Forwarded from زبان سرخ
⛔️فاصله حاکمان از رعیت و بی‌اطلاعی از حقایق اجتماعی
در سال ۱۷۸۹ و در بحبوحه انقلاب کبیر فرانسه، شرایط اجتماعی بسیار ملتهب بود. فقر و نداری گلوی مردم محروم را می‌فشرد؛ سفره‌ها خالی بود و گرسنگی بیداد می‌کرد.
روزی لوئی شانزدهم و همسرش «ماری آنتوانت»، دریکی از کاخ‌های پرشکوه خود در حال تفریح بودند. یکی از مشاوران آنها، با رنگی پریده و دلی نگران نزدیک شد، کلاه از سر برداشت، زبانش را دور دهانش چرخاند، سینه‌ای صاف کرد و درحالی‌که من‌من می‌کرد گفت: اعلی‌حضرتا! جسارت نباشد؛ اما وضع مردم بسیار ناگوار است؛ آنها #نان برای خوردن ندارند!
چشمان لوئی شانزدهم از ترس گرد شد. نمی‌دانست چه بگوید؛ یک‌باره ملکه، ماری آنتوانت که از فرط ترس #قیام مردم، حسابی گیج شده بود، گفت: خب اگر مردم نان برای خوردن ندارند، به‌جایش نان شیرمال و #شیرینی بخورند!!!
🔴پ.ن: وقوف یافتن بر وضع حقیقی مردمان، مستلزم حضور بی‌تکلّف در میان توده‌هاست و نمی‌توان در حلقه خواص، از آلام عامه مطلع شد و شاهد این مدعا، نوع تحلیل #احمدی_نژاد و سایر مسئولان، از شرایط کشور است؛ او به درستی، از کارد به استخوان رسیدن مردم سخن می‌گوید و دیگران، از وضعیت مطلوب و رضایت تام و تمام مردم، سخن می‌رانند.
🆔عضویت در #زبان_سرخ 👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADza1LCSlI6bvdlgaA
در سال ۱۷۸۹ و در بحبوحه انقلاب کبیر فرانسه، شرایط اجتماعی بسیار ملتهب بود. فقر و نداری گلوی مردم محروم را می‌فشرد؛ سفره‌ها خالی بود و گرسنگی بیداد می‌کرد.
روزی لوئی شانزدهم و همسرش «ماری آنتوانت»، دریکی از کاخ‌های پرشکوه خود در حال تفریح بودند. یکی از مشاوران آنها، با رنگی پریده و دلی نگران نزدیک شد، کلاه از سر برداشت، زبانش را دور دهانش چرخاند، سینه‌ای صاف کرد و درحالی‌که من‌من می‌کرد گفت: اعلی‌حضرتا! جسارت نباشد؛ اما وضع مردم بسیار ناگوار است؛ آنها #نان برای خوردن ندارند!
چشمان لوئی شانزدهم از ترس گرد شد. نمی‌دانست چه بگوید؛ یک‌باره ملکه، ماری آنتوانت که از فرط ترس #قیام مردم، حسابی گیج شده بود، گفت: خب اگر مردم نان برای خوردن ندارند، به‌جایش نان شیرمال و #شیرینی بخورند!!!
🔴پ.ن: وقوف یافتن بر وضع حقیقی مردمان، مستلزم حضور بی‌تکلّف در میان توده‌هاست و نمی‌توان در حلقه خواص، از آلام عامه مطلع شد و شاهد این مدعا، نوع تحلیل #احمدی_نژاد و سایر مسئولان، از شرایط کشور است؛ او به درستی، از کارد به استخوان رسیدن مردم سخن می‌گوید و دیگران، از وضعیت مطلوب و رضایت تام و تمام مردم، سخن می‌رانند.
🆔عضویت در #زبان_سرخ 👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADza1LCSlI6bvdlgaA
#دیدگاه
⭕️ تدبیر ستوده آقای سیستانی در اعتراضات عراق
✍مسعود شفیعی کیا
🔻اگرچه نوع تعامل مرجعیت عراق با اعتراضات گسترده و خونین عراق کمترین وظیفه نهاد روحانیت در قبال مردم است، ولی عقب افتادن حوزه ایران از این روش آنرا قابل ستایش بیشتری کرده است.
به عنوان نمونه در نجف مجتمعی مسکونی است به نام « مجتمع علوی » که مانند آنرا بیت آقای سیستانی برای اسکان برخی طلاب و روحانیونی که مشغول به تحصیلند در قم هم ساخته است.
مجتمع علوی در نجف مجتمعی نو ساخت است با امکاناتی مانند کارخانه برق و فروشگاه و ...
البته اصل ساخت مجتمع هایی که روحانیت را تافته ی جدا بافته از مردم می کند و تجهیز آن در مناطقی مانند نجف که اکثر مردم در بیغوله زندگی می کنند، خلاف مروت و شأن مبلغ دین است.
چنانچه در درگیری های دوسال پیش که برای قطع و کمبود برق بود، وقتی در کل نجف فقط چراغ های این مجتمع به دلیل داشتن کارخانه برقِ مستقل روشن بود، موجب خشم مردم و شیوع شایعه در جوانان کم دقت و کم سواد معترض شد که مدعی دزدیدن برق نجف توسط مجتمع سیستانی شدند.
گذشته از اشتباه بودن اصل ساخت چنین مجتمع هایی، بلکه باید به طلاب قرض الحسنة برای خرید یا ساخت خانه بین محله های مردم دهند تا چنین نشود، ولی آنچه مورد نظر است، تدبیری است که در اعتراضات اخیر مردم خشمگین عراق شخص آقای سیستانی داشته و از قول دوستانی که خود شاهد این ماجرا بوده اند نقل می کنم.
این مجتمع که طلاب و روحانیون بیشماری با خانواده در آن زندگی می کنند در مرکز اعتراضات میتوانست مورد خشم #قیام_گرسنگان باشد.
بنابراین آقای سیستانی با مأمور کردن پسرش سید محمدرضا برای اجاره کردن خانه هایی حتی گرفتن اتاق هایی در هتل های اطراف حرم علوی از تمام ساکنین این مجتمع تا بازگشت آرامش خواسته نقل مکان کنند، و گفته هیچ کس نباید بماند تا بهانه درگیری با مردم شود، چراکه کسی حق برخورد و درگیری با معترضینی که وارد مجتمع میشوند را ندارد.
دقت کنید جناب سیستانی که قدرت بسیج یکی دو میلیون حشد الشعبی برای مقابله با داعش را دارد، می توانست اینجا هم حتی از ارتش عراق که در آن نیز نفوذ دارد برای حفاظت و حتی درگیری و کشتار مهاجمین کمک بگیرد، ولی با تخلیه مجتمع زمینه کوچکترین درگیری را با هزینه ی مادی برطرف کرد، و گفت: «نمیخواهم بگویند حوزه هم برای ماندن با مردم درگیر شده است».
و همین منجر شد که مجتمع علوی مانند تأسیسات و حوزه مقبره شهید حکیم با تخریب مواجه نشود، چراکه آنجا هم شایعه کرده بودند که بازداشت شدگان را در ساختمان حوزه مقبره حکیم نگهداری میکنند و به سرعت این « سرایت هیجانی » بین معترضین منجر به تلاش آنان برای ورود و تخریب مجتمع مقبره حکیم شود.
ولی معترضان با ورود به مجتمع خالی از سکنه ی علوی بدون کوچکترین تخریب فقط به دیوارنویسی و لاستیک آتش زدن بسنده کردند و خوشبختانه خونی و آبرویی نریخت!
البته شاید این ایراد به مرجعیت عراق باقی باشد، که در بیش از ده_ دوازده سالی که عراق دولت منتخب دارد، چرا از نفوذ خود _ که تاحد تغییر نخست وزیر پیش رفته_ برای بسط عدالت و پیشرفت و رفع فساد و ممنوعیت بستن قراردادهای استعماری دولت شیعی عراق با آمریکا و انگلیس که نفت و ارتش و امنیت عراق را تا حدودی به کنترل آنان درآورده تعلل کردند.
ولی حال با زرنگی و دوراندیشی ایشان برای جلوگیری از درگیری حوزه و حامیان حوزه با مردم معترض و با به رسمیت شناختن اعتراضات و شهید دانستن کشته ها و درخواست محاکمه عاملان کشتار و فشار بر دولت برای اصلاح و حتی تغییر دولت، ایشان را حداقل در این بخش مدبر یا زیرک دیدیم.
حال مقایسه کنید با کسانیکه در کنار درد گرسنگی و بی خانمانی و بیکاری مردم ایران، حوزه های کاخ گون ساخته و در اوج بی تدبیری دختران و پسران طلبه را بین معترضان رها میکنند تا بهانه ای برای سرکوب شود!
به امید بازگشت تدبیر و شعور عدالت و رحمت به همه مملکت ها؟
أللّهمّ عجّل لولیک الفرج و النّصر و العافیة، و ٱجعلنا من خیر أعوانه و أنصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه طائعاً غیرَ مکره.
@antioligarchie
⭕️ تدبیر ستوده آقای سیستانی در اعتراضات عراق
✍مسعود شفیعی کیا
🔻اگرچه نوع تعامل مرجعیت عراق با اعتراضات گسترده و خونین عراق کمترین وظیفه نهاد روحانیت در قبال مردم است، ولی عقب افتادن حوزه ایران از این روش آنرا قابل ستایش بیشتری کرده است.
به عنوان نمونه در نجف مجتمعی مسکونی است به نام « مجتمع علوی » که مانند آنرا بیت آقای سیستانی برای اسکان برخی طلاب و روحانیونی که مشغول به تحصیلند در قم هم ساخته است.
مجتمع علوی در نجف مجتمعی نو ساخت است با امکاناتی مانند کارخانه برق و فروشگاه و ...
البته اصل ساخت مجتمع هایی که روحانیت را تافته ی جدا بافته از مردم می کند و تجهیز آن در مناطقی مانند نجف که اکثر مردم در بیغوله زندگی می کنند، خلاف مروت و شأن مبلغ دین است.
چنانچه در درگیری های دوسال پیش که برای قطع و کمبود برق بود، وقتی در کل نجف فقط چراغ های این مجتمع به دلیل داشتن کارخانه برقِ مستقل روشن بود، موجب خشم مردم و شیوع شایعه در جوانان کم دقت و کم سواد معترض شد که مدعی دزدیدن برق نجف توسط مجتمع سیستانی شدند.
گذشته از اشتباه بودن اصل ساخت چنین مجتمع هایی، بلکه باید به طلاب قرض الحسنة برای خرید یا ساخت خانه بین محله های مردم دهند تا چنین نشود، ولی آنچه مورد نظر است، تدبیری است که در اعتراضات اخیر مردم خشمگین عراق شخص آقای سیستانی داشته و از قول دوستانی که خود شاهد این ماجرا بوده اند نقل می کنم.
این مجتمع که طلاب و روحانیون بیشماری با خانواده در آن زندگی می کنند در مرکز اعتراضات میتوانست مورد خشم #قیام_گرسنگان باشد.
بنابراین آقای سیستانی با مأمور کردن پسرش سید محمدرضا برای اجاره کردن خانه هایی حتی گرفتن اتاق هایی در هتل های اطراف حرم علوی از تمام ساکنین این مجتمع تا بازگشت آرامش خواسته نقل مکان کنند، و گفته هیچ کس نباید بماند تا بهانه درگیری با مردم شود، چراکه کسی حق برخورد و درگیری با معترضینی که وارد مجتمع میشوند را ندارد.
دقت کنید جناب سیستانی که قدرت بسیج یکی دو میلیون حشد الشعبی برای مقابله با داعش را دارد، می توانست اینجا هم حتی از ارتش عراق که در آن نیز نفوذ دارد برای حفاظت و حتی درگیری و کشتار مهاجمین کمک بگیرد، ولی با تخلیه مجتمع زمینه کوچکترین درگیری را با هزینه ی مادی برطرف کرد، و گفت: «نمیخواهم بگویند حوزه هم برای ماندن با مردم درگیر شده است».
و همین منجر شد که مجتمع علوی مانند تأسیسات و حوزه مقبره شهید حکیم با تخریب مواجه نشود، چراکه آنجا هم شایعه کرده بودند که بازداشت شدگان را در ساختمان حوزه مقبره حکیم نگهداری میکنند و به سرعت این « سرایت هیجانی » بین معترضین منجر به تلاش آنان برای ورود و تخریب مجتمع مقبره حکیم شود.
ولی معترضان با ورود به مجتمع خالی از سکنه ی علوی بدون کوچکترین تخریب فقط به دیوارنویسی و لاستیک آتش زدن بسنده کردند و خوشبختانه خونی و آبرویی نریخت!
البته شاید این ایراد به مرجعیت عراق باقی باشد، که در بیش از ده_ دوازده سالی که عراق دولت منتخب دارد، چرا از نفوذ خود _ که تاحد تغییر نخست وزیر پیش رفته_ برای بسط عدالت و پیشرفت و رفع فساد و ممنوعیت بستن قراردادهای استعماری دولت شیعی عراق با آمریکا و انگلیس که نفت و ارتش و امنیت عراق را تا حدودی به کنترل آنان درآورده تعلل کردند.
ولی حال با زرنگی و دوراندیشی ایشان برای جلوگیری از درگیری حوزه و حامیان حوزه با مردم معترض و با به رسمیت شناختن اعتراضات و شهید دانستن کشته ها و درخواست محاکمه عاملان کشتار و فشار بر دولت برای اصلاح و حتی تغییر دولت، ایشان را حداقل در این بخش مدبر یا زیرک دیدیم.
حال مقایسه کنید با کسانیکه در کنار درد گرسنگی و بی خانمانی و بیکاری مردم ایران، حوزه های کاخ گون ساخته و در اوج بی تدبیری دختران و پسران طلبه را بین معترضان رها میکنند تا بهانه ای برای سرکوب شود!
به امید بازگشت تدبیر و شعور عدالت و رحمت به همه مملکت ها؟
أللّهمّ عجّل لولیک الفرج و النّصر و العافیة، و ٱجعلنا من خیر أعوانه و أنصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه طائعاً غیرَ مکره.
@antioligarchie
#قیام_فاطمی
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچ‌گاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمی‌رسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمی‌داد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامون‌ها گرداندند، و در شرابخواری و آدم‌كشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن می‌گفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچ‌گاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمی‌رسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمی‌داد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامون‌ها گرداندند، و در شرابخواری و آدم‌كشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن می‌گفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
⭕️ #عبدالله_گنجی "مدیر مسوول روزنامه اصولگرای جوان " بعد از شکست طرح وحدت اصولگرایان نوشت :
مرددین روز عاشورای سال 61 هجری بعد از حسین(ع)گرفتار نفس لوامه شدند برای رهایی از عذاب وجدان 4 سال تدارک مخفیانه دیدند و سال 56 بدون برآورد صحیح نظامی در #عین_الورده قتل عام و تلف شدند.برای امام حسین(ع)و برای جامعه شیعه بعداز حسین(ع)هیچ سودی نداشتند
#زمان_شناسی_خواص
#قیام_توابین
@antioligarchie
مرددین روز عاشورای سال 61 هجری بعد از حسین(ع)گرفتار نفس لوامه شدند برای رهایی از عذاب وجدان 4 سال تدارک مخفیانه دیدند و سال 56 بدون برآورد صحیح نظامی در #عین_الورده قتل عام و تلف شدند.برای امام حسین(ع)و برای جامعه شیعه بعداز حسین(ع)هیچ سودی نداشتند
#زمان_شناسی_خواص
#قیام_توابین
@antioligarchie
Forwarded from آنتی الیگارشی
#قیام_فاطمی
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچ‌گاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمی‌رسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمی‌داد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامون‌ها گرداندند، و در شرابخواری و آدم‌كشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن می‌گفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت
🔻تحلیلی بر اوضاع مدینه در روزهای بعد از رحلت پیامبر(ص) و کودتای سقیفه
...اگر علی(ع) در همان خانه نشینی و انزوایی كه در جریان جنجال سقیفه بر او تحمیل شد، باقی مانده بود و خطبه آتشین و حركت انقلابی دختر پیامبر، او را دوباره مطرح نساخته بود، هیچ‌گاه به همان خلافت ظاهری اندك ساده خویش نیز نمی‌رسید، و قرآن دیگر به هیچ وجه ابعاد فردسازی و جامعه پردازی خود را نشان نمی‌داد. آیا به دست چه كسانی میتوانست نشان دهد؟ همانان كه كعبه را به منجنیق بستند، و سر پسر پیامبر را به سرنیزه در شهرها و هامون‌ها گرداندند، و در شرابخواری و آدم‌كشی همانند نداشتند، و به هنگام خلافت، به قرآن می‌گفتند: قرآن، خدا حافظ! (هذا فراق بینی و بینك!)
📚 #شهر_گمشده/ محمد حسن زورق
@antioligarchie
#شهادت_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها_تسلیت