الطريق إلى التوبة
6.22K subscribers
10.2K photos
385 videos
243 files
5.34K links
قد تركتُ الكُلَّ ربّي ماعداك
ليس لي في غربةِ العمر سِواك...
حيثُ ما أنتَ فـ أفكاري هُناك..
قلبي الخفاقُ أضحۍ مضجعك..
في حنايا صدري أُخفي موضعك..

اي استفسار او ملاحظة ارسلها حصرا على هذا البوت

@altaubaa_bot

فهرس القناة
https://t.me/fhras_altauba
Download Telegram
#اليوم_العشرون
بِبِسم إكتمل عددنا اليومي 34
أصبح العدد 690
موفقين
#اليوم_العشرون

☝🏻مظاهر الكبر

🔗 قد يكون الكبر بمعنى الإستكبار على الله تعالى وجحود الحق، {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا..}
🔗 عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): 《 يا أبا ذر، من مات وفي قلبه مثقال ذرة من كبر لم يجد رائحة الجنة إلا أن يتوب قبل ذلك، فقال : يا رسول الله (ص)، إني ليعجبني الجمال حتى وددت أن علاقة سوطي وقبال نعلي حسن، فهل يرهب علي ذلك؟ قال (ص): كيف تجد قلبك؟ قال : أجده عارفا للحق مطمئنا إليه، قال (ص): ليس ذلك الكبر، ولكن الكبر أن تترك الحق وتتجاوز إلى غيره، وتنظر إلى الناس ولا ترى أن أحدا عرضه كعرضك ولا دمه كدمك 》
🔗 عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) :《 من قال " أستغفر الله وأتوب إليه " فليس بمتكبر ولا جبار، إن المتكبر من يصر على الذنب الذي قد غلب هواه فيه، فآثر دنياه على آخرته》
🔗 عن الإمام الصادق (عليه السلام) : 《 الكبر أن تغمص (تستصغر وتحقر) الناس وتسفه (تجهل) الحق 》
🔗 عن الإمام الصادق (عليه السلام) : 《 من ذهب يرى أن له على الآخر فضلا فهو من المستكبرين، [قال الراوي] فقلت له : إنما يرى أن له عليه فضلا بالعافية إذا رآه مرتكبا للمعاصي، فقال (ع): هيهات هيهات! فلعله أن يكون قد غفر له ما أتى وأنت موقوف محاسب، أما تلوت قصة سحرة موسى (ع)》
🔗 سئل الإمام الصادق (عليه السلام) : ما حد الكبر؟ قال : الرجل ينظر إلى نفسه إ ذا لبس الثوب الحسن يشتهي أن يرى عليه 》
🔗 ومن أشكال الكبر " التبختر في المشي "، { وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }
🔗 كثرة الكلام والثرثرة من علامات الكبر، فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) :《 إن أبعدكم يوم القيامة مني الثرثارون، وهم المستكبرون 》

علينا الإلتفات إلى أن أشكال الكبر ومظاهره تختلف مع اختلاف الأزمنة والعصور والأشخاص، فقد يكون الكبر مخفيا في قلب العبد وهو لا يلتفت إلى وجود هذه الآفة الخطيرة التي تمنعه من الوصول إلى الله، فيظهر تكبره في مواقف بسيطة وغير متوقعة، على سبيل المثال : من لا يجلس مع خادمه ويأكل معه ، أو من يجعل الآخرين يحملون له أغراضه، أو من يقابل الناس بجفاء اذا أقبلوا بابتسامة إليه.. كلها دلائل على وجود الكبر .
ولا يعتبر الغنى والفقر معيار للتكبر، فكم من غني نلتمس من تصرفاته التواضع وكم من فقير يعامل الآخرين بتكبر .
فالأمر يتعلق بما في قلب العبد، فقد قيل《 إن من الناس ناسا يلبسون الصوف إرادة التواضع وقلوبهم مملوءة عجبا وكبرا 》

☝🏻علاج الكبر

إن علاج الكبر واكتساب التواضع أمر علمي و عملي .

🔅 أما العلمي فهو أن تعرف نفسك وربك ويكفيك ذلك في التخلص من الكبر، فإنه مهما عرف العبد نفسه حق المعرفة علم أنه أذل من كل ذليل وأقل من كل قليل بذاته، فعن الإمام علي (عليه السلام) :
《 عجبت لإبن آدم، أوله نطفة وآخره جيفة، وهو قائم بينهما وعاء للغائط،ثم يتكبر ! 》

وإذا عرف ربه، علم أنه لا يليق العظمة والكبرياء إلا بالله وحده، فعن الإمام الحسن (عليه السلام) :《 لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعاظم، فإن رفعة الذين يعلمون عظمة الله أن يتواضعوا، وعز الذين يعرفون ما جلال الله أن يتذللوا له 》

بهذا يكون العلاج العلمي قاطع لأصل الكبر .

🔅 أما العلاج العملي فهو التواضع بالفعل لله تعالى ولسائر الخلق بالمواظبة على أخلاق المتواضعين ، نذكر منها :

🔸 روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) :
🎗《 إنه ليعجبني أن يحمل الرجل الشيء في يده يكون مهنئا لأهله يدفع به الكبر عن نفسه 》
🎗《 من حلب شاته ورقع قميصه وخصف نعله وواكل خادمه وحمل من سوقه، فقد برئ من الكبر 》

🔸 روي عن الإمام علي ( عليه السلام ) :
🎗《 كان رسول الله (ص) يأكل على الأرض ويقول : إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد 》
🎗《 ما حرس الله عباده المؤمنين بالصلوات والزكوات ومجاهدة الصيام في الأيام المفروضات، تسكينا لأطرافهم، وتخشيعا لأبصارهم، وتذليلا لنفوسهم،وتخفيضا لقلوبهم ..انظروا إلى ما في هذه الأفعال من قمع نواجم الفخر، وقرع (قطع) طوالع الكبر 》
🎗《 لكن الله يختبر عباده بأنواع الشدائد.. ويبتليهم بضروب المكاره، إخراجا للكبر من قلوبهم 》

فاعلموا أنه من يستكبر يضعه الله، ومن يتواضع لله رفعه إليه وأعزه، وذلك قول الله تعالى { وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ }
#اليوم_العشرون
#اربعينية_سورة_القدر_لقضاء_الحوائج
من قرأ سورة القدر١٢ مرة في كل يوم
لمدة أربعين يوما قضى الله حوائجه إن شاء الله
#اليوم_العشرون

#البسملة

🌷 إن وفقت للأذان والإقامة، ثم وجهت بدنك وقلبك ناحية القبلة الشريفة مستعيذا بالله من الشيطان الرجيم، فإستنزل البركة والرحمة الإلهية بقولك " بسم الله الرحمن الرحيم"

👈🏻 فإذا ذكرت هذا الذكر الصغير بكلماته الأربعة وجعلته مقدمة لصلاتك، فإنه سيترك أثرا عميقا في هذه الصلاة، وستعرج بك إلى أعلى عليين ببركة هذا الذكر!

فقد قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام):
《إن العبد إذا أراد أن يقرأ أو يعمل عملا فيقول " #بسم_الله_الرحمن_الرحيم " فإنه يبارك فيه 》

وعن الإمام الباقر (عليه السلام) :
《 وينبغي الإتيان به عند افتتاح كل أمر عظيم أو صغير ليبارك فيه 》

❗️فأي عمل أعظم من الصلاة؟! وكم نحن محتاجون إلى البركة الإلهية لتزول الحجب عن قلوبنا ونوفق في مناجاتنا مع الله عز وجل!

👈🏻 فإن هذا الذكر أقرب ما يكون إلى اسم الله الأعظم، فعن الإمام حسن العسكري (عليه السلام) :
《 "بسم الله الرحمن الرحيم" أقرب إلى إسم الله الأعظم من سواد العين إلى بياضها》

#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot
#اليوم_العشرون

ومن ضوابط العلاقة بين الجنسين والتي تحمينا من الوقوع في السوء وفي المعاصي..

ثالثاً #عدم_الخلوة

فإنّ الاختلاط بشكل عامّ هو أرض خصبة للوقوع في الكثير من الانحرافات..
لذلك ينبغي تقليل الاختلاط إلى أقلّ حدّ ممكن..

وقد حرّمت الشريعة المقدّسة نوعاً من الاختلاط، وهو الاختلاط الذي يصل إلى حدّ #الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبيّين، بحيث لا يوجد أحدٌ معهما، ولا يتمكّن الغير من الدخول ولا يأمنان الوقوع في الحرام.
❗️ويكفي أن يكون الحرام بمقدار النظرة المحرّمة أو الكلمة المحرمة، فمثل هذه الخلوة محرّمة بنفسها..

🔺وفي الرواية عن علي عليه السلام: "لا يخلو بامرأة رجل، فما من رجل خلا بامرأة إلّا كان الشيطان ثالثهما"(١).

👈🏻 ويقول الشيخ حبيب الكاظمي:
لا شك أن من مصاديق الخلوة مع الأجنبية -هذه الأيام-، هي الخلوة مع الكمبيوتر..
الخلوة مع الكمبيوتر من مصاديق: (إلا كان الشيطان ثالثهما)..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[١]: مستدرك الوسائل، ج١٤، ص٢٦٥.

#يتبع 👇🏻
#أربعينية_صوموا_تصحوا
#اليوم_العشرون

من سيرة الإمام علي (عليه السلام) في مطعمه:

من المهم التأمل بهذه المقاطع من كتاب أمير المؤمنين عليه السلام لواليه على البصرة عثمان بن حنيف مع التصرف بترتيب الفقرات:

💠 فما خلقت ليشغلني أكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها، أو المرسلة (التي ترعى) شغلها تقممها (التقاطها للقمامة) وتكترش (تملأ كرشها) من أعلافها (ما يهيأ للدابة لتأكله).

💠 وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا (أذللها) بِالتَّقْوَى لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الاَْكْبَرِ، وَتَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ (الصراط).

💠 وَلَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ الطَّرِيقَ، إِلَى مُصَفَّى هذَا الْعَسَلِ، وَلُبَابِ هذَا الْقَمْحِ، وَنَسَائِجِ هذَا الْقَزِّ (الحرير)، وَلكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ، وَيَقُودَنِي جَشَعِي (شدة حرصي) إِلَى تَخَيُّرِ الاَْطْعِمَةِ ـ وَلَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوِ بِالْـيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ (الرغيف)، وَلاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ ـ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً (البِطنة من البَطر والأشر) وَحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى(جائعة) وَأَكْبَادٌ حَرَّى(عطشانة).

💠 وَكَأَنِّي بِقَائِلِكُمْ يَقُولُ: إِذَا كَانَ هذَا قُوتُ ابْنِ أَبِي طَالِب، فَقَدْ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ عَنْ قِتَالِ الاَْقْرَانِ وَمُنَازَلَةِ الشُّجْعَانِ.
أَلاَ وَإِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيَّةَ (التي تنبت في البر الذي لا ماء فيه) أَصْلَبُ عُودًا، وَالْرَّوَائِعَ الْخَضِرَةَ (الاشجار والاعشاب الغضة الناعمة التي تنبت في الارض الندية) أَرَقُّ جُلُودًا، وَالنَّابِتَاتِ العِذْيَةَ (التي تنبت عذياً، والعِذْي الزرع الذي لا يسقيه إلاّ ماء المطر) أَقْوَى وَقُودًا (اشتعال النار)، وَأَبْطَأُ خُمُودًا...

💠 أَلاَ وَإِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَى مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ (الثوب الخلق البالي)، وَمِنْ طُعْمِهِ(ما يطعمه ويفطر عليه) بِقُرْصَيْهِ(برغيفيه).

💠 أَلاَ وَإِنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ عَلَى ذلِكَ، وَلكِنْ أَعِينُوني بِوَرَع وَاجْتِهَاد، وَعِفَّة وَسَدَاد (التصرف الرشيد)

🤲🏻اللهم وفّقنا للورع والاجتهاد والعفة والسداد.
#أربعون_يوما_بلا_غيبة

#اليوم_العشرون 0⃣2⃣

#الهدف : أن لا آلَف المعصية 🚫

١- ☝️ أشارط نفسي على عدم التكلم بأي غيبة
٢- 👁 أراقب نفسي جيدا
٣- أحاسب نفسي في نهاية اليوم

النتيجة : رضا الله تعالى

💫 وَمَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى‏ لَها سَعْيَها وَهُوَ
مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً 💫

🌵 لا شيء يأتي بلا تعب وجهد وملاحظة
التوكل عليه والتوسّل بأوليائه يساعدني
على اجتياز الطريق ⛔️

الحوزة الفاطمية