#حاذري_الوقوع_في_هذه_الشباك !!
.
أربع شباك.. حاذري من الوقوع فيهنّ :
.
#اولا: - المعاكسة .

ودعينا نقف عند كلّ واحـدة من هذه الشباك لنعرف مدى خطورتها
على الفتيات المراهقات، بل وعلى غير المراهقات أيضاً .
#فـخّ_المعاكسة :
نظراً لعدم انضباط عدد لا يستهان به من الشبّان بضوابط الأخلاق
وقواعد السلوك، ولأنّ الخوف من رقابة الله وحسابه لم يعد
يدور في خلد هؤلاء، وأيضاً لتأثيرات البيئة الأخرى وما تقوم
به وسائل الإعلام المبتذلة التي دأبت على تشجيع الفحشاء
والمنكر، بتنا نشـاهد الكثير من التصرّفات المخلّة بالآداب
العامّة، تنتشر انتشار النار في الهشيم دونما وازع من ضمير
أو رادع من قانون أو انزجار من رقيب ..
ومن تلك التصرّفات (معاكسة الفتيات) سواء أمام أبواب
المدارس حينما يحين موعد خروجهنّ، أو في الشوارع المؤدّية
إلى بيوتهـنّ، أو حينما يتمشين لوحـدهنّ أو مع بعض صديقاتهنّ
أو في الأسواق التي يكثر تردد الفتيات عليها .!!
أمّا الأماكن المختلطة كالنوادي والمتنزهات والحفلات
فحدّثي ولا حرج .

تنطلق خطورة المعاكسة، وهي الكلمات المعسولة التي
يُطلقها شبان فارغون متسكّعون يتصيّدون أعراض الناس
من أنّ الفتاة بطبيعتها ميّالة إلى حبّ الثناء والاستحسان
وقد قال الشاعر في ذلك :
خدعوها بقولهم حسناءُ
والغواني يغرّهنّ الثّناءُ

ولذا كانت تجمّعات الشباب الضائع في المنعطفات والطرق
المؤدّية إلى المدارس ظاهرة شائعة، فتراهم يطلقون الكلمات
التي فيها ثناء على جمال الفتاة، والأوصاف التي تشبع حالة
الغرور لديها، فإذا ما صدّقت ذلك، كانت الخطوة الأولى نحو
الانجرار والانجراف .!! والفتيات في موقفهنّ من المعاكسة يختلفن فقد تسارع الفتاة
إلى المضي في طريقها دون أن تُلقي بالاً للمتصيدين 😒
وقد تبتسم 😊 فيعرف المعاكس أنّها استجابت لمعاكسـته
ليزداد خبثاً ومعاكسة ومطاردة حتى يوقع الطريدة في شباكه

#المعاكسةُ_إذاً_فخّ.. ينصبه شبّان لا همّ لهم سوى التباهي
بسياراتهم الفارهة، وملابسهم الأنيقة ووقاحتهم الزائدة ..
وهم في العادة يعبثون بمشاعر الفتيات وليسوا جادّين إطلاقاً
بإقامة علاقة شرعية معهن ّ...
وقد لوحظ من خلال بعض التحقيقات أنّ الفتيات المحجّبات
الملتزمات بالستر الشرعي #أقلّ عرضة للتحرّش والمعاكسة
وكلّما كانت الفتاة متبرّجة أكثر كانت عرضة للتحرّش أكثر .
هذا فخّ ظاهره الرحمة وباطنه العذاب !! فقد تنخدع الفتاة من الحبوب التي يلقيها الصياد في فخّه
فتتصورها طعاماً مقدّماً بحسن نيّة، فتمشي برجلها إلى الفخ .
ولو كان المعاكسون صادقين لأتوا البيوت من أبوابها
وطلبوا يد الفتاة من أهلها، لكنّهم عاطلون عن العمل يبحثون
عن التسلية واللهو العابث واللذّة المحرّمة، ويبتهجون بتعريض
الفتيات إلى المواقف الاجتماعية والأخلاقية المحرجة ...
كوني من هؤلاء على حذر .
أمّا الكلمات التي تسمعينها منهم فهي اسطوانات مشروخة.. تقال لكِ ولكل صيد سهل يغري بنفسه، وهم يقولون ما لا يعنون .

إنّ الإعراض عن منتهكي الأعراض وإخبار الأهل بما يفعلون
ليتولوا زجرهم وردعهم عن أفعالهم المنكرة، وعـدم التجاوب
معهم حتى على مستوى الردّ على كلماتهم البذيئة
سوف يجنّبك الوقوع في هذا الفخّ .
.
#يـتـبـع
.
.
#ادمن_موسوي
.
🍃 قناة الطريق الى التوبه 🍃
http://telegram.me/altauba

#الشباك_الثاني
.
#مصيدة_الهاتف :
.
.
من الاستخدامات السيِّئة لهذا الجهاز العصري الكثير من الخدمات
استغلاله من قبل الشبان الفارغين الذين لا يراعون حرمة البيوت ولا سلامة وأمن أهلها. إنّهم يديرون قرص الهاتف على هذا البيت أو ذاك ليقوموا بمعاكسة الفتيات في عقر دارهن ّ....
فتراهم يبثون عبر الأسلاك فحيحهم لإغواء الفتيات وإغرائهنّ بالمعصية
فإذا ما لمسوا أيّ تجاوب من لدن الفتاة المستهدفة تشجّعوا لتكرار المحاولة وإعادة الإتصال في أوقات مختلفة حتى أثناء الليل ... إنّهم يتحدّثون بألسنة الخداع والكذب عن استعدادهم للإقتران الشرعي كخطوة ممهدة لطمأنة الفتاة أنّهم يحبّونها حبّاً شريفاً عفيفاً
يريدون له أن ينتهي بالزواج، ويطالبون الفتاة أن تفسح لهم المجال في التعريف بأنفسهم أكثر فيحدّدون لها مواعيد خارج البيت لتبدأ
رحلة استدراج الطريدة ... وكما في المعاكسة المباشرة، فإنّ المعاكسة عبر الهاتف
تستهدف الغاية الدنيئة نفسها :
إيقاع الفتاة في شرك المطامع الشهوانية والأهواء الفاسدة .. ولذا فإنّ تعنيف هؤلاء في الهاتف، وتهديدهم بأخبار الأهل أو السلطات الأمنية ـ إن كانت هناك سلطات تحافظ على الأمن حقّاً ـ وإغلاق الهاتف بوجههم بانزعاج واضح، قد لا يقطع أمل بعضهم من تكرار المعاكسة
لكنّه في الغالب أسلوب ناجح في إيقافهم عند حدّهم .

#يـتـبـع ...
.
.
#ادمن_موسوي
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba

الشِباك_الثالث
.
#كمين_الرسالة :

وقد يلجأ صنف آخر من الشبّان الفارغين إلى كتابة الرسائل
ليرقق مشاعر الفتاة التي يريد إيقاعها في الكمين
المنصوب لها فيختار العبارات اللاّهبة الساخنة
والأبيات الشعرية الغزلية الرقيقة
والمبالغة في وصف العواطف
المتفجرة ..،، والادّعاءات التي تقول إنّه لا يريد إلاّ الحسن، فيدسّها في يد
فتاة أخرى لتوصلها إلى الفريسة أو يسلمها إليها مباشرة
وإذا عرف بريدها فبالبريد، وطرق هؤلاء اللاّهين في
نصب كمائنهم كثيرة ...
،
فإذا ما مزّقت الفتاة الرسالة قبل قرائتها، ورمتها بوجه كاتبها
فإنّه سيرتدع، وربّما يبقى مصرّاً على لعبته لتصوّره أنّ
إصراره قد يوحي للفتاة المستهدفة بصدق مشاعره
الأمر الذي قد ينطلي على بعض الفتيات اللواتي
يتصورن أنّ الإصرار دليل الصدق والإخلاص
وحسن النيّة ...
،
إنّ إغـلاق البـاب منذ أوّل وهلة بوجه هذا اللص الذي يتصيّد
في المياه العكرة هو أفضل ردّ يجنّب الفتاة متاعب
لاحقة لا تُحصى إن هي فتحت الباب أو تركته
مواربا ً...
،
إنّ الشيطان قد يأتي للفتاة من هذا الباب ويقول لها :
لا تتركيه.. إنّه فرصتك.. والفرص تمرّ مرّ السحاب
تشبّثي به إنّه صادق المشاعر إنّه يريدك زوجة
له ! ولعلّ أفضل اختبار لهؤلاء هو الطلب
منهم أن يقدّموا إثباتاً لصدق مشاعرهم
في أن يتقدّموا لطلب يد الفتاة إن
كانوا في سن وإمكانات تسمح
لهم بالزواج !!
،
وإن كانوا دون ذلك فهذا دليل أنّهم ليسوا على استعداد
*للإرتباط الشرعي.
وقد يقول بعضهم أنّ هذه الخطوة لاحقة، وأ نّها
ستأتي في حينها، وأ نّه يريد الاطمئنان
لمشاعر الفتاة نحوه حتى يتقدّم
لخطبتها، ولكنّ الفتاة الحكيمة
الواعية تعرف أنّه سيطالبها
بأكثر من ذلك ..
فحتى يتعرّف عليها لابدّ من لقاءات في الخلوات، وهـي
#لقاءات-محرّمة إن لم يكن هناك رابط شرعي أو عقد
يجيز اللقاء، وقديماً قال الشاعر :
دخولُ المرءِ في الشبكاتِ سهلٌ ولكنّ المصيبة في الخروج !!
،
إنّ التكتّم والسرية في هذه الأمور هي أوّل الـوهـن
فلابدّ من إخبار الأم المتفهّمة أو الصديقة المخلصة
أو الأخت الكبيرة ليكونوا عوناً لك في عدم
الإنجرار وراء هذه اللعبة الخطيرة التي
لا تدرين إلى أين تقودك ؟!
،
وفي أثناء ذلك، تذكّري القصص المريرة لفتيات طرحن الثقة
بأمثال هؤلاء الذين يأتون البيوت من أبوابها الخلفية، فكانت
النتائج الوخيمة المؤسفة التي لا تترك مجالاً للندم ... إنّ الخـطوة الصغيرة تجرّ إلى الأكبر منها.. والانزلاق يجتذب
الانزلاق.. والسقوط من مكان عال، بعدما تكون الفتاة قد
أسلست القياد للمتصيّد ومشت معه خطوات في طريق
مطامعه، اصاباته خطيرة .
وإذا رفضت الإنسياق وراء اللعبة، ضعي هذه اللاّفتة القرآنية
نصبَ عينيك :
( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ
لا يَحْتَسِب ُ) سورة_الطلاق. 2-3
ولا تصدّقي مقالة الشيطان أنّها فرصة ولا تضيعيها فقد
لا يأتيك غيره، فالفرص الطيبة للتعرّف على شخص
نبيل قادمة بإذن الله ...
.
#يـتـبـع ...
.
#ادمن_موسوي
.
🍃قناة الطريق إلى التوبة 🍃
http://telegram.me/altauba

#العناد_لدى_الاطفال
.
⚡️العناد ظاهرة معروفة في سلوك بعض الأطفال، حيث يرفض الطفل ما يؤمر به أو يصر على تصرف ما، ويتميز العناد بالإصرار وعدم التراجع حتى في حالة الإكراه، وهو من اضطرابات السلوك الشائعة، وقد يحدث لمدة وجيزة أو مرحلة عابرة أو يكون نمطاً متواصلاً وصفة ثابتة وسلوكاً وشخصية للطفل.

🍂 متى يبدأ العناد ؟
العناد ظاهرة سلوكية تبدأ في مرحلة مبكرة من العمر, فالطفل قبل سنتين من العمر لا تظهر مؤشرات العناد في سلوكه؛ لأنه يعتمد اعتماداً كلياً على الأم أو غيرها ممن يوفرون له حاجاته؛ فيكون موقفه متسماً بالحياد والاتكالية والمرونة والانقياد النسبي.
🔹🔹وللعناد مرحلة أولى: حينما يتمكن الطفل من المشي والكلام قبل سن الثلاث سنوات من العمر أو بعد السنتين الأوليين؛ وذلك نتيجة لشعوره بالاستقلالية, ونتيجة لنمو تصوراته الذهنية، فيرتبط العناد بما يجول في رأسه من خيال ورغبات.
🔹🔹أما المرحلة الثانية: فهي العناد في مرحلة المراهقة؛ حيث يأتي العناد تعبيراً للانفصال عن الوالدين، ولكن عموماً وبمرور الوقت يكتشف الطفل أو المراهق أن العناد والتحدي ليسا هما الطريق السوي لتحقيق مطالبه؛ فيتعلم العادات الاجتماعية السوية في الأخذ والعطاء، ويكتشف أن التعاون والتفاهم يفتحان آفاقاً جديدةً في الخبرات والمهارات الجديدة، خصوصاً إذا كان الأبوان يعاملان الطفل بشيء من المرونة والتفاهم وفتح باب الحوار معه، مع وجود الحنان الحازم.
.
.
#يـتـبـع

🕸 وللعناد أشكال كثيرة :

🔴 عناد التصميم والإرادة:
وهذا العناد يجب أن يُشجَّع ويُدعَّم؛ لأنه نوع من التصميم، فقد نرى الطفل يُصر على تكرار محاولته، كأن يصر على محاولة إصلاح لعبة، وإذا فشل يصيح مصراً على تكرار محاولته.

🔴العناد المفتقد للوعي:
يكون بتصميم الطفل على رغبته دون النظر إلى العواقب المترتبة على هذا العناد، فهو عناد أرعن, كأن يصر الطفل على استكمال مشاهدة فلم تلفازي بالرغم من محاولة إقناع أمه له بالنوم؛ حتى يتمكن من الاستيقاظ صباحاً للذهاب إلى المدرسة.

🔴 العناد مع النفس :
نرى الطفل يحاول أن يعاند نفسه ويعذبها، ويصبح في صراع داخلي مع نفسه، فقد يغتاظ الطفل من أمه؛ فيرفض الطعام وهو جائع، برغم محاولات أمه وطلبها إليه تناول الطعام، وهو يظن بفعله هذا أنه يعذب نفسه بالتَّضوُّر جوعاً.

🔴 العناد اضطراب سلوكي:
الطفل يرغب في المعاكسة والمشاكسة ومعارضة الآخرين, فهو يعتاد العناد وسيلةً متواصلة ونمطاً راسخاً وصفة ثابتة في الشخصية, وهنا يحتاج إلى استشارة من متخصص.

🔴 عناد فسيولوجي:
بعض الإصابات العضوية للدماغ مثل أنواع التخلف العقلي يمكن أن يظهر الطفل معها في مظهر المعاند السلبي.
.
#يـتـبـع

🕸 أسباب العناد
.
العناد صفة محببة في مواقفها الطبيعية - حينما لا يكون مبالَغاً فيه - ومن شأنها تأكيد الثقة بالنفس لدى الأطفال،
.
💦ومن أسبابها :
.
🔴أوامر الكبار: التي قد تكون في بعض الأحيان غير مناسبة للواقع، وقد تؤدي إلى عواقب سلبية؛ مما يدفع الطفل إلى العناد ردَّ فعل للقمع الأبوي الذي أرغمه على شيء, كأن تصر الأم على أن يرتدي الطفل معطفاً ثقيلاً يعرقل حركته في أثناء اللعب، وربما يسبب عدم فوزه في السباق مع أصدقائه، أو أن يكون لونه مخالفاً للون الزيِّ المدرسي، وهذا قد يسبب له التأنيب في المدرسة؛ ولذلك يرفض لبسه، والأهل لم يدركوا هذه الأبعاد.
.
🔴 التشبه بالكبار: قد يلجأ الطفل إلى التصميم والإصرار على رأيه متشبهاً بأبيه أو أمه، عندما يصممان على أن يفعل الطفل شيئاً أو ينفذ أمراً ما، دون إقناعه بسبب أو جدوى هذا الأمر المطلوب منه تنفيذه.
.
🔴رغبة الطفل في تأكيد ذاته: إن الطفل يمر بمراحل للنمو النفسي، وحينما تبدو عليه علامات العناد غير المبالَغ فيه فإن ذلك يشير إلى مرحلة النمو, وهذه تساعد الطفل على الاستقرار واكتشاف نفسه وقدرته على التأثير, ومع الوقت سوف يتعلم أن العناد والتحدي ليسا بالطرق السوية لتحقيق المطالب.
.
🔴التدخل بصفة مستمرة من جانب الآباء وعدم المرونة في المعاملة: فالطفل يرفض اللهجة الجافة، ويتقبل الرجاء، ويلجأ إلى العناد مع محاولات تقييد حركته، ومنعه من مزاولة ما يرغب دون محاولة إقناع له.
.
🔴 الاتكالية: قد يظهر العناد ردَّ فعل من الطفل ضد الاعتماد الزائد على الأم، أو الاعتماد الزائد على المربية أو الخادمة.
.
🔴الشعور بالعجز: إن معاناة الطفل وشعوره بوطأة خبرات الطفولة, أو مواجهته لصدمات, أو إعاقات مزمنة تجعل العناد وسيلة لمواجهة الشعور بالعجز والقصور والمعاناة.
.
🔴 الدعم والاستجابة لسلوك العناد: إن تلبية مطالب الطفل ورغباته نتيجة ممارسته للعناد, تُعلِّمه سلوك العناد وتدعمه، ويصبح أحد الأساليب التي تمكِّنه من تحقيق أغراضه ورغباته.
.
#يـتـبـع

🕸مواصفات الطفل العنيد :-
.
🔴1:- الرغبة في السيطرة :-

السيطرة على الوضع والالزام المستمر على الاب والام لتلبيه حاجاته , الرغبة في توجيه الاب والام باستخدام طرق عدة مثل البكاء المستمر او محاولة إيذاء نفسه برمى جسده على الأرض او خبط راسه في الحائط وبعض الأطفال لديه من المكر ما يجعله يستخدم أساليب اكثر ذكاءا تعتمد على العاطفة مثل قوله لامه في وسط الخلاف امى انتى لا تحبيننى فلا تجد من الام الحنونة الا فورا الانصياع لرغباته محاولة منها لاثبات حبها له , ولكن صدقينى ما تفعلينه ليس بحب بل سيسبب لابنك مشاكل مستقبلية انتى في غنى عنها
.
🔴2:- الانتهازية الاجتماعية :–

من مواصفات الطفل العنيد الانتهازية الاجتماعية فبمجرد تواجد أقارب او أصدقاء بالمنزل تجد الطفل يبدأ بالصراخ والبكاء بطريقة مبالغ فيها او يبدأ برمى متعلقات الضيوف او محاولة مضايقتهم , ويلقط الطفل بعقله البسيط ان هذه هي اللحظة السانحة ليحصل على طلباته من الاب والام والا سوف يقوم باحراجهم امام ضيوفهم وهذه قمة الانتهازية
.
🔴3:- عدم روية دوره في اى مشكلة :–

عند حدوث اى مشكلة او ورطة يبدأ الطفل العنيد بمحاولة الإفلات بنفسه من هذه المشكلة وتجده يجد المبررات اللازمة لهذا الامر , فهو طفل كثير الجدال والنقاشات ويحتاج الى قدر كبير من الحكمة والهدوء
.
🔴4:- القدرة على تحمل العقاب :–

من الصعب جدا على الإباء معاقبة الطفل العنيد , فهو لديه قدره عير عادية على تحمل العقاب , تقول له سامنعك مش مشاهدة التلفاز فيرد لا يهمنى انا لا استمتع به , تقول له لن تذهب الى جدتك في إجازة نهاية الأسبوع فيرد انا لا احب الذهاب اليها وافضل البقاء في المنزل , هذا النوع يتطلب ذكاء من الإباء في العقاب فيجب علينا ان نختار العقاب المناسب في الوقت المناسب بشرط ان يكون العقاب المختار من احب الأشياء الى طفلك , ولا تقلق حتما سينهار الطفل في النهاية ويفهم ان هناك عقاب وانه يتوجب عليه ان يكون مطيعا.
.
#يـتـبـع

🔅البعد عن إرغام الطفل على الطاعة, واللجوء إلى دفء المعاملة اللينة والمرونة في الموقف, فالعناد اليسير يمكن أن نغض الطرف عنه، ونستجيب لما يريد هذا الطفل، ما دام تحقيق رغبته لن يأتي بضرر، وما دامت هذه الرغبة في حدود المقبول.
.
🔅شغل الطفل بشيء آخر والتمويه عليه إذا كان صغيراً, ومناقشته والتفاهم معه إذا كان كبيراً.
.
🔅الحوار الدافئ المقنع غير المؤجل من أنجح الأساليب عند ظهور موقف العناد ؛ حيث إن إرجاء الحوار إلى وقت لاحق يُشعر الطفل أنه قد ربح المعركة دون وجه حق.
.
🔅العقاب عند وقوع العناد مباشرة، بشرط معرفة نوع العقاب الذي يجدي مع هذا الطفل بالذات؛ لأن نوع العقاب يختلف في تأثيره من طفل إلى آخر, فالعقاب بالحرمان أوعدم الخروج أوعدم ممارسة أشياء محببة قد تعطي ثماراً عند طفل ولا تجدي مع طفل آخر، ولكن لا تستخدمي أسلوب الضرب والشتائم؛ فإنها لن تجدي، ولكنها قد تشعره بالمهانة والانكسار.
.
🔅عدم صياغة طلباتنا من الطفل بطريقة تشعره بأننا نتوقع منه الرفض؛ لأن ذلك يفتح أمامه الطريق لعدم الاستجابة والعناد.
.
🔅عدم وصفه بالعناد على مسمع منه, أو مقارنته بأطفال آخرين بقولنا: (إنهم ليسوا عنيدين مثلك).
.
🔅امدحي طفلك عندما يكون جيداً، وعندما يُظهر بادرة حسنة في أي تصرف, وكوني واقعية عند تحديد طلباتك.
.
#يـتـبـع

،‼♣حوار صريح مع ابليس♣‼،

،⭕الحلقه السادسه⭕،

.
،👹• أيها الرجيم، وصدقاك؟!،

،💨•• ولمَ لا!! وقد أقسمت لهما بالله وبالأيمان الغليظة العظيمة، أني لهما من الناصحين، وما كانا يظنان أن هناك من يجرأ على القسم بما أقسمت به ويكون كاذباً، وما أن مدا أيديهما إلى الشجرة حتى تطاير ما عليهما من الحُلي والحلل، وبقيا عريانين، {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ} فوضع آدم يده على عورته والأخرى على رأسه، وكذلك فعلت حواء، كما هو شأن العراة، وقالا: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} قال: {اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} قال: {فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ}.،


،⤵وهبطنا جميعاً، هبط آدم في سرنديب, وزوجته حواء في جدة، قبل أن يلتقيا مرة أخرى، وهبطت الحيّة في سقطرى، ولا زوج لها، وهبطت أنا في أصفهان، ولا زوجة لي، فكنت أول من ألوط بنفسي، وكذلك الحيّة، بينما كانت ذرية آدم من زوجته.،
_______
.
،⏪• بم شعرت حينها وقد حل بآدم ما حل؟!،

،◀•• تغنيتُ ونخرتُ نخرة من شدة فرحي بما حل به، بينما كان آدم يبكي وتجري دموعه من عينيه حسرة وندماً، وقد ظل كذلك مائة سنة!! وقد خرج من عينه اليمنى مثل دجلة، وخرج من عينه اليسرى مثل الفرات، إلى أن قبل الله توبته واجتباه وهدى.،
_______
.
،◀• فكيف عاش حياته على الأرض بعد ذلك؟!،

،⏪•• أمر الله بالحرث والزرع وطرح عليه غرساً من غروس الجنة، فأعطاه النخل والزيتون والرمان، فغرسها لتكون له ولذريته، وأكل من ثمارها، وقد خاطبته أنا يوماً: يا آدم! هذا الغرس الذي لم أكن أعرفه في الأرض وقد كنت بها قبلك؟!،

#ائذن لي أن آكل منه شيئاً، فأبى أن يطعمني، فذهبت بعد زمن لحواء وقلت لها: إنه قد أجهدني الجوع والعطش، فقالت :إن آدم قد عهد إليَ أن لا أطعمك شيئاً من هذا الغرس لأنه من الجنة, ولا ينبغي لك أن تأكل منه, فقلت: فاعصري في كفي منه شيئا, فأبت، فقلت: أمصه ولا آكله, فأعطتني عنقودا من عنب وثمر، فمصصته ثم عضضته فجذبته حواء من فمي فأوحى الله لآدم: إن عدوي وعدوك إبليس مصه, وقد حرَمت عليك من عصيره الخمر ما خالطه نفس إبليس. فحرمتُ الخمر! ثم إني ذهبت وبعد زمن طويل فبلت في أصل الكرامة والنخلة، فجرى الماء في عروقهما ببولي، فمن ثم يختمر العنب والتمر فصار كل مختمر خمراً, وحرم الله الخمر وكل مسكر.،
_______
.
.
.
#يـتـبـع...!!،



🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#التوفيق_للطاعة

﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾

ورد عن أبي عبدالله الصادق ( عليه السلام )

(إذا نزلت الرجل النازلة أو الشدة فليصم فإن الله - عز وجل - يقول: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ﴾
يعني الصيام )

وورد في بعضها أن المراد به هو الصبر على المعصية.
ولعل الاختلاف من باب الاختلاف في التطبيق - لا في المفهوم -، فإن الصبر على كل حال مطلوب..
سواء كان ضمن الصوم..أم كان ضمن البُعد عن الرذيلة..
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
وكان الامام علي ( عليه السلام )
كما في بعض الروايات إذا هاله أمر فزع - أي لجأ - إلى الصلاة.

هذه الآية المباركة ترشد إلى أن الاستقامة الروحية للإنسان تحتاج إلى معالجةٍ للنفس الأمارة بالسوء..قال تعالى:

﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ﴾

والمعالجة لهذه النفس التواقة للمعاصي..وإرضاء النزوات بمجموع طريقين:
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
الطريق الأول:

الوقوف بين يدي الله خاشعا..نادماً على ذنوبه..مُصراً على أن يعود للطاعة..قال تعالى:

﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُون* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾

وهذا ما عبرت عنه الآية حيث قالت ( الصلاة )

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃


#يـتـبـع...

الطريق الثاني:
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
تلقين النفس بالانضباط والثبات..فكلما لقن الإنسان نفسه أن اللذة أمرٌ قصير وفائت..
وأن الباقي هو الصلاح لدنياه وآخرته..
وهو الانضباط على جادة الشرع..والاستقامة على هذا الطريق..فهذا التلقين للنفس بحقارة وقصر اللذة..هو المُعبر عنه بالصبر..فإن الصبر تلقين للنفس..وترويض لها أمام النزوات والغرائز..
وفي الآية الأخرى يقول:

﴿وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
وأعظم المصائب ابتلاء الإنسان بوسوسة الشيطان..وتسويله المُمهد للانقياد للمعصية..
فليست المصيبة خاصة بأن يقع نقص في الأمول..أو الأنفس..أو الثمرات..
بل أعظم المصائب أن يحصل نقص في الدين..
ولذلك ورد في بعض الأدعية:
( ولا تجعل مصيبتنا في ديننا )

فقد يتحمل المؤمن الغيور على دينه..مصائب أخرى..في الأموال..أو الأنفس..
ولكن المصيبة في الدين لا تُتحمل..والانقياد إلى تسويل الشيطان وسوسة الشطان من أشد المصائب..لأن يكون مروضاً للنفس..ملقناً لها مهدئاً لفورتها عندما تنساق وراء الشهوات..
فيفهمها قائلاً لها: أن اللذة - مهما كانت - هي حقيرة..
هذا الترويض الذي يُعبر عنه الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام )

( وإنما هي نفسي أروضها بالتقوى )

يدل على صلابة إرادة الإسان..وقوة نفس الإنسان..ولذلك عبر عنه القرآن:
﴿إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
لأنّه يكشف عن قوة العزيمة..
🍃🍃🍃🍃🍃
#يـتـبـع...

#بحث_الشفاعة

#الشفاعة_في_القُرآن

بسم الله الرحمن الرحيم.
" قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ " (الزمر: ٤٤)
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
يعد بحث (الشفاعة) من البحوث المهمة في الفكر الإسلامي، فمع كونها من الحقائق القرآنية الواضحة والتي وردت بخصوصها الكثير من الروايات الشريفة، إﻻ انها بقيت تعاني وعلى مدى تاريخ البحث الفكري إشكالات وتساؤلات العديد .
وسنقوم بتقسيم البحث بصورة عامة الى ثلاثة اقسام:
اﻻول : في معنى الشفاعة، اقسامها،
واقسام الشفعاء ومن هم المشفوع لهم .
//////////////
الثاني: في الاشكالات المثارة على الشفاعة.
///////////////
الثالث: بحث روائي في الشفاعة.

#يـتـبـع...

الاول
* معنى الشفاعة
- الشفاعة لغة
شفعَ : اي ضم الشيء الى مثله.
والشفاعة: الانضمام الى آخر ناصراً له وسائلاً عنه ، واكثر مايستعمل في انضمام من هو اعلى حرمة ومرتبة الى من هو ادنى.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- الشفاعة اصطلاحاً
هناك معنيين للشفاعة
اولاً : الشفاعة العرفية
وتختص بالامور التشريعية فقط ولا ترتبط بالامور التكوينية اصلاً .
بيان ذلك، ان الانسان اذا مرض لا يذهب الى من يشفع له ليشفى من مرضه بل يذهب الى الطبيب المختص ليعالج مرضه، واذا عطش لا يذهب الى من يتوسل اليه لكي يرفع عطشه ، بل يشرب الماء ليرتوي به وهكذا في كل القضايا التي تتعلق بحاجات الانسان.
وان المجتمعات البشرية قائمة على اساس التشريعات والتقنينات .
ثم ان المقنن سواء كان الله سبحانه وتعالى او غيره، قد جعل ثواباً لمن اطاع الاوامر وتجنب النواهي وجعل عقاباً لمن خالف الاوامر وارتكب النواهي.
ثم ان هذا الجزاء ثواباً كان او عقاباً وبلحاظ كونه جزاءً دنيوياً لا اخروياً ، قد ينفذ او لا .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والخلاصة : ان الشفاعة لدى العرف تمتاز بخصوصيتين مهمتين هما:
١- انها خاصة في القضايا التشريعية.
٢- انها لا تخضع لضابطة محددة .

ثانياً : الشفاعة في القرآن الكريم وروايات المعصومين
استعمل القرآن الكريم الشفاعة في موردين اثنين.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
١- الشفاعة التكوينية
المراد منها توسط العلل والاسباب بينه تعالى وبين المسببات في الواقع الخارجي .
فهو الطاعم والساقي والشافي والمحيي والمميت
" الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ. وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ. وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ. " (الشعراء: ٧٨- ٨١)
ومن الايات الدالة على وجود الشفاعة التكوينية كقوله تعالى " لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ"
فهذه الشفاعة - اذن - شفاعة في نظام وعالم التكوين لا عالم التشريع فلا يمكن لأحد ان يشفع عند الله الا باذنهِ .
ففي الاية - اذن - اثبات للشفاعة التكوينية من بعد اذن الله تبارك وتعالى وفهذه الاية وامثالها تثبت وجود شفاعة تكوينية ووجود شفعاء مأذون لهم من قبل الله تبارك وتعالى من قبيل الملائكة والانبياء والعباد الصالحين.
وهذا مانعتقده في الخاتم (صلى الله عليه وآله) واهل البيت (عليهم السلام ) من الشفاعة التكوينية ومن الايات الدالة ع ذلك قوله تعالى: " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" (الانفال: ٣٣)
والى مثل ذلك تشير الروايات التي تقول " بل قلوبنا اوعية لمشية الله فإذا شئنا شاء الله "

#يـتـبـع...

#خادمة_الزهراء


🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa