#الجزء_السابع_والعشرون
إلى أن أشرقت شمس العاشر من المحرم فأمر الإمام براحلته فركبها واتجه نحو معسكر ابن سعد فخطب فيهم قائلا:
🔸 «أيها الناس ! اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتى أعظكم بما هو حق لكم علي، وحتى أعتذر إليكم من مقدمي عليكم؛ فإن قبلتم عذري، وصدقتم قولي، وأعطيتموني النصف من انفسكم كنتم بذلك أسعد، ولم يكن لكم عليّ سبيل، وإن لم تقبلوا مني العذر ولم تعطوا النصف من أنفسكم فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة، ثم اقضوا إليّ ولا تنظرون. إن ولييّ الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولّى الصالحين ».
🔺 ونقل الأثير كلماته إلى السيدات من عقائل النبوة وحرائر الوحي فتصارخن بالبكاء، وارتفعت أصواتهن، فبعث إليهن أخاه العباس وابنه علياً، وقال لهما: سكّتاهن فلعمري ليكثر بكاؤهن.
🔻 ولما سكتن استرسل في خطابه فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي (ص)، وعلى الملائكة والأنبياء (ع)، وقال فى ذلك ما لا يحصى ذكره ولم يسمع لا قبله ولا بعده أبلغ منه في منطقه
وقال:
🔸 «أيها الناس: إن الله تعالى خلق الدنيا فجعلها دار فناء وزوال متصرفة بأهلها حالاً بعد حال. فالمغرور من غرته، والشقي من فتنته، فلا تغرنّكم هذه الدنيا فإنها تقطع رجاء من ركن إليها، وتخيب طمع من طمع فيها، وأراكم قد اجتمعتم على أمر قد أسخطتم الله فيه عليكم، وأعرض بوجهه الكريم عنكم، وأحلّ بكم نقمته، فنعم الرب ربنا، وبئس العبيد انتم. أقررتم بالطاعة، وآمنتم بالرسول محمد (ص) ثم إنكم زحفتم إلى ذريته وعترته تريدون قتلهم. لقد استحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله العظيم، فتباً لكم ولما تريدون، إنا لله وإنا اليه راجعون. هؤلاء قوم كفروا بعد إيمانهم فبعدا للقوم الظالمين».
🔺 لقد وعظهم بهذه الكلمات التي تمثّل هدي النبوة، ومحنة الأنبياء فى أممهم، فحذّرهم من فتنة الدنيا وغرورها، ودلّل على عواقبها الخاسرة وأهاب بهم من الإقدام على قتل عترة نبيهم، فإنهم بذلك يخرجون من الإسلام إلى الكفر، ويستوجبون عذاب الله الخالد، وسخطه الدائم، ثم استرسل عليه السلام في خطابه فقال:
🔸 «أيها الناس! انسبوني من أنا؟ ثم ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها وانظروا هل يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي ؟ ألست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه؟ وأول المؤمنين بالله؟ والمصدق لرسوله بما جاء من عند ربه؟ أوليس حمزة سيد الشهداء عم أبي ؟ أوليس جعفر الطيار عمي؟ أولم يبلغكم قول رسول الله(ص) لي ولأخي: «هذان سيدا شباب أهل الجنة»؟ فـإن صدقتموني بما أقول، وهو الحق، فوالله ما تعمدتُ الكذب منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله، ويضرّ به من اختلقه، وإن كذبتموني فإن فيكم من إذا سألتموه أخبركم. سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري وأبا سعيد الخدري، وسهل بن سعد الساعدي، وزيد بن أرقم، وانس بن مالك يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلى الله عليه وآله لي ولأخي. أما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي ؟ ».
🔺 وانبرى إليه الرجس الخبيث : شمر بن ذي الجوشن وهو ممن غرق في الأثم فقال له:
- «هو يعبد الله على حرف إن كان يدري ما تقول ؟».
وما كان مثل ذلك الضمير المتحجر الذي ران عليه الباطل أن يعي منطق الإمام أو يفهم مقالته.
🔻 وتصدى لجوابه حبيب بن مظاهر فقال له:
- «والله اني أراك تعبد الله على سبعين حرفا، وأنا أشهد أنك صادق ما تدري ما يقول. قد طبع الله على قلبك».
🔸 واستمر الإمام في خطابه فقال:
- «فان كنتم في شك من هذا القول، أفتشكون أني ابن بنت نبيكم؟ فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم. ويحكم أتطلبونني بقتيل منكم قتلته ؟ أو مال لكم استهلكته؟ أو بقصاص جراحة ؟».
#يتبع
إلى أن أشرقت شمس العاشر من المحرم فأمر الإمام براحلته فركبها واتجه نحو معسكر ابن سعد فخطب فيهم قائلا:
🔸 «أيها الناس ! اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتى أعظكم بما هو حق لكم علي، وحتى أعتذر إليكم من مقدمي عليكم؛ فإن قبلتم عذري، وصدقتم قولي، وأعطيتموني النصف من انفسكم كنتم بذلك أسعد، ولم يكن لكم عليّ سبيل، وإن لم تقبلوا مني العذر ولم تعطوا النصف من أنفسكم فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة، ثم اقضوا إليّ ولا تنظرون. إن ولييّ الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولّى الصالحين ».
🔺 ونقل الأثير كلماته إلى السيدات من عقائل النبوة وحرائر الوحي فتصارخن بالبكاء، وارتفعت أصواتهن، فبعث إليهن أخاه العباس وابنه علياً، وقال لهما: سكّتاهن فلعمري ليكثر بكاؤهن.
🔻 ولما سكتن استرسل في خطابه فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي (ص)، وعلى الملائكة والأنبياء (ع)، وقال فى ذلك ما لا يحصى ذكره ولم يسمع لا قبله ولا بعده أبلغ منه في منطقه
وقال:
🔸 «أيها الناس: إن الله تعالى خلق الدنيا فجعلها دار فناء وزوال متصرفة بأهلها حالاً بعد حال. فالمغرور من غرته، والشقي من فتنته، فلا تغرنّكم هذه الدنيا فإنها تقطع رجاء من ركن إليها، وتخيب طمع من طمع فيها، وأراكم قد اجتمعتم على أمر قد أسخطتم الله فيه عليكم، وأعرض بوجهه الكريم عنكم، وأحلّ بكم نقمته، فنعم الرب ربنا، وبئس العبيد انتم. أقررتم بالطاعة، وآمنتم بالرسول محمد (ص) ثم إنكم زحفتم إلى ذريته وعترته تريدون قتلهم. لقد استحوذ عليكم الشيطان فأنساكم ذكر الله العظيم، فتباً لكم ولما تريدون، إنا لله وإنا اليه راجعون. هؤلاء قوم كفروا بعد إيمانهم فبعدا للقوم الظالمين».
🔺 لقد وعظهم بهذه الكلمات التي تمثّل هدي النبوة، ومحنة الأنبياء فى أممهم، فحذّرهم من فتنة الدنيا وغرورها، ودلّل على عواقبها الخاسرة وأهاب بهم من الإقدام على قتل عترة نبيهم، فإنهم بذلك يخرجون من الإسلام إلى الكفر، ويستوجبون عذاب الله الخالد، وسخطه الدائم، ثم استرسل عليه السلام في خطابه فقال:
🔸 «أيها الناس! انسبوني من أنا؟ ثم ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها وانظروا هل يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي ؟ ألست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه؟ وأول المؤمنين بالله؟ والمصدق لرسوله بما جاء من عند ربه؟ أوليس حمزة سيد الشهداء عم أبي ؟ أوليس جعفر الطيار عمي؟ أولم يبلغكم قول رسول الله(ص) لي ولأخي: «هذان سيدا شباب أهل الجنة»؟ فـإن صدقتموني بما أقول، وهو الحق، فوالله ما تعمدتُ الكذب منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله، ويضرّ به من اختلقه، وإن كذبتموني فإن فيكم من إذا سألتموه أخبركم. سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري وأبا سعيد الخدري، وسهل بن سعد الساعدي، وزيد بن أرقم، وانس بن مالك يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلى الله عليه وآله لي ولأخي. أما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي ؟ ».
🔺 وانبرى إليه الرجس الخبيث : شمر بن ذي الجوشن وهو ممن غرق في الأثم فقال له:
- «هو يعبد الله على حرف إن كان يدري ما تقول ؟».
وما كان مثل ذلك الضمير المتحجر الذي ران عليه الباطل أن يعي منطق الإمام أو يفهم مقالته.
🔻 وتصدى لجوابه حبيب بن مظاهر فقال له:
- «والله اني أراك تعبد الله على سبعين حرفا، وأنا أشهد أنك صادق ما تدري ما يقول. قد طبع الله على قلبك».
🔸 واستمر الإمام في خطابه فقال:
- «فان كنتم في شك من هذا القول، أفتشكون أني ابن بنت نبيكم؟ فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم. ويحكم أتطلبونني بقتيل منكم قتلته ؟ أو مال لكم استهلكته؟ أو بقصاص جراحة ؟».
#يتبع
#الجزء_السابع_والعشرون
ثانياً: كان مسيرها رسالة فما هي رسالة مسيرك ؟
عندما سارت العقيلة مع عيالها من كربلاء الى الشام لم يكن هدفها المسير فقط بل المسير لما بعد المسير من غايات (انت لهن رسالة... وليس سيرا)
💌 فلتكن لك رسالة ! في كل خطوة من مسيرها رسالة.. و حجابها رسالة.. ونطقها رسالة..وصبرها رسالة.. ورعايتها للنساء رسالة.. وعنايتها بالأطفال رسالة.. فلا تنسين رسالتك في مسيرك ، رسالتك الاولى هي "أنا زينبية"... فانظري كيف تنطبق هذه الرسالة عليك!
3⃣ ثالثاً : سؤال المسير..
وأنت تسيرين تأملي جيداً بهذا الجمع العالمي النساء والرجال الصغار والكبار، الاغنياء والفقراء، كل الجنسيات والبلدان والاشكال والالوان يسير لضريح الشهيد القربان..
😔هذه المسيرة التي ابتدأت على يد تلك المرأة المسبية الرسالية وعيالاتها
انظري كم هو عظيم اثر الصدق في أداء الأمانة.. وكم هو كبير ذلك الاخلاص في إيصال الرسالة.. كم كان جهداً عظيما وعطاء كريماً، عندما تتأملين الآن عودي من ذلك الركب الثائر..
❓ عودي لذاتك ثم اسأليها ماذا أستطيع أن أفعل أنا لنُصرة ديني ؟ وما الذي سأقدمه لعقيدتي؟
❗️هذا السؤال.... جوهر المسير لكربلاء وليكن كل حياتك..
4⃣ رابعاً : موافقة ومرافقة
هل لديك أمنية ؟
نعم بلا شك... والأماني كثيرة تتلاطم وتتماوج في أذهانكم ولكن لا أشك أن أكبرها وأعظمها "المرافقة للسيدة زينب في عالم الدنيا والاخرة والاقتراب منها آكثر"
👈🏻 أن أكون معها في هذه الحياة وتلك الحياة ومرافقة السيدة لها شرط واحد فقط : "موافقة السيدة زينب".. موافقة مواقفي لمواقفها...
موافقة أقوالي لأقوالها،
موافقة حجابي وعفافي لحجابها وعفافها ،
موافقة قوتي وشخصيتي وصبري وصمودي لشخصيتها وصمودها ،
المرافقة تحتاج لموافقة لأجل أن أتوافق معها... وأترافق معها هذا ما لأجله تسيرين وتزورين..
5⃣ خامساً : خطوات مختصرة
كوني ناصحة في الطريق..
ضعي بصمة زينبية في كل مكان تدخلينه..
▫️رافقي تسبيح الزهراء طول الطريق..
▫️أكثري من قراءة سورة النور..
▫️علّمي الفتيات اللواتي تلاقينهن الحجاب عملياً ونظرياً..
▫️علّمي الفتيات اللواتي تلاقينهن الصلوات..
▫️ابدأي بحفظ بعض السور القرآنية في الطريق وأنصحكن بسوَر (الملك ،
يس، الجمعة، النور، النبأ ، الانسان ، القيامة، وصغار السور )
🛤فالطريق فرصة، احفظي بعض الأحاديث النبوية والمعصومية.. ففيها نور وبركات..
▫️ إذا اشتدت الريح قفي
▫️اذا جلستي فلا تجعلي وجهك مقابل للسائرين
▫️اذا اكلتي فلا تأكلي امام الناس
▫️اذا تعبت لا تستريحي وسط الزائر
▫️اذا توضأت فلا تتوضأي امام الزائرين
▫️رافقي المؤمنات لتتعاونوا على الطاعات
▫️اخدمي الزائرات ومع الخدمة كلمات زينبية
▫️اسقي الماء ومع السقي ذكريهم برسالة العقيلة زينب
🌹واخيراً : صلاة الليل.. أمانة العقيلة عندكن وحجاب النهار رسالة العقيلة إليكن.
⌛️أنهين المجلس والمحاضرة بدعاء الفرج، ثم طلبت احدى الزائرات قراءة زيارة عاشوراء ومن تحب أن تشاركها فلتفعل، إتجهن نحو كربلاء واندمجن مع كلام الزيارة النورانية "اللهم أجعلني في مقامي هذا ممن تناله منك صلوات ورحمة ومغفرة"
✨ والأجمل مع السجود "اللهم ثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين وأصحاب الحسين الذي بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام" تليها ركعتي الزيارة ...
🌠بعد ساعة ونصف تقريبا خلدن أغلب الزائرات للنوم فحل الهدوء والسكينة في المكان...
#يتبع
#خطوات_نحو_السماوات
ثانياً: كان مسيرها رسالة فما هي رسالة مسيرك ؟
عندما سارت العقيلة مع عيالها من كربلاء الى الشام لم يكن هدفها المسير فقط بل المسير لما بعد المسير من غايات (انت لهن رسالة... وليس سيرا)
💌 فلتكن لك رسالة ! في كل خطوة من مسيرها رسالة.. و حجابها رسالة.. ونطقها رسالة..وصبرها رسالة.. ورعايتها للنساء رسالة.. وعنايتها بالأطفال رسالة.. فلا تنسين رسالتك في مسيرك ، رسالتك الاولى هي "أنا زينبية"... فانظري كيف تنطبق هذه الرسالة عليك!
3⃣ ثالثاً : سؤال المسير..
وأنت تسيرين تأملي جيداً بهذا الجمع العالمي النساء والرجال الصغار والكبار، الاغنياء والفقراء، كل الجنسيات والبلدان والاشكال والالوان يسير لضريح الشهيد القربان..
😔هذه المسيرة التي ابتدأت على يد تلك المرأة المسبية الرسالية وعيالاتها
انظري كم هو عظيم اثر الصدق في أداء الأمانة.. وكم هو كبير ذلك الاخلاص في إيصال الرسالة.. كم كان جهداً عظيما وعطاء كريماً، عندما تتأملين الآن عودي من ذلك الركب الثائر..
❓ عودي لذاتك ثم اسأليها ماذا أستطيع أن أفعل أنا لنُصرة ديني ؟ وما الذي سأقدمه لعقيدتي؟
❗️هذا السؤال.... جوهر المسير لكربلاء وليكن كل حياتك..
4⃣ رابعاً : موافقة ومرافقة
هل لديك أمنية ؟
نعم بلا شك... والأماني كثيرة تتلاطم وتتماوج في أذهانكم ولكن لا أشك أن أكبرها وأعظمها "المرافقة للسيدة زينب في عالم الدنيا والاخرة والاقتراب منها آكثر"
👈🏻 أن أكون معها في هذه الحياة وتلك الحياة ومرافقة السيدة لها شرط واحد فقط : "موافقة السيدة زينب".. موافقة مواقفي لمواقفها...
موافقة أقوالي لأقوالها،
موافقة حجابي وعفافي لحجابها وعفافها ،
موافقة قوتي وشخصيتي وصبري وصمودي لشخصيتها وصمودها ،
المرافقة تحتاج لموافقة لأجل أن أتوافق معها... وأترافق معها هذا ما لأجله تسيرين وتزورين..
5⃣ خامساً : خطوات مختصرة
كوني ناصحة في الطريق..
ضعي بصمة زينبية في كل مكان تدخلينه..
▫️رافقي تسبيح الزهراء طول الطريق..
▫️أكثري من قراءة سورة النور..
▫️علّمي الفتيات اللواتي تلاقينهن الحجاب عملياً ونظرياً..
▫️علّمي الفتيات اللواتي تلاقينهن الصلوات..
▫️ابدأي بحفظ بعض السور القرآنية في الطريق وأنصحكن بسوَر (الملك ،
يس، الجمعة، النور، النبأ ، الانسان ، القيامة، وصغار السور )
🛤فالطريق فرصة، احفظي بعض الأحاديث النبوية والمعصومية.. ففيها نور وبركات..
▫️ إذا اشتدت الريح قفي
▫️اذا جلستي فلا تجعلي وجهك مقابل للسائرين
▫️اذا اكلتي فلا تأكلي امام الناس
▫️اذا تعبت لا تستريحي وسط الزائر
▫️اذا توضأت فلا تتوضأي امام الزائرين
▫️رافقي المؤمنات لتتعاونوا على الطاعات
▫️اخدمي الزائرات ومع الخدمة كلمات زينبية
▫️اسقي الماء ومع السقي ذكريهم برسالة العقيلة زينب
🌹واخيراً : صلاة الليل.. أمانة العقيلة عندكن وحجاب النهار رسالة العقيلة إليكن.
⌛️أنهين المجلس والمحاضرة بدعاء الفرج، ثم طلبت احدى الزائرات قراءة زيارة عاشوراء ومن تحب أن تشاركها فلتفعل، إتجهن نحو كربلاء واندمجن مع كلام الزيارة النورانية "اللهم أجعلني في مقامي هذا ممن تناله منك صلوات ورحمة ومغفرة"
✨ والأجمل مع السجود "اللهم ثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين وأصحاب الحسين الذي بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام" تليها ركعتي الزيارة ...
🌠بعد ساعة ونصف تقريبا خلدن أغلب الزائرات للنوم فحل الهدوء والسكينة في المكان...
#يتبع
#خطوات_نحو_السماوات