#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا
عند استقراء النصوص الشريفة، نلاحظ اختلاف حالات الموت من إنسان لآخر.. برأيكم ما هي الضابطة المعينة لتحديد هذه الحالة؟..
إن #خروج الروح من البدن؛ هي عملية مفارقة بين عنصرين متمازجين ومتداخلين، فهنالك #علاقة قوية متوطدة بين الروح والبدن منذ الخلقة.. ومن هنا نلاحظ أن اقتطاع جزء بسيط من البدن -كالظفر مثلاً- يسبب الألم الشديد.
#ولهذا فمن الطبيعي جداً، أن يعيش الإنسان حالة من حالات الاضطراب الشديد، عند نزع الروح.. ويمكن اعتبار هذه الحالة -سكرات الموت، أو الألم الذي ينتاب الإنسان المحتضر- بمثابة درجة من درجات العذاب، لغير المؤمن الملازم لعمله السيئ.. أما #للمؤمن؛ فإنها تكفير عن سيئاته.. ونعتقد بأن الإنسان الذي لا حساب بينه وبين الله عز وجل، سوف يعفى من هذه المرحلة المخيفة.
دخل الإمام #الهادي (ع) على مريض من أصحابه، وهو يبكي ويجزع من الموت، فقال له: يا عبد الله!.. #تخاف من الموت؛ لأنك لا تعرفه، أرأيتك إذا اتّسخت وتقذّرت وتأذّيت من كثرت القذر والوسخ عليك، وأصابك قروحٌ وجربٌ، وعلمت أنّ الغسل في حمام يزيل ذلك كله، أما #تريد أن تدخله فتغسل ذلك عنك؟.. أو تكره أن تدخله؛ فيبقى ذلك عليك؟..
#قال: بلى يا بن رسول الله!..
قال: فذاك الموت هو ذلك #الحمام، وهو آخر ما بقي عليك من تمحيص ذنوبك، وتنقيتك من سيئاتك.. فإذا أنت وردت عليه وجاوزته؛ فقد نجوت من كلّ غمّ وهمّ وأذى، ووصلت إلى كلّ سرور
وفرح..
#فسكن الرجل، ونشط، واستسلم، وغمض عين نفسه، ومضى لسبيله.
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
عند استقراء النصوص الشريفة، نلاحظ اختلاف حالات الموت من إنسان لآخر.. برأيكم ما هي الضابطة المعينة لتحديد هذه الحالة؟..
إن #خروج الروح من البدن؛ هي عملية مفارقة بين عنصرين متمازجين ومتداخلين، فهنالك #علاقة قوية متوطدة بين الروح والبدن منذ الخلقة.. ومن هنا نلاحظ أن اقتطاع جزء بسيط من البدن -كالظفر مثلاً- يسبب الألم الشديد.
#ولهذا فمن الطبيعي جداً، أن يعيش الإنسان حالة من حالات الاضطراب الشديد، عند نزع الروح.. ويمكن اعتبار هذه الحالة -سكرات الموت، أو الألم الذي ينتاب الإنسان المحتضر- بمثابة درجة من درجات العذاب، لغير المؤمن الملازم لعمله السيئ.. أما #للمؤمن؛ فإنها تكفير عن سيئاته.. ونعتقد بأن الإنسان الذي لا حساب بينه وبين الله عز وجل، سوف يعفى من هذه المرحلة المخيفة.
دخل الإمام #الهادي (ع) على مريض من أصحابه، وهو يبكي ويجزع من الموت، فقال له: يا عبد الله!.. #تخاف من الموت؛ لأنك لا تعرفه، أرأيتك إذا اتّسخت وتقذّرت وتأذّيت من كثرت القذر والوسخ عليك، وأصابك قروحٌ وجربٌ، وعلمت أنّ الغسل في حمام يزيل ذلك كله، أما #تريد أن تدخله فتغسل ذلك عنك؟.. أو تكره أن تدخله؛ فيبقى ذلك عليك؟..
#قال: بلى يا بن رسول الله!..
قال: فذاك الموت هو ذلك #الحمام، وهو آخر ما بقي عليك من تمحيص ذنوبك، وتنقيتك من سيئاتك.. فإذا أنت وردت عليه وجاوزته؛ فقد نجوت من كلّ غمّ وهمّ وأذى، ووصلت إلى كلّ سرور
وفرح..
#فسكن الرجل، ونشط، واستسلم، وغمض عين نفسه، ومضى لسبيله.
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ
من #حقوق المؤمن على أخيه : حفظ #كرامته الاجتماعية .. فإن الشارع المقدس #حرم الغيبة - رغم وجود العيب فعلا - لانه لا يرضى ان ينشر ما يسيء الى سمعة المؤمن ..
إذ أن #للمؤمن_حالات_متفاوته ، فقد تزل قدمه في مرحلة من المراحل .. وعليه فلو نشر الإنسان عيب أخيه في مرحلة من مراحل الضعف ، فقد #كسره ، بما يمنعه أن يعود الى صوابه ، عندما يتأكد السقوط الاجتماعي على كل حال!..
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
من #حقوق المؤمن على أخيه : حفظ #كرامته الاجتماعية .. فإن الشارع المقدس #حرم الغيبة - رغم وجود العيب فعلا - لانه لا يرضى ان ينشر ما يسيء الى سمعة المؤمن ..
إذ أن #للمؤمن_حالات_متفاوته ، فقد تزل قدمه في مرحلة من المراحل .. وعليه فلو نشر الإنسان عيب أخيه في مرحلة من مراحل الضعف ، فقد #كسره ، بما يمنعه أن يعود الى صوابه ، عندما يتأكد السقوط الاجتماعي على كل حال!..
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa