🔻صفحه اینستاگرام دفتر #رهبری در اولین سری از مجموعه #آیات_عهد تصویری از میرحسین موسوی منتشر کرد.
👈#آیات_عهد روایت تصویری ۴۰ سال فعالیت‌های #رهبری است .
@antioligarchie
👈#آیات_عهد روایت تصویری ۴۰ سال فعالیت‌های #رهبری است .
@antioligarchie
❌ چرا #شیخ_فضل_الله اعدام شد؟
✍محمدرضاسرگلزایی
🔻سال روزاعدام شیخ فضل الله است. هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ فضل الله نوری چنین نوشته است: "به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد."
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بردار کردن شیخ فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی نیز اصطلاحی "من در آوردی" و تعریف نشده است که می توان آن را همچون برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند.
شیخ فضل الله که در ابتدای انقلاب مشروطه در کنار سید عبدالله بهبهانی و سید کاظم طباطبایی قرار داشت بعدا با سید عبدالله بهبهانی اختلاف پیدا کرد و مشروطه را ضد دین تلقی کرد و مشروطه خواهان را مهدورالدم خواند!
محمد علی شاه قاجار هم که با برقراری مشروطه حکومت بی قید و شرط پادشاهی خود را در محدودیت می دید از فتوای شیخ فضل الله و چند تن از امام جمعه های همگام با وی استقبال کرد و کودتایی را سازماندهی کرد که حاصل آن به توپ بستن مجلس و اعدام بسیاری از مشروطه خواهان بود که شیخ آنها را مهدورالدم خوانده بود.
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه و اعدام هم " غرب زده ها" نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود روحانیون کارگردانی می شد!
مکاتبات بین سید عبدالله طباطبایی و سید کاظم طباطبایی با علمای نجف باعث شد که مراجع تقلید نجف معروف به #آیات_ثلاث در تلگرافی که در تاریخ ۲۹ ذیقعده ۱۳۲۵ هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را "مفسد" اعلام کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی عبدالله مازندرانی را دارد!
قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد "شیخ ابراهیم زنجانی" بود. این مرد ۲۰ سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.
چگونه انتظار داریم ملتی که تاریخ خود را نمی داند تصمیمات درست بگیرد؟!
▪️پانوشت کانال : روایت متفاوت #جواد_بهمنی در کتاب "فاجعه قرن " در باره #معممین_ثلاث و اعدام #شیخ_فضل_الله :
جریان غربگرای مشروطه پیشتر با نفوذ دادن یکی از عناصر فراماسون خود در لباس روحانیت، بنام اسدالله خرقانی، در بیت این سه، توانسته بود اطمینان و حمایت آنها را برای خود تضمین نماید.
👈 دست رد آیت الله سید محمد کاظم یزدی (صاحب عروة) به سینه #آیات_ثلاث نجف:
آیت الله یزدی(ره)از بزرگترین مراجع تقلید شیعه، مقیم نجف بود، از دوستان و همفکران مرجع شهید نوری، وقتی که آخوند محمدکاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی و شیخ حسین طهرانی تلگراف خود را برای حمایت از مجلس غربگرا و تضعیف علامه شیخ فضل الله تهیه کردند، تلگراف را نزد آیت الله یزدی بردند تا او هم تأیید و امضا کند، او از امضا خودداری کرده و گفته بود: آخوند خراسانی عالم است ولی دین ندارد، حاج میرزا حسین دین دارد ولی علم ندارد، مازندرانی نه دین دارد و نه علم، و من از چنین کسانی پیروی نمی کنم.
آیت الله سید کاظم یزدی پس از بر دار شدن و شهادت مرجع شهید، به قدری از این جنایت، متأثر شد که بیشتر اوقات از ملاقات با ایرانیان خودداری می کرد...او تا آخر عمر با مشروطه، به دلیل مشروعه نبودن موافقت نکرد.
#آیات_ثلاث نیز، پس از این جنایت، تنها به اظهار تأسف و این جمله بسنده کردند"سرکه انداختیم، شراب شد"
@antioligarchie
✍محمدرضاسرگلزایی
🔻سال روزاعدام شیخ فضل الله است. هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ فضل الله نوری چنین نوشته است: "به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد."
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بردار کردن شیخ فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی نیز اصطلاحی "من در آوردی" و تعریف نشده است که می توان آن را همچون برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند.
شیخ فضل الله که در ابتدای انقلاب مشروطه در کنار سید عبدالله بهبهانی و سید کاظم طباطبایی قرار داشت بعدا با سید عبدالله بهبهانی اختلاف پیدا کرد و مشروطه را ضد دین تلقی کرد و مشروطه خواهان را مهدورالدم خواند!
محمد علی شاه قاجار هم که با برقراری مشروطه حکومت بی قید و شرط پادشاهی خود را در محدودیت می دید از فتوای شیخ فضل الله و چند تن از امام جمعه های همگام با وی استقبال کرد و کودتایی را سازماندهی کرد که حاصل آن به توپ بستن مجلس و اعدام بسیاری از مشروطه خواهان بود که شیخ آنها را مهدورالدم خوانده بود.
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه و اعدام هم " غرب زده ها" نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود روحانیون کارگردانی می شد!
مکاتبات بین سید عبدالله طباطبایی و سید کاظم طباطبایی با علمای نجف باعث شد که مراجع تقلید نجف معروف به #آیات_ثلاث در تلگرافی که در تاریخ ۲۹ ذیقعده ۱۳۲۵ هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را "مفسد" اعلام کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی عبدالله مازندرانی را دارد!
قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد "شیخ ابراهیم زنجانی" بود. این مرد ۲۰ سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.
چگونه انتظار داریم ملتی که تاریخ خود را نمی داند تصمیمات درست بگیرد؟!
▪️پانوشت کانال : روایت متفاوت #جواد_بهمنی در کتاب "فاجعه قرن " در باره #معممین_ثلاث و اعدام #شیخ_فضل_الله :
جریان غربگرای مشروطه پیشتر با نفوذ دادن یکی از عناصر فراماسون خود در لباس روحانیت، بنام اسدالله خرقانی، در بیت این سه، توانسته بود اطمینان و حمایت آنها را برای خود تضمین نماید.
👈 دست رد آیت الله سید محمد کاظم یزدی (صاحب عروة) به سینه #آیات_ثلاث نجف:
آیت الله یزدی(ره)از بزرگترین مراجع تقلید شیعه، مقیم نجف بود، از دوستان و همفکران مرجع شهید نوری، وقتی که آخوند محمدکاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی و شیخ حسین طهرانی تلگراف خود را برای حمایت از مجلس غربگرا و تضعیف علامه شیخ فضل الله تهیه کردند، تلگراف را نزد آیت الله یزدی بردند تا او هم تأیید و امضا کند، او از امضا خودداری کرده و گفته بود: آخوند خراسانی عالم است ولی دین ندارد، حاج میرزا حسین دین دارد ولی علم ندارد، مازندرانی نه دین دارد و نه علم، و من از چنین کسانی پیروی نمی کنم.
آیت الله سید کاظم یزدی پس از بر دار شدن و شهادت مرجع شهید، به قدری از این جنایت، متأثر شد که بیشتر اوقات از ملاقات با ایرانیان خودداری می کرد...او تا آخر عمر با مشروطه، به دلیل مشروعه نبودن موافقت نکرد.
#آیات_ثلاث نیز، پس از این جنایت، تنها به اظهار تأسف و این جمله بسنده کردند"سرکه انداختیم، شراب شد"
@antioligarchie
#دیدگاه
⭕️ سختی جمع نگاه‌های توکلی و تعقلی!
✍علیرضا کمیلی
🔻 ویروس #کرونا بهانه ای شد تا مساله نیاز جدی جامعه ما به پاتوق های تعمیق معرفت دینی، خود را نشان دهد. هنوز در سطوح کلان دعواست که میزان توجه و اتکای ما به علم چقدر باید باشد و در کنار آن جای توکل و دعا و توسل چیست!
برخی وقتی مساله از نظر #علمی روشن است و دوا و درمان مشخص دارد نافی #دعا و ذکر هستند و برخی هم بالکل نافی درمان های پزشکی اند و معتقدند باید در این ابتلائات به خداوند پناه برد چرا که زمان، زمان تذکر و #تضرع است و وقتی حرم محل شفاست دیگر سخن گفتن از آلودگی ویروسی در آنجا روا نیست! جالب اینکه طرفین هم اماراتی در میان #آیات و روایات دارند و بیراه هم نمی گویند.
البته کم نیستند کسانی که به جمع میان هر دو نیز قائل اند ولی بخاطر کمبود مباحث دقیق نظری و #معرفتی، جمع بندی های صفر و یکی همچنان زیست فعالی دارند!
براستی بین معممین درس خوانده ای که درباره حدود #تعبد و تعقل، رابطه درستی برقرار کرده باشند چطور باید تشخیص داد؟ اصلا مگر مسائل را می توان ساده سازی کرد و بدون کنکاش و تلاش به #حقیقت دست یافت؟!
ما از سویی با "یمددکم ربکم بخمسة آلاف من الملائكة مسومین" روبروییم که #مشهود نیست و از سوی دیگر با "ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" که ظاهرا کاملا این جهانی است. این گزاره ها در مقابل یکدیگر نیستند ولی نوعا جمع میان آنها در مصادیق مختلف به درستی صورت نمی گیرد!
مدیران معممی داریم که تکلیف برخی طرح های میلیاردی را با #استخاره معلوم می کنند و برخی هم گرچه مدعی اند ولی عملا نقشی برای نیروهای فوق مادی و توکل و #اعتماد به خداوند قائل نیستند! حال سوال اینجاست که ما در چه شرایطی مکلف به چه چیزی هستیم؟! پاسخ در یک خاطره برای من تجلی کرده است:
حاج احمد فتوحی، معاون زین الدین سالها قبل برایم تعریف می کرد که ما آنقدر شبهای قبل عملیات، #شناسایی می رفتیم که حالا بعد از سالها چشم بسته هم می توانم همان مسیرها و آبراهها را بروم! اصلا در این مساله کوتاهی در کار نبود.
در یکی از عملیات های غرب، نقطه ای زیر پای دشمن یافتیم که از آن بی اطلاع بود و مطمئن شدیم موفق می شویم. از خستگی غش کردم که با صدای گریه زین الدین بیدار شدم که داشت می گفت خدایا ما هر آنچه در #توان داشتیم انجام دادیم و حالا جز تو امیدی نداریم...
@antioligarchie
⭕️ سختی جمع نگاه‌های توکلی و تعقلی!
✍علیرضا کمیلی
🔻 ویروس #کرونا بهانه ای شد تا مساله نیاز جدی جامعه ما به پاتوق های تعمیق معرفت دینی، خود را نشان دهد. هنوز در سطوح کلان دعواست که میزان توجه و اتکای ما به علم چقدر باید باشد و در کنار آن جای توکل و دعا و توسل چیست!
برخی وقتی مساله از نظر #علمی روشن است و دوا و درمان مشخص دارد نافی #دعا و ذکر هستند و برخی هم بالکل نافی درمان های پزشکی اند و معتقدند باید در این ابتلائات به خداوند پناه برد چرا که زمان، زمان تذکر و #تضرع است و وقتی حرم محل شفاست دیگر سخن گفتن از آلودگی ویروسی در آنجا روا نیست! جالب اینکه طرفین هم اماراتی در میان #آیات و روایات دارند و بیراه هم نمی گویند.
البته کم نیستند کسانی که به جمع میان هر دو نیز قائل اند ولی بخاطر کمبود مباحث دقیق نظری و #معرفتی، جمع بندی های صفر و یکی همچنان زیست فعالی دارند!
براستی بین معممین درس خوانده ای که درباره حدود #تعبد و تعقل، رابطه درستی برقرار کرده باشند چطور باید تشخیص داد؟ اصلا مگر مسائل را می توان ساده سازی کرد و بدون کنکاش و تلاش به #حقیقت دست یافت؟!
ما از سویی با "یمددکم ربکم بخمسة آلاف من الملائكة مسومین" روبروییم که #مشهود نیست و از سوی دیگر با "ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" که ظاهرا کاملا این جهانی است. این گزاره ها در مقابل یکدیگر نیستند ولی نوعا جمع میان آنها در مصادیق مختلف به درستی صورت نمی گیرد!
مدیران معممی داریم که تکلیف برخی طرح های میلیاردی را با #استخاره معلوم می کنند و برخی هم گرچه مدعی اند ولی عملا نقشی برای نیروهای فوق مادی و توکل و #اعتماد به خداوند قائل نیستند! حال سوال اینجاست که ما در چه شرایطی مکلف به چه چیزی هستیم؟! پاسخ در یک خاطره برای من تجلی کرده است:
حاج احمد فتوحی، معاون زین الدین سالها قبل برایم تعریف می کرد که ما آنقدر شبهای قبل عملیات، #شناسایی می رفتیم که حالا بعد از سالها چشم بسته هم می توانم همان مسیرها و آبراهها را بروم! اصلا در این مساله کوتاهی در کار نبود.
در یکی از عملیات های غرب، نقطه ای زیر پای دشمن یافتیم که از آن بی اطلاع بود و مطمئن شدیم موفق می شویم. از خستگی غش کردم که با صدای گریه زین الدین بیدار شدم که داشت می گفت خدایا ما هر آنچه در #توان داشتیم انجام دادیم و حالا جز تو امیدی نداریم...
@antioligarchie
Forwarded from آنتی الیگارشی
❌ چرا #شیخ_فضل_الله اعدام شد؟
✍محمدرضاسرگلزایی
🔻سال روزاعدام شیخ فضل الله است. هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ فضل الله نوری چنین نوشته است: "به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد."
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بردار کردن شیخ فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی نیز اصطلاحی "من در آوردی" و تعریف نشده است که می توان آن را همچون برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند.
شیخ فضل الله که در ابتدای انقلاب مشروطه در کنار سید عبدالله بهبهانی و سید کاظم طباطبایی قرار داشت بعدا با سید عبدالله بهبهانی اختلاف پیدا کرد و مشروطه را ضد دین تلقی کرد و مشروطه خواهان را مهدورالدم خواند!
محمد علی شاه قاجار هم که با برقراری مشروطه حکومت بی قید و شرط پادشاهی خود را در محدودیت می دید از فتوای شیخ فضل الله و چند تن از امام جمعه های همگام با وی استقبال کرد و کودتایی را سازماندهی کرد که حاصل آن به توپ بستن مجلس و اعدام بسیاری از مشروطه خواهان بود که شیخ آنها را مهدورالدم خوانده بود.
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه و اعدام هم " غرب زده ها" نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود روحانیون کارگردانی می شد!
مکاتبات بین سید عبدالله طباطبایی و سید کاظم طباطبایی با علمای نجف باعث شد که مراجع تقلید نجف معروف به #آیات_ثلاث در تلگرافی که در تاریخ ۲۹ ذیقعده ۱۳۲۵ هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را "مفسد" اعلام کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی عبدالله مازندرانی را دارد!
قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد "شیخ ابراهیم زنجانی" بود. این مرد ۲۰ سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.
چگونه انتظار داریم ملتی که تاریخ خود را نمی داند تصمیمات درست بگیرد؟!
▪️پانوشت کانال : روایت متفاوت #جواد_بهمنی در کتاب "فاجعه قرن " در باره #معممین_ثلاث و اعدام #شیخ_فضل_الله :
جریان غربگرای مشروطه پیشتر با نفوذ دادن یکی از عناصر فراماسون خود در لباس روحانیت، بنام اسدالله خرقانی، در بیت این سه، توانسته بود اطمینان و حمایت آنها را برای خود تضمین نماید.
👈 دست رد آیت الله سید محمد کاظم یزدی (صاحب عروة) به سینه #آیات_ثلاث نجف:
آیت الله یزدی(ره)از بزرگترین مراجع تقلید شیعه، مقیم نجف بود، از دوستان و همفکران مرجع شهید نوری، وقتی که آخوند محمدکاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی و شیخ حسین طهرانی تلگراف خود را برای حمایت از مجلس غربگرا و تضعیف علامه شیخ فضل الله تهیه کردند، تلگراف را نزد آیت الله یزدی بردند تا او هم تأیید و امضا کند، او از امضا خودداری کرده و گفته بود: آخوند خراسانی عالم است ولی دین ندارد، حاج میرزا حسین دین دارد ولی علم ندارد، مازندرانی نه دین دارد و نه علم، و من از چنین کسانی پیروی نمی کنم.
آیت الله سید کاظم یزدی پس از بر دار شدن و شهادت مرجع شهید، به قدری از این جنایت، متأثر شد که بیشتر اوقات از ملاقات با ایرانیان خودداری می کرد...او تا آخر عمر با مشروطه، به دلیل مشروعه نبودن موافقت نکرد.
#آیات_ثلاث نیز، پس از این جنایت، تنها به اظهار تأسف و این جمله بسنده کردند"سرکه انداختیم، شراب شد"
@antioligarchie
✍محمدرضاسرگلزایی
🔻سال روزاعدام شیخ فضل الله است. هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ فضل الله نوری چنین نوشته است: "به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد."
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بردار کردن شیخ فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی نیز اصطلاحی "من در آوردی" و تعریف نشده است که می توان آن را همچون برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند.
شیخ فضل الله که در ابتدای انقلاب مشروطه در کنار سید عبدالله بهبهانی و سید کاظم طباطبایی قرار داشت بعدا با سید عبدالله بهبهانی اختلاف پیدا کرد و مشروطه را ضد دین تلقی کرد و مشروطه خواهان را مهدورالدم خواند!
محمد علی شاه قاجار هم که با برقراری مشروطه حکومت بی قید و شرط پادشاهی خود را در محدودیت می دید از فتوای شیخ فضل الله و چند تن از امام جمعه های همگام با وی استقبال کرد و کودتایی را سازماندهی کرد که حاصل آن به توپ بستن مجلس و اعدام بسیاری از مشروطه خواهان بود که شیخ آنها را مهدورالدم خوانده بود.
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه و اعدام هم " غرب زده ها" نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود روحانیون کارگردانی می شد!
مکاتبات بین سید عبدالله طباطبایی و سید کاظم طباطبایی با علمای نجف باعث شد که مراجع تقلید نجف معروف به #آیات_ثلاث در تلگرافی که در تاریخ ۲۹ ذیقعده ۱۳۲۵ هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را "مفسد" اعلام کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی عبدالله مازندرانی را دارد!
قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد "شیخ ابراهیم زنجانی" بود. این مرد ۲۰ سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.
چگونه انتظار داریم ملتی که تاریخ خود را نمی داند تصمیمات درست بگیرد؟!
▪️پانوشت کانال : روایت متفاوت #جواد_بهمنی در کتاب "فاجعه قرن " در باره #معممین_ثلاث و اعدام #شیخ_فضل_الله :
جریان غربگرای مشروطه پیشتر با نفوذ دادن یکی از عناصر فراماسون خود در لباس روحانیت، بنام اسدالله خرقانی، در بیت این سه، توانسته بود اطمینان و حمایت آنها را برای خود تضمین نماید.
👈 دست رد آیت الله سید محمد کاظم یزدی (صاحب عروة) به سینه #آیات_ثلاث نجف:
آیت الله یزدی(ره)از بزرگترین مراجع تقلید شیعه، مقیم نجف بود، از دوستان و همفکران مرجع شهید نوری، وقتی که آخوند محمدکاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی و شیخ حسین طهرانی تلگراف خود را برای حمایت از مجلس غربگرا و تضعیف علامه شیخ فضل الله تهیه کردند، تلگراف را نزد آیت الله یزدی بردند تا او هم تأیید و امضا کند، او از امضا خودداری کرده و گفته بود: آخوند خراسانی عالم است ولی دین ندارد، حاج میرزا حسین دین دارد ولی علم ندارد، مازندرانی نه دین دارد و نه علم، و من از چنین کسانی پیروی نمی کنم.
آیت الله سید کاظم یزدی پس از بر دار شدن و شهادت مرجع شهید، به قدری از این جنایت، متأثر شد که بیشتر اوقات از ملاقات با ایرانیان خودداری می کرد...او تا آخر عمر با مشروطه، به دلیل مشروعه نبودن موافقت نکرد.
#آیات_ثلاث نیز، پس از این جنایت، تنها به اظهار تأسف و این جمله بسنده کردند"سرکه انداختیم، شراب شد"
@antioligarchie