متابعينا الأعزاء،
شخصية اليوم في فقرة #خواص_بلا_بصيرة هي #عمر_ابن_سعد
ونلفت انتباهكم أن الخواص هم اشخاص قادرون على معرفة الحق، لهم القدرة العلمية والخبرة والمكانة الاجتماعية يعني ليس بالضرورة مقرب بل أيضاً يعني شخص له تأثير في المجتمع بخلاف الناس العاديين الذين وصفهم امير المؤمنين علي ع بقوله همج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح
شخصية اليوم في فقرة #خواص_بلا_بصيرة هي #عمر_ابن_سعد
ونلفت انتباهكم أن الخواص هم اشخاص قادرون على معرفة الحق، لهم القدرة العلمية والخبرة والمكانة الاجتماعية يعني ليس بالضرورة مقرب بل أيضاً يعني شخص له تأثير في المجتمع بخلاف الناس العاديين الذين وصفهم امير المؤمنين علي ع بقوله همج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح
عبد الله بن عمير الكلبي الكوفي
قال ابن حجر في الإصابة: هو عبد الله بن عمير بن عباس بن عبد قيس بن عليم بن حباب الكلبي العليمي أبو وهب، وقال أهل السير: كان عبد الله بن عمير من بني عليم بطلاً شجاعاً شريفاً قد نزل الكوفة واتخذ عند بئر الجعد من همدان داراً فنزلها ومعه زوجته من بني النمر بن قاسط يقال لها أم وهب بنت عبد وهي أول امرأة استشهدت في كربلاء وكانت هي من آزرت زوجها للخروج مع الحسين عليه السلام، قال أهل السير: أن عبد الله بن عمير وزوجته أم وهب التحقا بمعسكر الحسين عليه السلام ليلة الثامن من محرم فأقام معه إلى يوم الطف فلما ارتموا الناس بأسهمهم يوم المعركة خرج يسار مولى زياد بن أبيه وسالم بن عمرو مولى عبيد الله بن زياد فقالا من يبارز ليخرج إلينا بعضكم فوثب حبيب بن مظاهر وبرير بن خضير فقال لهما الحسين عليه السلام إجلسا فقام عبد الله بن عمير الكلبي فقال: يا أبا عبد الله إئذن لي لأخرج إليهما فأذن له الإمام عليه السلام وخرج إلى القتال فقالا له: من أنت؟ فانتشب لهما فقالا: لا نعرفك ليخرج إلينا زهير بن القين أو حبيب بن مظاهر أو برير بن خضير الهمداني فقال الكلبي: يابن الزانية وبك رغبة عن مبارزة أحد من الناس أو يخرج إليك أحد من الناس ألا وهو خير منك ثم شد عليه فضربه بسيفه حتى برد فانه منشغل به يضربه بسيفه إذ شد عليه سالم فصاح به أصحابه فلم يأبه له حتى قتله وأقبل الكلبي إلى الحسين عليه السلام وقد قتلهم جميعاً فأخذت امرأته أم وهب عمود الفسطاط ثم أقبلت نحو زوجها وقالت: فداك أبي وأمي قاتل دون الطيبين ذرية محمد صلى الله عليه وآله فأقبل إليها يردها نحو النساء. قال أبو مخنف: وحمل عمرو بن الحجاج الزبيدي وحمل شمر على الحسين عليه السلام وأصحابه من كل جانب وقاتل الكلبي قتال ذى لبد وكان في الميسرة وقد قتل من القوم رجلين بعد الرجلين الأولين فحمل عليه هاني بن ثبت الحضرمي وبكر بن حي التميمي من قبيلة تميم الله بن ثعلبة فقتلاه فلما انجلت الغبرة خرجت زوجته أم وهب ومسحت التراب عن رأسه وقالت: أسأل الله الذي رزقك الجنة أن يصحبني معك فقال الشمر لغلام لديه: اضرب رأسها بالعامود فضرب رأسها فشرخه فماتت في مكانها، وورد في زيارة الناحية: السلام على عبد الله بن عمير الكلبي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
قال ابن حجر في الإصابة: هو عبد الله بن عمير بن عباس بن عبد قيس بن عليم بن حباب الكلبي العليمي أبو وهب، وقال أهل السير: كان عبد الله بن عمير من بني عليم بطلاً شجاعاً شريفاً قد نزل الكوفة واتخذ عند بئر الجعد من همدان داراً فنزلها ومعه زوجته من بني النمر بن قاسط يقال لها أم وهب بنت عبد وهي أول امرأة استشهدت في كربلاء وكانت هي من آزرت زوجها للخروج مع الحسين عليه السلام، قال أهل السير: أن عبد الله بن عمير وزوجته أم وهب التحقا بمعسكر الحسين عليه السلام ليلة الثامن من محرم فأقام معه إلى يوم الطف فلما ارتموا الناس بأسهمهم يوم المعركة خرج يسار مولى زياد بن أبيه وسالم بن عمرو مولى عبيد الله بن زياد فقالا من يبارز ليخرج إلينا بعضكم فوثب حبيب بن مظاهر وبرير بن خضير فقال لهما الحسين عليه السلام إجلسا فقام عبد الله بن عمير الكلبي فقال: يا أبا عبد الله إئذن لي لأخرج إليهما فأذن له الإمام عليه السلام وخرج إلى القتال فقالا له: من أنت؟ فانتشب لهما فقالا: لا نعرفك ليخرج إلينا زهير بن القين أو حبيب بن مظاهر أو برير بن خضير الهمداني فقال الكلبي: يابن الزانية وبك رغبة عن مبارزة أحد من الناس أو يخرج إليك أحد من الناس ألا وهو خير منك ثم شد عليه فضربه بسيفه حتى برد فانه منشغل به يضربه بسيفه إذ شد عليه سالم فصاح به أصحابه فلم يأبه له حتى قتله وأقبل الكلبي إلى الحسين عليه السلام وقد قتلهم جميعاً فأخذت امرأته أم وهب عمود الفسطاط ثم أقبلت نحو زوجها وقالت: فداك أبي وأمي قاتل دون الطيبين ذرية محمد صلى الله عليه وآله فأقبل إليها يردها نحو النساء. قال أبو مخنف: وحمل عمرو بن الحجاج الزبيدي وحمل شمر على الحسين عليه السلام وأصحابه من كل جانب وقاتل الكلبي قتال ذى لبد وكان في الميسرة وقد قتل من القوم رجلين بعد الرجلين الأولين فحمل عليه هاني بن ثبت الحضرمي وبكر بن حي التميمي من قبيلة تميم الله بن ثعلبة فقتلاه فلما انجلت الغبرة خرجت زوجته أم وهب ومسحت التراب عن رأسه وقالت: أسأل الله الذي رزقك الجنة أن يصحبني معك فقال الشمر لغلام لديه: اضرب رأسها بالعامود فضرب رأسها فشرخه فماتت في مكانها، وورد في زيارة الناحية: السلام على عبد الله بن عمير الكلبي.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
أين استقرت بك النوى
بل أي أرض تقلك أو ثرى ؟؟
#يا_صاحب_الزمان
أتراك بكربلاء تبكي الحسين
أم بالبقيع تبكي زين العابدين
أم بالشام تنتظر وقت وصول السبايا
وتبكي ما جرى عليهم بدل الدموع دما؟؟
مولاي سامحني لأني بدل أن أواسيك.. أزيد على مصائبك ألم #معصيتي..
فهل لي من #توبة بين يديك سيدي ؟
بل أي أرض تقلك أو ثرى ؟؟
#يا_صاحب_الزمان
أتراك بكربلاء تبكي الحسين
أم بالبقيع تبكي زين العابدين
أم بالشام تنتظر وقت وصول السبايا
وتبكي ما جرى عليهم بدل الدموع دما؟؟
مولاي سامحني لأني بدل أن أواسيك.. أزيد على مصائبك ألم #معصيتي..
فهل لي من #توبة بين يديك سيدي ؟
🔹عن أبي عبد الله عليه السلام
« إنَّ اللهَ وكّل بقبر الحسين عليه السلام أربعة آلاف ملكٍ شُعْثاً غُبراً ، فلم يزل يبكونه مِن طلوع الفجر إلى زَوال الشَّمس ،فإذا زالتِ الشَّمس هبط أربعةُ آلاف ملكٍ وصعد الأربعة آلاف ملكٍ ، فلم يزل يبكونه حتّى يطلع الفجر ، ويشهدون لمن زارَه بالوفاء ويشيّعونه إلى أهله،ويَعودونه إذا مرض ، ويُصلّون عليه إذا مات»
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
« إنَّ اللهَ وكّل بقبر الحسين عليه السلام أربعة آلاف ملكٍ شُعْثاً غُبراً ، فلم يزل يبكونه مِن طلوع الفجر إلى زَوال الشَّمس ،فإذا زالتِ الشَّمس هبط أربعةُ آلاف ملكٍ وصعد الأربعة آلاف ملكٍ ، فلم يزل يبكونه حتّى يطلع الفجر ، ويشهدون لمن زارَه بالوفاء ويشيّعونه إلى أهله،ويَعودونه إذا مرض ، ويُصلّون عليه إذا مات»
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#مصيبة_ألف_سنة
《عندما نتأمّل، نرى أنّ جميع قضايا الإمام الحسين(ع) قد وقعت في يوم واحد، و عندما اطّلع أهل الكوفة و البصرة على قضيّة قتل الإمام(ع)، انزعجوا، و الله أعلم كم استاء أهل الإيمان من ابتلاء ذاك الإمام(ع) و شهادة و أسر أهل البيت(ع)، إلى حدّ أنّهم لم يكونوا يصدّقون. طوال هذه المدّة كان قلب أهل الإيمان مدمى.
👌لكن نحن المبتلون منذ ألف سنة و الإمام الحجة (عج) مبتلى و لا يدعه الأعداء أن يأتي و قد حبسوه. هل هناك حبسٌ أشدّ من هذا بحيث لا يستطيع أن يظهر نفسه في أيّ معمورة و يعرّف عن نفسه؟
الله يعلم كم هي قلوب أهل الإيمان مدماة في هذه المدّة التي هي أكثر من ألف سنة حيث الإمام (عج) في السجن.
❓هل من اللائق أنّ يكون الإمام الغائب (عج) مبتلىً بمصائب و ابتلاءات كقضية الحسين بن علي(ع) لهذه المدة الطويلة و نحن نرقص و نفرح؟!》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
《عندما نتأمّل، نرى أنّ جميع قضايا الإمام الحسين(ع) قد وقعت في يوم واحد، و عندما اطّلع أهل الكوفة و البصرة على قضيّة قتل الإمام(ع)، انزعجوا، و الله أعلم كم استاء أهل الإيمان من ابتلاء ذاك الإمام(ع) و شهادة و أسر أهل البيت(ع)، إلى حدّ أنّهم لم يكونوا يصدّقون. طوال هذه المدّة كان قلب أهل الإيمان مدمى.
👌لكن نحن المبتلون منذ ألف سنة و الإمام الحجة (عج) مبتلى و لا يدعه الأعداء أن يأتي و قد حبسوه. هل هناك حبسٌ أشدّ من هذا بحيث لا يستطيع أن يظهر نفسه في أيّ معمورة و يعرّف عن نفسه؟
الله يعلم كم هي قلوب أهل الإيمان مدماة في هذه المدّة التي هي أكثر من ألف سنة حيث الإمام (عج) في السجن.
❓هل من اللائق أنّ يكون الإمام الغائب (عج) مبتلىً بمصائب و ابتلاءات كقضية الحسين بن علي(ع) لهذه المدة الطويلة و نحن نرقص و نفرح؟!》
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
{{{مجيب السائلات }}}
《كروب خاص للإجابة على المسائل الشرعية للنساء فقط》
غير مبرئ للذمة من يدخل من الرجال ¡¡¡
https://t.me/joinchat/E_499kJhfgHgtrUJ4pIj5g
《كروب خاص للإجابة على المسائل الشرعية للنساء فقط》
غير مبرئ للذمة من يدخل من الرجال ¡¡¡
https://t.me/joinchat/E_499kJhfgHgtrUJ4pIj5g
Telegram
مجيب السائلين عن احكام الدين.
*كروب خاص للاجابة عن الأحكام الشرعية فقط
*الإجابة تكون عن طريق المشايخ المعلن عنهم
*الاجابة تكون على رأي المرجع السيد السيستاني
*لايجوز نشر الروابط والصور
*المخالفات العمدية نتيجتها اخراج المخالف
https://t.me/joinchat/E_499kJhfgHgtrUJ4pIj5g
*الإجابة تكون عن طريق المشايخ المعلن عنهم
*الاجابة تكون على رأي المرجع السيد السيستاني
*لايجوز نشر الروابط والصور
*المخالفات العمدية نتيجتها اخراج المخالف
https://t.me/joinchat/E_499kJhfgHgtrUJ4pIj5g
الطريق إلى التوبة
▪ Sticker
#عـــــــاشــــــــوراء
الحسين ينزل كربلاء
وكان نزوله في كربلاء في الثاني من المحرم في سنة احدى وستين.فجمع ولده واخوته واهل بيته ونظر اليهم وقال :
" اللهم إنا عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله) قد طردونا وازعجونا وتعدت بنو امية علينا، اللهم فخذ لنا بحقنا وانصرنا على القوم الظالمين ".
و أقبل على أصحابه، فقال: "الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت معايشهم، فإذا محّصوا بالبلاء قلّ الديّانون."
ثم حمد الله واثنى عليه وصلى على محمد وآله وقال:
أما بعد: فقد نزل بنا ما قد ترون، وإن الدنيا قد تغيرت، وتنكرت، وأدبر معروفها ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، وخسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون إلى الحق لا يعمل به، والى الباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في لقاء الله محقاً ، فإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما..)
ولما أنهى خطابه هب أصحابه جميعا، وهم يضربون أروع الأمثلة للتضحية والفداء من أجل إقامة الحق والعدل، وقد تكلم كل واحد منهم بكلمة الإخلاص فشكرهم الإمام وأثنى عليهم.
ولما نزل الحسين كربلاء كتب الى ابن الحنفية وجماعة من بني هاشم :
" اما بعد فكأن الدنيا لم تكن، وكأن الاخرة لم تزل والسلام"
#يتبع
الحسين ينزل كربلاء
وكان نزوله في كربلاء في الثاني من المحرم في سنة احدى وستين.فجمع ولده واخوته واهل بيته ونظر اليهم وقال :
" اللهم إنا عترة نبيك محمد (صلى الله عليه وآله) قد طردونا وازعجونا وتعدت بنو امية علينا، اللهم فخذ لنا بحقنا وانصرنا على القوم الظالمين ".
و أقبل على أصحابه، فقال: "الناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت معايشهم، فإذا محّصوا بالبلاء قلّ الديّانون."
ثم حمد الله واثنى عليه وصلى على محمد وآله وقال:
أما بعد: فقد نزل بنا ما قد ترون، وإن الدنيا قد تغيرت، وتنكرت، وأدبر معروفها ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، وخسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون إلى الحق لا يعمل به، والى الباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في لقاء الله محقاً ، فإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما..)
ولما أنهى خطابه هب أصحابه جميعا، وهم يضربون أروع الأمثلة للتضحية والفداء من أجل إقامة الحق والعدل، وقد تكلم كل واحد منهم بكلمة الإخلاص فشكرهم الإمام وأثنى عليهم.
ولما نزل الحسين كربلاء كتب الى ابن الحنفية وجماعة من بني هاشم :
" اما بعد فكأن الدنيا لم تكن، وكأن الاخرة لم تزل والسلام"
#يتبع
اليوم السابع يوم العطش
وفي اليوم السابع اشتد الحصار على سيد الشهداء ومن معه وسد عنه باب الورود ونفذ ماعندهم من الماء فعاد كل واحد يعالج لهب العطش...
اليوم التاسع محاولة الزحف
ونهض ابن سعد عشية الخميس لتسع خلون من المحرم ونادى في عسكره بالزحف نحو الحسين، وكان الحسين حينذاك محتبياً بسيفه وخفق برأسه فرأى رسول الله يقول :
انك صائر الينا عن قريب.
وسمعت زينب اصوات الرجال وقالت لاخيها : قد اقترب العدو منا.
فقال لاخيه العباس:
اركب بنفسي انت واسألهم عما جاءهم وماالذي يريدون.
فركب العباس في عشرين فارساً وسألهم عن ذلك.
فقالوا : جاء امر الامير ان نعرض عليكم النزول على حكمه او ننازلكم الحرب.
واعلم اخاه الحسين.
فقال له : ارجع اليهم واستمهلهم هذه العشية لعلنا نصلي لربنا الله وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني احب الصلاة وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار.
فرجع العباس واستمهلهم العشية.
فقال ابن سعد : والله لو اعلم انه لايفعل لما اخرتهم العشية .
ثم بعث الى الحسين :
انا اجلناكم الى غد فأن استسلمتم سرحنا بكم الى الامير ابن زياد ، وان ابيتم فلسنا بتاركيكم.
#يتبع
وفي اليوم السابع اشتد الحصار على سيد الشهداء ومن معه وسد عنه باب الورود ونفذ ماعندهم من الماء فعاد كل واحد يعالج لهب العطش...
اليوم التاسع محاولة الزحف
ونهض ابن سعد عشية الخميس لتسع خلون من المحرم ونادى في عسكره بالزحف نحو الحسين، وكان الحسين حينذاك محتبياً بسيفه وخفق برأسه فرأى رسول الله يقول :
انك صائر الينا عن قريب.
وسمعت زينب اصوات الرجال وقالت لاخيها : قد اقترب العدو منا.
فقال لاخيه العباس:
اركب بنفسي انت واسألهم عما جاءهم وماالذي يريدون.
فركب العباس في عشرين فارساً وسألهم عن ذلك.
فقالوا : جاء امر الامير ان نعرض عليكم النزول على حكمه او ننازلكم الحرب.
واعلم اخاه الحسين.
فقال له : ارجع اليهم واستمهلهم هذه العشية لعلنا نصلي لربنا الله وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني احب الصلاة وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار.
فرجع العباس واستمهلهم العشية.
فقال ابن سعد : والله لو اعلم انه لايفعل لما اخرتهم العشية .
ثم بعث الى الحسين :
انا اجلناكم الى غد فأن استسلمتم سرحنا بكم الى الامير ابن زياد ، وان ابيتم فلسنا بتاركيكم.
#يتبع
ليلة العاشر : عناق الرجولة والايمان
وجمع الحسين اصحابه قرب المساء قبل مقتله بليلة فقال:
" أثنى على الله تبارك وتعالى أحسن الثناء وأحمده على السراء والضراء ، اللهم ! اني أحمدك على ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القرآن ، وفقهتنا في الدين ، وجعلت لنا أسماعا وأبصارا وأفئدة ، ولم تجعلنا من المشركين ، اما بعد فإني لا اعلم أصحابا أولى ولا خيرا من أصحابي ، ولا أهل بيت ابر ولا أوصل من أهل بيتي ، فجزاكم الله عني جميعا خيرا ألا وإني أظن يومنا من هؤلاء الأعداء غدا ، ألا وإني قد رأيت لكم ، فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام .
هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي ثم تفرقوا في سوادكم ومدائنكم حتى يفرج الله، فإن القوم انما يطلبوني ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري ."
فقال له إخوته وأبناؤه وبنو أخيه وابنا عبد الله بن جعفر : لم نفعل لنبقى بعدك لا أرانا الله ذلك أبدا ،
والتفت الحسين الى بني عقيل و قال :
حسبكم من القتل بمسلم ، اذهبوا قد أذنت لكم ،
قالوا : فما يقول الناس ؟ يقولون : إنا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الأعمام ولم نرم معهم بسهم ، ولم نطعن معهم برمح ، ولم نضرب معهم بسيف ، ولا ندري ما صنعوا ! لا والله لا نفعل ! ولكن تفديك أنفسنا وأموالنا ، وأهلونا ، ونقاتل معك حتى نرد موردك ، فقبح الله العيش بعدك .
وقال مسلم بن عوسجة الاسدي :
أنحن نخلي عنك ولما نعذر إلى الله في أداء حقك ؟ ! اما والله ! حتى اكسر في صدورهم رمحي ، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي ، ولا أفارقك ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة دونك ، حتى أموت معك .
وقال سعيد بن عبد الله الحنفي : والله لا نخليك حتى يعلم الله انا قد حفظنا غيبة رسول الله ( صلى الله عليه واله ) فيك ، والله لو علمت انى اقتل ، ثم أحيا ، ثم أحرق حيا ، ثم أذر ، يفعل ذلك بي سبعين مرة ، ما فارقتك حتى القي حمامي دونك ، فكيف لا افعل ذلك ؟ وانما هي قتلة واحدة ، ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا .
وقال زهير ابن القين : والله لوددت إني قتلت ثم نشرت ، ثم قتلت ، حتى أقتل كذي ألف قتلة ، وأن الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك ،
وتكلم باقي الاصحاب بما يشبه بعضه بعضا فجزاهم الحسين خيراً.
وفي هذا الحال قيل لمحمد بن بشير الحضرمي: قد اسر ابنك بثغر الري .
فقال : مااحب ان يؤسر وانا ابقى بعده حياً.
فقال له الحسين : انت في حل من بيعتي فأعمل في فكاك ولدك.
قال : لا والله لا افعل ذلك اكلتني السباع حياً ان فارقتك!
#يتبع
وجمع الحسين اصحابه قرب المساء قبل مقتله بليلة فقال:
" أثنى على الله تبارك وتعالى أحسن الثناء وأحمده على السراء والضراء ، اللهم ! اني أحمدك على ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القرآن ، وفقهتنا في الدين ، وجعلت لنا أسماعا وأبصارا وأفئدة ، ولم تجعلنا من المشركين ، اما بعد فإني لا اعلم أصحابا أولى ولا خيرا من أصحابي ، ولا أهل بيت ابر ولا أوصل من أهل بيتي ، فجزاكم الله عني جميعا خيرا ألا وإني أظن يومنا من هؤلاء الأعداء غدا ، ألا وإني قد رأيت لكم ، فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام .
هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي ثم تفرقوا في سوادكم ومدائنكم حتى يفرج الله، فإن القوم انما يطلبوني ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري ."
فقال له إخوته وأبناؤه وبنو أخيه وابنا عبد الله بن جعفر : لم نفعل لنبقى بعدك لا أرانا الله ذلك أبدا ،
والتفت الحسين الى بني عقيل و قال :
حسبكم من القتل بمسلم ، اذهبوا قد أذنت لكم ،
قالوا : فما يقول الناس ؟ يقولون : إنا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الأعمام ولم نرم معهم بسهم ، ولم نطعن معهم برمح ، ولم نضرب معهم بسيف ، ولا ندري ما صنعوا ! لا والله لا نفعل ! ولكن تفديك أنفسنا وأموالنا ، وأهلونا ، ونقاتل معك حتى نرد موردك ، فقبح الله العيش بعدك .
وقال مسلم بن عوسجة الاسدي :
أنحن نخلي عنك ولما نعذر إلى الله في أداء حقك ؟ ! اما والله ! حتى اكسر في صدورهم رمحي ، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي ، ولا أفارقك ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة دونك ، حتى أموت معك .
وقال سعيد بن عبد الله الحنفي : والله لا نخليك حتى يعلم الله انا قد حفظنا غيبة رسول الله ( صلى الله عليه واله ) فيك ، والله لو علمت انى اقتل ، ثم أحيا ، ثم أحرق حيا ، ثم أذر ، يفعل ذلك بي سبعين مرة ، ما فارقتك حتى القي حمامي دونك ، فكيف لا افعل ذلك ؟ وانما هي قتلة واحدة ، ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا .
وقال زهير ابن القين : والله لوددت إني قتلت ثم نشرت ، ثم قتلت ، حتى أقتل كذي ألف قتلة ، وأن الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك ،
وتكلم باقي الاصحاب بما يشبه بعضه بعضا فجزاهم الحسين خيراً.
وفي هذا الحال قيل لمحمد بن بشير الحضرمي: قد اسر ابنك بثغر الري .
فقال : مااحب ان يؤسر وانا ابقى بعده حياً.
فقال له الحسين : انت في حل من بيعتي فأعمل في فكاك ولدك.
قال : لا والله لا افعل ذلك اكلتني السباع حياً ان فارقتك!
#يتبع
في ليلة عاشوراء
هازل برير عبدالرحمن الانصاري .
فقال له عبد الرحمن : ماهذا ساعة باطل ؟
فقال برير : لقد علم قومي مااحببت الباطل كهلاً ولا شاباً ولكني مستبشر بما نحن لاقون ، والله مابيننا وبين الحور العين الا ان يميل علينا هؤلاء بأسيافهم ولوددت انهم مالوا علينا الساعة.
وخرج حبيب بن مظاهر يضحك.
فقال له يزيد بن الحصين الهمداني : ماهذه ساعة ضحك !
قال حبيب : واي موضع احق بالسرور من هذا ؟ ماهو الا ان يميل علينا هؤلاء بأسيافهم فنعانق الحور.
قال علي بن الحسين (عليه السلام) ( زين العابدين ) سمعت ابي في الليلة التي قتل في صبيحتها يقول وهو يصلح سيفه :
يـــا دهــر أف لــك مـــن خليـل
كم لــــك بالإشــــراق والأصيل
مــــن صــــاحب أو طالـب قتيل
والـــدهر لا يــــقنع بالبديــــــل
وإنــمــا الأمــر إلى الــجــلـيــل
وكــــــل حــــي ســالك سبيـــل
فأعادها مرتين أو ثلاثا حتى فهمتها وعرفت ما أراد، فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت أن البلاء قد نزل.
وأما عمتي فلما سمعت ما سمعت ذلك وثبت تجر ثوبها وأنها لحاسرة حتى انتهت إليه وقالت:
واثكلاه، ليت الموت أعدمني الحياة، اليوم ماتت أمي فاطمة، وأبي علي، وأخي الحسن، يا خليفة الماضين وثمال الباقين.
فعزاها الحسين وصبرها وقال:
يا أختاه تعزي بعزاء الله، وأعلمي أن أهل الأرض يموتون، وأهل السماء لا يبقون، وكل شيء هالك الا وجهه ولي ولكل مسلم برسول الله اسوة حسنة.
ثم امر اصحابه ان يقاربوا البيوت وحفروا خندق من الخلف وخرج في جوف الليل الى خارج الخيام يتفقد التلاع والعقبات .
فتبعه نافع بن هلال الجملي فسأله الحسين عما اخرجه .
فقال : يا ابن رسول الله افزعني خروجك الى جهة معسكر هذا الطاغي.
فقال الحسين : اني خرجت اتفقد التلاع مخافة ان تكون مكمناً لهجوم الخيل يوم تحملون ويحملون.
ثم رجع عليه السلام وهو قابض على يد نافع ويقول :
هي هي والله وعد لا خلف فيه.
ثم قال له : الا تسلك بين هذين الجبلين في جوف الليل وتنجو بنفسك ؟
فأخذ نافع يبكي ويقول :
ثكلتني امي ، ان سيفي بالف وفرسي مثله والله الذي من بك علي لا فارقتك حتى يكلا عن فري وجري
#يتبع
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
هازل برير عبدالرحمن الانصاري .
فقال له عبد الرحمن : ماهذا ساعة باطل ؟
فقال برير : لقد علم قومي مااحببت الباطل كهلاً ولا شاباً ولكني مستبشر بما نحن لاقون ، والله مابيننا وبين الحور العين الا ان يميل علينا هؤلاء بأسيافهم ولوددت انهم مالوا علينا الساعة.
وخرج حبيب بن مظاهر يضحك.
فقال له يزيد بن الحصين الهمداني : ماهذه ساعة ضحك !
قال حبيب : واي موضع احق بالسرور من هذا ؟ ماهو الا ان يميل علينا هؤلاء بأسيافهم فنعانق الحور.
قال علي بن الحسين (عليه السلام) ( زين العابدين ) سمعت ابي في الليلة التي قتل في صبيحتها يقول وهو يصلح سيفه :
يـــا دهــر أف لــك مـــن خليـل
كم لــــك بالإشــــراق والأصيل
مــــن صــــاحب أو طالـب قتيل
والـــدهر لا يــــقنع بالبديــــــل
وإنــمــا الأمــر إلى الــجــلـيــل
وكــــــل حــــي ســالك سبيـــل
فأعادها مرتين أو ثلاثا حتى فهمتها وعرفت ما أراد، فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت أن البلاء قد نزل.
وأما عمتي فلما سمعت ما سمعت ذلك وثبت تجر ثوبها وأنها لحاسرة حتى انتهت إليه وقالت:
واثكلاه، ليت الموت أعدمني الحياة، اليوم ماتت أمي فاطمة، وأبي علي، وأخي الحسن، يا خليفة الماضين وثمال الباقين.
فعزاها الحسين وصبرها وقال:
يا أختاه تعزي بعزاء الله، وأعلمي أن أهل الأرض يموتون، وأهل السماء لا يبقون، وكل شيء هالك الا وجهه ولي ولكل مسلم برسول الله اسوة حسنة.
ثم امر اصحابه ان يقاربوا البيوت وحفروا خندق من الخلف وخرج في جوف الليل الى خارج الخيام يتفقد التلاع والعقبات .
فتبعه نافع بن هلال الجملي فسأله الحسين عما اخرجه .
فقال : يا ابن رسول الله افزعني خروجك الى جهة معسكر هذا الطاغي.
فقال الحسين : اني خرجت اتفقد التلاع مخافة ان تكون مكمناً لهجوم الخيل يوم تحملون ويحملون.
ثم رجع عليه السلام وهو قابض على يد نافع ويقول :
هي هي والله وعد لا خلف فيه.
ثم قال له : الا تسلك بين هذين الجبلين في جوف الليل وتنجو بنفسك ؟
فأخذ نافع يبكي ويقول :
ثكلتني امي ، ان سيفي بالف وفرسي مثله والله الذي من بك علي لا فارقتك حتى يكلا عن فري وجري
#يتبع
🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الأرحبي.
عبد الرحمن بن مسعود بن الحجاج
قال أبو علي في رجاله: مسعود بن الحجاج التميمي من أصحاب الحسين بن علي عليه السلام قتل بكربلاء، وقال المحقق الاسترابادي في رجاله: عبد الرحمن بن مسعود بن الحجاج من أصحاب الحسين عليه السلام قتل معه بكربلاء هو وأبوه أيضاً، وقال صاحب ابصار العين: كان مسعود وابنه عبد الرحمن من الشيعة المعروفين وجاءا مسعود بن الحجاج وابنه عبد الرحمن إلى الإمام الحسين عليه السلام أيام المهادنة بعدما كانا قد خرجا من الكوفة مع عمر بن سعد فلما قامت الحرب تقدم مسعود بن الحجاج وابنه بين يدي الإمام الحسين عليه السلام وقتلا في الحملة الأولى مع من قتل، وورد في زيارة الناحية: السلام على مسعود بن الحجاج وابنه عبد الرحمن بن مسعود.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
عبد الرحمن بن مسعود بن الحجاج
قال أبو علي في رجاله: مسعود بن الحجاج التميمي من أصحاب الحسين بن علي عليه السلام قتل بكربلاء، وقال المحقق الاسترابادي في رجاله: عبد الرحمن بن مسعود بن الحجاج من أصحاب الحسين عليه السلام قتل معه بكربلاء هو وأبوه أيضاً، وقال صاحب ابصار العين: كان مسعود وابنه عبد الرحمن من الشيعة المعروفين وجاءا مسعود بن الحجاج وابنه عبد الرحمن إلى الإمام الحسين عليه السلام أيام المهادنة بعدما كانا قد خرجا من الكوفة مع عمر بن سعد فلما قامت الحرب تقدم مسعود بن الحجاج وابنه بين يدي الإمام الحسين عليه السلام وقتلا في الحملة الأولى مع من قتل، وورد في زيارة الناحية: السلام على مسعود بن الحجاج وابنه عبد الرحمن بن مسعود.
#شموس_لن_تغيب
#متى_ترانا_ونراك
قناة الطريق إلى التوبة
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
Forwarded from مسائل شرعية وردود
🔴أعلن مكتب سماحة السيد السيستاني ( دام ظّله ) في النجف الأشرف أن يوم غد السبت هو المتمم لعدة شهر محرم الحرام لسنة ١٤٣٩ هجرية، وان يوم الاحد (٢٢-١٠-٢٠١٧م) هو الأول من شهر صفر الخير لسنة ١٤٣٩ هجرية.