#إيقاظ_النفس
.
✨مذاكرة الوظائف✨
.
عندما تستيقظ ذكّر نفسك بالوظائف وادرس كيفية تسهيل حصول ما اشترطته.. قرآن.. صلاة.. طهارة.. ذكر الله تعالى..

لا تتوقع أنك ستتمكن من نفسك -اذا كانت في جو غفلة قاتلة- بأن تلتزم بأبسط الأعمال، قم باستمرار بتذكيرها بما ترغب بعمله، فور استيقاظك، قبل دخولك لمكان يسهل تسلل الغفلة لقلبك.. دائماً توقع الشيطان، اعدوا لهم ما استطعتم! في سيرة الأولياء ترى أنهم يحفظون أجزاء من مناجياتهم، كل ذلك لإحراق جذور وبذور المعصية التي يلقيها الشيطان في قلبك.. احذر أن لا يكون قلبك أرضاً صالحة لبذور الشيطان وأولياءه...
.
#يتبع
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#إيقاظ_النفس
.
🌸إختر مجلسك🌸
.
لا تُكثر من مجالسة أهل المعاصي بالشكل الذي يجعلهم يأثرون فيك... بمجرد أن تُفْرِطَ في مجالستهم ينهدم جهدك كاملاً من أساسه.. فاحذر..

فالجلوس مع شخص -أو أشخاص- يأخذ بمجامع القلب ويحرفه عن الطريق، فأنت قد تضحك إذا هو ضحك، وإذا اغتاب قد تشاركه، وإذا أفحش سيخرق كل ذلك قلبك!! ويعلم الله مدى مضرة مجالستهم...


قال رسول الله صلى الله عليه وآله "الرَّجُلُ على دينِ خَليلِهِ، فَليَنظُر أحَدُكُم مَن يُخالِلُ"..
.
.
.
كيف تشعر الآن؟
الآن كيف ترى نفسك؟؟ من هذا البرنامج اليومي ضاعف أعمالك بالتدريج.. وسترى أن العمل بها سهل يسير، ينقصك فقط الميل لها.
فليكن لك جلسة مع الله كل يوم... بعد صلاة الفجر رتل القرآن إقرأ الأدعية المأثورة كدعاء العهد وزيارات المعصومين عليهم السلام المخصوصة بأيام الأسبوع.. وهكذا.
وإذا وجدت في نفسك ميلاً لقيام الليل فافعل ولو بدعاء أو خلوة مع الله تعالى!

بهذا تنتهي الدورة، شاكرين لكم حسن متابعتكم، وفقكم الله..
.
#أنتهى
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

سددك الله اختنا الفاضلة
جعل الله قلمك يصدح بحب محمد وال محمد

#ادمن_موسوي 😊

💐 #الزواج 💐

🔹مقدمة🔹
.
الزواج وتهذيب النفس
.
يعتقد البعض بأن الزواج من أكبر عوائق السير إلى الله والتكامل الروحي، وهذا الكلام لا أساس له، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "النكاح سنتي فمن رغب، عن سنتي فليس مني" وقال صلى الله عليه وآله "والثابت معي على سنتي معي في حظيرة القدس" فمعنى ذلك أن النكاح ركن من أركان التوحيد ومن دعائم السير إلى الله وعنصر مهم في استكمال الإنسان لنفسه ودينه.
قال الرسول صلى الله عليه وآله: "من تزوج فقد أحرز نصف دينه، فليتق الله في النصف الباقي" وقال صلى الله عليه وآله "من تزوج فقد أعطى نصف العبادة" فالزواج وتوابعه عبادة تقرب الإنسان إلى الله، والعبادة من العقل فالعقل "ما عبد به الرحمن" فمن استكمل نصف دينه فحري أن يكون قد أكمل نصف عقله، وسنبين هذا المعنى لاحقاً بشيءٍ من التفصيل.
ورد عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال: "إن امرأة سألت أبا جعفر عليه السلام فقالت: أصلحك الله إني متبتلة فقال لها: وما التبتل عندك؟ قالت: لا أريد التزويج أبداً، قال: ولم؟ قالت: ألتمس في ذلك الفضل، فقال: انصرفي فلو كان في ذلك فضل لكانت فاطمة عليها السلام أحق به منك، إنه ليس أحد يسبقها إلى الفضل".
عقد النكاح في الدنيا مظهر وتجلٍ للذي عند الله تعالى والذي يشهده الملائكة، فالعاقد هو الله تعالى لا غيره، فهو مالك الرقاب وهو من يأذن ويبيح الزوجين لبعضهما البعض، فليس الزواج أمراً هيناً إذاً، بل هو أمر عظيم، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "من أحب أن يلقى الله طاهراً مطهراً فليلقه بزوجة".
.
#يتبع
#ادمن_موسوي

💐 #الزواج 💐
.
🔻معايير اختيار الزوج 🔻
.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "خير نسائكم أصبحهن وجهاً وأقلهن مهراً" صباحة الوجه ليس المراد بها شدة الجمال، بل إن الحديث ناظر إلى جنبة أخرى عند اختيار شريك الحياة، فقد ورد عن الرسول الله صلى الله عليه وآله: "من تزوج امرأة لا يتزوجها إلا لجمالها لم ير فيها ما يحب، ومن تزوجها لمالها لا يتزوجها إلا وكله الله إليه، فعليكم بذات الدين".
فالجمال المقصود هو جمال الدين، فجمال الروح يسطع في قسمات الوجه، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه فإن فعالهم أحرى أن تكون حسناً" فالوجه الذي تشعر بالراحة والإنبساط عند رؤيته هو المطلوب للمقبل على الزواج ذكراً كان أو أنثى، قيل للصادق عليه السلام: "إني أريد أن أتزوج امرأة وإن أبوي أرادا غيرها قال: تزوج التي هويت ودع التي هوى أبواك" فالميل والإطمئنان القلبي مهم جداً.

والعنصر الثاني هو الإستشارة،
في إحدى الأيام قيل للأستاذ العارف السيد الكشميري: "إن بنت العالم الفلاني قد تزوجت من ابن فلان. فقال الأستاذ فوراً: يكون الله في عونها! وقال في وقت آخر: لو كانوا قد استشاروني في الموضوع لمنعتهم من ذلك" فالسيد كان مطلعاً على خلق ذلك الشخص فانجر زواجهم هذا إلى الطلاق في نهاية المطاف، ورد في الخبر: كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام: إنّ لي قرابة قد خطب إليّ وفي خلقه سوء؟ قال: "لا تزوّجه إن كان سيئ الخلق".
الإستخارة أيضاً لا بأس بها إذا كان المرئ متحيراً ولا يجد زوجاً مناسباً، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته يخطب -إليكم- فزوجوه، إن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير".
.
#يتبع
#ادمن_موسوي

💐 #الزواج 💐
.
🔻 آداب الزوجين 🔻
.
قال الإمام الباقر عليه السلام: "من استفاد أخا ًفي الله، على إيمانٍ بالله، ووفاء بإخائه طلباً لمرضاة الله، فقد استفاد شعاعاً من نور الله، وأماناً من عذاب الله، وحجّة يفلج بها يوم القيامة" عندما يتمحض الحب والإخلاص في العلاقة بين الزوجين يأمن كلاهما من العذاب لأن هذا الزواج والحب بينهم أصبح حجاباً يحجبهم عن النار.
قال النبي صلى الله عليه وآله: "النظر سهمٌ مسمومٌ من سهام إبليس، فمن تركها خوفاً من الله، أعطاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه" لا تنتهي رغبة الإنسان عند حد، ظناً منه أنه سيشبع رغبته بالنظر، أو التحدث مع الأجنبي، لو يعلم الزوجين بأن منتهى الراحة وكل ما يطلبونه هو حينما يكتفي الزوج بزوجته والزوجة بزوجها.
فعندما يغض الإنسان بصره ويعف نفسه عن بقية البشر والرغبة فيهم، يتمكن من الوصول إلى النورانية المستبطنة في روح زوجه، فمع تجنب كل ما ينافي الشرع من قول أو فعل يتطهر القلب عن الرغبات الخبيثة، وتمام الرضا بين الزوجين عندما يكون هم كل واحدٍ منهما هو تلبية رغبة الآخر وعدم السعي بنفسهم لأجل رغبة أنفسهم وهذه هي الرحمة والنور وكمال العلاقة بينهما حينها تصبح خلوتهم عبادة ويؤجرون عليها كلما كانت النية خالصة.
فهناك شرطين لحصول القناعة في الزواج، الأول غض البصر والثاني احترام الزوجين لبعضهم وتلبية الرغبة، حينها يقع الزواج الفعلي، وهو اتصال الروحين ببعضهما، وله صورة جميلة في العالم الآخر يقصر الوصف عنها.
يحكى عن أحد الأشخاص أنه سمع من يقول له في عالم المعنى "إن الله يبغض العزاب" هذا الشخص متزوج بالفعل والعبارة كانت تشير إلى الجانب الروحي، وهي وجود بعض الكدورة بين الزوجين، والسبب أن أحدهم كان يطلب رغبة نفسه فقط مع زوجه، إلا أن الأصح أن يهتم الزوجين ببعضهما لا بأنفسهم وتكون قلوبهم متلاحمة كتلاحم الحديد، وإلا فهو زواج شكلي فقط.
كتتمة للمطلب، أحدهم أيضاً رأى في عالم المعنى بأن تحت ثيابه رماداً وسواد كما لو أن ناراً سُلطت تحتهم، وكأن في يده كيس مليء بالقاذورات تقطر منه القذارة ولم يجد مكاناً ليتخلص منه وكان في حيرةٍ من أمره، اللبس والملابس ترمز للزوج بنص القرآن "هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ" فأحد الزوجين كان منزعجاً كثيراً من تصرفات الآخر أثناء خلوتهم ولكنه كان يكتمها في نفسه، والقذارات ترمز إلى عدم مراعاة الآداب المعنوية والفقهية أثناء خلوتهم، مثل هذا الإنسان يظهر عمله أو شكله هو بصورة كلب أسود في الآخرة، بل ربما أكثر.
.
#يتبع
#ادمن_موسوي

💐 #الزواج 💐
.
🔻النظم🔻
.
نشير إلى نقطة مهمة أخرى يخطئ فيها الكثير من الناس، وهي الإفراط في الطعام لتتقوى رغبته، البعض يُكثر من الأكل إلى أن يصاب بالسمنة ويدعي بأن في ذلك راحته ورضا نفسه.
لدينا مجموعة من الروايات تتحدث عن الأطعمة المناسبة وخصوصية كل واحدٍ منها، ليس المطلوب منك أن تفرط في أكل شيء معين، الإنسان عندما يرى نفسه تريد صنفاً معيناً من الطعام فليأكل منه فهذا الصنف هو ما سيفرض التوازن في البدن وعملياته، إذا رأيت نفسك في حالة عدم رغبة لأكل تلك الأصناف المهيجة فاتركها لأن الإكثار منها سيورثك ناراً عندما تختلي بزوجك بدلاً من النور، فلا بد من فرض التوازن في البدن.
قال النبي صلى الله عليه وآله: "إنّ إبليس يخطب شياطينه ويقول: عليكم باللحم والمسكر والنساء، فإني لا أجد جماع الشرّ إلا فيها" فإبليس يجد منفذه عندما يفرط الإنسان في أكل المهيجات بإفراط، يجب فرض حالة من التوازن قال أمير المؤمنين عليه السلام: "كلوا اللحم، فإنّ اللحم من اللحم، واللحم ينبت اللحم، ومَن لم يأكل اللحم أربعين يوماً ساء خلقه".
التوازن النفسي أيضاً مهم ليصل الإنسان إلى حالة الإستقرار، لا ينبغي أن يترك المرئ كل أعماله ليقضي وقته -كل وقته- مع زوجه فمن شأن ذلك أن يوجب حالة من الضيق النفسي، قال أمير المؤمنين عليه السلام: "إن للقلوب شهوة وإقبالاً وإدباراً، فأتوها من قِبِل شهوتها وإقبالها، فإنّ القلب إذا أُكره عمي" حاول قدر الإمكان أن يكون وقتك وبرنامجك اليومي منظماً، لأن التزويج من شأنه أن يوجد نوراً في القلب يستطيع به الإنسان أن يدير أعماله، فلا تطفئ هذا النور وليكن لكل شيء وقته.
كما يستحسن الصلاة ركعتين والتوضئ قبل الاختلاء لأن إتيان الزوجين بعضها عبادة ومن موجبات رفع الدرجات، وصلاة الركعتين لها أثر في إيجاد النور والراحة اثناء الخلوة، أقلاً يكون على وضوء إن لم يرغب في الركعتين.
.
#يتبع
#ادمن_موسوي

💐 #الزواج 💐
.
🔻طبيعة الرجل والمرأة 🔻
.
فور انعقاد الزواج وبعد مضي فترة مع الزوجين يواجه كلاهما بعض العقبات في ربط القلوب ببعضها وعلى إثر ذلك قد ينتهي الأمر للطلاق، والسبب هو حب النفس، فهو يريد كل الإنتباه والإحتواء له هو فقط ولا يريد أن يحتوي ويعطي.
الإنسان -ذكراً كان أوأنثى- يطلب بزواجه من يحتويه ويتكفل به وهذا هو حد الشهوة ومنتهاها فعندما يرى الزوجين المهابة في بعضهم يصبح الإختلاء والتودد أكثر راحة ويتم الإرتباط في أوجه، قال أمير المؤمنين عليه السلام: "عقول النساء في جمالهن، وجمال الرجال في عقولهم" الحديث يشير إلى أن العقل والجمال حقيقة واحدة، فالعقل حسب الروايات هو الروح، فروح المرأة تسطع بالجمال واللطف والرحمة، وروح الرجل تتجلى في قوة الشخصية والبدن فالعاطفة لديه مكنونة في باطنه.
الرجل يبحث في زوجته عن السكون والإطمئنان، لذا على الزوجة أن تتفهم هذا الأمر وتسايس الزوج بدلاً من المبالغة في إبداء الضعف لأن ذلك قد يبعده عنها أكثر، وينبغي للزوج أن يتفهم طبيعة ضعف المرأة وحياءها ويصبر ويحتويها بدلاً من الضجر والسأم، ولو أن الزوج أبدى سعة صدره لزوجته وتلطف معها بالكلام اللين والتفهم وتحمل منها لوصل لنورٍ خاص.
فإن كان الزوج أو الزوجة ضيّق النفس وبه حياء فيجب احتواؤه بالعاطفة والتودد ليستكمل نوره وينكسر حياؤه، وبالأخص النساء فبعضهن لشدة حيائهن لا يبدين لزوجهن الرغبة في المباضعة والإختلاء ويظن الرجل أنها لا ترغب في ذلك وهي ربما تعاني من جفاءه وتعيش من الضيق والألم ما لا يعلمه إلا الله وتكتم ذلك لحياءها، ولو كسر الإنسان نفسه وأبدى رغبته لحاز على مقام رفيع وراحة ولذة لم يحصل عليها من قبل، عن الإمام الصادق عليه السلام: "خير نسائكم التي إذا خلت مع زوجها خلعت له درع الحياء وإذا لبست لبست معه درع الحياء".
فينبغي للزوج أن يبادر ويتحسس من أمرها ولا يقصر في إبداء عاطفته وليبادر هو بنفسه بالاختلاء مع زوجته ويتقرب إليها هو إبتداءاً وإن لم تصرح هي بذلك، فلا يظلمن أحدٌ زوجه فكل ما في الأمر هو اختلاف فطري وخلقي حله يكون بالمبادرة من الطرفين لرفع الحياء بين الزوجين.
وبإتمام هذه الشروط يستكمل الإنسان نصف دينه فقد تحرر من حدود النفس حيث أنه أباح نفسه لزوجه، وهذا هو تمام المحبة والمودة والراحة.
.
#انتهى
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

🔹 كسر شهوة النفس🔹
.
أساس الشهوة -سواءاً كان لدى الرجل أو المرأة- هو المني، يقول علماء الطب بأن جريان المني في المعابر من الظهر هو ما يسبب الشهوة لدى الإنسان، وهناك أغذية معينة تزيد من التهيج، ومن أبرز تلك الأغذية "المكسرات" لذلك ورد في بعض التوصيات لدى أهل هذا الطريق بضرورة اجتناب المكسرات وترك اكل اللحوم الحيوانية في الصباح والمساء، بل يقولون بأنه يفضل ترك أكل اللحم مطلقاً لثلاثة أيام في الأسبوع كحد أقصى وكحد أدنى يُترك لمدة يومين في الأسبوع.
قال الإمام الصادق عليه السلام "ما من شيء أضر لقلب المؤمن من كثرة الأكل، وهي مورثة شيئين: قسوة القلب، وهيجان الشهوة" فالإفراط في الأكل فوق الحاجة من مسبباتها أيضاً، وقد ذكرنا ضوابط الأكل في دورة معرفة النفس.
كما يوجد أيضاً أطعمة تخفف من تهيج الشهوة لدى الإنسان، ومن أبرزها "الليمون"، الليمون يذيب المني ويقلل منه كما هو تقرر في محله، ولكن حذار من الإفراط فيه لئلا يسبب مضاعفات سلبية في صحة الإنسان.
من الطبيعي أن تردد الخيالات وحصول الأحوال بشكل متكرر يجعل ورود الشهوات للقلب أسهل مما كان عليه سابقاً إلى أن تصبح الشهوة ملكة ومقام دائم، فيعيش الإنسان الشهوة في كل آن، ولا عجب إذا وصل للكفر بسبب الإكثار من المعاصي دفاعاً عن هواه.
هناك بعض الأحكام التي وضعها الإسلام لتجنب الوقوع في مثل هذه الأمور منها عدم الاختلاء بالأجنبي‍/‍ة، أي إجتنب النظر بقدر الامكان، ولا تتردد على الأماكن التي تكثر فيها هذه الأمور كالسوق وبرامج الهاتف فالشيطان سيغريك بسهولة في هذه المواطن.
وبالعكس، عندما تعوّد نفسك على الإختلاء بالله وتتدرج في محبة الله سبحانه سيصبح مقاماً ثابتاً لك إلى أن يسيطر على مجمل القلب فلا مجال حينها للشيطان، مع التزام هذه الضوابط يبسط الانسان سيطرته على شهوته فيصبح قلبه مستقر وسيتمكن من استكمال طريقه نحو الله بلا عوائق وعندما يتزوج يشعر بالرضا مع زوجه على خلاف الزناة أهل الشقاء والبؤس.
.
#انتهى
#ادمن_موسوي
.
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان_1

عمليات الجرد الروحي قبل شهر رمضان


المؤسسات الحكومية والأهلية تتخذ من رأس السنة الميلادية - مثلاً - موسماً وتاريخاً للجرد ، التاجر الذي كدَّ في سنة كاملة و أتعبَ بدنهُ و نفسه ، في ليله ونهاره ، ينظر ماذا كسبَ في عامه ؟

وكونه مالكا لمحل تجاري أو مالكا لشركة كبرى لا يعني ذلك أنهُ قد ربح ؛ قد يكون ربح هذا التاجر في آخر السنة أقل من ربح عامل ، إذا كان قد ربح عشرة آلاف درهم بعدَ اللتيا والتي فهذا ليس بتاجر هذا عامل ودون العامل ، لا يغرهُ الشركة لا يغرهُ الإنتاج ما دام هو يُنتج ويصرف ، وليسَ هنالكَ من مردود في آخر الحساب !
#إخــوانــي : من أول شهر رجب يبدأ موسم الاستعداد لشهر رمضان ، إن على المؤمن أن يجرد حساباته للسنةٍ الماضية .. مضت سنةٌ كاملة بلياليها وأيامها.. بحجها وعمرتها وزياراتها .. بصلواتها بليالي قدرها .. بمحرمها ...بدعاء كميلها .. #ما_هو_الأثر_لكل_هذا_النشاط ؟

وحديثي هذا متعلق بالإنسان المؤمن ، الذي يحضر المساجد ، #أمـا_غير_المؤمن_فهذا_ليس_عنده_شركة حتى نتكلم معهُ في جَرد أو غير جرد ... #فالذي_لا_يعمل_إنسان_عاطل_باطل ، و كما تقول الرواية عنه :

( جيفةٌ بالليل ، وبطالٌ في النهار )
#نــعـــم ، قد يكون وزيرا ، ولكن إذا لم يعمل لآخرته فهو بطَّالٌ ، وجيفةٌ بالليل وإن بلغ مابلغ .
.
#ادمن_موسوي
.
يتــبــ؏↩... 
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (2)ـ


فقبل قدوم شهر رمضان على المؤمن أن يستعيد شيئا من حساباته ،
#يعمل_جردا_ماله ؟.. وما عليه ؟.. وما هو صافي الأرباح؟..

و #الـــجــرد يعدُّ عملية حسابية يقوم بها المتخصصون والمستشارون في عالم التدقيق ، و هؤلاء لهم قواعد ولهم أساليب ..

#سنوات_جامعية متعارفة يتخرج الإنسان على أنهُ مدقق حسابات و خبيرٌ في جرد حساب الشركات ..

- و جرد حساب النفس ألا يحتاج إلى خبرة بطريق أَوْلَى ؟!.. ألا يحتاج إلى قواعد ؟!.. ألا يحتاج إلى رؤية مستقبلية وفعلية ؟!.. شركةٌ رأس مالها مائة مائتين درهم ما قيمتها ؟

هذه النفس التي بينَ جنبيك هل أنت مستعد أن تبيعها ؟ ..

ففي يوم القيامة ﴿ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُؤْوِيهِ وَمَن فِي ٱلأَرْضِ جَمِيعاً – المعارج ﴾
#الآية_غريبة !!

يُقال للإنسان يوم القيامة : مارأيك أننقذكَ أنتَ ونحرق كل من على وجه الأرض ؟..
يقول : #نــعــم يا ربي كل من في الأرض أدخلهم جهنم ، ولكن أنا وحدي أدخلني الجنة !!..

#هكذا_منطق_الإنسان_يوم_القيامة ..

ألا تحتاج هذهِ النفس إلى جرد و إلى إعادة حسابات وهي بهذهِ المكانة و بهذهِ العزة ؟!

و لا ندري بأي بيان نوصل هذه الحقيقة : أنَ الإنسان عليهِ أن ينتبه لنفسه ، و القرآن الكريم يصيح بالمعنى المجازي ﴿ قُوۤاْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً - التحريم 6 ﴾ القرآن الكريم يذكرنا في مناسبات عديدة :

اذكروا الله ذكراً كثيرا ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلاَةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلأَرْضِ وَٱبْتَغُواْ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيراً - الجمعة 10﴾

#هذهِ_الحقائق_لمن ؟.. #لماذا_لا_نعتبر_أنفسنا_معنيين_بهذهِ_الأمور ؟..

#إن_هذا_الحديث_يعنيني_ويعنيك .. هذا هو الحديث الذي ينبغي أن يهز الكيان ، وعلينا أن نعترف أن واقعنا واقعٌ غير جيد .


يتــبــ؏↩.
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (3) ـ

قــواعـد جـــرد الـنـفــس ☆

#القاعدة_الأولى :
#الاعتراف_بواقعنا .
الإنسان قد يبدو عند الناس ذا منظر حسن .. مؤمنا .. ملتزما موفقا ... #دع_حديث_الناس_جانباً .. انظر ( إلى نفسك .. أنت أبصرُ بنفسك من غيرك .. فعلى الإنسان أن يعترف بواقعهِ المرير .. بما هو فيه ، وبما ينبغي أن يكون عليه .. ضع مسطرة .. خطا مستقيما .. و انظر إلى خطك .. #أين_تمشي ؟.. #وأين_الخط_المستقيم ؟..


قد تكون إنسانا موفقا في
#أعمال_جُزئية ..
#تصلي_صلاة_الليل .. #تبكي_أمام_الله_عزَوجل .
. هذهِ نقاط جزئية ..
#أينَ_الخط_العام ؟..
هل أنتَ سائرٌ على الدرب أم لا ؟..
كونك موفقا في نقطة في نقطتين
لا يعني أن عندك امتياز عام

عليك ألا تنسى أن عندك عشرات المواد و ليست مادة أو مادتين .
قد تكون متميزا في الرياضة فقط ، ولكن ماذا عن بقية المواد ؟..

#إخــوانــي ،
علينا أن نكون واقعيين ، بعض الناس نجده مستغرقا في عمله من الصباح إلى المساء ، وحتى بعد الدوام فكرهُ في العمل ، متابعات العمل وأما هذهِ المسكينة البائسة الفقيرة – وهو أحسن تعبير للنفس - فهي مُهْملةٌ ، و في شهر رمضان .. يمتنع فقط عن الأكل .. ولكن أهذا هو الصوم ؟.. (كم صائمٍ ليس لهُ من صيامهِ إلا الظمأ ، وكم من قائم ليس له من قيامه إلا العناء )
#أهذا_هو_الصوم ؟..
#أهذا_هو_الحج ؟.. #أهذهِ_هي_العمرة ؟.. #أهذهِ_هيَّ_صلاتنا_عباداتنا ؟..


فأول خطوة من خطوات التغيير
أن أعترف بما أنا فيه ،
و ليس المقصود بالاعتراف أن يكون أمام القسيين والرهبان الإسلام دين السِتر ، فالاعتراف بيني وبين الله عز وجل بالواقع الذي أنا فيه ، #أولياء_الله يجأرون يصيحون في جوف الليل بواقعهم السيئ
بالواقع الذي لم يتغير .


يتــبــ؏ ↩. 
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (4)ـ

في عالم الفيزياء عبارةٌ معروفةٌ أن الجسم الساكن ساكنٌ ما لم يُحرَّك
توجد بعض الجبال عليها قطعة حجرية توشك على السقوط ، ولكنها باقية ملايين السنين عندما لا توجد ريح أو يدٌ أو أي محرك . و أنت كذلك لو عُمرتَ عمر نوح ألف سنة إلا خمسين عاما وأنت على ما أنت عليه ،

#لا يتغير_من_واقعك شيء ، أنت عندما لا تتحرك يبقى واقعك على ما هو ، ولهذا بعض الناس يطلب من الله طول العمر ، فلماذا يطلب طول العمر إذا كانَ العمر يطول ولكن من دون عرض ؟..

ما قيمة هذا الطول الذي لا عرض له ؟.. اطلب من الله عزَّ وجل أن يُعطي عمقا لهذا العمر ،

#مـــثــال :

#الــزهـــراء (ع) عمرها ثمانية عشر سنة ، الإمام العسكري (ع) الإمام الجواد (ع) الإمام الهادي (ع) هؤلاء ما عاشوا في الدنيا إلا ثلاثين أو دون الثلاثين واكتسبوا #الخلود_عندَ_رب_العالمين ، فليسَت القضية قضية عمر الإنسان ، نرى بعض الناس وقد اشتعل رأسه شيبا وأعمالهُ أعمال مراهق ، عنده أحفاد .. ذرية .. شركات .. أموال .. عمارات .. عقارات .. ولكن تصرفاته #تصرفات_مراهق بكل معنى الكلمة ، فالإنسان إذا لم يتحرك ، إذا لم يُغير الواقع #سيبقى_على_ما_هو_عليه .

ولهذا في مرحلة الجرد #الاستغفار_قُوتُ_المؤمن ،
المؤمن لا ينفك عن الاستغفار ، وإذا استغفر ، ليس استغفار لقلقة لسان فيأخذ سبحة بمئة حبة ويكرر استغفر الله في جوف الليل ، العفو العفو العفو ، بصوت رتيب دون أن يعلم ما يقول ليس هذا الاستغفار !!.. بينما

الاستغفار أن يقف الإنسان موقف الخجل والوجل من رب العالمين .
.

يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (5)ـ

#القاعدة_الثانية :
#اّلعزم_على_اّلتغيير .

هب أن إنسانا اعترف بواقعه ، و أنه رأى واقعهُ سيئا ، ولكن ليس عنده هِمَّةٌ أو عزم للتغير .. ولكنه يرضى بهذا الواقع

#مــثــال :
إنسان كانَ نائما .. استقيظ فإذا هو على مزبلة .. فإذا كانت الرغبة في الانتقال من المزبلة إلى الروض.. إلى الأماكن الغناء ... غير موجودة
فهذا الاستيقاظ ما قيمتهُ ؟!..

وقد ورد : ( وقد علمت أن أفضل زاد الراحل إليك عزمُ إرادةٍ يختارك بها ) يقول البعض #من_أين_لي_هذا_العزم ؟.. #من_أين_أشتري_هذا_العزم ؟..
نحنُ في أمور الدنيا عندنا عزم .. يريد أن يؤسس شركةً عملاً تجاريا يذهب إلى أقصى البلاد يومياً ذهاباً وإياباً .. عنده أمل أن يُفتح لهُ مجالٌ .. ان يتوظف ..

وقد يذهب إلى بلاد الغرب خمس سنوات يوطن نفسه على
#الغربة .. #والعزوبة ..
وأكل الحرام .. وِفعل المنكرات ...... على أمل ألحصول على شهادة ..
و عندما يرجع يُوظف في أحد البنوك أو الشركات .. ليأكل ويعيش .. فلماذا في مقام الدنيا ننتقل من بلد إلى بلد نتحمل غربة الأهل ولكن في مقام شؤون الأخرة تصبح القضية صعبة ...!!!! وتحتاج إلى جهد ؟!

#أنت_بإمكانك_أن_تعزم ،
ولكنكَ لا تريد أن تعزم لعدم اعتقادك بهذا الكلام ؛ ولهذا نحن نكرر.. حتى تُصبح عندي قناعة أنه لابد أن نغير هذا الواقع السيء ، وإن لم أغيره الآن #فمتى_أغيره ؟

شهرُ رمضان على الأبواب ..
و الرواية عندما تعبر بكلمة الشقي ليس تعبيرا جزافيا .. ليس تعبيرا شاعريا .. ( الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم )
لا بد أن أُبرمج حياتي من الآن ، بعض المؤمنين بشكل مبكر يضع عينه على ليالي القدر ، ليالي القدر لا تعني قضية انقلاب جوهري في ليلة أو في ليلتين .


فعليَّ أولا : #الاعتراف_بالواقع ،
وثانيا : #العزم_على_التغيير .

يتــبــ؏↩.. 
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحــي_لشهر_رمضان (6) ـ

#القاعدة_الثالثة :
#طول_البال ..

ألقضية تحتاج إلى زمن .. إلىمكابدة .. ﴿ يٰأَيُّهَا ٱلإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ - الإنشقاق 6 ﴾ ليست القضية قضية يوم أو يومين ..

ألبعض في ليلة الجمعة يريد أن يصل إلى العرش .. في ليلة واحدة يريد أن يغير ألواقع ..
القضية ليست هكذا .. القضية تحتاج إلى عزم و سير ، من المعروف أن سن الأربعين سن التكامل ، فالإنسان الذي بدأ بالتغيير من فترة البلوغ وصولا بفترة الشباب ، فيرجى أن يرى في سن الأربعين بعض بدايات التحول في حياته ، وإذا لم يتغير كما في بعض الروايات :

( يمسح إبليس على وجه الإنسان ويقول : هذا وجهٌ لا يُفلحُ أبدا ). فالقضية بحاجة إلى طول بال .... إلى عمل منتظم .. إلى سير دائم ؛ ليحقق الإنسان شيئا من النجاح في هذا المجال .


#ألقاعدة_الرابعة :
#ألشجاعة_والجرأة .

مـــثــأل: إنسانٌ يأتي من السفر يرى بيته منهوبا .. اللصوص دخلوا البيت .. عاثوا فيه فساداً .. لا يرى شيئاً في المنزل سالما .. قُلب عاليها سافلها .. فيقول في نفسه يأسا أن ما حصل لا يمكن تعويضه .. عليك بالتغيير والتعويض إبدأ من نقطة وانتقل إلى الأخرى من المطبخ إلى الصالة ، من زاوية إلى أخرى وبالتدريج تصل إلى ترتيب البيت مرة ثانية .

#ألـتـطـبـيـق :
إنسان استيقظَ على واقع مرير ، أموره كلها مبعثرة ، مع أهلهِ .. مع بيئتهِ .. مع نفسهِ .. مع ربه .. لا توجد علاقة سالمة مئة بالمئة .. مع الكل الخطوط متشنجة .. عليه أن يبدأ خطوة فخطوة .. يبدأ من نقطة معينة ويُصلح الأمر عسى أن ينجح في باقي النقاط الأخرى . فعلى الإنسان الذي يريد أن يحقق شيئا أن لا يصطدم .. لايُفاجأ .. لاينسحب .. لايفر من التغيير .. وخاصة بالنسبة للإنسان الذي استيقظَ على واقع مرير .

- #ألـخــلاصــة :
لا تيأس بصورة مطلقة نعم فيك أخطاء فيك هفوات ، تستطيع أن تُغير ، حاول قدر ما أمكن .. خذ ورقة وقلما ، و اكتب ما عليك من حقوق مع الخالق .. مع الخلق .. قبل أن يأتيك الموت على غفلة ، بعض الناس إلى الآن لم يحسم حتى المسائل العبادية والمالية ، عليه.. قضاء صلوات .. قضاء صيام .. وربما حجةواجبة وكما ورد في بعض الروايات : ( يقال لتارك الحج عند موته : مت إن شئتَ يهودياً أو إن شئت نصرانياً ).. القضية بحاجة إلى صفحة واحدة إلى وريقة .. يجعلها. عندَ زوجته .. عند صديقه .. تنقذهُ من عذاب النار ...تُخفف من عذابه .


يتــبــ؏ ↩. 
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحــي_لشهر_رمضان (7)ـ

#القاعدة_الخامسة : #الانتباه_لمكائد_الشيطان .

أنا لاحظت بدراسة علمية بعد كل طاعة ، #بعدَ_الحج ..
#بعدَ_العمرة ..
#بعد_شهر_رمضان .. #بعد_منتصف_شهر_شعبان ..
أُلاحظ انتكاسات في حياة المؤمنين ، مؤمن يعود من الحج من العمرة فيأتي بأمور عظيمة .. والسببُ في ذلك الشيطان .. يريد أن يُصادر مكتسباتك رآكَ تعمل ، قالَ :


فلينه أعماله و هذهِ الدرجات التي اكتسبها بسيطة ، أنا عندي خبرة من آدم أبو البشر إلى يومنا هذا ، إشارة بإصبعهِ يغير واقع الإنسان رأساً على عقب ، وهذهِ لاحظتها بدقة بعدَ مواسم الطاعة أرى الإنسان ينتكس يرتكب ما لم يرتكبهُ قبلَّ ذلكَ الموسم .. لماذا ؟.. #لأن_الشيطان_بالمرصاد .


#مكائد_الشيطان :
علينا أن ننتبه إلى مكائدهِ ❗!!

#المكيدة_الأولى :تهويل الواقع ،

#يقول_للإنسان : اذهب .. نم .. واقعك غير قابل للإصلاح .. أنتَ إنسان منحرف .. أنتَ مصابٌ بسرطان الروح .. و هذا السرطان لا علاج له كما أن سرطان الأبدان لا علاج له .. و كذلك أنت إنسان لا رجاء منك أنت إنسان شهواني ، الشهوة دخلَت في عظمك ، البعض يقول أنا إنسان مدمن أنا كالمدمنين .. أرأيتم إنسانا مدمنا يترك الإدمان ؟ .. ونقول لهذا الذي وقع في حبائل الشيطان : #من_قال_لك_ذلك ؟!

أنت تحتاج إى عزمة من عزمات الملوك لتغير من واقعك .. بأس أن يقضي الإنسان شهوته بأي شكل يريده لماذا يحرم الله علينا كل هذه الأمور؟
لا تهول الواقع ... إن الله عزَ وجل يحب التوابين
يحب المتطهرين ، ويقول الله في الحديث : عبدي (( من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ، ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً )) ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّابِينَ - البقرة 222 ﴾ .

ومن الروايات التي توجب الحياء من الله عزوجلا ، بل الموت حياءً عن أبي جعفر : (( إن الله أشدُ فرحاً بتوبة عبده .. ما قيمتي وما قيمة الكون أمام الله عز وجل ليفرح بتوبتي ؟!.. من رجل أضل راحلتهُ وزادهُ في ليلة ظلماء فوجدهما ، فالله أشد فرحاً بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ))


#إخـــوانــي ،
هذهِ العبارة تبعد عنك اليأس من تغيير الواقع . بعض المؤمنين أو بعض الفسقة في ليلة في لحظة من اللحظات يتغير واقعه رأساً على عقب .


يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحــي_لشهر_رمضان (8)ـ

#المكيدة_الثانية :الوحشة من المستقبل

يقول لك : أنت الآن إذا تبت إلى الله لن تكون هنالك لذائذ .. ولا ليال حمراء ستنتهي كل العلاقات المشبوهة .. كل المتع .. ولن تكون في الحياة لذة !!..
ولن يكون في حياتك شيءٌ سوى المسجد والصلاة والصيام وإحياء الليل ، هذا مستقبلٌ موحشٌ ، ونقول لهؤلاء : من قال بأنهُ طريق موحش ؟!

#هنالك_لذة_العبادة ،
ومن باب الحقيقة لا المجاز هنالك مؤمنون لو خُيِّروا بينَ ليلةٍ حمراء حلال وبينَ صلاة في جوف الليل ، سنجده يلتذ بالعبادة أكثر من التلذذ بالشهوات الطارئة العابرة ، ينتهى الليل .. يُؤذن المؤذن لصلاة الفجر ..

#انتهت_الليلة_الحمراء ..
وانتهى قيام ولكن أينَ تلكَ النشوة من هذهِ النشوة ؟!.. شتانِ بين عملين عملٌ ذهبت لذته وتبقى تبعته ، وعملٌ تذهب لذته وتبقى تبعته وأثامه .

#وجميع_اللذائذ_تُشترى_بدراهم ،
ولكن لذة الخلوة بالله في

#صلاة_الليل_مجانية ،
واللذة فيها أعمق وعلى كل حال يأتي يوم من الأيام هذهِ اللذائذ تفنى حتى في الدنيا ، الإنسان في كبر السن لا يلتذ لا بالنساء ولا بالطعام ... وليس سرا أن أمراض السكري والضغط وتصلب الشرايين والأعصاب والاكتئاب وما شابه ذلك لا تدع مجالا للإنسان أن يلتذ لا بالنساء ولا بالطعام ؛ فما هي لذتكَ في هذهِ الدنيا ؟


رأينا #مرض_الاكتئاب_يغزو_حتى_شبابنا ، لأن بعض الشباب قد جرب أنواع المتع والتذ بكل شيء ولم يعد هنالك ما يُشفي غليله ، فنجده يرى بأن اللذائذ لم تعد تسد فورته .. و تسد فراغه فنجده ينقلبُ على واقعهِ أيما انقلاب .

يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحــي_لشهر_رمضان (9)ـ

#القاعدة_السادسة : #الحذر_من_أقران_السوء .

واخيراً من قواعد الجرد أن لا أدخل المحل حراميه !!
لاحظنا في الليالي البيض من شعبان ومن رجب حتى النساء العجائز اللاتي لا يقدرنَ على الوقوف عندما صرن في جو عبادة جماعية شعرن بلذة الإحياء ،


وبهذا القيام ، فالجو الجماعي يشجع
و كذلك الحال في عالم الفساد ، إذا أردت أن تفسق لوحدك تعيش حالة من الاضطراب و الوحشة ، و تتسلل وكأنك حرامي ، أما عندما تكون معصية جماعية .. قمار جماعي .. فساد جماعي .. مائدة شرب الخمر عليها عشرين ثلاثين فردا ، يخف ذلكَ الخوف الذي عندك من الحرام .

علينا أن ننتبه من أقران السوء ، و كما قلنا مراراً ( أقل ما يكون في آخر الزمان درهمٌ من حلال أو أخٌ يوثق به لأن يبحث الإنسان عن أول ملجأ نفسي يركن إليه . ) .

#صـــورة_الــتـــوبـــة .
ختاما ، أنقل لكم صورة عن توبة الإنسان عندما يعزم عليها ، ربما ذهب جمعٌ منكم إلى روضة النبي ص ) ، أحدنا قد يزاحم الحجاج والمعتمرين وزائري قبر النبي (ص) للصلاة ركعتين عند اسطوانة التوبة ..

اسطوانة أبي لبابة .. فكيف تاب أبو لبابة ؟ وما هو الدرس ؟ ..
نذكر القصة حتى نعتبر ، وهذه القصة قاعدة فالذي يمشي في سلوك أبي لبابة تُقبل وبته وإلا فلا وساطة ولا تحيز لإنسان دونَ آخر .


يتــبــ؏ ↩
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#الإعداد_الروحي_لشهر_رمضان (10)ـ

#الـقـصــة : لما حاصرَ النبي (ص) يهود بني قُريظة ، قالوا لهُ ابعث إلينا أبا لبابة نستشيرهُ في أمرنا بالنسبة إلى هذا الحصار ، فقالَ النبي (ص) يا أبا لبابة اذهب إلى حلفائك ، فأتاهم فقالوا له :

يا أبا لبابة ما ترى ؟.. أننزل على حكم رسول الله (ص) فنستسلم أو نقاوم حتى الموت ؟.. فقال : انزلوا استسلموا لرسول الله (ص) واعلموا أن حكمهُ فيكم هو الذبح ، وأشارَ إلى حلقه ، قال وراءكم الموت ، إما أن تستسلموا وإما الذبح ، ثمَ ندمَ على ذلك ، مسكين أبو لبابة لم يقل سوى استسلموا وإلا فالذبح ، يعني كأنهُ انحاز إليهم ، على كل حال ندم أبو لبابة على أنهُ تكلم مع اليهود وكأنهُ منهم ، و كأنهُ يريد أن ينقذهم من هذهِ الورطة ،


فقال خنتُ اللهَ عزوجل ورسوله الله (ص) و لعل المصلحة كان في إصرارهم على الثبات ، وأن مصلحة المسلمين في كسرهم ، في أذلالهم ، فهم عندما يستسلمون عن طواعية لعل الفرصة تفوت على المسلمين ، لعل هذا السر في ندامة أبي لبابة ، لعل المصلحة كانت في الحرب ، المهم لم يرجع إلى النبي ( ص ) حياءً وخجلاً ، ومر إلى المسجد ، وشد بعنقهِ حبلاً ، ثم شدهُ إلى الاسطوانة التي كانت تسمى #اسطوانة_التوبة ، وقال :

انا أعيش عندَ هذهِ الاسطوانة حتى أموت أو يتوب الله عزَ وجل علي ، فبلغ النبي (ص) ذلك ، #فاستمعوا_إخواني_إلى_كلام_النبي (ص) فقال : أما لو أتانا لاستغفرنا الله له ، أما لو قصد ربه فالله أولى ﴿ وَٱبْتَغُوۤاْ إِلَيهِ ٱلْوَسِيلَةَ – المائدة 35 ﴾ .


#نستطيع_أن_نتكلم_مع_الله_مباشرةً ، ولكن هنالك فرصة ووساطة ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً – النساء 64 ﴾



وكان أبو لبابة يصوم النهار ويأكل بالليل ما يمسك بهِ نفسه حتى لا يموت عند السارية ، وكانت بنتهُ تأتيه بعشائه عند السارية وتحلهُ عندَ قضاء الحاجة ، فلما كان بعد ذلك رسول الله (ص) في بيت أمِ سلمة ، نزلت آية التوبة ، فقال (ص) :

فافعلي يا أم سلمة ، أنتِ بشري أبي لبابة ، فأخرجت رأسها من الحجرة ، وكان بيت النبي (ص) متصل مع المسجد ، فقالت :


يا أبا لبابة أبشر ، فقد تابَ اللهُ عليك ، فقال الحمد لله ، فوثب المسلمون يحلونهُ فقال: لا ، أنتم تحلوني ؟.. لا لا والله حتى يحلني رسول الله (ص) ، وسلم بيده ، فجاء النبي (ص) فقال : يا أبا لبابة قد تاب اللهُ عليك توبةً لو ولدتَ من أمك يومكَ هذا لكفاك ، أنت لو تموت الآن تموت كيوم ولدتك أمك ، إنسان حسب اعتقادهِ خانَ الله عزوجل ورسوله (ص) .


#انسان_حسب_اعتقادهِ تكلم بما لا ينبغي مع أعداء الله ، #ولكنها_التوبةُ_النصوح ، هكذا رجعَ إلى الله عزَ وجل فقالَ يا رسول الله : ((( #أتصدق_بمالي_كله ))) ، #هذه_علامة_التوبة إنسان عليه ديون الله والبشر، ويتوب ولكن عند القضايا المالية يقول : #لا_إن_شاء_الله_بعد_شهر_رمضان ! يؤجل .. مطلوب حقوق الله عزَوجل أخماس.. زكوات .. رد مظالم .. حقوق الاخرين.. #بادر_في_تصفية_الحساب_قبل_شهر_رمضان ..



أبو لبابة أول كلمة قالها بعدَ الحل من الاسطوانة : #أتصدق_بمالي_كله ؟.. قال رسول الله (ص) : لا ، الله رؤوفٌ بالعباد بالمسلمين تتصدق بمال لا داعي ، قال : #فبثلثين ، قال : لا ، قال : #فبنصفهِ ، قال : لا ، قال : #بثلثهِ ، قال: #نعم ، فأنزل الله عزَ وجل ﴿ وَآخَرُونَ ٱعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ - التوبة 102 ﴾ .

يتــبــ؏↩
.
#ادمن_موسوي
.

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

توصيته لتحقق الزواج :

سؤال: لا يتحقق زواج إحدى البنات. ولم يأت لحد الآن نصيبها، وهذه البنت تطلب منكم الإرشاد والتوجيه.

الجواب: لتصل صلاة جعفر الطيار، ثم تقرأ بعد ذلك دعاء وارداً في كتاب زاد المعاد للمجلسي
{ان الذى وجدناه فى زاد المعاد هو هذا الدعاء : (يا عدتي عند شدتي ، يا رجائي عند مصيبتي ، يا مؤنسي عند وحشتي ، يا صاحبي عند غربتي ، يا وليي عند نعمتي ، يا غياثي عند كربتي ، يا دليلي عند حيرتي ، يا غنائي عند افتقاري ، يا ملجأي عند اضطراري ، يا معيني عند مفزعي)}

ودعاء خاصاً للقراءة في هذا الوقت
{بسم الله الرحمن الرحيم .. سبحان من لبس العز وتردى به ، سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به ، سبحان من لا ينبغى التسبيح الا له ، جل جلاله ، سبحان من احصى كل شىء بعلمه ، وخلقه بقدرته ، سبحان ذى المن والنعم ، سبحان ذى القدرة والكرم .. اللهم انى اسئلك بمعاقد العز من عرشك ، ومنتهى الرحمة من كتابك ، وباسمك الاعظم ، وكلماتك التامات التى تمت صدقا وعدلا ، ان تصلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ، وان تجمع لي خير الدنيا والاخرة بعد عمر طويل .. اللهم ان الحى القيوم العلى العظيم ، الخالق الرازق ، المحيى المميت ،البدىء البديع ، لك الكرم ولك المجد ، ولك المن ولك الجود ، ولك الامر وحدك لا شريك لك .. يا واحد يا احد ، يا صمد يا من لم يلد و لم يولد ، ولم يكن له كفوا احد .. يا اهل التقوى ويا اهل المغفرة ، يا ارحم الراحمين .. يا عفو يا غفور، يا ودود يا شكور، انت ابر بى من ابى وامى ، وارحم بى من نفسى ومن الناس اجمعين ، يا كريم يا جواد .. اللهم انى صليت هذه الصلوة ابتغاء مرضاتك ، وطلب نائلك ومعروفك ، ورجاء رفدك وجائزتك ، وعظيم عفوك وقديم غفرانك .. اللهم فصل على محمد وال محمد ، وارفعها في عليين ، وتقبلها منى ، واجعل نائلك ومعروفك ورجاء ما ارجو منك ، فكاك رقبتى من النار ، والفوز بالجنة ، وما جمعتَ من انواع النعيم ، ومن حسن الحور العين ، واجعل جائزتى منك العتق من النار، وغفران ذنوبى وذنوب والدي، وما ولدا ، وجميع اخوانى واخواتى المؤمنين والمؤمنات ، والمسلمين والمسلمات ، الاحياء منهم والاموات ، وان تستجيب دعائى ، وترحم صرختى وندائى ، ولا تردنى خائبا خاسرا ، واقلبنى مفلحا منجحا مرحوما ، مستجابا دعائى ، مغفورا لي يا ارحم الراحمين .. يا عظيم يا عظيم يا عظيم ، قد عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو منك ، يا حسن التجاوز ، يا واسع المغفرة ، يا باسط اليدين بالرحمة ، يا نفاحا بالخيرات ، يا معطى المسئولات ، يا فكاك الرقاب من النار ، صل على محمد وال محمد وفك رقبتى من النار ، واعطني سؤلى واستجب دعائي ، وارحم صرختي وتضرعي وندائي ، واقض لي حوائجي كلها لدنياي واخرتي وديني ، ما ذكرت منها وما لم اذكر ، واجعل لي فى ذلك الخيرة ، ولا تردني خائبا خاسرا ، واقلبني مفلحا منجحا ، مستجابا لي دعائي ، مغفورا لى مرحوما ، يا ارحم الراحمين .. يا محمد يا اباالقاسم يا رسول الله ، يا امير المؤمنين ، انا عبدكما ومولاكما ، غير مستنكف ولا مستكبر ، بل خاضع ذليل ، عبد مقر ، متمسك بحبلكما ، معتصم من ذنوبي بولا يتكما ، اتقرب الى الله تعالى بكما واتوسل الى الله بكما ، واقدمكما بين يدى حوائجي الى الله عز وجل ، فاشفعا لي فى فكاك رقبتي من النار، وغفران ذنوبي ، واجابة دعائي .. اللهم فصل على محمد واله ، وتقبل دعائي ، واغفر لى يا ارحم الراحمين.}
 
، ثم لتسجد وتسعى لتبكي حتماً -ولو بمقدار قليل- فإذا أغرورقت عيناها بالدموع، فلتطلب حاجتها، فإن لم تتحقق حاجتها، فلتعلم بأنها قرأت هذا الدعاء قليلاً أو أنها لم تقرأه باعتقاد كامل..

وقال سماحته أيضاً مرة أخرى في مقام الإجابة على هذا السؤال: اقرؤوا كثيراً آية: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}.

#ادمن_موسوي

@altauba