#اليوم_السابع_والعشرون
بِبِسم إكتمل عددنا اليومي 34
أصبح العدد 928
موفقين

#اليوم_السابع_والعشرون
#تابع_عواقب ترك فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

🚫ذهاب البركات
عن النبي (ص): لا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات، وسلط بعضهم على بعض، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء.

🚫تولي الظالمين
"لا تتركوا الأمر بالمعروف والن هي عن المنكر فيولّى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم".

🚫ومن لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يوشك أن يصبح من من يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف!
عن رسول الله (ص): كيف بكم إذا فسدت نساؤكم، وفسق شبابكم، ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!... كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف؟!... كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا؟!

ه~°○°~°○°~°○°~ه

👌وعلينا أن نعرف كيف نأمر بالمعروف وكيف ننهى عن المنكر بتفكر وتعقِّل وتخطيط، ففي الإسلام شروطاً معينة لتنفيذ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وشرطه الأول حسن النية والإخلاص.

👈قد تقول إن الفقهاء عموماً يقولون ، استناداً إلى الأخبار والأحاديث، ان من شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر احتمال التأثير.ولكن ألا يمكن أن نفكر وتخطط كيف وبأي شكل وبأية وسيلة يمكن ان نقترب من الهدف؟

✨بعض خطوات تطبيق واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد نية الإخلاص:

1⃣النهي عن المنكر بعد التناهي:
من أخلاق الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر، أن يكون مأتمراً بما يأمر منتهياً عما ينهى حتى يؤثر كلامه في الآخرين.
عن الإمام علي (ع) : "وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي"
وعنه (عليه السلام): "كن آمرا بالمعروف وعاملا به، ولا تكن ممن يأمر به وينأى عنه"
وقد جاء في الحديث: "كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم" أي بالعمل.

2⃣الرفق والكلمة الطيّبة:
إن توجيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى الآخرين قد يكون ثقيل جداً عليهم، لأن ذلك يجعل المأمور والمنهي في موقع التخطئة ، الأمر الذي يخدش الكبرياء ويؤذي النفس. وقد لا يتقبل لعزّة نفسه :{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ }
🔺وعن لقمان الحكيم: "إنّ الموعظة تشقّ على السفيه كما يشقّ الصعود على الشيخ الكبير".

✔️من هنا علينا أن يكون هدفنا هداية المدعو ونصحه، لا تقريعه وإحراجه وتوبيخه، أو تنفيس غيظنا منه:
﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ...﴾.

✔️فلتختر الكلمة الطيبة الرفيقة ما وسعك ذلك، كما يقول الأمير عليه السلام: "وارفق ما كان الرفق أرفق".
وعليك بالتودّد: "فالتودد نصف العقل". وذلك بالبشاشة: "والبشاشة حبالة المودّة".

3⃣إذا لم تنفع هذه الوسيلة نأتي إلى خطوات أخرى ذكرت في الكتب الفقهية. ومنها النهي باللسان فإن لم ينفع فالنهي باليد.

❗️ولكن إذا لم تنفع كلّ المراتب ينبغي الإنكار القلبيّ الّذي يعني عدم الرضى وبغض المعصية والمنكر.
🔺عن رسول الله (ص): " رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان [وإلا فلا تلومن إلا نفسك]"
🔺وعن الإمام الصادق (ع): "إنّ الله بعث ملكين إلى أهل مدينة ليقلباها على أهلها فلمّا انتهيا إلى المدينة وجدوا فيها رجلاً يدعو ويتضرَّع... فعاد أحدهما إلى الله، فقال: يا ربّ إنّي انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلاناً يدعوك ويتضرَّع إليك، فقال الله عزّ وجلّ: إمض لما أمرتك به، فإنَّ ذا رجل لم يتمعّر[يتغير] وجهه غيظاً لي قطّ"
عن الإمام علي (ع): أدنى الإنكار أن تلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة"

👌فحذارِ أن لا نُنكر ولو قلباً وإلّا أصبحنا راضين عن المنكر فيعمّنا غضب الله. فعن الإمام علي عليه السلام: "من استحسن قبيحاً كان شريكاً فيه"

4⃣ الصبر وعدم خشية الناس
🔹فقد ورد في القرآن الكريم: {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} وورد عن الامام علي (ع) أن الصبر في هذه الآية : من المشقة والأذى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🔹وعن رسول الله (ص) في حديث :"فلا يقول: يا رب خشية الناس، فيقول تعالى: فإياي كنت أحق أن تخشى!"
#يتبع

#اليوم_السابع_والعشرون

من يسعى للتقرب من الله عز وجل، ويعمل على إصلاح نفسه وتزكيتها، عليه الإلتفات إلى ذنب يمنعه من تحقيق غايته، وهو #الإسراف_والتبذير.

🔺إن الإسراف هو الصرف زيادة على ما ينبغي، وأما التبذير فهو الانفاق فيما لا ينبغي وفي غير موضعه.

👈🏻 التحذير من الإسراف والتبذير :

🔹{يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}
🔹{إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا}
🔅 عن الإمام علي (عليه السلام) :
🔸《ويح للمسرف، ما أبعده عن صلاح نفسه واستدراك أمره!》
🔸《إن منع المقتصد أحسن من عطاء المبذر، إن إمساك الحافظ أجمل من بذل المضيع》
🔸《من كان له مال فإياه والفساد، فإن إعطاءك المال في غير وجهه تبذير وإسراف، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله》

👈🏻 علامات المسرف :

🔸عن الإمام الصادق (عليه السلام):
《 قال لقمان لإبنه،للمسرف ثلاث علامات : يشتري ما ليس له، ويلبس ما ليس له، ويأكل ما ليس له》
🔸عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم):
《 أما علامة المسرف فأربعة : الفخر بالباطل، ويأكل ما ليس عنده، ويزهد في اصطناع المعروف، وينكر من لا ينتفع بشيء منه》
🔸عن الإمام العسكري (عليه السلام):
《 إن للسخاء مقدارا، فإن زاد عليه فهو سرف》
🔸عن الإمام علي (عليه السلام):
《 إعطاء المال في غير حقه تبذير وإسراف》
وليس المعيار الفقر او الغنى، فعن الصادق عليه السلام أنه قال: "رب فقير هو أسرف من الغني؛ الغني ينفق ما أوتي، والفقير ينفق من غير ما أوتي ".

👈🏻 أدنى الإسراف :

🔅عن الإمام الصادق (عليه السلام):
🔸《 إن القصد أمر يحبه الله عز وجل، والسرف يبغضه حتى طرحك النواة فإنها تصلح لشيء، وحتى صبك فضل شرابك》
🔸- لما سئل عن أدنى الإسراف - 《 إبذالك ثوب صونك (أي رمي الثوب الذي يصلح لستر البدن)، وإهراقك فضل إنائك، وأكلك التمر ورميك النوى هاهنا وهاهنا》
🔸عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم):
《 إن السرف أن تأكل كل ما اشتهيت》

👈🏻أكثر الإسراف :

أكثر الإسراف أن يسرف الإنسان في نفسه فيزهد في دينه وآخرته، فيصل إلى الجحود بالحق وإنكاره، وكذلك الإسراف في إرتكاب الذنوب والآثام دون إنابة أو توبة!
🔸عن الإمام الباقر (عليه السلام):
《المسرفون هم الذين يستحلون المحارم ويسفكون الدماء》

👈🏻 ما ليس من الإسراف :

🔸عن الإمام الصادق (عليه السلام):
《 ليس فيما أصلح البدن إسراف.. إنما الإسراف فيما أتلف المال وأضر بالبدن》
🔸عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم):
《 لا خير في السرف، ولا سرف في الخير》
🔸عن الإمام علي (عليه السلام):
《 الإسراف مذموم في كل شيء إلا في أفعال البر》

👈🏻 الإنفاق بين الإسراف والإقتار :

🔹{وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا}
🔸تلا أبو عبدالله (عليه السلام) هذه الآية،《 فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال: هذا الإقتار الذي ذكره الله عز وجل في كتابه، ثم قبض أخرى فأرخى كفه كلها فقال: هذا الإسراف، ثم أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام 》
🔸عن الإمام الكاظم (عليه السلام) - لما سئل عن النفقة على العيال:
《 ما بين المكروهين : الإسراف والإقتار》
🔸عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم):
《 من أعطى في غير حق فقد أسرف، ومن منع حق فقد قتر》


#يتبع

#اليوم_السابع_والعشرون
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله

ونعتذر منكم كثير لعدم التذكير هذه الأيام

#اليوم_السابع_والعشرون
#أربعينية_إصلاح_الصلاة

#اليوم_السابع_والعشرون

#معاني_سورة_الفاتحة

✨ شاء الله سبحانه وتعالى برحمته أن يُعَلِّم عباده طريقة خطابهم له ومناجاتهم إياه في #سورة_الفاتحة :
👈🏻 فتبدأ السورة بـ #حمد_الله والثناء عليه
👈🏻 وتستمر في #إقرار_الإيمان بالله الواحد وبيوم القيامة
👈🏻 وتنتهي بـ #التضرع والطلب.
💖 فأثناء تلاوة هذه السورة المباركة يعرج الإنسان ويدنو بإستمرار من رب العالمين.

✨ وفي سورة الفاتحة عرض لكل محتويات القرآن من التوحيد والعبودية، والمعاد، والهداية والضلال، ومقام الربوبية ونعمه اللا متناهية العامة والخاصة..، فعن الإمام علي (عليه السلام ) :
✨《إن كل ما في القرآن في الفاتحة》✨

#يتبع 👇🏻

#اليوم_السابع_والعشرون
#أربعينية_إصلاح_الصلاة

#اليوم_السابع_والعشرون

#الشكر

✨{وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ}(١)

مهما بالغتَ بالشكر، فإنك لن تستطيع أن تؤدي حق الشكر لله تعالى، وأنَّى يكون ذلك و《في كل نَفَسٍ من أنفاسك شكرٌ لازم لك، بل ألفٌ وأكثر !》كما قال الإمام الصادق (عليه السلام)(٢)

👈🏻ولذا ورد في الحديث《تمام الشكر إعتراف لسان السِّر خاضعاً لله تعالى #بالعجز عن بلوغ أدنى شُكره》(٣)

💖 بل إن الشكر بحد ذاته نعمةٌ لا تفوقه نعمة أخرى، قال الإمام الصادق (عليه السلام) :《ما أنعم الله على عبدٍ بنعمة بالغة ما بلغَت فحمد الله عليها، إلا كان حمدُ الله أفضل من تلك النعمة وأوزَن》(٤)

#يتبع👇🏻