روي عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) أنهُ قَالَ :
💔 "إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً."
[مستدرك الوسائل]
💔 "إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً."
[مستدرك الوسائل]
❤1
«أحداث الكوفة بعد يوم العاشر »
١ـ رأس سيّد الشهداء (عليه السلام) في الكوفة مع خِولّى يريد أن يقدّمه لعبيد الله بن زياد.
٢ـ في اليوم الثاني عشر من المحرّم الكوفة في حالة عيد.
٣ـ إعلان حالة الطوارئ القصوى في الكوفة تزامنًا مع دخول الركب المقدّس.
٤ـ خطبة العقيلة زينب (عليها السلام).
٥ـ رأس الحسين (عليه السلام) يُطاف به في أزقّة الكوفة.
٦ـ حدثان في مجلس الطاغية ابن زياد (لعنه الله).
٧ـ ابن زياد (لعنه الله) يضرب ثنايا الرأس المقدّس بالقضيب !
٨ـ العقيلة زينب في مواجهة ابن زياد
٩ـ الإمام السجاد في مواجهة ابن زياد
١٠ـ موكب السبي في سجن ابن زياد
١١ـ أيامًا قضاها موكب السبي في سجن ابن زياد
١٢ـ ابن زياد يطلب يُقَوِّرُ الرأس المُقدّس لسيد الشهداء !
١ـ رأس سيّد الشهداء (عليه السلام) في الكوفة مع خِولّى يريد أن يقدّمه لعبيد الله بن زياد.
٢ـ في اليوم الثاني عشر من المحرّم الكوفة في حالة عيد.
٣ـ إعلان حالة الطوارئ القصوى في الكوفة تزامنًا مع دخول الركب المقدّس.
٤ـ خطبة العقيلة زينب (عليها السلام).
٥ـ رأس الحسين (عليه السلام) يُطاف به في أزقّة الكوفة.
٦ـ حدثان في مجلس الطاغية ابن زياد (لعنه الله).
٧ـ ابن زياد (لعنه الله) يضرب ثنايا الرأس المقدّس بالقضيب !
٨ـ العقيلة زينب في مواجهة ابن زياد
٩ـ الإمام السجاد في مواجهة ابن زياد
١٠ـ موكب السبي في سجن ابن زياد
١١ـ أيامًا قضاها موكب السبي في سجن ابن زياد
١٢ـ ابن زياد يطلب يُقَوِّرُ الرأس المُقدّس لسيد الشهداء !
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
🏴 عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بأبي عبد الله الحسين(عليه السلام)
🍀نشكر كل من شارك معنا في ختم سورة التوحيد واليوم ببركة الله تعالى نبدأ بتحدي جديد تحت عنوان👇
#أربعينية_زيارة_عاشوراء لتكون لنا خطوة نحو طريق الإمام الحسين (عليه السلام) و وسيلة للتوسل إليه(عليه السلام) لقضاء الحوائج و شفاء المرضى و لنكون من المواظبين لقراءة الزيارة إن شاءالله تعالى.
🔶 يقول آية الله الشيخ جواد التبريزي(قده) في كتاب (زيارة عاشوراء فوق الشبهات)
🍀موكب سيد الشهداء (عليه السلام) سفينة للنجاة و زيارة عاشوراء جسر لاستجابة الدعاء و الاتصال الروحي مع الله و البراءة من أعداء أهل البيت (عليهم السلام)داوموا على قراءة هذه الزيارة فلها آثار عجيبة و الذين يداومون على قراءة زيارت عاشوراء لمسوا آثار الزيارة و لا يزالون يرون آثاره.
🔶و أيضا يقول آية الله العظمى الشيخ بهجت(قده):
🍀أيّ بركةٍ قد منحها اللهُ تعالى للإمام الحسين [عليه السلام] ، لهذا المنهج ، لهذا السبيل ، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها ، فإنّه يُحشرُ يوم القيامة وهو مُلطخٌ بدمه !!
⏳مدة الختم : 40 يومًا
📌 تاريخ البدء: يوم الثاني عشر من محرم الحرام
✍🏻 ملاحظة -١- : أكّد قسم من العلماء على تكرار اللعن والسلام في الزيارة و بينوا آثار كثيرة لها فبإمكانكم قراءة الزيارة :
- مع تكرار اللعن والسلام مئة مرة
- مع اللعن والسلام مرة واحدة
- مع اللعن مرة واحدة + ٩٩ مرة (اللهم العنهم جميعًا) والسلام مرة واحدة + ٩٩ مرة (السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين) كما جاء قي روايةٍ عن الإمام الهادي عليه السلام وله أجر قائلها مئة مرة
✍🏻 ملاحظة -٢- : - يمكن تقسيم وتوزيع اللعن والسلام على النهار وليس بالضروة إنهاءهما في جلسةٍ واحدة
- يمكن الاتيان بركعتي الزيارة في أي وقت قبل أو بعد الزيارة، ويمكن أداء الركعيتن من جلوس أو أثناء المشي، ويمكن قراءة زيارة عاشوراء من دون ركعتي الزيارة.
🟠 من يرغب بالمشاركة يرسل كلمة #أشارك على هذا البوت👇
@Khatamat_bot
#فليتنافس_المتنافسون
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
🏴 عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بأبي عبد الله الحسين(عليه السلام)
🍀نشكر كل من شارك معنا في ختم سورة التوحيد واليوم ببركة الله تعالى نبدأ بتحدي جديد تحت عنوان👇
#أربعينية_زيارة_عاشوراء لتكون لنا خطوة نحو طريق الإمام الحسين (عليه السلام) و وسيلة للتوسل إليه(عليه السلام) لقضاء الحوائج و شفاء المرضى و لنكون من المواظبين لقراءة الزيارة إن شاءالله تعالى.
🔶 يقول آية الله الشيخ جواد التبريزي(قده) في كتاب (زيارة عاشوراء فوق الشبهات)
🍀موكب سيد الشهداء (عليه السلام) سفينة للنجاة و زيارة عاشوراء جسر لاستجابة الدعاء و الاتصال الروحي مع الله و البراءة من أعداء أهل البيت (عليهم السلام)داوموا على قراءة هذه الزيارة فلها آثار عجيبة و الذين يداومون على قراءة زيارت عاشوراء لمسوا آثار الزيارة و لا يزالون يرون آثاره.
🔶و أيضا يقول آية الله العظمى الشيخ بهجت(قده):
🍀أيّ بركةٍ قد منحها اللهُ تعالى للإمام الحسين [عليه السلام] ، لهذا المنهج ، لهذا السبيل ، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها ، فإنّه يُحشرُ يوم القيامة وهو مُلطخٌ بدمه !!
⏳مدة الختم : 40 يومًا
📌 تاريخ البدء: يوم الثاني عشر من محرم الحرام
✍🏻 ملاحظة -١- : أكّد قسم من العلماء على تكرار اللعن والسلام في الزيارة و بينوا آثار كثيرة لها فبإمكانكم قراءة الزيارة :
- مع تكرار اللعن والسلام مئة مرة
- مع اللعن والسلام مرة واحدة
- مع اللعن مرة واحدة + ٩٩ مرة (اللهم العنهم جميعًا) والسلام مرة واحدة + ٩٩ مرة (السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين) كما جاء قي روايةٍ عن الإمام الهادي عليه السلام وله أجر قائلها مئة مرة
✍🏻 ملاحظة -٢- : - يمكن تقسيم وتوزيع اللعن والسلام على النهار وليس بالضروة إنهاءهما في جلسةٍ واحدة
- يمكن الاتيان بركعتي الزيارة في أي وقت قبل أو بعد الزيارة، ويمكن أداء الركعيتن من جلوس أو أثناء المشي، ويمكن قراءة زيارة عاشوراء من دون ركعتي الزيارة.
🟠 من يرغب بالمشاركة يرسل كلمة #أشارك على هذا البوت👇
@Khatamat_bot
#فليتنافس_المتنافسون
👍1
https://t.me/joinchat/AAAAAFGZS5RQSAr_DYN0ug
على حب السيدة زينب اشتركوا بالقناه ونشروه اريد اوصله 500 علمود يقبلونه بالدعم
🙏
على حب السيدة زينب اشتركوا بالقناه ونشروه اريد اوصله 500 علمود يقبلونه بالدعم
🙏
فقرة: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٢١
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
#القرآن_مهجورا❗️
صفحة: ١٢١
القراءة الصوتية للصفحة 👇🏻
الطريق إلى التوبة pinned «بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم. 🏴 عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بأبي عبد الله الحسين(عليه السلام) 🍀نشكر كل من شارك معنا في ختم سورة التوحيد واليوم ببركة الله تعالى نبدأ بتحدي جديد تحت عنوان👇 #أربعينية_زيارة_عاشوراء…»
رُوِيَ عن الإمام الحسين بن علي ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :
《........... في عِزٍّ خَيرٌ مِن حياةٍ في ذُلٍّ》
《........... في عِزٍّ خَيرٌ مِن حياةٍ في ذُلٍّ》
Anonymous Quiz
3%
عَذابٌ
9%
فَقرٌ
88%
مَوتٌ
◆•┈┈••◇✦﷽ ◇✦••┈┈•◆
🚩 الصحابي نافع بن هلال
✍خرج نافع بن هلال من الكوفة قبل شهادة مسلم بن عقيل ثم التحق بركب الحسين في طريق الحسيين الى الكوفة.
و بعدما علم نافعٌ بقدوم الحسين خرج من الكوفة استقبالاً للحسين، وكان ذلك قبل مقتل مسلم بن عقيل رسول الحسين للكوفة. وقاتل معه في كربلاء، فبعدما تم حصار الحسين من قبل 30 ألف فارس، ومنع الماء عنه، ساهم نافع في ايصال الماء للحسين.
ويُذكر بأن الحسين عندما ألقى خطبة لأصحابه التي قال فيها "أما بعد، فقد نزل من الأمر ما قد ترون وأن الدنيا قد تنكرت وأدبرت ..." فقال نافع:
«يا بن رسول الله، أنت تعلم أن جدك رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يقدر أن يشرب الناس محبته، ولا أن يرجعوا إلى أمره ما أحب، وقد كان منهم منافقون يعدونه بالنصر، ويضمرون له الغدر، يلقونه بأحلى من العسل، ويخلفونه بأمر من الحنظل حتى قبضه الله إليه، وأن أباك عليا قد كان في مثل ذلك، فقوم قد أجمعوا على نصره، وقاتلوا معه الناكثين والقاسطين والمارقين، وقوم خالفوه حتى أتاه أجله ومضى إلى رحمة الله ورضوانه، وأنت اليوم عندنا في مثل تلك الحالة، فمن نكث عهده وخلع نيته فلن يضر إلا نفسه والله مغن عنه، فسر بنا راشدا معافى، مشرقا إن شئت وإن شئت مغربا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربنا، فإنا على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك ونعادي من عاداك»
«لما اشتد على الحسين وأصحابه العطش دعا العباس أخاه، فبعثه في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا، وبعث معهم بعشرين قربة، فجاءوا حتى دنوا من الماء ليلا، واستقدم أمامهم باللواء نافع بن هلال الجملي (إلى أن قال) قال عمرو بن الحجاج لهلال: فاشرب هنيئا، قال: لا والله! لا أشرب منه قطرة وحسين عطشان (إلى أن قال) ثم إن رجلا من صداء طعن - من أصحاب عمرو بن الحجاج - طعنه نافع بن هلال فظن أنها ليست بشيء؛ ثم إنها انتقضت بعد ذلك فمات منها»
وكان نافع يكتب اسمه على سهامه المسمومة ويرميها على أعداءه فقتل 12، وكان ينشد قائلاً:
أنا الهَـزَبْــرُ الجملـــي دينــي علـى ديـن علــي
وبعدما نفذت سهامه أخرج سيفه وقاتل وأنشد:
أنا الغــلام اليمـني الجمـلي ديني على دين حُسين بن علـي
إن أُقتـل اليـوم فهذا أملــي فذاك رأيي وأُلاقي عملــــي
فرموه بالحجارة حتى كسرت عضداه واخذوه أسيرًا، فأخذه شمر بن ذي الجوشن إلى عمر بن سعد، فقال له عمر بن سعد:"ويحك يا نافع ما حملك على ما صنعت بنفسك" فقال نافع: "إن ربي يعلم ما أردت، والله لقد قتلت منكم اثنا عشر سوى من جرحت، وما ألوم نفسي على الجهد ولو بقيت لي عضد وساعد ما أسرتموني" ؛ فقتله شمر لعنه الله.
#شموس_لن_تغيب
🚩 الصحابي نافع بن هلال
✍خرج نافع بن هلال من الكوفة قبل شهادة مسلم بن عقيل ثم التحق بركب الحسين في طريق الحسيين الى الكوفة.
و بعدما علم نافعٌ بقدوم الحسين خرج من الكوفة استقبالاً للحسين، وكان ذلك قبل مقتل مسلم بن عقيل رسول الحسين للكوفة. وقاتل معه في كربلاء، فبعدما تم حصار الحسين من قبل 30 ألف فارس، ومنع الماء عنه، ساهم نافع في ايصال الماء للحسين.
ويُذكر بأن الحسين عندما ألقى خطبة لأصحابه التي قال فيها "أما بعد، فقد نزل من الأمر ما قد ترون وأن الدنيا قد تنكرت وأدبرت ..." فقال نافع:
«يا بن رسول الله، أنت تعلم أن جدك رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يقدر أن يشرب الناس محبته، ولا أن يرجعوا إلى أمره ما أحب، وقد كان منهم منافقون يعدونه بالنصر، ويضمرون له الغدر، يلقونه بأحلى من العسل، ويخلفونه بأمر من الحنظل حتى قبضه الله إليه، وأن أباك عليا قد كان في مثل ذلك، فقوم قد أجمعوا على نصره، وقاتلوا معه الناكثين والقاسطين والمارقين، وقوم خالفوه حتى أتاه أجله ومضى إلى رحمة الله ورضوانه، وأنت اليوم عندنا في مثل تلك الحالة، فمن نكث عهده وخلع نيته فلن يضر إلا نفسه والله مغن عنه، فسر بنا راشدا معافى، مشرقا إن شئت وإن شئت مغربا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربنا، فإنا على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك ونعادي من عاداك»
«لما اشتد على الحسين وأصحابه العطش دعا العباس أخاه، فبعثه في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا، وبعث معهم بعشرين قربة، فجاءوا حتى دنوا من الماء ليلا، واستقدم أمامهم باللواء نافع بن هلال الجملي (إلى أن قال) قال عمرو بن الحجاج لهلال: فاشرب هنيئا، قال: لا والله! لا أشرب منه قطرة وحسين عطشان (إلى أن قال) ثم إن رجلا من صداء طعن - من أصحاب عمرو بن الحجاج - طعنه نافع بن هلال فظن أنها ليست بشيء؛ ثم إنها انتقضت بعد ذلك فمات منها»
وكان نافع يكتب اسمه على سهامه المسمومة ويرميها على أعداءه فقتل 12، وكان ينشد قائلاً:
أنا الهَـزَبْــرُ الجملـــي دينــي علـى ديـن علــي
وبعدما نفذت سهامه أخرج سيفه وقاتل وأنشد:
أنا الغــلام اليمـني الجمـلي ديني على دين حُسين بن علـي
إن أُقتـل اليـوم فهذا أملــي فذاك رأيي وأُلاقي عملــــي
فرموه بالحجارة حتى كسرت عضداه واخذوه أسيرًا، فأخذه شمر بن ذي الجوشن إلى عمر بن سعد، فقال له عمر بن سعد:"ويحك يا نافع ما حملك على ما صنعت بنفسك" فقال نافع: "إن ربي يعلم ما أردت، والله لقد قتلت منكم اثنا عشر سوى من جرحت، وما ألوم نفسي على الجهد ولو بقيت لي عضد وساعد ما أسرتموني" ؛ فقتله شمر لعنه الله.
#شموس_لن_تغيب
#بركة_زيارة_عاشوراء
《 أي بركة قد منحها الله للإمام الحسين عليه السلام، لهذا المنهج، لهذا السبيل، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها، فإنه يحشر يوم القيامة وهو ملطخ بدمه 》.
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
《 أي بركة قد منحها الله للإمام الحسين عليه السلام، لهذا المنهج، لهذا السبيل، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها، فإنه يحشر يوم القيامة وهو ملطخ بدمه 》.
#أنوار_سيد_الشهداء
#العبد_محمد_تقي_البهجة
📕 #الرحمة_الواسعة
👍1
#دمعة_10
مَا إِن عَلَتْ صَرختِي بالتوبةِ متوسِلاً بالحُسَينِ (عليه السلام)، حتى تََكسَّرت كلُّ السلاسِل التي كانَت تُقيِّدني واخْتَفَتْ، وتغيَّر كُلُّ شيءٍ مِن حَولي، فكانَتْ السَّماء مُحْمَرَةً تَشوبُها غيومٌ سَوْداء، والهُدوءُ الصَّامتُ يَعُّمُ المكان، ثُمَّ أَبْصَرَتْ عيْنايَ منظراً مَهُولاً لا يحتملُه قلبُ إِنسان، أجسادٌ مَطروحةٌ على الرِمال والدِماءُ في كلِّ مكان، رماحٌ تخترقُ أجسامَ شهداءٍ وُجوهُهم كالبُدورِ السَّاطعة، كان مشهداً أليماً، أدركتُ حينَها أنَّ ما وصلنَا من كربلاء وهَوْلِ الفاجِعة لم يكن إلَّا القليل!
وإِذا بي أسمعُ صوتَ أنينٍ خافتٍ حزينٍ، مِلْتُ بِطَرفي ناحيةَ الصوت، فَرأيْتُ الحُسَيْن (عليه السلام) يقومُ من مصرعِ شهيدٍ يسطعُ من وجهِهِ النورُ لكنَّه مقطوعُ الكَفَّيْن! والسهمُ نابتٌ في العين! وقُربةُ ماءٍ مُمَزقةٍ بجانبِهِ قد غَرِقَتْ بدمائِه.. أفجعَ المشهدُ قلبي! ثُمَّ مَشَى الحُسَيْنُ (عليه السلام) وحيداً فريداً يُكَفْكِفُ دموعَ عيْنَيْه بكُمِّه! ثُمَّ نادى بصوتٍ وصلَ صَداهُ إلى السَّماء :
《 أمَا مِن ناصرٍ ينصرُني ؟!》
تقطَّع قلبي في هذه اللحظةِ الأليمةِ، وإنهمَلَتْ مِن عَيْنِي دمعةٌ ساخنةٌ سَالَتْ على خدِّي، ونظرتُ الى الحُسَيْنِ (عليه السلام) وبقلبٍ مُنكسِرٍ حزينٍ ناديتُهُ : 《 لَبَيْكَ يا حُسَيْن !!》
وفجأةً في تلكَ اللحظةِ انكشَفَتْ كلُّ الحُجُب عنِّي فَرأيْتُ بجانبِي صفوفاً من الأرواحِ من الأولينَ والآخرينَ يَقِفُونَ كمَوقِفِي ويُلَّبُون الحُسَيْن (عليه السلام) بِصَوتٍ واحدٍ 《لَبَيْكَ يا حُسَيْن!》
وبينَمَا أنا مُنْدَهِشٌ مِمَّا رأيتُه، سطعَ نورٌ قويٌّ في عَيْنَيّ، وسمعتُ إمرأةً تُنادي باكيةً :
《 لقد إِستيقظ! لقد إِستيقظ ببركةِ سيِّد الشُهداء (عليه السلام) !! 》
فتحتُ عينايَ وإِذَا بي أرَى نفسي مُحاطاً بالأطباءِ، وأُمِي واقفةٌ فوقَ رَأسِي والدُموعُ تنهمرُ من عيْنَيْهَا، وصَوتُ التلفازِ في الغرفةِ يَعلُو بمَجلسِ العَزاءِ على مُصَابِ سَيِّد الشُهداء (عليه السلام)، وشعرتُ في تلكَ اللحظةِ بسخونَةِ الدَّمعةِ على خَدِّي !!
كانَ لِسانُ حالِي في تلك اللحظاتِ : 《لِماذا أَرْجَعتُمُونِي من ذلك المكان ؟! لِماذا لَمْ تَترُكُوني في كربلاء؟! لِماذا حَرَمْتُمُونِي من الشهادةِ بين يَدَيّ الحُسَيْن (عليه السلام) ؟! 》
بعدَ هذِهِ الحادثةِ، بَقيتُ فترةً طويلةً في الفراشِ مغموماً مهموماً مُتألماً من مُصابِ أبِي عبدالله الحُسَيْن (عليه السلام)، ومنذُ ذلكَ الحين إِنقلَبَتْ أحوالِي، وإلتزمْتُ بعهدِي مع ربِّي وأهلِ البَيْتِ (عليه السلام) بهجرانِ جميعِ المعاصي والذُنوب، ولَمْ أترُكْ يوماً زيارةَ عاشوراء، فقد كانت نجاتي ببركةِ هذهِ الدمعةِ على سيّدِ الشُهداءِ (عليه السلام) !
وعملتُ جاهداً في إصلاحِ نَفسِي ومُراقبَتِهَا وسعيتُ لتقويةِ علاقتي مع إمامِ زماني (عج) حتى مَنَّ الله عليَّ برضاه (عج) عنِّي !
نعم ! إنّ الحُسَيْنَ (عليه السلام) لمَّا نادى يومَ عاشوراء 《أَمَا مِن نَاصِرٍ يَنْصُرُنِي》 كان يعلمُ حينها أنّه لم يكُنْ هناك من ناصرٍ حاضرٍ بِجَسَدِهِ لِيَنصُرَهُ، لكنهُ أرادَ أن يُوَجِهَ هذا النِدَاءَ إلى الأجيالِ القادمةِ، إلَيْكُم ! إلى كلّ شيعي، إلى كلّ شابٍ وفتاةٍ !!
وأنتُم من يُقررُ إِمّا تلبيةُ نداءِ الحُسَيْنِ (عليه السلام) ونُصرَتِهِ أو خِذلانِهِ بذنُوبِكُم كَمِا فعلَ مُعظَمُ أهلِ هذه الدُنيا !!
#دمعة
#الحلقة_الأخيرة
#أعظم_الله_أجوركم
مَا إِن عَلَتْ صَرختِي بالتوبةِ متوسِلاً بالحُسَينِ (عليه السلام)، حتى تََكسَّرت كلُّ السلاسِل التي كانَت تُقيِّدني واخْتَفَتْ، وتغيَّر كُلُّ شيءٍ مِن حَولي، فكانَتْ السَّماء مُحْمَرَةً تَشوبُها غيومٌ سَوْداء، والهُدوءُ الصَّامتُ يَعُّمُ المكان، ثُمَّ أَبْصَرَتْ عيْنايَ منظراً مَهُولاً لا يحتملُه قلبُ إِنسان، أجسادٌ مَطروحةٌ على الرِمال والدِماءُ في كلِّ مكان، رماحٌ تخترقُ أجسامَ شهداءٍ وُجوهُهم كالبُدورِ السَّاطعة، كان مشهداً أليماً، أدركتُ حينَها أنَّ ما وصلنَا من كربلاء وهَوْلِ الفاجِعة لم يكن إلَّا القليل!
وإِذا بي أسمعُ صوتَ أنينٍ خافتٍ حزينٍ، مِلْتُ بِطَرفي ناحيةَ الصوت، فَرأيْتُ الحُسَيْن (عليه السلام) يقومُ من مصرعِ شهيدٍ يسطعُ من وجهِهِ النورُ لكنَّه مقطوعُ الكَفَّيْن! والسهمُ نابتٌ في العين! وقُربةُ ماءٍ مُمَزقةٍ بجانبِهِ قد غَرِقَتْ بدمائِه.. أفجعَ المشهدُ قلبي! ثُمَّ مَشَى الحُسَيْنُ (عليه السلام) وحيداً فريداً يُكَفْكِفُ دموعَ عيْنَيْه بكُمِّه! ثُمَّ نادى بصوتٍ وصلَ صَداهُ إلى السَّماء :
《 أمَا مِن ناصرٍ ينصرُني ؟!》
تقطَّع قلبي في هذه اللحظةِ الأليمةِ، وإنهمَلَتْ مِن عَيْنِي دمعةٌ ساخنةٌ سَالَتْ على خدِّي، ونظرتُ الى الحُسَيْنِ (عليه السلام) وبقلبٍ مُنكسِرٍ حزينٍ ناديتُهُ : 《 لَبَيْكَ يا حُسَيْن !!》
وفجأةً في تلكَ اللحظةِ انكشَفَتْ كلُّ الحُجُب عنِّي فَرأيْتُ بجانبِي صفوفاً من الأرواحِ من الأولينَ والآخرينَ يَقِفُونَ كمَوقِفِي ويُلَّبُون الحُسَيْن (عليه السلام) بِصَوتٍ واحدٍ 《لَبَيْكَ يا حُسَيْن!》
وبينَمَا أنا مُنْدَهِشٌ مِمَّا رأيتُه، سطعَ نورٌ قويٌّ في عَيْنَيّ، وسمعتُ إمرأةً تُنادي باكيةً :
《 لقد إِستيقظ! لقد إِستيقظ ببركةِ سيِّد الشُهداء (عليه السلام) !! 》
فتحتُ عينايَ وإِذَا بي أرَى نفسي مُحاطاً بالأطباءِ، وأُمِي واقفةٌ فوقَ رَأسِي والدُموعُ تنهمرُ من عيْنَيْهَا، وصَوتُ التلفازِ في الغرفةِ يَعلُو بمَجلسِ العَزاءِ على مُصَابِ سَيِّد الشُهداء (عليه السلام)، وشعرتُ في تلكَ اللحظةِ بسخونَةِ الدَّمعةِ على خَدِّي !!
كانَ لِسانُ حالِي في تلك اللحظاتِ : 《لِماذا أَرْجَعتُمُونِي من ذلك المكان ؟! لِماذا لَمْ تَترُكُوني في كربلاء؟! لِماذا حَرَمْتُمُونِي من الشهادةِ بين يَدَيّ الحُسَيْن (عليه السلام) ؟! 》
بعدَ هذِهِ الحادثةِ، بَقيتُ فترةً طويلةً في الفراشِ مغموماً مهموماً مُتألماً من مُصابِ أبِي عبدالله الحُسَيْن (عليه السلام)، ومنذُ ذلكَ الحين إِنقلَبَتْ أحوالِي، وإلتزمْتُ بعهدِي مع ربِّي وأهلِ البَيْتِ (عليه السلام) بهجرانِ جميعِ المعاصي والذُنوب، ولَمْ أترُكْ يوماً زيارةَ عاشوراء، فقد كانت نجاتي ببركةِ هذهِ الدمعةِ على سيّدِ الشُهداءِ (عليه السلام) !
وعملتُ جاهداً في إصلاحِ نَفسِي ومُراقبَتِهَا وسعيتُ لتقويةِ علاقتي مع إمامِ زماني (عج) حتى مَنَّ الله عليَّ برضاه (عج) عنِّي !
نعم ! إنّ الحُسَيْنَ (عليه السلام) لمَّا نادى يومَ عاشوراء 《أَمَا مِن نَاصِرٍ يَنْصُرُنِي》 كان يعلمُ حينها أنّه لم يكُنْ هناك من ناصرٍ حاضرٍ بِجَسَدِهِ لِيَنصُرَهُ، لكنهُ أرادَ أن يُوَجِهَ هذا النِدَاءَ إلى الأجيالِ القادمةِ، إلَيْكُم ! إلى كلّ شيعي، إلى كلّ شابٍ وفتاةٍ !!
وأنتُم من يُقررُ إِمّا تلبيةُ نداءِ الحُسَيْنِ (عليه السلام) ونُصرَتِهِ أو خِذلانِهِ بذنُوبِكُم كَمِا فعلَ مُعظَمُ أهلِ هذه الدُنيا !!
#دمعة
#الحلقة_الأخيرة
#أعظم_الله_أجوركم
👍1
الطريق إلى التوبة
﷽ كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc #الجزء_الرابع 🔴 القسم الثاني: "زمن الغيبة الصغرى" ▪️ وهي الفترة التي استمرّت من عام 260 هجرية عام وفاة الإمام العسكري - وانتهت في عام 328 أو 329 هجرية ▪وتناوب عليها أربعة سفراء للإمام (عليه السلام)…
﷽
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_الخامس
🔴 القسم الثالث: "زمن الغيبة الكبرى"،
▪️ وهي التي بدأت منذ موت السفير الرابع وما زالت مستمرة حتى عصرنا هذا وستستمر حتى خروج الإمام المنتظر "عج"،
- وهذه الفترة قد مضى عليها حتى الآن ما يقرب من ألف وماية عام، وقد عانى خلالها أتباع الأئمة (عليهم السلام) الكثير من المضايقات والأذى حتى السجن والقتل والتهجير وغير ذلك،
- لكن كلّ ذلك لم يمنعهم من أن يبقوا مستمرّين في خط الولاية والطاعة للأئمة (عليهم السلام) الذين ضحّوا بكلّ شيء وكانوا النموذج والقدوة والمثال لأتباعهم وأنصارهم.
▪وفي هذا القسم الطويل كان الفقهاء والمراجع هم الملاذ والملجأ الذي يرجع إليه الشيعة لأخذ معالم دينهم وأحكامهم المرتبطة بحياتهم اليومية وشؤونهم العامة،
▪ وفي هذا القسم الطويل حرَّم الأئمة على أتباعهم الدخول في طاعة الخلفاء المغتصبين للخلافة لأنّهم لن يسيروا بطاعة الله عزّ وجلّ، والرجوع إلى التاريخ الإسلامي منذ بداية الغيبة الكبرى حتى الآن
- يؤكد هذه الحقيقة بشكلٍ واضح وجلي،
- وكانت التقية هي السلاح الفعّال الذي استند إليه أتباع الأئمة (عليهم السلام) للبقاء على قيد الحياة من جهة،
- وللبقاء على الإلتزام بخط ونهج أئمة أهل البيت (عليهم السلام)،
▪وكان المراجع هم العين الساهرة والمصوِّب لمسيرة خط التشيّع في زمن الغيبة الكبرى كما هو الحال في زماننا حيث تأخذ المرجعية هذا الدور وتمارسه بكلّ قوة واقتدار خصوصاً بعد زوال ما كان يسمى بـ"الخلافة الإسلامية" ونشوء صيغة الدول بمعناها المتعارف في هذا الزمن،
▪حيث لم يعد الحاكم يحكم باسم خلافة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
- بل يحكم بصيغٍ مختلفة من بلدٍ إلى آخر وفق القانون الذي يستند إليه كلّ شعبٍ مسلم على امتداد عالمنا الإسلامي الكبير.
#يتبع..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴
كربلاء.ثورة.متصلة.بنهضة.المهدي.عليه.السلام.cc
#الجزء_الخامس
🔴 القسم الثالث: "زمن الغيبة الكبرى"،
▪️ وهي التي بدأت منذ موت السفير الرابع وما زالت مستمرة حتى عصرنا هذا وستستمر حتى خروج الإمام المنتظر "عج"،
- وهذه الفترة قد مضى عليها حتى الآن ما يقرب من ألف وماية عام، وقد عانى خلالها أتباع الأئمة (عليهم السلام) الكثير من المضايقات والأذى حتى السجن والقتل والتهجير وغير ذلك،
- لكن كلّ ذلك لم يمنعهم من أن يبقوا مستمرّين في خط الولاية والطاعة للأئمة (عليهم السلام) الذين ضحّوا بكلّ شيء وكانوا النموذج والقدوة والمثال لأتباعهم وأنصارهم.
▪وفي هذا القسم الطويل كان الفقهاء والمراجع هم الملاذ والملجأ الذي يرجع إليه الشيعة لأخذ معالم دينهم وأحكامهم المرتبطة بحياتهم اليومية وشؤونهم العامة،
▪ وفي هذا القسم الطويل حرَّم الأئمة على أتباعهم الدخول في طاعة الخلفاء المغتصبين للخلافة لأنّهم لن يسيروا بطاعة الله عزّ وجلّ، والرجوع إلى التاريخ الإسلامي منذ بداية الغيبة الكبرى حتى الآن
- يؤكد هذه الحقيقة بشكلٍ واضح وجلي،
- وكانت التقية هي السلاح الفعّال الذي استند إليه أتباع الأئمة (عليهم السلام) للبقاء على قيد الحياة من جهة،
- وللبقاء على الإلتزام بخط ونهج أئمة أهل البيت (عليهم السلام)،
▪وكان المراجع هم العين الساهرة والمصوِّب لمسيرة خط التشيّع في زمن الغيبة الكبرى كما هو الحال في زماننا حيث تأخذ المرجعية هذا الدور وتمارسه بكلّ قوة واقتدار خصوصاً بعد زوال ما كان يسمى بـ"الخلافة الإسلامية" ونشوء صيغة الدول بمعناها المتعارف في هذا الزمن،
▪حيث لم يعد الحاكم يحكم باسم خلافة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
- بل يحكم بصيغٍ مختلفة من بلدٍ إلى آخر وفق القانون الذي يستند إليه كلّ شعبٍ مسلم على امتداد عالمنا الإسلامي الكبير.
#يتبع..
📕 نقلا عن الموقع الرسمي لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد حفظه الله.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🏴