Forwarded from "لا تدع شيئا يمنعك من تطوير ذاتك" (خّٰـادِٰمٍٰه صُِـاحٌٰـبٌِٰـ الْٰزًَمٍٰانٍٰ ⁾⇣✿💖┊❥)
إياك و التقصير بحق يوم الجمعة
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ: "إِنَّ لِلْجُمُعَةِ حَقّاً وَ حُرْمَةً، فَإِيَّاكَ أَنْ تُضَيِّعَ أَوْ تُقَصِّرَ فِي شَيْءٍ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ، وَ التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَ تَرْكِ الْمَحَارِمِ كُلِّهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يُضَاعِفُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ، وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ، وَ يَرْفَعُ فِيهِ الدَّرَجَاتِ" 1 .
1. الكافي : 3 / 414 ،
رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ: "إِنَّ لِلْجُمُعَةِ حَقّاً وَ حُرْمَةً، فَإِيَّاكَ أَنْ تُضَيِّعَ أَوْ تُقَصِّرَ فِي شَيْءٍ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ، وَ التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَ تَرْكِ الْمَحَارِمِ كُلِّهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يُضَاعِفُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ، وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ، وَ يَرْفَعُ فِيهِ الدَّرَجَاتِ" 1 .
1. الكافي : 3 / 414 ،
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"ليس شيءٌ أَشدَّ على الشَّيطان من القراءَة في #المصحف نظراً".
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
"ليس شيءٌ أَشدَّ على الشَّيطان من القراءَة في #المصحف نظراً".
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#العرفان_الحسيني
كما ان قميص يوسف ـ المادي ـ رفع عمى يعقوب النبي وارجعه ناظرا بعينه فان قميص الحسين ـ المعنوي ـ يُرجع كل قلبٍ ناظرا بالبصيرة شرط ان يكون كل واحد منا كيعقوب في بكائه وحزنه على مصيبة من مزقت الذئاب البشرية قميصه وانقطاعه ودعائه وتوجهه لله سبحانه وسعة صدره وشدة صبره وفي انتظاره وتمهيده لحفيد الامام الحسين حينها سيرى وتفتح عين بصيرته (ويراه شيعتنا) .
📝 الشيخ علي المياحي
.
#أنيس_النفوس
.
⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️
▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa
كما ان قميص يوسف ـ المادي ـ رفع عمى يعقوب النبي وارجعه ناظرا بعينه فان قميص الحسين ـ المعنوي ـ يُرجع كل قلبٍ ناظرا بالبصيرة شرط ان يكون كل واحد منا كيعقوب في بكائه وحزنه على مصيبة من مزقت الذئاب البشرية قميصه وانقطاعه ودعائه وتوجهه لله سبحانه وسعة صدره وشدة صبره وفي انتظاره وتمهيده لحفيد الامام الحسين حينها سيرى وتفتح عين بصيرته (ويراه شيعتنا) .
📝 الشيخ علي المياحي
.
#أنيس_النفوس
.
⚫️ الطريق إلى التوبة ⚫️
▪️https://telegram.me/altauba
---------------
▪️https://www.facebook.com/altaubaa
#شجاعة_السيدة_زينب(ع)
《كم كانت السيدة زينب(ع) شجاعةً! فقد قالت أمام ذاك الكافر الجبّار العجيب و الغريب في الدنيا: «أمِنَ العَدْلِ يَا ابنالطّلَقَاءِ، تَخْدِيرُكَ حَرَائِرَكَ وَ إمَاءَكَ وَ بَنَاتُ رَسُولِ اللهِ (ص) أُسَارَى قَدْ هَتَكْتَ سُتُورَهُنّ».
[إشارة إلى ما قاله النبي (ص) لمشركي مكّة] إذ قال: «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاء». الرسول الأكرم (ص) كان قد دخل مكّة من أجل الحصار. انتهت المعركة بأنّ الله أرعب كفار مكّة كلّهم [و أخافهم]. لذلك قبلوا أوامر رسول الله (ص) [و قالوا:] [احكم] كما تريد. فقال: «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاء» كذلك فإنّ السيدة زينب(ع) قالت بمنتهى الشجاعة: «أمن العَدْلِ يَا ابنالطّلَقَاءِ، تَخْدِيرُكَ حَرَائِرَكَ وَ إمَاءَكَ وَ بَنَاتُ رَسُولِ الله(ص) أُسَارَى قَدْ هَتَكْتَ سُتُورَهُنّ»》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
الطريق إلى التوبة
▪ Sticker
#عـــــــاشــــــــوراء
الفصل الثاني
مسلم بن عقيل ممثل الامام الى اهل الكوفة
وبعث الامام مع مسلم بن عقيل (قيس بن مسهر الصيداوي) و (عمارة بن عبدالله السلولي) و(عبدالرحمن بن عبدالله الازدي) وامره بتقوى الله والنظر فيما اجتمع عليه اهل الكوفة فأن رأى الناس مجتمعين مستوثقين عجل اليه برسالة يخبره فيها بآمرهم.
فخرج مسلم من مكة للنصف من شهر رمضان متوجهاً للمدينة وودع اهله .
ولخمس خلون من شوال دخل الكوفة فنزل في دار ( المختار بن ابي عبيدالثقفي)
وكان شريفاً في قومه كريماً عالي الهمة .
فجاء الناس الى مسلم في دار المختار يرحبون به مما زاد سروره وابتهاجه.
فعندما قرأ عليهم كتاب الحسين (عليه السلام)
قام عابس بن شبيب الشاكري وقال :
" اني لا اخبرك عن الناس ولا اعلم مافي نفوسهم ولا اغرك بهم . والله اني احدثك عما انا موطن عليه نفسي . والله لأجيبنكم اذا دعوتم ولأقاتلن معكم عدوكم ولأضربن بسيفي دونكم حتى القى الله لا اريد بذلك الا ما عند الله"
وقال حبيب بن مظاهر :
( قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك ، وانا والله الذي لا اله الا هو مثل ما انت عليه )
وقال سعيد بن عبدالله الحنفي مثل قولهما ...
واقبل الناس يبايعونه حتى احصى ديوانه ثمانية عشر الفاً وقيل اكثر من ذلك ...
فكتب مسلم الى الحسين رسالة بعثها مع عابس بن شبيب الشاكري يخبره باجتماع اهل الكوفة على طاعته وجاء فيها :
" الرائد لا يكذب اهله ، وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفاً فعجل الاقبال حين يأتيك كتابي "
وضم مع رسالته رساله من اهل الكوفة وفيها:
" عجل القدوم يابن رسول الله فأن لك في الكوفة مائة الف سيف فلا تتأخر "
وكان ذلك قبل مقتل مسلم بسبعة وعشرين ليلة.
ثم امر يزيد عبيد الله بن زياد ان يكون والياً للكوفة .
فتعجل بن زياد المسير الى الكوفة.
وحين دخل الكوفة جمع ابن زياد الناس في الجامع الاعظم وخطبهم وحذرهم ومناهم العطية وقال :
" ايما عريف وجد عنده احد من بغية امير المؤمنين ( يزيد بن معاوية ) ولم يرفعه الينا صلب على باب داره.
#يتبع
.
الفصل الثاني
مسلم بن عقيل ممثل الامام الى اهل الكوفة
وبعث الامام مع مسلم بن عقيل (قيس بن مسهر الصيداوي) و (عمارة بن عبدالله السلولي) و(عبدالرحمن بن عبدالله الازدي) وامره بتقوى الله والنظر فيما اجتمع عليه اهل الكوفة فأن رأى الناس مجتمعين مستوثقين عجل اليه برسالة يخبره فيها بآمرهم.
فخرج مسلم من مكة للنصف من شهر رمضان متوجهاً للمدينة وودع اهله .
ولخمس خلون من شوال دخل الكوفة فنزل في دار ( المختار بن ابي عبيدالثقفي)
وكان شريفاً في قومه كريماً عالي الهمة .
فجاء الناس الى مسلم في دار المختار يرحبون به مما زاد سروره وابتهاجه.
فعندما قرأ عليهم كتاب الحسين (عليه السلام)
قام عابس بن شبيب الشاكري وقال :
" اني لا اخبرك عن الناس ولا اعلم مافي نفوسهم ولا اغرك بهم . والله اني احدثك عما انا موطن عليه نفسي . والله لأجيبنكم اذا دعوتم ولأقاتلن معكم عدوكم ولأضربن بسيفي دونكم حتى القى الله لا اريد بذلك الا ما عند الله"
وقال حبيب بن مظاهر :
( قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك ، وانا والله الذي لا اله الا هو مثل ما انت عليه )
وقال سعيد بن عبدالله الحنفي مثل قولهما ...
واقبل الناس يبايعونه حتى احصى ديوانه ثمانية عشر الفاً وقيل اكثر من ذلك ...
فكتب مسلم الى الحسين رسالة بعثها مع عابس بن شبيب الشاكري يخبره باجتماع اهل الكوفة على طاعته وجاء فيها :
" الرائد لا يكذب اهله ، وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفاً فعجل الاقبال حين يأتيك كتابي "
وضم مع رسالته رساله من اهل الكوفة وفيها:
" عجل القدوم يابن رسول الله فأن لك في الكوفة مائة الف سيف فلا تتأخر "
وكان ذلك قبل مقتل مسلم بسبعة وعشرين ليلة.
ثم امر يزيد عبيد الله بن زياد ان يكون والياً للكوفة .
فتعجل بن زياد المسير الى الكوفة.
وحين دخل الكوفة جمع ابن زياد الناس في الجامع الاعظم وخطبهم وحذرهم ومناهم العطية وقال :
" ايما عريف وجد عنده احد من بغية امير المؤمنين ( يزيد بن معاوية ) ولم يرفعه الينا صلب على باب داره.
#يتبع
.
#مقتل مسلم بن عقيل
وانتهى بأبن عقيل السير الى دور ( بني جبلة ) ووقف على دار امراءة يقال لها (طوعة) وكانت واقفة على الباب تنتظر ولدها واسمه (بلال) .
فاستسقاها فسقته واستضافها فاضافته . بعد ان عرفها انه ليس له في المصر اهل ولا عشيرة وانه من اهل البيت وهو مسلم بن عقيل.
فأدخلته غرفة غير التي يأوي اليها ابنها وعرضت عليه الطعام ولقد عرف ابنها من كثرة الدخول و الخروج ان مسلم عندهم بعد ان حلف لها كتمان الامر.
وعند الصباح ذهب الولد الى ابن زياد واخبره ان مسلم عندهم طمعاً في الجائزة.
فأرسل ابن الاشعث في سبعين رجلاً ليقبض عليه.
فأقتحموا الدار فأخرجهم منها ثم عادوا اليه واخرجهم .
وارسل ابن الاشعث الى ابن زياد يستمده الرجال فبعث اليه يلومه.
فقال ابن الاشعث لابن زياد :
" أتظن انك ارسلتني الى بقال من بقالي الكوفة، او جرمقاني من جرامقة الحيرة ، وانما ارسلتني الى سيف من اسياف محمد بن عبدالله."
فمده بالمعسكر.
ثم اشرفوا عليه من فوق ظهر البيت يرمونه بالحجارة. ويلبهون النار في اطنان القصب ويلقونها عليه فشد عليهم يقاتلهم وهو يرتجز:
اقـــســـمــــت لا اقــــتـــل الا حراً
وان رأيت الموت شيئاً نكراً
كل امـــرء يـــــومـــاً ملاق شـراً
ويـــــخـــلــط البـــارد سخناً مراً
رد شعاع النــفــس فأستـــقـــرا
اخــــاف ان اكـــذب او اغـــــــــرا
#يتبع
وانتهى بأبن عقيل السير الى دور ( بني جبلة ) ووقف على دار امراءة يقال لها (طوعة) وكانت واقفة على الباب تنتظر ولدها واسمه (بلال) .
فاستسقاها فسقته واستضافها فاضافته . بعد ان عرفها انه ليس له في المصر اهل ولا عشيرة وانه من اهل البيت وهو مسلم بن عقيل.
فأدخلته غرفة غير التي يأوي اليها ابنها وعرضت عليه الطعام ولقد عرف ابنها من كثرة الدخول و الخروج ان مسلم عندهم بعد ان حلف لها كتمان الامر.
وعند الصباح ذهب الولد الى ابن زياد واخبره ان مسلم عندهم طمعاً في الجائزة.
فأرسل ابن الاشعث في سبعين رجلاً ليقبض عليه.
فأقتحموا الدار فأخرجهم منها ثم عادوا اليه واخرجهم .
وارسل ابن الاشعث الى ابن زياد يستمده الرجال فبعث اليه يلومه.
فقال ابن الاشعث لابن زياد :
" أتظن انك ارسلتني الى بقال من بقالي الكوفة، او جرمقاني من جرامقة الحيرة ، وانما ارسلتني الى سيف من اسياف محمد بن عبدالله."
فمده بالمعسكر.
ثم اشرفوا عليه من فوق ظهر البيت يرمونه بالحجارة. ويلبهون النار في اطنان القصب ويلقونها عليه فشد عليهم يقاتلهم وهو يرتجز:
اقـــســـمــــت لا اقــــتـــل الا حراً
وان رأيت الموت شيئاً نكراً
كل امـــرء يـــــومـــاً ملاق شـراً
ويـــــخـــلــط البـــارد سخناً مراً
رد شعاع النــفــس فأستـــقـــرا
اخــــاف ان اكـــذب او اغـــــــــرا
#يتبع
مقتل هاني بن عروة المرادي
ثم اخرجوا هاني الى مكان من السوق يباع فيه الغنم فأخذ هاني يصيح :
" وامذحجاه... ولا مذحج لي اليوم . وامذحجاه ... واين مني مذحج."
فلما رأى ان احداً لا ينصره جذب يده ونزعها من الكتاف وقال :
" اما من عصى او خنجر او عظم يدافع رجل عن نفسه"
ووثبوا عليه واوثقوه وقيل له : مد عنقك...
فقال : ما انا بها سخي ...وما انا بمعينكم على نفسي.
فضربه بالسيف مولى لابن زياد تركي يقال له (رشيد) فلم يصنع فيه شيئاً.
فقال هاني: الى الله المعاد. اللهم الى رحمتك ورضوانك.
ثم ضربه اخرى فقتله.
وامر ابن زياد بسحب مسلم وهاني من ارجلهما في الاسواق وصلبهما بالكناسة. وانفذ الرأسين الى يزيد فنصبهما في درب من دمشق.
#يتبع
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ثم اخرجوا هاني الى مكان من السوق يباع فيه الغنم فأخذ هاني يصيح :
" وامذحجاه... ولا مذحج لي اليوم . وامذحجاه ... واين مني مذحج."
فلما رأى ان احداً لا ينصره جذب يده ونزعها من الكتاف وقال :
" اما من عصى او خنجر او عظم يدافع رجل عن نفسه"
ووثبوا عليه واوثقوه وقيل له : مد عنقك...
فقال : ما انا بها سخي ...وما انا بمعينكم على نفسي.
فضربه بالسيف مولى لابن زياد تركي يقال له (رشيد) فلم يصنع فيه شيئاً.
فقال هاني: الى الله المعاد. اللهم الى رحمتك ورضوانك.
ثم ضربه اخرى فقتله.
وامر ابن زياد بسحب مسلم وهاني من ارجلهما في الاسواق وصلبهما بالكناسة. وانفذ الرأسين الى يزيد فنصبهما في درب من دمشق.
#يتبع
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
شبيب بن عبد الله مولى الحرث بن سريع الكوفي
قال المحقق في رجاله: أنه من أصحاب الحسين بن علي عليه السلام قتل معه بكربلاء، وقال العسقلاني في الإصابة: هو شبيب بن عبد الله بن مشكل بن حي بن جدية مولى الحرث بن سريع الهمداني الجابري وبنو جابر بطن من همدان وكان شبيب بن عبد الله صحابياً أدرك صحبة النبي صلى الله عليه وآله وشهد مع أمير المؤمنين عليه السلام مشاهده كلها وكان بطلاً شجاعاً، وفي المناقب لابن شهر اشوب: وقتل شبيب بن عبد الله في الحملة الأولى التي قتل فيها جملة من أصحاب الحسين عليه السلام وذلك قبل الظهر في اليوم العاشر، وفي زيارة الناحية: السلام على شبيب بن عبد الله.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
قال المحقق في رجاله: أنه من أصحاب الحسين بن علي عليه السلام قتل معه بكربلاء، وقال العسقلاني في الإصابة: هو شبيب بن عبد الله بن مشكل بن حي بن جدية مولى الحرث بن سريع الهمداني الجابري وبنو جابر بطن من همدان وكان شبيب بن عبد الله صحابياً أدرك صحبة النبي صلى الله عليه وآله وشهد مع أمير المؤمنين عليه السلام مشاهده كلها وكان بطلاً شجاعاً، وفي المناقب لابن شهر اشوب: وقتل شبيب بن عبد الله في الحملة الأولى التي قتل فيها جملة من أصحاب الحسين عليه السلام وذلك قبل الظهر في اليوم العاشر، وفي زيارة الناحية: السلام على شبيب بن عبد الله.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
☕
*"ألا أيُّها الساقِي.."* 5⃣💧
بين أحاديثهم المليئة بـ العذوبة ، الخفة..
تتسلل معانٍ كبيرة إلى قلوبنا ، تتجذّر في أرواحنا ، ثمّ تنبتُ يقينًا..مفاده :
*لا وصول إلى الله إلا أن يكون بذلك كاملاً..*
*تتوزع فيه إنسانيتك تفانيًا ، تضحيةً وعطاءً..*
أن تمرّ بـ كربلاء...يعني أن تكون صاحب بذلٍ كامل..حتى تكون *#إنسانًا_إلهيًا*
يعني أن تهب كلّك ، حبًّا ورضًا ووفاءً..
أن تمنحكَ دون انتظارٍ لـ مقابل ،
دون أن تفتح أذنيك ترقبًا لـ نغمة "شكرًا"..
دون أن تجعل عطاءك تصنيفيًا..
وأن تجعل البشر على مقياس استحقاق تدرّجيّ..
*كلنا في الحسين سواء!*
.
#أنيس_النفوس
*"ألا أيُّها الساقِي.."* 5⃣💧
بين أحاديثهم المليئة بـ العذوبة ، الخفة..
تتسلل معانٍ كبيرة إلى قلوبنا ، تتجذّر في أرواحنا ، ثمّ تنبتُ يقينًا..مفاده :
*لا وصول إلى الله إلا أن يكون بذلك كاملاً..*
*تتوزع فيه إنسانيتك تفانيًا ، تضحيةً وعطاءً..*
أن تمرّ بـ كربلاء...يعني أن تكون صاحب بذلٍ كامل..حتى تكون *#إنسانًا_إلهيًا*
يعني أن تهب كلّك ، حبًّا ورضًا ووفاءً..
أن تمنحكَ دون انتظارٍ لـ مقابل ،
دون أن تفتح أذنيك ترقبًا لـ نغمة "شكرًا"..
دون أن تجعل عطاءك تصنيفيًا..
وأن تجعل البشر على مقياس استحقاق تدرّجيّ..
*كلنا في الحسين سواء!*
.
#أنيس_النفوس
#زلال_الاحكام
#فقهيات_محرم
حسب رأي السيدين العليين الحسينيين الخامنئي والسيستاني دام ظلهما
🔲 الطريق إلى التوبة 🔲
https://telegram.me/altauba
https://www.facebook.com/altaubaa
#فقهيات_محرم
حسب رأي السيدين العليين الحسينيين الخامنئي والسيستاني دام ظلهما
🔲 الطريق إلى التوبة 🔲
https://telegram.me/altauba
https://www.facebook.com/altaubaa
#العرفان_الحسيني
اسرار الحسين (حورٌ مقصوراتٌ في الخيامِ) تحتاج الى قلب نقي تتحمل سعته الوجودية : (جنون عابس) و (توبة الحر) و (علقمي الهوى ومشرعة الحب) و (غربة مسلم) و (جثاء حبيب) و (اشارة ابن عوسجة) و (انقطاع سَكينة) و (براق زينب) و (قارورة ام سلمة) (عمود ام وهب) و (الدعاء الملكوت) وغير هذه الاسرار ... فما لم يتسع القلب بالمعرفة الربانية يبقى العبد مقيدا بظواهر الامور .
.
✍ للشيخ علي المياحي
.
#أنيس_النفوس
اسرار الحسين (حورٌ مقصوراتٌ في الخيامِ) تحتاج الى قلب نقي تتحمل سعته الوجودية : (جنون عابس) و (توبة الحر) و (علقمي الهوى ومشرعة الحب) و (غربة مسلم) و (جثاء حبيب) و (اشارة ابن عوسجة) و (انقطاع سَكينة) و (براق زينب) و (قارورة ام سلمة) (عمود ام وهب) و (الدعاء الملكوت) وغير هذه الاسرار ... فما لم يتسع القلب بالمعرفة الربانية يبقى العبد مقيدا بظواهر الامور .
.
✍ للشيخ علي المياحي
.
#أنيس_النفوس
Forwarded from قناة العتبة الحسينية المقدسة
#حشد_على_خطى_الحسين
فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا
23 محرم ذكرى الاعتداء الاثم على حرم الامامين العسكريين (عليهما السلام)
► https://telegram.me/imamhussain_ar
فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا
23 محرم ذكرى الاعتداء الاثم على حرم الامامين العسكريين (عليهما السلام)
► https://telegram.me/imamhussain_ar