسئلتهم، وكانوا يستعملون لذلك عبارة: «راعنا» أي أمهلنا.

واليهود حوّروا معنى هذه الكلمة لتكون من «الرعونة» فتكون راعنا بمعنى اجعلنا رعناء، واتخذوا ذلك وسيلة للسخرية من النّبي والمسلمين.

يالآية تطلب من المسلمين أن يقولوا «انْظُرْنَا» بد من «رَاعِنَا» لسد الطريق أمام طعن الأعداء.

وقال بعض المفسرين: إنّ عبارة «رَاعِنَا» في كلام اليهود سبّة تعني «اسمع ولمّا تسمع»، وكانوا يرددون هذه العبارة مستهزئين!.

العلل المذكورة لنزول الآية الكريمة تناقض، فقد تكون بأجمعها صحيحة.

ويخاطبون بذلك النّبي ساخرين.

وليس بين هذه العلل المذكورة لنزول الآية الكريمة تناقض، فقد تكون بأجمعها صحيحة.

لا توفّروا للأعداء فرصة الطعن:

الآية الكريمة تخاطب المسلمين قائلة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.

ممّا سبق من سبب نزول هذه الآية الكريمة نستنتج أنّ على المسلمين أن لا يوفروا للأعداء فرصة الطعن بهم، وأن لا يتيحوا لهم بفعل أو قول ذريعة يسيئون بها إلى الجماعة المسلمة.

عليهم أن يتجنبوا حتى ترديد عبارة يستغلها العدوّ لصالحه.

الآية تصرّح بالنهي عن قول عبارة تمكن الأعداء أن يستثمروا أحد معانيها لتضعيف معنويات المسلمين، وتأمرهم باستعمال كلمة اُخرى غير تلك الكلمة القابلة للتحريف ولطعن الأعداء.

حين يشدّد الإِسلام إلى هذا الحد في هذه المسألة البسيطة، فإن تكليف المسلمين في المسائل الكبرى واضح، عليهم في مواقفهم من المسائل العالمية أن يسدوا الطريق أمام طعن الأعداء، وأن لا يفتحوا ثغرة ينفذ منها المفسدون الداخليون والأجانب للإِساءة إلى سمعة الإِسلام والمسلمين.

جدير بالذكر أن عبارة راعنا - إضافة إلى ما فيها من معنى آخر استغله اليهود - فيها نوع من سوء الأدب، لأنّها من باب المفاعلة، وباب المفاعلة يفيد المبادلة والإِشتراك، وهي لذلك تعني: راعنا لنراعيك، وقد نهى القرآن عن ترديدها.


[ تفسير الأمثل للشيرزاي ]
.
..
.


.
http://t.me/al_najeeb
╰┅─====👁====─┅╯