#فوائد
💢 الأصل في القرآن المسموع المحفوظ في الصدور لا المرسوم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
💢 الأصل في القرآن المسموع المحفوظ في الصدور لا المرسوم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فائدة_مهمة
#الأحرف_السبعة
مذهب الطبري في الأحرف السبعة
خلاصة رأي الطبري في الأحرف السبعة:
١- القرآن نزل على بعض ألسن العرب دون جميعها بنص الأحاديث، حيث ورد الأمر فيها بإقراء الأمة القرآن على الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمعلوم أن ألسن العرب أكثر من سبع بكثير؛ مما لا يقع تحت حصر.
٢- الأحرف السبعة هي سبع لغات من لغات العرب؛ سبع لغات في الكلمة الواحدة؛ مما اختلف لفظه واتفق معناه كقولك: (هلم) و (تعال)، وقولك: (صيحة) و(زقية)، وهو مسمى "الترادف" الذي اصطلح عليه اللغويون.
٣- القول بأن اختلاف القراءات المختلفة المتعلقة باختلاف الحركات أو نقل الحروف مع اتفاق الصورة بمعزل عن الأحرف ولا علاقة له بها.
٤- الأمة تركت ستة أحرف وقرأت بحرف واحد فقط؛ إذ كانت مخيرة في القراءة بأي الحروف شاءت.
——————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (206-207).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#الأحرف_السبعة
مذهب الطبري في الأحرف السبعة
خلاصة رأي الطبري في الأحرف السبعة:
١- القرآن نزل على بعض ألسن العرب دون جميعها بنص الأحاديث، حيث ورد الأمر فيها بإقراء الأمة القرآن على الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمعلوم أن ألسن العرب أكثر من سبع بكثير؛ مما لا يقع تحت حصر.
٢- الأحرف السبعة هي سبع لغات من لغات العرب؛ سبع لغات في الكلمة الواحدة؛ مما اختلف لفظه واتفق معناه كقولك: (هلم) و (تعال)، وقولك: (صيحة) و(زقية)، وهو مسمى "الترادف" الذي اصطلح عليه اللغويون.
٣- القول بأن اختلاف القراءات المختلفة المتعلقة باختلاف الحركات أو نقل الحروف مع اتفاق الصورة بمعزل عن الأحرف ولا علاقة له بها.
٤- الأمة تركت ستة أحرف وقرأت بحرف واحد فقط؛ إذ كانت مخيرة في القراءة بأي الحروف شاءت.
——————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (206-207).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فائدة_مهمة
💢 حول إلزام الناس بما نسخ من مصحف أبي بكر وأمرهم بحرق مصاحفهم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
💢 حول إلزام الناس بما نسخ من مصحف أبي بكر وأمرهم بحرق مصاحفهم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سؤال_وجواب
❓هل يجب على كل مسلم معرفة جميع المعاني والأساليب الكلامية الواردة في القرآن؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
❓هل يجب على كل مسلم معرفة جميع المعاني والأساليب الكلامية الواردة في القرآن؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
المتجر الالكتروني لدار ابن الجوزي للنشر والتوزيع ibnaljawzi.com
Forwarded from قناة أ.د. مساعد الطيَّـار
التعريف_بكتاب_شرح_مقدمة_في_أصول_التفسير_لابن_تيمية.pdf
924 KB
#سلسلة_التعريف_بالمصنفات (١٠)
دونكم السلسلة العاشرة من التعريف بمُصنَّفات فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار، أستاذ الدراسات القرآنية في جامعة الملك سعود.
وهذا التعريف بكتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية، جاء ليُبرز القضايا العلمية التي حواها الكتاب، والأسئلة التي يبحث عن إجاباتها في ثناياه، وهو من إصدارت مكتبة ابن الجوزي في مجلد واحد.
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
دونكم السلسلة العاشرة من التعريف بمُصنَّفات فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار، أستاذ الدراسات القرآنية في جامعة الملك سعود.
وهذا التعريف بكتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية، جاء ليُبرز القضايا العلمية التي حواها الكتاب، والأسئلة التي يبحث عن إجاباتها في ثناياه، وهو من إصدارت مكتبة ابن الجوزي في مجلد واحد.
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فوائد_مسموعة
🔔 أثر القرآن على العربي الذي كان ينتقل بمجرد سماعه من الكفر إلى الإيمان
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
🔔 أثر القرآن على العربي الذي كان ينتقل بمجرد سماعه من الكفر إلى الإيمان
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#الأحرف_السبعة
بناء على مذهب الطبري في الأحرف السبعة: كيف جاز للصحابة ترك قراءة أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم وأمرهم بقراءتها؟
الجواب: لما بيّن الطبري علة ترك الصحابة لستة أحرف وثباتهم على حرف واحد فقط؛ اتجه لتفنيد سؤال قد يرد وهو: كيفية إهمال الصحابة لقراءات أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهو ما دفعه بما يأتي:
- أن أَمْر النبي صلى الله عليه وسلم لهم بالقراءة على الأحرف السبعة لم يكن أمر إيجاب وإنما كان إباحة ورخصة؛ "لأن القراءة بها لو كانت فرضًا عليهم؛ لوجب أن يكون العلم بكل حرف من تلك الأحرف السبعة عند من يقوم بنقله الحجة، ويقطع خبره العذر، ويزيل الشك من قراءة الأمة. وفي تركهم نقل ذلك كذلك أوضح الدليل على أنهم كانوا في القراءة بها مخيرين، بعد أن يكون في نقلة القرآن من الأمة من تجب بنقله الحجة ببعض تلك الأحرف السبعة".
ثم بين أمرًا مهمًّا وهو:
- أن ما كان من اختلاف القراءة في رفع حرف وجره ونصبه، وتسكين حرف وتحريكه، ونقل حرف إلى آخر، مع اتفاق الصورة، لا صلة لها بالأحرف وهو منها بمعزل؛ لأن الاختلاف فيها لا يوجب كفر المماري به، وهو ما قرره، بقوله: "فأما ما كان من اختلاف القراءة، في رفع حرف وجره ونصبه...، فمن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف" بمعزل؛ لأنه معلوم أنه لا حرفَ من حروف القرآن -مما اختلفت القراءة في قراءته بهذا المعنى- يوجب المراء به كفرَ المماري به في قول أحد من علماء الأمة، وقد أوجب عليه الصلاة والسلام بالمراءِ فيه الكفر، من الوجه الذي تنازع فيه المتنازعون إليه، وتظاهرتْ عنه بذلك الرواية".
—————————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (216-217).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
بناء على مذهب الطبري في الأحرف السبعة: كيف جاز للصحابة ترك قراءة أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم وأمرهم بقراءتها؟
الجواب: لما بيّن الطبري علة ترك الصحابة لستة أحرف وثباتهم على حرف واحد فقط؛ اتجه لتفنيد سؤال قد يرد وهو: كيفية إهمال الصحابة لقراءات أقرأهموها النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهو ما دفعه بما يأتي:
- أن أَمْر النبي صلى الله عليه وسلم لهم بالقراءة على الأحرف السبعة لم يكن أمر إيجاب وإنما كان إباحة ورخصة؛ "لأن القراءة بها لو كانت فرضًا عليهم؛ لوجب أن يكون العلم بكل حرف من تلك الأحرف السبعة عند من يقوم بنقله الحجة، ويقطع خبره العذر، ويزيل الشك من قراءة الأمة. وفي تركهم نقل ذلك كذلك أوضح الدليل على أنهم كانوا في القراءة بها مخيرين، بعد أن يكون في نقلة القرآن من الأمة من تجب بنقله الحجة ببعض تلك الأحرف السبعة".
ثم بين أمرًا مهمًّا وهو:
- أن ما كان من اختلاف القراءة في رفع حرف وجره ونصبه، وتسكين حرف وتحريكه، ونقل حرف إلى آخر، مع اتفاق الصورة، لا صلة لها بالأحرف وهو منها بمعزل؛ لأن الاختلاف فيها لا يوجب كفر المماري به، وهو ما قرره، بقوله: "فأما ما كان من اختلاف القراءة، في رفع حرف وجره ونصبه...، فمن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف" بمعزل؛ لأنه معلوم أنه لا حرفَ من حروف القرآن -مما اختلفت القراءة في قراءته بهذا المعنى- يوجب المراء به كفرَ المماري به في قول أحد من علماء الأمة، وقد أوجب عليه الصلاة والسلام بالمراءِ فيه الكفر، من الوجه الذي تنازع فيه المتنازعون إليه، وتظاهرتْ عنه بذلك الرواية".
—————————————
المرجع: شرح مقدمة تفسير الطبري: (216-217).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#فوائد
💢 سبب جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه والذي دعا إليه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
💢 سبب جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه والذي دعا إليه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
#سؤال_وجواب
❓كيف نفسر ما كان محتملا لأكثر من معنى في لغة العرب؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
❓كيف نفسر ما كان محتملا لأكثر من معنى في لغة العرب؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فوائد_مسموعة
🔔 إثر إكرام الله لنبيه إبراهيم في إكرام سلالة بني إسرائيل
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm
🔔 إثر إكرام الله لنبيه إبراهيم في إكرام سلالة بني إسرائيل
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://n9.cl/e3g7sm