#القلم_البليغ

لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تدّبر..
(ومضة نوريّة في فناء #معرفة_آل_محمَّد)..
.
.
في #دعاء_السمات الشَّريف الَّذي يُستحبُّ قراءتهُ آخر ساعة مِن نهار " #الجمعة"..
نقرأ في هذا الدُّعاء الشَّريف .. هذهِ العِبــارة:
(و بِقوّتكَ التي بها تُمْسِكُ السماءَ أن تقَعَ على الأرْضِ إلّا بإذنك، و تُمسِكُ السماواتِ و الأرضَ أن تَزولا)
؛
هل فكّرنـا وتأمّلنـا وتساءَلنا عَن هَذهِ القُوَّة التي يُمْسكُ الباري تعالى بها السماء أن تقَعَ على الأرْض..؟!
الزّيارةُ الجامعة الكبيرة تُجيبنـا .. فتقول:
(و بِكُم يُمسِك السماءَ أن تَقَعَ على الأرض)

لاحظوا نفس العبارة .. ونفس التَّعابير
#حديث_آل_محمّد يشدُّ بعضهُ بعضاً .. ويشرحُ بعضهُ بعضاً.. إذا حَذَفنا المُتشابهات في العبارتَين (عبارةُ دعاء السّمات ، وعبارة #الزيارة_الجامعة ).. يكونُ الناتـــج:
أنَّ #آل_محمّد "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم" هُم قُوَّةُ الباري تعالى الَّتي بها يُمسك السَّماء أن تقعَ على الأرض..
_______________

وهُم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" القدرة تحدَّث عنْها دُعاء البهاء الشَّريف:
(الَّلهم إنّي أسألكَ مِن قُدرتك بالقُدرة الَّتي استطلْتَ بها على كُلّ شيء)

هم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" القُدرة الَّتي استطالَ الباري بها على كُلّ شيء..
ويُؤكّد ذلك #سيّد_الأوصياء إذْ يقول "صلواتُ اللهِ عليه" في قولهِ تعالى:
(وهو الَّذي في السَّماء إلهٌ وفي الأرْض إله) وقوله : (هُو معكم أينما كنتم) وقوله: (ما يكونُ مِن نجوى ثلاثةٍ إلَّا هُو رابعهم)
يقــول:
(فإنَّما أرادَ بذلكَ استيلاءَ أمنائهِ بالقُدرةِ الَّتي ركَّبها فيهم على جميعِ خلْقه، وأنَّ فِعْلَهُ فِعْلَهم).
[الإحتجاج]
:
ركّزوا جيّداً في عبارة الإمام .. يقـــول :
استيلاءَ أمنائهِ بــ(القُدرةِ)
مَن هم أُمناء الله الَّذين استولوا بالقُدرةِ على جميع الخلق..؟! #الزيارة_الجامعة_الكبيرة تُجيب ،، في هذهِ العبارة:
(فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكُمْ على سِرِّهِ، واسْتَرْعاكُمْ أمْرَ خَلْقِهِ...)
؛
وكذلك في #زيارة_سيد_الشهداء "صلواتُ الله عليه" نُخاطبهُ ونقول:
(أشهدُ أنَّكَ أمينُ اللهِ وابنُ أمينه..)
فهم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم" أُمناؤه تعالى الَّذين استولوا بالقُدرة على جميع خلقه..

#ريحانة_الموسوي

🍃 قناة الطريق الى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba

💖 أما معاني آيات هذه السورة المباركة :

🌷 {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ} 🌷

✨ بِسْمِ : أبدأ وأستعين .
✨ اللَّهِ : الإسم الجامع لكل أسماء الله الحسنى وصفاته .
👈🏻 فأبدأ بإسم الله وأستعين بذاته المقدسة، فلا حول ولاقوة لنا إلا بالإستعانة بالله سبحانه وتعالى.

✨ الرَّحْمَٰنِ : تشير إلى الرحمة الإلهية العامة التي تشمل المؤمنين والكافرين وجميع المخلوقات .
✨ الرَّحِيمِ : تشير إلى الرحمة الإلهية الخاصة بعباده المؤمنين .
👈🏻 فعن الإمام الصادق (عليه السلام) :
《 والله إله كل شيء #الرحمن بجميع خلقه، #الرحيم بالمؤمنين خاصة 》

🔺وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
《إن لله عز وجل مائة رحمة، وأنه أنزل منها واحدة إلى الأرض، فقسمها بين خلقه بها يتعاطفون ويتراحمون، وأخر تسعا وتسعين يرحم بها عباده يوم القيامة》
👈🏻 فحين نتضرع إلى الله تعالى نناديه بالصفات التي تتناسب مع حاجاتنا، وهل هناك صفة أنسب من الرحمة لتحقيق الفلاح والتغلب على الصعاب؟!

🌷{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}🌷

✨ فطرة الإنسان تدفعه للبحث عن صاحب النعم حينما تصله، وعلى أن #يشكر_المنعم، فهذه النعم التي تحيط بنا تهدينا إلى #معرفة_الله وتدفعنا إلى #طريق_العبودية له.
👈🏻 لذا فإن الثناء والحمد كله لله وحده دون سواه، أما ثناؤنا على الآخرين الأنبياء وأهل البيت والصالحين.. ينطلق من مبدأ حمدنا لله تعالى.

✨ أما إذا سأل أحدهم : لماذا الحمد منحصر بالله ؟ فيأتي الجواب : لأنه {رَبّ الْعَالَمِينَ}، أي خالق الخلق ومدبر أمورهم وبيده مقاليد كل شيء.

🌷{الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}🌷

✨ في هذه الآية تركيز على #علاقة_الرحمة والرأفة بين رب العباد والعباد، وهذه العلاقة نستحضرها يوميا ثلاثين مرة في صلواتنا الواجبة
👈🏻 وذلك لنربي أنفسنا تربية صحيحة في علاقتنا بالله، وفي علاقتنا مع خلقه.

🌷{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}🌷

✨ إشارة إلى أصل هام من أصول الإيمان وهو #الإيمان_بيوم_القيامة، حيث أن الله تعالى هو مالك هذا اليوم، المسيطر والمهيمن على كل شيء وعلى كل فرد.
👈🏻 إن الله مالك الأيام كلها ومالك الدنيا والآخرة، لكن ملكيته ليوم القيامة أبرز وأظهر للعباد لأن الإرتباطات المادية كلها تتلاشى في هذا اليوم حتى أن الشفاعة لا تتم يومئذ إلا بأمره.

✨ الدين هو الجزاء، وعن الإمام الصادق (عليه السلام) : 《 يوم الدين هو #يوم_الحساب》
👈🏻 لذا فإن أحد أسباب قدرة الصلاة على النهي عن الفحشاء والمنكر هو أنها تذكر الإنسان بالمبدأ المطلع على حركاته وسكناته، وتذكره بمحكمة العدل الإلهية الكبرى التي تنتظره يوم الدين.

📚 مرجع البحث : الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

#أربعينية_إصلاح_الصلاة
#رياض_القرب
#خادمة_الحجة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
ــــــــــــــــــــــــ
وسنكون بخدمتكم لاستقبال أسئلتكم وملاحظاتكم عبر بوت القناة
@altaubaa_bot

الإمام محيط بعوالم الوجود !
(الشيخ الوحيد الخراساني - بذكرى شهادة الإمام العسكري سلام الله عليه )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله الطاهرين، سيما بقية الله في الأرضين، واللعن على أعدائهم إلى يوم الدين.

ونحن على مشارف شهادة الأمام أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام، فإن #معرفة_الامام من أوجب الواجبات.

وهنا بحثان:
أحدهما: البحث الكبروي: من هو الامام ؟
ثانيهما: البحث الصغروي: من هو الإمام الحادي عشر ؟
وكل واحد منهما بحر لا يدرك قعره..

◀️ #اما: من هو الامام ؟

"الإمام واحد دهره" (الإمام الرضا عليه السلام: الكافي ج1 ص201)
ولهذه الجملة شرح مفصل..
فهناك ثلاث تعابير:
الأول: الزمان: وهو وعاء الزمانيات والماديات.
الثاني: الدهر: وهو وعاء المجردات.
الثالث: السرمد.
ولكل عبارة شرح مفصل..

فالامام واحد دهره لا واحد زمانه فقط.
فيكون الزمان والزمانيات مشمولان، وكذلك المُجرَّدات عن الزمان.
كلها تحت سيطرة أوامر ولي العصر.

المستثنى هو السرمد فقط وهو المرتبط بذي الجلال والاكرام.
لذا قال: (الامام واحد دهره) لا واحد زمانه.
لأنه يشمل الزمانيات والمجردات فهي تحت سيطرة قطب دائرة الوجود. هذه الكبرى.

◀️ #اما الصغرى:
من هو الامام الحادي عشر ؟

الأمر محيّر.. شاب في سن الثمانية والعشرين، ورد التعبير عنه في حديث اللوح بما يحيّر العقل، حتى توقف في فهم هذه الكلمة أمثال الشيخ الطوسي والشيخ الأنصاري.

تعبير حديث اللوح عن الإمام الحادي عشر هو:
"الخازن لعلمي" (الكافي ج1 ص527)

إن قول هذه الجملة يُحيِّرُ العقول، غاية الامر أنه لا فقه!
ففقه الله الأكبر معرفة الامام.
علم الله تعالى هو العلم الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة.. فالعلم الربوبي يحير العقل!

وتعبير حديث اللوح عن الامام الحادي عشر محيّر: الخازن لعلمي!
ذاك العلم الذي (لا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين) كله مخزون عند هذا الشاب ذي الثمانية والعشرين عاماً

👈🏻الخازن لعلمي
ينبغي أولاً معرفة كلمة (الخازن)، وثانياً (علمي)
الخزينة والخزانة محيطة.. فهو عليه السلام المُحيط.. لكن بأي محاط ؟
إنه محيط (بعلم الله)، وعلم الله تعالى لا حد له ولا عد له، فما هو مقام المحيط بما لا حد له ولا عد له ؟
هذا تعبير حديث اللوح.

🔅 اما العبارة التي وردت في زيارته المعتبرة فإنها تحير العقل ايضا: السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض.
هذا هو الإمام الحادي عشر.. إنه نور الله.. إذا فهمنا آية النور: الله نور السماوات والأرض..

الزيارة هي الصغرى في القياس.
والآية هي الكبرى.
ونتيجة هذا القياس من الشكل الاول هو ان هذا الشاب ذو الثمانية والعشرين عاماً محيطٌ بتمام عوالم الوجود..
هذه شَمّةٌ من حديث اللوح وَمِمَّا ظهر من مقامه..

روى ابو هاشم:
إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ ع (العسكري) رَكِبَ يَوْماً إِلَى الصَّحْرَاءِ فَرَكِبْتُ مَعَهُ فَبَيْنَا نَسِيرُ وَ هُوَ قُدَّامِي وَأَنَا خَلْفَهُ إِذْ عَرَضَ لِي فِكْرٌ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَيَّ قَدْ حَانَ أَجَلُهُ فَجَعَلْتُ أُفَكِّرُ مِنْ أَيِّ وَجْهٍ قَضَاؤُهُ.
فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا أَبَا هَاشِمٍ اللَّه يَقْضِيهِ.

ثُمَّ انْحَنَى عَلَى قَرَبُوسِ سَرْجِهِ فَخَطَّ بِسَوْطِهِ خَطَّةً فِي الْأَرْضِ وَقَالَ انْزِلْ فَخُذْ وَاكْتُمْ.
فَنَزَلْتُ فَإِذَا سَبِيكَةُ ذَهَبٍ قَالَ فَوَضَعْتُهَا فِي خُفِّي وَسِرْنَا فَعَرَضَ لِيَ الْفِكْرُ.
فَقُلْتُ إِنْ كَانَ فِيهَا تَمَامُ الدَّيْنِ وَإِلَّا فَإِنِّي أُرْضِي صَاحِبَهُ بِهَا وَيَجِبُ أَنْ نَنْظُرَ الْآنَ فِي وَجْهِ نَفَقَةِ الشِّتَاءِ وَمَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِيهِ مِنْ كِسْوَةٍ وَ غَيْرِهَا.

فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ثُمَّ انْحَنَى ثَانِيَةً وَخَطَّ بِسَوْطِهِ خَطَّةً فِي الْأَرْضِ مِثْلَ الْأُولَى ثُمَّ قَالَ انْزِلْ فَخُذْ وَاكْتُمْ.
قَالَ فَنَزَلْتُ وَإِذَا سَبِيكَةُ فِضَّةٍ فَجَعَلْتُهَا فِي خُفِّيَ الْآخَرِ.. (الخرائج و الجرائح ج‏1 ص421)

❗️يا ابا هاشم الله يقضي عنك دينك: ماذا تعني هذه الجملة ؟
ثم هكذا يقلب التراب إلى ذهب وفضة!
متى عرفناه عليه السلام ؟
هذه القضية محيرة..

فهو أولاً: محيط بتمام الأفكار.
وثانياً: مُقَلِّبُ جواهر الوجود.

لقد قال أن الله يقضي دينك، وانحنى فخط بسوطه الأرض.. معناها: أنا يد الله.
أنا يدُ قدرة الله الذي يقضي دينك.. هذا هو الامام الحادي عشر.. وحياته تُحيِّر العقل..

⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#ثقافة_الانتظار
#الطريق_الاول
#الفرق_بين_المعرفه_والعلم

كانت المعرفة من اهم #الركائز التي ينبت عليها اسس #الهداية وهذا ما نجده واضحا جليا في دعاء المعرفة حيث #يقول ( أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي)
#فالضلالة والغرق في بحار الظلمه #ناتج عن الجهل وعدم المعرفه ،

وحينما نلاحظ الدعاء وربطه #بين معرفة الحجه و #بين النجاة من الضلال يتبين لنا #العنصر الوحيد المنجي والمنقذ في الداريين والمحور الاساس الذي تثمر معه معرفة الله ورسوله الا وهو (#معرفة_الامام)
بل نستطيع القول أن لا معرفه بالله ورسوله #بدون معرفة الامام .#اذ_كيف يعرف الاول والقاني وهو ضال عن الدين !! وهل الضلال عن الدين الا جهل بهما .

#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

💞 مَا غِبْتَ عَنّا 💞

🌴التكاليف في عصر الغيبة الكبرى🌴

✨ الصبر على الغيبة منتظراً للفَرَج (١)✨

🔹ورد في غيبة النعماني عن أبي جعفر (ع) في قوله عزّ و جلّ: {اِصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا} قال: اصبروا على أداء الفرائض، و صابروا عدوّكم، و #رابطوا إمامكم‏ [المنتظر].

🔹 وورد في نهج البلاغة: الزموا الأرض، و #اصبروا على البلاء، و لا تحرّكوا بأيديكم و سيوفكم في هوى ألسنتكم، و لا تستعجلوا بما لم يعجّله اللّه لكم، فإنّه من مات منكم على فراشه و هو على #معرفة حقّ ربّه و حقّ رسوله و أهل بيته مات شهيدا، و وقع أجره على اللّه، و استوجب ثواب ما نوى من صالح عمله، و قامت النيّة مقام إصلاته لسيفه، فإنّ لكلّ شي‏ء مدّة و أجلا.

#يتبع
#ما_غبت_عنا

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba

┈┉┅━ 🏴 ‏خيرُ الأصحاب 🏴 ━┅┉┈

#صفات_الأصحاب_والآل_الولائية-1

◼️كما قلنا أنّ أنصار الإمام الحسين عليه السلام كانوا موالين #بصدق لإمام زمانهم..
❓فما هي صفاتهم التي تدلّ على ولائهم المطلق لإمام زمانهم، ويقينهم وتسليمهم التامّ ؟

🔺هذه الصفات التي يجب أن يتمتع بها كل مَنْ أراد أن يكون من أنصار الامام المهدي (عج)..

▪️1- #الوعي:

فإنّ المواقف الكربلائيّة، ليلة العاشر ويومه، لم تكن نابعةً من عواطف جيّاشة فحسب،
بل إنّها كانت ترتكز على #معرفة يقينيّة قاطعة، تعتبر أنّ #الطاعة لوليّ الأمر، حتى لو كان فيها بذلٌ للأرواح، هي السبيل الوحيد لحفظ الدين والإسلام،

لذلك تراهم يرفضون أيّ أمانٍ يضمن لهم نجاتهم وحياتهم، ويصدّون أيّ خوف يمنعهم من الوصول إلى غايتهم، فترى الأحاسيس والعواطف تتحوّل إلى إدراك ووعي على مستوى الرسالة والقضيّة.

#خير_الأصحاب
#يتبع

⚫️ قناة الطريق إلى التوبة ⚫️
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba

.
#معرفة_النفس_ومراتبها

🔸النفس والروح في معنى واحد، وهي ذات حقيقة واحدة إلا أن لها أبعاداً وجهات متعددة:

1⃣ جهة رشد ونمو مع نمو الجسد.

2⃣ جهة حركة وشهوة وغضب.. كما في بقية الحيوانات وهذا هو بُعدها الحيواني.

3⃣ جهة كمال، لأنها تدرك وتفكر وتعقل، وهذا هو بُعدها الإنساني وهو أسمى المراتب الإنسانية وأرقاها.

👈🏻وبذلك تكون للنفس مرتبتان: مرتبة دنيا، ومرتبة عليا.

🔹فالنفس بمرتبتها الدنيا هي #حيوانية_الميول، لها صفات وآثار الحيوان، وتميل كما يميل أيُّ حيوان، وبمرتبتها العليا هي #إنسانية_ملكوتية طاهرة كاملة، إلا أنها تحتاج لكمالها إلى #التربية_والتهذيب

👈🏻 فالإنسان يحتاج في المرتبة الدنيا إلى الماء والطعام والمسكن والهواء والزواج وغير ذلك، فهو حيوان بالفعل، إلا أن النفس تقبل النمو والتربية، وتميل إلى الكمال والصفات الكمالية من علم ومعرفة وإحسان...وغير ذلك، وبهذا يكون كمالها وبذلك تصل إلى مرتبتها العليا.

#يتبع_بإذن_الله_تعالى
#تزكية_النفس

@altauba