فرخ‌رو پارسا در قم به‌دنیا آمد اما در دامان مادری بزرگ شد که از فعالان حقوق زنان و مدیر مجله‌ی جهان زنان بود. تحصیلاتش را در رشته‌ی طبیعی و سپس پزشکی ادامه داد در سال ۱۳۲۹ از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد اما طبابت را کنار گذاشت و به معلمی پرداخت تا سهمی در توسعه‌ی دانش داشته باشد. طی سال‌های پس از شروع به‌کار همواره فعالیت اجتماعی و مطبوعات در حوزه‌ی حقوق زرنان را داشت اما در سال ۱۳۴۱ و پس از رفراندوم اصلاحات فرصت تازه‌ای یافت. او به‌همراه ۵ زن دیگر، نخستین زنانی بودند که در تاریخ ایران به مجلس راه یافتند...
برای خواندن متن کامل به وب‌سایت ما سر بزنید:
https://fa.opensocietyalliance.org/02032024-3

#زنان #پهلوی #فرخ_رو_پارسا #رفراندوم #پارلمان #مجلس_نمایندگان #زنان_ایرانی #روز_زن #اصلاحات #حقوق_زنان #جامعه_باز #جامعه_باز_و_دشمنان_آن

هاجر تربیت از جمله زنان پیشرو در حوزه‌های اجتماعی و سیاسی بود. در انقلاب مشروطه به دنیا آمد و به واسطه‌ی شغل پدر که کارمند وزارت امور خارجه بود، در استانبول تحصیلات متوسطه را تمام کرد. به زبان‌های عربی، انگلیسی و فرانسه آشنایی داشت و در سفارت ایران در عثمانی مشغول شد. پس از ازدواج به ایران آمد و با تأسیس مؤسسات حقوق زنان، به فعالیت‌های خود ادامه داد. در سال ۱۳۱۴ در مراسم کشف حجاب در دانشسرای دختران در حمایت از این اقدام سخنرانی کرد...
برای خواندن متن کامل به وب‌سایت ما سر بزنید:
https://fa.opensocietyalliance.org/02032024-3

#زنان #پهلوی #هاجر_تربیت #انقلاب_مشروطه #مشروطه #رفراندوم #پارلمان #مجلس_نمایندگان #زنان_ایرانی #روز_زن #اصلاحات #حقوق_زنان #جامعه_باز #جامعه_باز_و_دشمنان_آن

بدرالملوک بامداد در نخستین دسته‌ی دخترانی که به واسطه‌ی اصلاحات رضا شاه توانستند به دانشسرای عالی بروند قرار داشت. یازده سال بعد رئیس این دانشسرا شد. بعد از جنگ جهانی دوم به آمریکا رفت و در آنجا دکترای آموزش و پروش گرفت. در تمام این سال‌ها مؤسسات مختلفی را بنیان نهاد وهمراهی کرد که درباره حقوق زنان فعالیت می‌کردند...
برای خواندن متن کامل به وب‌سایت ما سر بزنید:
https://fa.opensocietyalliance.org/02032024-3

#زنان #پهلوی #بدرالملوک_بامداد #انقلاب_مشروطه #کشف_حجاب #رضاشاه #جنگ_جهانی_دوم #مشروطه #رفراندوم #پارلمان #مجلس_نمایندگان #زنان_ایرانی #روز_زن #اصلاحات #حقوق_زنان #جامعه_باز #جامعه_باز_و_دشمنان_آن

🔹جایگاه زن در ایران امروز؛ از نگاه تاریخی-سیاسی
✍️مهرناز حاجی‌علی

هشتم مارس، روز جهانی زن، یادآور بیش از یک قرن مبارزه زنان برای حقوق اجتماعی و سیاسی در سراسر جهان است. از اعتراض‌های زنان کارگر در کارخانه‌های اروپا تا جنبش حق رأی در ایالات متحده، جنبش‌های زنان در غرب بر بستر تجربه‌های تاریخی و اجتماعی مشخصی شکل گرفته‌اند. به همین دلیل زنان در اروپا و آمریکای شمالی امروز تا حد زیادی می‌دانند مطالباتشان از کجا آمده و چه سنت‌های فکری و تاریخی آن را شکل داده است.

در بسیاری از جوامع خاورمیانه نیز هویت زنان در چارچوب‌های اجتماعی به نسبت شناخته‌شده‌ای تعریف شده است. در بخش بزرگی از جهان عرب، نقش زنان—با وجود محدودیت‌های قابل توجه—در بستر ساختارهای مذهبی، قبیله‌ای یا اجتماعی معنا یافته است. در ترکیه نیز پروژه مدرنیزاسیون جمهوری‌خواهانه در قرن بیستم چارچوب به نسبت روشنی برای حضور زنان در عرصه عمومی ایجاد کرد.

اما وضعیت زن ایرانی پیچیده‌تر از بسیاری از این نمونه‌ها است. زن ایرانی وارث تجربه‌ای تاریخی و چندلایه است؛ تجربه‌ای که از سنت‌های اسطوره‌ای باستانی آغاز می‌شود، از مدرنیزاسیون قرن بیستم عبور می‌کند و در تحولات سیاسی ایران معاصر به مرحله‌ای از گسست و بازتعریف هویت می‌رسد. این میراث چندلایه، به جای یک روایت خطی، هویتی چندپاره و گاه متناقض ایجاد کرده است.


📌برای خواندن ادامه نوشتار به وب‌سایت ما سر بزنید.
Twitter, Instagram, Youtube
#روز_زن #هشت_مارس #۸مارس #زنان_ایرانی