#ليدبروا_آياته
#التحسس_والتجسس
قال الله تعالى :
﴿يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم﴾
[#سورة_الحجرات : ١٢]
#التحسس : تتبع أخبار الناس بالخير
﴿ اذهبوا فتحسّسوا من يوسف ﴾
#التجسس : معرفة أسرار الناس بالشر
﴿ ولا تجسسوا ﴾
قال تعالى: (وَلَا تَجَسَّسُوا)
أي: لا تُظهِروا ما ستره الله بالبحث عن عيوب الناس، وتتبُّع العورات، وكشف المستور، فلكل مسلم حَرَمٌ في ذاته، وبيته، وسمعته، وماله، ومصالحه، هذا الأدب الرفيع يرتقي بالمسلم عن الأعمال الدنيئة، بتعقُّب بواطن الناس؛ كي يعيش كل فرد آمِنًا على نفسه، وبيته.
انظر لهذا الترتيب :إذا ظن الإنسان بأخيه شيئاً تجسس عليه ، فإذا تجسس صار يغتابه 🧡
الستر من محاسن الأخلاق:
وهو تغطية الشيء، والمراد به هنا الستـر على المسلم إن وقع في معصية.
لقد حث الإسلام على الستر ورغب فيه، قال تعالى: {ولا تجسسوا}.
وقال ﷺ:(مَن ستَر على مسلم، ستَره الله في الدنيا والآخرة )
*منقول______
#التدبر_مفتاح_حياة_القلوب
———————————————-
#قناة_النجيب_™
╭➢https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
#التحسس_والتجسس
قال الله تعالى :
﴿يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم﴾
[#سورة_الحجرات : ١٢]
#التحسس : تتبع أخبار الناس بالخير
﴿ اذهبوا فتحسّسوا من يوسف ﴾
#التجسس : معرفة أسرار الناس بالشر
﴿ ولا تجسسوا ﴾
قال تعالى: (وَلَا تَجَسَّسُوا)
أي: لا تُظهِروا ما ستره الله بالبحث عن عيوب الناس، وتتبُّع العورات، وكشف المستور، فلكل مسلم حَرَمٌ في ذاته، وبيته، وسمعته، وماله، ومصالحه، هذا الأدب الرفيع يرتقي بالمسلم عن الأعمال الدنيئة، بتعقُّب بواطن الناس؛ كي يعيش كل فرد آمِنًا على نفسه، وبيته.
انظر لهذا الترتيب :إذا ظن الإنسان بأخيه شيئاً تجسس عليه ، فإذا تجسس صار يغتابه 🧡
الستر من محاسن الأخلاق:
وهو تغطية الشيء، والمراد به هنا الستـر على المسلم إن وقع في معصية.
لقد حث الإسلام على الستر ورغب فيه، قال تعالى: {ولا تجسسوا}.
وقال ﷺ:(مَن ستَر على مسلم، ستَره الله في الدنيا والآخرة )
*منقول______
#التدبر_مفتاح_حياة_القلوب
———————————————-
#قناة_النجيب_™
╭➢https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
.
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الأولى___
#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
بطريقة التدبّر بالسؤال:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
- لماذا ابتدأت الآية بنداء يا أيها الذين آمنوا؟
- ما معنى التقدّم؟
- ما المقصود ب: (بين يدي) ؟
- لماذا (بين يدي الله ورسوله) وليس (بين يدي الله)؟
- ما هي بعض نماذج التقدّم؟
- كيف يكون التقدّم بين يدي الله ورسوله في زماننا؟
- هل علينا أن نربي أنفسنا على عدم التقدم بين يديّ الإمام(عج)؟
- هل عدم التقدّم تعني عدم مشاورة النبي(ص) أيضاً؟
- لا تقدموا... واتقوا الله.. ما علاقة التقوى بعدم التقدم؟
- ما هو معنى التقوى القرآني ؟
- لماذا تذييل الآية (سميع عليم )؟
- ما هي الدروس المُستفادة من الآية؟
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
*منقول________________
#يتدبرون
.......يتبع........
1/4
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الأولى___
#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
بطريقة التدبّر بالسؤال:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
- لماذا ابتدأت الآية بنداء يا أيها الذين آمنوا؟
- ما معنى التقدّم؟
- ما المقصود ب: (بين يدي) ؟
- لماذا (بين يدي الله ورسوله) وليس (بين يدي الله)؟
- ما هي بعض نماذج التقدّم؟
- كيف يكون التقدّم بين يدي الله ورسوله في زماننا؟
- هل علينا أن نربي أنفسنا على عدم التقدم بين يديّ الإمام(عج)؟
- هل عدم التقدّم تعني عدم مشاورة النبي(ص) أيضاً؟
- لا تقدموا... واتقوا الله.. ما علاقة التقوى بعدم التقدم؟
- ما هو معنى التقوى القرآني ؟
- لماذا تذييل الآية (سميع عليم )؟
- ما هي الدروس المُستفادة من الآية؟
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
*منقول________________
#يتدبرون
.......يتبع........
1/4
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
قناة_النجيب
. #ليدبروا_آياته ،، ، ___الحلقة الأولى___ #تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات بطريقة التدبّر بالسؤال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ #سورة_الحجرات…
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الثانية___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
☀️ الخطوة الأولى: فهم معاني الكلمات
- ﴿لا تقدموا﴾:
تقديم شيء ما من الحكم قبال حكم الله ورسوله، إما بالاستباق إلى قول قبل أن يأخذوا القول فيه من الله ورسوله أو إلى فعل قبل أن يتلقوا الأمر به من الله ورسوله.
- بين يدي الشيء :أمامه.
بين يدي الله ورسوله: أمام الله ورسوله.
وهو استعمال شائع مجازي أو استعاري.
☀️الخطوة الثانية: فهم المعنى الإجماليّ
فمحصل المعنى: يا ايها الذين آمنوا لا تحكموا فيما لله ولرسوله فيه حكم إلا بعد حكم الله ورسوله. أي لا تحكموا إلا بحكم الله ورسوله ولتكن عليكم سمة الاتباع والاقتفاء. واتقوه لأنه سميع يسمع اقوالكم وعليم بباطنكم وظاهركم.
☀️الخطوة الثالثة: التعمّق في الآية.
يفيد النهي عن التقديم بين يدي الله ورسوله النهي عن المبادرة والإقدام إلى قول لم يسمع من الله ورسوله، وإلى فعل أو ترك أو عزم وإرادة بالنسبة إلى شيء منهما قبل تلقي الحكم من الله ورسوله. فتكون الآية قريبة المعنى من قوله تعالى في صفة الملائكة: ﴿بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون﴾
وهذا الاتباع المندوب إليه بقوله: ﴿لا تقدموا بين يدي الله ورسوله﴾ هو وقوف العبد في موقف العبودية والسير في مسيرها، بجعل العبد مشيئته تابعة لمشيئة الله في مرحلة التشريع.
﴿واتقوا الله إن الله سميع عليم﴾ أمر بالتقوى في موقف الإتباع والعبودية ولا ظرف للإنسان إلا ظرف العبودية ولذلك أطلق التقوى.
﴿إن الله سميع عليم﴾ تعليل للنهي والتقوى فيه أي اتقوه بالانتهاء عن هذا النهي. فلا تقدموا قولا بلسانكم ولا في سركم لأن الله سميع يسمع أقوالكم عليم يعلم ظاهركم وباطنكم وعلانيتكم وسركم.
☀️الخطوة الرابعة: ربط الآية بالسباق(ما قبلها وما بعدها)
الآية تتحدث عن أدب التعامل مع أحكام الله ورسوله والآيات التي تليها تتحدث عن آداب وخُلق التعامل مع رسول الله(ص).
☀️الخطوة الخامسة: طرح أسئلة مختلفة حول الآية.
مثال: لماذا بدأت بالنداء، ما علاقة التقوى بعدم التقديم؟ .....
☀️الخطوة السادسة: الدروس المُستفادة
ماذا تعلمني الآية وكيف أطبّقها على أرض الواقع ؟
*منقول_______________
(مصادر متعددة)
#يتدبرون
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
،،
،
___الحلقة الثانية___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
☀️ الخطوة الأولى: فهم معاني الكلمات
- ﴿لا تقدموا﴾:
تقديم شيء ما من الحكم قبال حكم الله ورسوله، إما بالاستباق إلى قول قبل أن يأخذوا القول فيه من الله ورسوله أو إلى فعل قبل أن يتلقوا الأمر به من الله ورسوله.
- بين يدي الشيء :أمامه.
بين يدي الله ورسوله: أمام الله ورسوله.
وهو استعمال شائع مجازي أو استعاري.
☀️الخطوة الثانية: فهم المعنى الإجماليّ
فمحصل المعنى: يا ايها الذين آمنوا لا تحكموا فيما لله ولرسوله فيه حكم إلا بعد حكم الله ورسوله. أي لا تحكموا إلا بحكم الله ورسوله ولتكن عليكم سمة الاتباع والاقتفاء. واتقوه لأنه سميع يسمع اقوالكم وعليم بباطنكم وظاهركم.
☀️الخطوة الثالثة: التعمّق في الآية.
يفيد النهي عن التقديم بين يدي الله ورسوله النهي عن المبادرة والإقدام إلى قول لم يسمع من الله ورسوله، وإلى فعل أو ترك أو عزم وإرادة بالنسبة إلى شيء منهما قبل تلقي الحكم من الله ورسوله. فتكون الآية قريبة المعنى من قوله تعالى في صفة الملائكة: ﴿بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون﴾
وهذا الاتباع المندوب إليه بقوله: ﴿لا تقدموا بين يدي الله ورسوله﴾ هو وقوف العبد في موقف العبودية والسير في مسيرها، بجعل العبد مشيئته تابعة لمشيئة الله في مرحلة التشريع.
﴿واتقوا الله إن الله سميع عليم﴾ أمر بالتقوى في موقف الإتباع والعبودية ولا ظرف للإنسان إلا ظرف العبودية ولذلك أطلق التقوى.
﴿إن الله سميع عليم﴾ تعليل للنهي والتقوى فيه أي اتقوه بالانتهاء عن هذا النهي. فلا تقدموا قولا بلسانكم ولا في سركم لأن الله سميع يسمع أقوالكم عليم يعلم ظاهركم وباطنكم وعلانيتكم وسركم.
☀️الخطوة الرابعة: ربط الآية بالسباق(ما قبلها وما بعدها)
الآية تتحدث عن أدب التعامل مع أحكام الله ورسوله والآيات التي تليها تتحدث عن آداب وخُلق التعامل مع رسول الله(ص).
☀️الخطوة الخامسة: طرح أسئلة مختلفة حول الآية.
مثال: لماذا بدأت بالنداء، ما علاقة التقوى بعدم التقديم؟ .....
☀️الخطوة السادسة: الدروس المُستفادة
ماذا تعلمني الآية وكيف أطبّقها على أرض الواقع ؟
*منقول_______________
(مصادر متعددة)
#يتدبرون
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الثالثة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
📌بعد فهم معاني الكلمات والمعنى الإجماليّ للآية والنظر في السياق يطرح المتدبّر اسئلة حول الآية.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
☀️لماذا ابتدأت الآية بنداء يا أيها الذين آمنوا؟
هذه الآية افتتحت بنداء المؤمنين للتنبيه على أهمية ما يرد بعد ذلك النداء لتترقبه أسماعهم بشوق.
وورد إذا سمعت الله يقول: يا أيها الذين آمنوا فارعها سمعك فإنما هو أمر تؤمر به أو نهي تنهى عنه.
وايضاً لكي تجد الأوامر والقوانين طريقها إلى التنفيذ يجب أولاً إيجاد أرضية القبول في نفوس المخاطبين، والخطاب بعبارة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ﴾ يعطي شخصيّة للمخاطب ويبيّن علاقته بالله تعالى.
وحيث إنّ الأمر بعدم التقدّم على الله تعالى ورسوله (ص) هو أمر برعاية الأدب في مجال التعامل، لذا فإنَّ الآية نفسها كذلك نادت المخاطب بأدب خاصّ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ... ﴾.
☀️ هل عدم التقدّم تعني عدم مشاورة النبي(ص) أيضاً؟
بالطبع فإنّ هذا الكلام لا يعني بأنّه لا يجوز لهم أن يتشاوروا مع النّبي إذا كان لديهم شيءٌ يجدر بيانه، بل المراد منه إلاّ يعجلوا ويبادروا بالتصميم قبل أن يوافق النّبي على ذلك! حتى أنّه لا ينبغي أن تثار أسئلة ومناقشات أكثر ممّا يلزم في شأن المسائل، بل ينبغي أن يترك الأمر للقائد نفسه أن يبيّن المسائل في حينها، لا سيما إذا كان القائد معصوماً الذي لا يغفل عن أي شيء! كما أنّه لو سُئل المعصوم أيضاً، لا يحقّ للآخرين أن يجيبوا السائل قبل أن يردّ عليه المعصوم، وفي الحقيقة أنّ الآية جمعت كلّ هذه المعاني في طيِّها.
*منقول_______________
(مصادر متعددة)
#يتدبرون
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
،،
،
___الحلقة الثالثة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
📌بعد فهم معاني الكلمات والمعنى الإجماليّ للآية والنظر في السياق يطرح المتدبّر اسئلة حول الآية.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
☀️لماذا ابتدأت الآية بنداء يا أيها الذين آمنوا؟
هذه الآية افتتحت بنداء المؤمنين للتنبيه على أهمية ما يرد بعد ذلك النداء لتترقبه أسماعهم بشوق.
وورد إذا سمعت الله يقول: يا أيها الذين آمنوا فارعها سمعك فإنما هو أمر تؤمر به أو نهي تنهى عنه.
وايضاً لكي تجد الأوامر والقوانين طريقها إلى التنفيذ يجب أولاً إيجاد أرضية القبول في نفوس المخاطبين، والخطاب بعبارة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ﴾ يعطي شخصيّة للمخاطب ويبيّن علاقته بالله تعالى.
وحيث إنّ الأمر بعدم التقدّم على الله تعالى ورسوله (ص) هو أمر برعاية الأدب في مجال التعامل، لذا فإنَّ الآية نفسها كذلك نادت المخاطب بأدب خاصّ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ... ﴾.
☀️ هل عدم التقدّم تعني عدم مشاورة النبي(ص) أيضاً؟
بالطبع فإنّ هذا الكلام لا يعني بأنّه لا يجوز لهم أن يتشاوروا مع النّبي إذا كان لديهم شيءٌ يجدر بيانه، بل المراد منه إلاّ يعجلوا ويبادروا بالتصميم قبل أن يوافق النّبي على ذلك! حتى أنّه لا ينبغي أن تثار أسئلة ومناقشات أكثر ممّا يلزم في شأن المسائل، بل ينبغي أن يترك الأمر للقائد نفسه أن يبيّن المسائل في حينها، لا سيما إذا كان القائد معصوماً الذي لا يغفل عن أي شيء! كما أنّه لو سُئل المعصوم أيضاً، لا يحقّ للآخرين أن يجيبوا السائل قبل أن يردّ عليه المعصوم، وفي الحقيقة أنّ الآية جمعت كلّ هذه المعاني في طيِّها.
*منقول_______________
(مصادر متعددة)
#يتدبرون
تابعوا باقي الحلقات التعليمية وحاولوا المتابعة بحرص لتكتسبوا مهارة التدبر العملي والإيماني
بالتوفيق للجميع ،،،،
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الرابعة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
📌نماذج للتقدّم:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
والآن نشير إلى عدة نماذج تاريخيّة من تقدّم الناس على الله عزَّ وجلَّ ورسوله (ص). وطبعاُ كثير ما نرى في زماننا نماذج للتقدم على أحكام الله ورسوله.
فالآية ليست حصراُ بذلك الزمن أو تلك النماذج.
١- أقدم جماعة في يوم الأضحى على ذبح أضاحيهم قبل رسول الله (ص) فقيل لهم: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾.
٢- صام جماعة قبل أن يثبت هلال شهر رمضان فقيل لهم: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
٣- قال الإمام الصّادق (ع) لشخص: وهو يعلّمه دعاء قل: « يا مقلّب القلوب »، فقال الرجل: « يا مقلّب القلوب والأبصار »، فقال له الإمام (ع): أنا لم أقل:
"والأبصار".
٤- طلب بنو تميم من النبي (ص) أن ينصّب لهم أميراً، فاقترح البعض شخصاً للإمارة وتنازعوا في محضر النبي (ص) كل يرجح ما اقترح، فنزل قول الله تعالى: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ... لَا تَرْفَعُواْ أَصْوَاتَكُمْ ﴾
٥- قال الإمام (ع) ـ في تعليمه دعاء لشخص ـ إقرأ هذا الدعاء: « لا إله إلا الله ... » إلى أن قال: « يُحيي ويُميت ».
فأضاف المخاطب من عنده عبارة: « ويُميت ويُحيي ».
فقال له الإمام: لا بأس فيما قلت، ولكن قل ما قلته لك ثم قرأ (ع) الآية: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
٦- في السنة الثامنة من الهجرة عندما خرج رسول الله (ص) من المدينة مع النّاس لفتح مكة، لم يفطر بعض الناس وهم في السفر مع أنهم كانوا يعلمون أنه ليس في السفر صوم، ثم إنهم كانوا قد رأوا النبيّ (ص) قد أفطر .
وقد كان هؤلاء هم من الذين تقدّموا على الله سبحانه وعلى رسوله (ص): ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾.
(مصادر متعددة )
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
،،
،
___الحلقة الرابعة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
📌نماذج للتقدّم:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
والآن نشير إلى عدة نماذج تاريخيّة من تقدّم الناس على الله عزَّ وجلَّ ورسوله (ص). وطبعاُ كثير ما نرى في زماننا نماذج للتقدم على أحكام الله ورسوله.
فالآية ليست حصراُ بذلك الزمن أو تلك النماذج.
١- أقدم جماعة في يوم الأضحى على ذبح أضاحيهم قبل رسول الله (ص) فقيل لهم: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾.
٢- صام جماعة قبل أن يثبت هلال شهر رمضان فقيل لهم: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
٣- قال الإمام الصّادق (ع) لشخص: وهو يعلّمه دعاء قل: « يا مقلّب القلوب »، فقال الرجل: « يا مقلّب القلوب والأبصار »، فقال له الإمام (ع): أنا لم أقل:
"والأبصار".
٤- طلب بنو تميم من النبي (ص) أن ينصّب لهم أميراً، فاقترح البعض شخصاً للإمارة وتنازعوا في محضر النبي (ص) كل يرجح ما اقترح، فنزل قول الله تعالى: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ... لَا تَرْفَعُواْ أَصْوَاتَكُمْ ﴾
٥- قال الإمام (ع) ـ في تعليمه دعاء لشخص ـ إقرأ هذا الدعاء: « لا إله إلا الله ... » إلى أن قال: « يُحيي ويُميت ».
فأضاف المخاطب من عنده عبارة: « ويُميت ويُحيي ».
فقال له الإمام: لا بأس فيما قلت، ولكن قل ما قلته لك ثم قرأ (ع) الآية: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
٦- في السنة الثامنة من الهجرة عندما خرج رسول الله (ص) من المدينة مع النّاس لفتح مكة، لم يفطر بعض الناس وهم في السفر مع أنهم كانوا يعلمون أنه ليس في السفر صوم، ثم إنهم كانوا قد رأوا النبيّ (ص) قد أفطر .
وقد كان هؤلاء هم من الذين تقدّموا على الله سبحانه وعلى رسوله (ص): ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾.
(مصادر متعددة )
.......يتبع........
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ •••
.
👁
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
#ليدبروا_آياته
،،
،
___الحلقة الخامسة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
📌أسئلة حول الآية الأولى من سورة الحجرات
نقرأ كثيراً في القرآن الكريم :(اتقوا الله)،
لكن هل تأملّنا في المعنى القرآني للتقوى؟
هل التقوى هي فقط الخوف من الله؟
☀️نشير إلى نقاط هامّة فيما يرتبط بالتقوى في القرآن الكريم :
١- إنّ إحدى اهداف الأوامر الإلهيّة هو تحقق التقوى في الإنسان من أجل الوصول للهدف النهائي.
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
٢- إنّ التقوى أساس لقبول الهداية: ﴿ هُدىً لِّلْمُتَّقِينَ ﴾. يعني اذا لم تكن متقيّاً لا تحصل على هداية خاصة وهي غير الهداية العامة.
٣- إنّ الله تعالى يمنح المتّقين علوماً خاصة: ﴿ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ .
٤- إن التقوى هي الوسيلة لإستحقاق الرحمة الإلهية وتلقّيها: ﴿ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾.
٥- إنّ التقوى وسيلة لقبول العمل.﴿ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴾.. يعني اذا لم تكن متقيّا لا يُتقبل منك.
٦- إنّ التقوى وسيلة لحصول المتّقي على الرزق من طرق لا يتوقّعها، ولم يتصورها: ﴿ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾
٧- إنّ الله وعد المتّقين بأن لا يواجهوا طرقاً مسدودة ولا أبواباً موصدة في حياتهم: ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ﴾ .
٨ -إنّ الله تعالى يفيض بكل ألوان نصرته وإمداداته الغيّبية على المتّقين فهو سبحانه معهم على الإطلاق: ﴿ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴾.
٩- إنّ التقوى طريق النجاة من أخطار يوم القيامة ومخاوفه ﴿ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَواْ ﴾، وسبب لحسن العاقبة: ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾
فما معنى التقوى القرآني؟
(.... وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰنِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ)
يتبع..
(مصادر متعددة )
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
.
👁
،،
،،
،
___الحلقة الخامسة___
📌#تدبر_الآية_الأولى_من_سورة_الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
📌أسئلة حول الآية الأولى من سورة الحجرات
نقرأ كثيراً في القرآن الكريم :(اتقوا الله)،
لكن هل تأملّنا في المعنى القرآني للتقوى؟
هل التقوى هي فقط الخوف من الله؟
☀️نشير إلى نقاط هامّة فيما يرتبط بالتقوى في القرآن الكريم :
١- إنّ إحدى اهداف الأوامر الإلهيّة هو تحقق التقوى في الإنسان من أجل الوصول للهدف النهائي.
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾
٢- إنّ التقوى أساس لقبول الهداية: ﴿ هُدىً لِّلْمُتَّقِينَ ﴾. يعني اذا لم تكن متقيّاً لا تحصل على هداية خاصة وهي غير الهداية العامة.
٣- إنّ الله تعالى يمنح المتّقين علوماً خاصة: ﴿ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ .
٤- إن التقوى هي الوسيلة لإستحقاق الرحمة الإلهية وتلقّيها: ﴿ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾.
٥- إنّ التقوى وسيلة لقبول العمل.﴿ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴾.. يعني اذا لم تكن متقيّا لا يُتقبل منك.
٦- إنّ التقوى وسيلة لحصول المتّقي على الرزق من طرق لا يتوقّعها، ولم يتصورها: ﴿ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾
٧- إنّ الله وعد المتّقين بأن لا يواجهوا طرقاً مسدودة ولا أبواباً موصدة في حياتهم: ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ﴾ .
٨ -إنّ الله تعالى يفيض بكل ألوان نصرته وإمداداته الغيّبية على المتّقين فهو سبحانه معهم على الإطلاق: ﴿ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴾.
٩- إنّ التقوى طريق النجاة من أخطار يوم القيامة ومخاوفه ﴿ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَواْ ﴾، وسبب لحسن العاقبة: ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾
فما معنى التقوى القرآني؟
(.... وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰنِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ)
يتبع..
(مصادر متعددة )
🕊
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
.
👁
،،
👍1
#ليدبروا_آياته
؛
؛
؛
؛
__الحلقة السادسة__
📌الدروس المُستفادة من الآية الأولى من سورة الحجرات.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
1️⃣ ﴿ياأيها الذين ءامنوا لاتقدموا بين يدي الله ورسوله﴾ ﺃﺻﻞ ﻛﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺮﺃي ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮع.
2️⃣ يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا :
نداء الإيمان فيه إشارة أن الالتزام بما خوطب به المكلف هو من مقتضيات الإيمان ، وأن مخالفته نقص في الإيمان بحسب المخالفة.
3️⃣ يجب أن يكون القرآن والسنّة هما المصدر لفقهنا وأعمالنا: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
4️⃣ إن التقدّم على الله سبحانه ورسوله (ص) يخالف التقوى، لأنّ الله تعالى يقول في هذه الآية: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ... وَاتَّقُواْ ﴾
5️⃣ للقيام بالتكاليف لا بدّ من عنصرين هما: الإيمان والتقوى، فقد جاء في هذه الآية لفظة ﴿ آمَنُواْ ﴾ ولفظة ﴿ وَاتَّقُواْ ﴾ معاً.
6️⃣ إنّ مما يجعل هذه الآية أكثر جمالاً هو ورود الأمر والنهي أحدهما إلى جانب آخر، فقد جاء في الآية النهّي ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ﴾ والأمر ﴿ وَاتَّقُواْ ﴾ معاً.
7️⃣ إنّ حكم الرسول هو حكم الله سبحانه نفسه، وعدم احترامه يكون بمثابة عدم الاحترام لله تعالى، والتقدّم عليهما معاً ممنوع ومرفوض ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
8️⃣ إنّ الالتزام العملي يجب أن يكون مقروناً بالتقوى الباطنية ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ... وَاتَّقُواْ اللَّهَ ﴾.
9️⃣ينبغي أن لا نستشعر رقابة الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾.
🔟 ينبغي أن ندرّب أنفسنا على طاعة ولي الأمر وعدم التقدّم بين يديه.
1️⃣1️⃣ ينبغي أن نعيش مع أسماء الله صفاته .
(مصادر متعددة )
https://t.me/al_najeeb
.
؛
؛
؛
؛
__الحلقة السادسة__
📌الدروس المُستفادة من الآية الأولى من سورة الحجرات.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾
#سورة_الحجرات /1
1️⃣ ﴿ياأيها الذين ءامنوا لاتقدموا بين يدي الله ورسوله﴾ ﺃﺻﻞ ﻛﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺮﺃي ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮع.
2️⃣ يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا :
نداء الإيمان فيه إشارة أن الالتزام بما خوطب به المكلف هو من مقتضيات الإيمان ، وأن مخالفته نقص في الإيمان بحسب المخالفة.
3️⃣ يجب أن يكون القرآن والسنّة هما المصدر لفقهنا وأعمالنا: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
4️⃣ إن التقدّم على الله سبحانه ورسوله (ص) يخالف التقوى، لأنّ الله تعالى يقول في هذه الآية: ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ... وَاتَّقُواْ ﴾
5️⃣ للقيام بالتكاليف لا بدّ من عنصرين هما: الإيمان والتقوى، فقد جاء في هذه الآية لفظة ﴿ آمَنُواْ ﴾ ولفظة ﴿ وَاتَّقُواْ ﴾ معاً.
6️⃣ إنّ مما يجعل هذه الآية أكثر جمالاً هو ورود الأمر والنهي أحدهما إلى جانب آخر، فقد جاء في الآية النهّي ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ﴾ والأمر ﴿ وَاتَّقُواْ ﴾ معاً.
7️⃣ إنّ حكم الرسول هو حكم الله سبحانه نفسه، وعدم احترامه يكون بمثابة عدم الاحترام لله تعالى، والتقدّم عليهما معاً ممنوع ومرفوض ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾
8️⃣ إنّ الالتزام العملي يجب أن يكون مقروناً بالتقوى الباطنية ﴿ لَا تُقَدِّمُواْ ... وَاتَّقُواْ اللَّهَ ﴾.
9️⃣ينبغي أن لا نستشعر رقابة الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾.
🔟 ينبغي أن ندرّب أنفسنا على طاعة ولي الأمر وعدم التقدّم بين يديه.
1️⃣1️⃣ ينبغي أن نعيش مع أسماء الله صفاته .
(مصادر متعددة )
https://t.me/al_najeeb
.
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
#ليدبروا_آياته
،،
،
📿 اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴿۱۲﴾
[ #سورة_الحجرات /12]
📚 المصدر: الكافي، ج4، ص94
📂 إصدار: #قرآنيات
|مركز الإسلام الأصيل - Islam Asil Center|
🕊
،
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
،
👁
،،
،
📿 اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴿۱۲﴾
[ #سورة_الحجرات /12]
📚 المصدر: الكافي، ج4، ص94
📂 إصدار: #قرآنيات
|مركز الإسلام الأصيل - Islam Asil Center|
🕊
،
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
،
👁
#ليدبروا_آياته
،،
،
📌تدبّر الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }
☀️فهم معاني الكلمات:
- يغضّون: مشتقة من غضّ ومعناها تقليل النظر أو خفات الصوت ويقابل هذه الكلمة الإمعان بالنظر والجهر بالصوت. وهو علامة الأدب وآية التواضع، والوقار، والهدوء، والرحمة والحُبّ.
- امتحن: مشتقة من الإمتحان، والأصل في استعمالها إذابة الذهب وتطهيره من غير الخالص.
فالمراد به هنا حمل المحنة والمشقة على القلب ليعتاد بالتقوى.
☀️ فهم المعنى الإجماليّ:
وعد جميل للذين يغضون الصوت عند رسول الله (ص) بعد توصيفهم بأنّ قلوبهم مختبرة للتقوى. والذي امتحنهم واختبرهم لذلك هو الله سبحانه.
☀️فهم الآية بعمق:
إن الله سبحانه يختبر قلوب الأشخاص المؤدّبين، ومن المعلوم أن الاختبار والامتحان الإلهي ليس من أجل العلم بالأمر لأن الله تعالى يعرف كل شيء ويحيط بكل شيء علماً، بل الهدف من الاختبار هذا هو أن يظهر الإنسان قابلياته واستعداداته عند مواجهة المشاكل، وفي خضم المحن، ليصبح أهلاً لتلقي الأجر الإلهي وصالحاً للاستفادة من مواهب الله تعالى العليا، وذلك لأن الثواب والعقاب الإلهييّن لا يكونان على أساس علم الله سبحانه، بل يكونان على أساس عمل الإنسان.
☀️طرح اسئلة حول الآية:
- ما دلالة إنَّ؟
- ما دلالة الفعل المضارع(يغضون)؟
- لماذا عند (رسول الله) والآية السابقة (النبي)؟
- ما دلالة أولئك؟
- ما علاقة غض الصوت بالتقوى؟
- لماذا امتحان القلب؟
- لماذا (مغفرة) قبل (أجر عظيم)؟
*منقولـــــــــــــــــــــــــــ
(مصادر متعددة )
***يتبع في الحلقة التالية***
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁
،،
،
📌تدبّر الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }
☀️فهم معاني الكلمات:
- يغضّون: مشتقة من غضّ ومعناها تقليل النظر أو خفات الصوت ويقابل هذه الكلمة الإمعان بالنظر والجهر بالصوت. وهو علامة الأدب وآية التواضع، والوقار، والهدوء، والرحمة والحُبّ.
- امتحن: مشتقة من الإمتحان، والأصل في استعمالها إذابة الذهب وتطهيره من غير الخالص.
فالمراد به هنا حمل المحنة والمشقة على القلب ليعتاد بالتقوى.
☀️ فهم المعنى الإجماليّ:
وعد جميل للذين يغضون الصوت عند رسول الله (ص) بعد توصيفهم بأنّ قلوبهم مختبرة للتقوى. والذي امتحنهم واختبرهم لذلك هو الله سبحانه.
☀️فهم الآية بعمق:
إن الله سبحانه يختبر قلوب الأشخاص المؤدّبين، ومن المعلوم أن الاختبار والامتحان الإلهي ليس من أجل العلم بالأمر لأن الله تعالى يعرف كل شيء ويحيط بكل شيء علماً، بل الهدف من الاختبار هذا هو أن يظهر الإنسان قابلياته واستعداداته عند مواجهة المشاكل، وفي خضم المحن، ليصبح أهلاً لتلقي الأجر الإلهي وصالحاً للاستفادة من مواهب الله تعالى العليا، وذلك لأن الثواب والعقاب الإلهييّن لا يكونان على أساس علم الله سبحانه، بل يكونان على أساس عمل الإنسان.
☀️طرح اسئلة حول الآية:
- ما دلالة إنَّ؟
- ما دلالة الفعل المضارع(يغضون)؟
- لماذا عند (رسول الله) والآية السابقة (النبي)؟
- ما دلالة أولئك؟
- ما علاقة غض الصوت بالتقوى؟
- لماذا امتحان القلب؟
- لماذا (مغفرة) قبل (أجر عظيم)؟
*منقولـــــــــــــــــــــــــــ
(مصادر متعددة )
***يتبع في الحلقة التالية***
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،
#ليدبروا_آياته
،،
،
📌تدبّر الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
📌طرح اسئلة حول الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }
☀️ما دلالة إنَّ؟
إنَّ تدلّ على التوكيد من جهة المتحدث حصرا، ولتقوية العِبارة.
☀️ما دلالة الفعل المضارع(يغضّون)؟
الفعل المضارع يعبّر عن الاستمرارية. اي غض الصوت عند أولئك عمل مستمر.
☀️لماذا وردت عند (رسول الله) وفي الآية السابقة (النبي)؟
الآية السابقة ورد فيها التعبير بالنبي، إلاّ أنّ هذه الآية ورد التعبير فيها عنه برسول الله، وكلتا الآيتين تشير إلى هذه "اللطيفة": وهي أنّ النّبي ليس عنده شيءٌ من نفسه، بل هو رسول الله ونبيّه، فإساءة الأدب إليه إساءة الأدب إلى الله ورعاية الأدب إليه رعاية لله.
☀️ما دلالة أولئك؟
اسم إشارة للبعيد للدلالة إلى علو منزلتهم.
☀️ما علاقة غضّ الصوت بالتقوى؟
ما في الظاهر انعكاس للباطن.
فالأدب الظاهرّي هو علامة حالة التقوى الباطنية ﴿ الَّذِينَ يَغُضُّونَ ... امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى ﴾ يعني: أنّ الذين يخفضون أصواتهم يمتلكون في الحقيقة قلوباً متقيّة.
☀️لماذا امتحان القلب بالتقوى؟
تخصيص القلب لأنّه مكان التقوى والإيمان.
☀️لماذا (مغفرة) قبل (أجر عظيم)؟
في جميع الموارد التي وردت لفظة المغفرة والأجر في القرآن الكريم، جاء الحديث عن المغفرة أولاً، وذلك لأنّنا ما لم نتطهّر من الذنوب لا يمكن أن نصبحَ أهلاً لتلقّي الألطاف الإلهية: ﴿ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾
*منقولـــــــــــــــــــــــــــ
(مصادر متعددة )
***يتبع في الحلقة التالية***
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁
،،
،
📌تدبّر الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
📌طرح اسئلة حول الآية الثالثة من #سورة_الحجرات :
{ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }
☀️ما دلالة إنَّ؟
إنَّ تدلّ على التوكيد من جهة المتحدث حصرا، ولتقوية العِبارة.
☀️ما دلالة الفعل المضارع(يغضّون)؟
الفعل المضارع يعبّر عن الاستمرارية. اي غض الصوت عند أولئك عمل مستمر.
☀️لماذا وردت عند (رسول الله) وفي الآية السابقة (النبي)؟
الآية السابقة ورد فيها التعبير بالنبي، إلاّ أنّ هذه الآية ورد التعبير فيها عنه برسول الله، وكلتا الآيتين تشير إلى هذه "اللطيفة": وهي أنّ النّبي ليس عنده شيءٌ من نفسه، بل هو رسول الله ونبيّه، فإساءة الأدب إليه إساءة الأدب إلى الله ورعاية الأدب إليه رعاية لله.
☀️ما دلالة أولئك؟
اسم إشارة للبعيد للدلالة إلى علو منزلتهم.
☀️ما علاقة غضّ الصوت بالتقوى؟
ما في الظاهر انعكاس للباطن.
فالأدب الظاهرّي هو علامة حالة التقوى الباطنية ﴿ الَّذِينَ يَغُضُّونَ ... امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى ﴾ يعني: أنّ الذين يخفضون أصواتهم يمتلكون في الحقيقة قلوباً متقيّة.
☀️لماذا امتحان القلب بالتقوى؟
تخصيص القلب لأنّه مكان التقوى والإيمان.
☀️لماذا (مغفرة) قبل (أجر عظيم)؟
في جميع الموارد التي وردت لفظة المغفرة والأجر في القرآن الكريم، جاء الحديث عن المغفرة أولاً، وذلك لأنّنا ما لم نتطهّر من الذنوب لا يمكن أن نصبحَ أهلاً لتلقّي الألطاف الإلهية: ﴿ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾
*منقولـــــــــــــــــــــــــــ
(مصادر متعددة )
***يتبع في الحلقة التالية***
.
.
╭➢ @ https://t.me/al_najeeb ࿐
╰━━━━━━━━━━━❍ ••
👁
Telegram
قناة_النجيب_©
طريقك ووسيلتك للمعرفة،،،