Редакция «Удивительной Монголии» старается по возможности не комментировать текущую монгольской политику, так как убеждена, что это — внутреннее дело самих граждан Монголии. При этом редакция стоит на принципах демократии, с одной стороны, и на принципах буддийской ахимсы и панча шилы, с другой.

Однако наши читатели, наблюдая протесты в Улан-Баторе, задают вопрос о том, почему протестующие носят на голове чайники. Это очень интересная тема.

Мода на ношение чайников на головах на митингах протестов появилась в Монголии начиная с 2010 года, однако имеет под собой глубокие этнические корни. В Монголии пустой чайник символизирует «пустые слова», людей-балаболок, которые не отвечают за свои слова и действия. В данном случае это символ политиков, которые много говорят, но ничего не делают.

Кроме того, чай в Монголии — важная часть культуры и определённый символ хорошей жизни. Пустой чайник может означать, что власти «оставили народ без чая», то есть без заботы и поддержки.

В монгольском интернете и народном фольклоре образ «чайника» иногда используется для высмеивания глупых или коррумпированных чиновников.

Также, надевая чайник на голову, протестующие показывают, что власть «кипятится по пустякам» или «греет воду» вместо решения реальных проблем.

Отметим, что использование домашней посуды ранее практиковалос в других странах на митингах протестов, например, знаменитый «марш пустых кастрюль» в 1789 году, также известный как «Марш на Версаль», «марш зонтиков» в Гонконге в 2014 и 2019 годах, «революций кастрюль» в Исландии в 2009 году и протесты в России в 2021 году с дуршлагами на головах в знак несогласия с «промывкой мозгов». Однако использование именно чайников уникально для Монголии.

#монголия #протесты #менталитет