#نقد_و_نظر
⭕️طاعون خوب و طاعون بد!
✍ مسعود شفیعی کیا
🔻آیا می‌دانید در سال۱۸ هجری در فتح‌شام توسط جناب عمرخطاب، در عمواس فلسطین ( یا غزه) هزاران رزمنده مسلمان و صحابه مثل: « أبوعبیده جرّاح » و « خالد بن ولید » و « معاذ بن جبل » و فرماندهانی دیگر به طاعون گرفتار شده و هلاک شدند؟!
تا پیش از «طاعون عمواس» بنابر روایات طاعون بلایی و حتی عذابی بود که مثلا به خواست حضرت موسی علیه‌السلام خداوند قوم فرعون را به آن دچار کرد .
و طبق روایت: «إذا کثُر الطّاغوت کثُر الطّاعون» اگر طاغوت و ستمگری و دعوت عالمان و حاکمان به خود به جای خدا بنشیند، طاعون زیاد شده و شیوع پیدا می‌کند و...
ولی پس از طاعون عمواس که به قتل‌عام هزاران مسلمان مهاجم منجر شد و جبهه شام را با خطر شکست مواجه کرده بود، بازار روایات نوظهوری گرم شد که طاعون را دعای پیامبر و مرگ با آن بیماری مسری را شهادت و فرار از شهر طاعون زده را گناه و فرار از جنگ بر می‌شمرد و جناب عایشه در کشف چنین روایاتی پیش قدم بود.
روزی جناب عمر برای سرکشی به جبهه شام عازم بود، که در راه خبر مرگ هزاران نفر از طاعون را دادند، که وی از بیم آن بیماری لاعلاج از سفر منصرف شد، ولی به دنبال اعتراض برخی به عمر که طبق روایاتِ رواج یافته آن روز فرار از طاعون را گناه می‌شمردند، روایت جدیدی صادر شد: «کسانیکه در شهر طاعون زده هستند نباید بیرون بیایند و فرار کنند و کسانیکه بیرون هستند نباید وارد شهر شوند و ... »
📚ما رواه الواعون في أخبار الطّاعون/ جلال‌الدین سیوطی . (حاشیه رسول جعفریان)
▫️ پ.ن:
برای من جالب بود که اکثر صحابه‌ای که به امیرمؤمنان علیه‌السلام ظلم و جفا کردند گرفتار طاعون شدند و البته صحابه عقل‌گرایی مانند «عمروعاص» به روایات تولیدی توجه نکرد و در آنجا نماند و سالم ماند، ولی امثال معاذ بن جبل آنقدر روایات نوظهور درشان مؤثر بود، که دعا برای گرفتن بیماری طاعون می‌کرد و پس از مرگ دو همسرش برای طاعون گرفتن بی‌تابی می‌کرد و بالاخره گرفت و مُرد!
#فتح_شام
#طاعون
#کرونا
@antioligarchie
⭕️طاعون خوب و طاعون بد!
✍ مسعود شفیعی کیا
🔻آیا می‌دانید در سال۱۸ هجری در فتح‌شام توسط جناب عمرخطاب، در عمواس فلسطین ( یا غزه) هزاران رزمنده مسلمان و صحابه مثل: « أبوعبیده جرّاح » و « خالد بن ولید » و « معاذ بن جبل » و فرماندهانی دیگر به طاعون گرفتار شده و هلاک شدند؟!
تا پیش از «طاعون عمواس» بنابر روایات طاعون بلایی و حتی عذابی بود که مثلا به خواست حضرت موسی علیه‌السلام خداوند قوم فرعون را به آن دچار کرد .
و طبق روایت: «إذا کثُر الطّاغوت کثُر الطّاعون» اگر طاغوت و ستمگری و دعوت عالمان و حاکمان به خود به جای خدا بنشیند، طاعون زیاد شده و شیوع پیدا می‌کند و...
ولی پس از طاعون عمواس که به قتل‌عام هزاران مسلمان مهاجم منجر شد و جبهه شام را با خطر شکست مواجه کرده بود، بازار روایات نوظهوری گرم شد که طاعون را دعای پیامبر و مرگ با آن بیماری مسری را شهادت و فرار از شهر طاعون زده را گناه و فرار از جنگ بر می‌شمرد و جناب عایشه در کشف چنین روایاتی پیش قدم بود.
روزی جناب عمر برای سرکشی به جبهه شام عازم بود، که در راه خبر مرگ هزاران نفر از طاعون را دادند، که وی از بیم آن بیماری لاعلاج از سفر منصرف شد، ولی به دنبال اعتراض برخی به عمر که طبق روایاتِ رواج یافته آن روز فرار از طاعون را گناه می‌شمردند، روایت جدیدی صادر شد: «کسانیکه در شهر طاعون زده هستند نباید بیرون بیایند و فرار کنند و کسانیکه بیرون هستند نباید وارد شهر شوند و ... »
📚ما رواه الواعون في أخبار الطّاعون/ جلال‌الدین سیوطی . (حاشیه رسول جعفریان)
▫️ پ.ن:
برای من جالب بود که اکثر صحابه‌ای که به امیرمؤمنان علیه‌السلام ظلم و جفا کردند گرفتار طاعون شدند و البته صحابه عقل‌گرایی مانند «عمروعاص» به روایات تولیدی توجه نکرد و در آنجا نماند و سالم ماند، ولی امثال معاذ بن جبل آنقدر روایات نوظهور درشان مؤثر بود، که دعا برای گرفتن بیماری طاعون می‌کرد و پس از مرگ دو همسرش برای طاعون گرفتن بی‌تابی می‌کرد و بالاخره گرفت و مُرد!
#فتح_شام
#طاعون
#کرونا
@antioligarchie