💞 مَا غِبْتَ عَنّا 💞
🌴التكاليف في عصر الغيبة الكبرى🌴
✨الثبات على إمامته في غيبته وإن طالت المدة✨
🔹ورد في مقتضب الأثر عن الحسين بن علي (ع) : 《 له غيبة يرتدّ فيها قوم، و يثبت على الدين فيها آخرون، فيؤذَوْن و يقال لهم: { مَتىََ هَذَا اَلْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }، أما إنّ #الصابر في غيبته على الأذى و التكذيب بمنزلة #المجاهد بالسيف بين يدي رسول اللّه (ص)》.
🔹 وورد في ينابيع المودّة عن علي بن أبي طالب (ع) قال: 《 و إنّ للقائم منّا غيبتين: إحداهما أطول من الاخرى، فلا يثبت على إمامته إلاّ من #قوي_يقينه، و #صحّت #معرفته》
🔹 وورد في كفاية الأثر عن الإمام الصادق (ع) : 《 ألا و إنّ شيعتنا يقعون في فتنة و حيرة في غيبته، هناك يثبت [اللّه] على هداه #المخلصين، اللّهم أعنهم على ذلك 》
#يتبع
#ما_غبت_عنا
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
🌴التكاليف في عصر الغيبة الكبرى🌴
✨الثبات على إمامته في غيبته وإن طالت المدة✨
🔹ورد في مقتضب الأثر عن الحسين بن علي (ع) : 《 له غيبة يرتدّ فيها قوم، و يثبت على الدين فيها آخرون، فيؤذَوْن و يقال لهم: { مَتىََ هَذَا اَلْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }، أما إنّ #الصابر في غيبته على الأذى و التكذيب بمنزلة #المجاهد بالسيف بين يدي رسول اللّه (ص)》.
🔹 وورد في ينابيع المودّة عن علي بن أبي طالب (ع) قال: 《 و إنّ للقائم منّا غيبتين: إحداهما أطول من الاخرى، فلا يثبت على إمامته إلاّ من #قوي_يقينه، و #صحّت #معرفته》
🔹 وورد في كفاية الأثر عن الإمام الصادق (ع) : 《 ألا و إنّ شيعتنا يقعون في فتنة و حيرة في غيبته، هناك يثبت [اللّه] على هداه #المخلصين، اللّهم أعنهم على ذلك 》
#يتبع
#ما_غبت_عنا
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#في_معرفة_صاحب_الزمان عج 💚
«معرفة الإمام عليه السلام على نوعين؛
معرفة عامة وأُخرى خاصّة
تُسمّى #معرفتُه عليه السلام «بالنورانيّة». كان القسم الأوّل حول أربعة من أسماء الله تعالى الواردة في نصّ الدعاء، وهي: الله، الرّب، الحيّ والقيّوم».
ما يلي، القسم الثاني والأخير من كلام المرجع الخراساني حول دعاء العهد.
#يبدأ دعاء العهد بالدعاء باسم الله تعالى الجامع لجميع الأسماء الحسنى «أللّهمَّ»، ثمّ يدعو باسم الرَّبّ سبحانه «أللّهمّ ربَّ النور العظيم» ".." ونلاحظ أنّ الدعاء انتهى باسمَيْ «يا حيُّ يا قيُّوم»، فهو يجمع الأركان الأربعة من أسماء الله تعالى.
«أللّهمّ ربَّ النُّور العظيم».
#تأمّلوا هذه الكلمة التي بدأ فيها الدعاء، وفي ارتباطها بالمدعوِّ له. فمَن هو النُّور العظيم الذي بدأ الدعاء له بسؤال ربِّ النور العظيم؟
النُّور العظيم .. #موضوع عظيم، ".." نكتفي بالإشارة إليه عسى أن يعفو الله تعالى عن ظلمنا له، ويفتح لنا باباً من الحكمة والمعرفة لحُجّته وخليفة العصر والزمان صلوات الله عليه. هذا النُّور العظيم أين يجب أن نبحث عنه؟ هل كما يَزعم مخالفونا أنّ الشيعة يبحثون عنه في السرداب!
مساكين هؤلاء، لم يعرفوا أنّ هذا السرداب بيت
خليفة الله في أرضه وحُجَّتِه على عباده، وأنّه مُشبَعٌ بنور الله العظيم كقلوب المؤمنين!
#نحن نستذكِر في حرم بيت الإمام المهدي عليه السلام وسردابه نور الله العظيم، ونسعى لأن تتّصل قلوبنا بشُعاعٍ منه! ونزوره بقولنا «السلام عليك يا خليفة الله وخليفة آبائه المهديّين، السلام عليك يا وصيَّ الأوصياء الماضين، السلام عليك يا حافظ أسرار ربّ العالمين ... إلى أن نقول: السلام عليك يا ناظر شجرة طوبى، وسِدرَة المُنتهى، السلام عليك يا نور الله الذي لا يُطْفَى».
إنّه روحي له الفداء ذلك النُّور الربانيّ العظيم الذي لا يُطفَأ. فالذي نبحث عنه صلوات الله عليه، تبدأ صفاته بخليفة الله تعالى حتّى تَصِل إلى نور الله الذي لا يُطفأ ولا يَنطفىء! وينتهي سَيْرنا إلى هذا النور الإلهي في سورة الصف وسورة التوبة، حيث نجد أصل ذلك النور العظيم الذي لا يُطفأ! قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون﴾َ الصف:8-9.
#يتبع.....
«معرفة الإمام عليه السلام على نوعين؛
معرفة عامة وأُخرى خاصّة
تُسمّى #معرفتُه عليه السلام «بالنورانيّة». كان القسم الأوّل حول أربعة من أسماء الله تعالى الواردة في نصّ الدعاء، وهي: الله، الرّب، الحيّ والقيّوم».
ما يلي، القسم الثاني والأخير من كلام المرجع الخراساني حول دعاء العهد.
#يبدأ دعاء العهد بالدعاء باسم الله تعالى الجامع لجميع الأسماء الحسنى «أللّهمَّ»، ثمّ يدعو باسم الرَّبّ سبحانه «أللّهمّ ربَّ النور العظيم» ".." ونلاحظ أنّ الدعاء انتهى باسمَيْ «يا حيُّ يا قيُّوم»، فهو يجمع الأركان الأربعة من أسماء الله تعالى.
«أللّهمّ ربَّ النُّور العظيم».
#تأمّلوا هذه الكلمة التي بدأ فيها الدعاء، وفي ارتباطها بالمدعوِّ له. فمَن هو النُّور العظيم الذي بدأ الدعاء له بسؤال ربِّ النور العظيم؟
النُّور العظيم .. #موضوع عظيم، ".." نكتفي بالإشارة إليه عسى أن يعفو الله تعالى عن ظلمنا له، ويفتح لنا باباً من الحكمة والمعرفة لحُجّته وخليفة العصر والزمان صلوات الله عليه. هذا النُّور العظيم أين يجب أن نبحث عنه؟ هل كما يَزعم مخالفونا أنّ الشيعة يبحثون عنه في السرداب!
مساكين هؤلاء، لم يعرفوا أنّ هذا السرداب بيت
خليفة الله في أرضه وحُجَّتِه على عباده، وأنّه مُشبَعٌ بنور الله العظيم كقلوب المؤمنين!
#نحن نستذكِر في حرم بيت الإمام المهدي عليه السلام وسردابه نور الله العظيم، ونسعى لأن تتّصل قلوبنا بشُعاعٍ منه! ونزوره بقولنا «السلام عليك يا خليفة الله وخليفة آبائه المهديّين، السلام عليك يا وصيَّ الأوصياء الماضين، السلام عليك يا حافظ أسرار ربّ العالمين ... إلى أن نقول: السلام عليك يا ناظر شجرة طوبى، وسِدرَة المُنتهى، السلام عليك يا نور الله الذي لا يُطْفَى».
إنّه روحي له الفداء ذلك النُّور الربانيّ العظيم الذي لا يُطفَأ. فالذي نبحث عنه صلوات الله عليه، تبدأ صفاته بخليفة الله تعالى حتّى تَصِل إلى نور الله الذي لا يُطفأ ولا يَنطفىء! وينتهي سَيْرنا إلى هذا النور الإلهي في سورة الصف وسورة التوبة، حيث نجد أصل ذلك النور العظيم الذي لا يُطفأ! قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون﴾َ الصف:8-9.
#يتبع.....