چند قرن بردگی

دوره مماشات با زامبی های مسلمان حکومتی تمام شد

✍️برگرفته از مقاله پیام فضلی

وقتی یک فاطی کماندوی مسلمان به یک دختر ۱۴ ساله حمله می کند که «موهایت را بپوشان چون اسلام گفته»، دختر به راحتی در قلب ایران به وی می گوید: #ریدم_تو_اسلام!
مهم تر از آن، دختر کل این رویداد را ضبط می کند و ویدئوی آن را برای آگاه کردن و شجاعت آفرینی میان همفکرانش در شبکه های اجتماعی همرسانی می کند. این ویدئو ظرف کمتر از ۲۴ ساعت برای نخستین بار تبدیل به هشتگ شماره یک توییتر پارسی می شود. ماه ها همچنان جزو هشتگ های اول توییتر باقی می ماند و به جای محو شدن، تبدیل به یک جنبش گسترده بین جوانان و میان سالان ایرانی می شود. هر بار مسلمانان در توییتر هشتگ های اسلامی مانند «ما ملت امام حسینیم» را ترند می کردند، ایرانیان در پاسخ با هشتگ #ریدم_تو_اسلام و هشتگ های تازه ای که هر یک بخشی از مقدسات اسلامی را نشانه گرفته بودند: #ریدم_به_محمد_و_آل_محمد یا #ریدم_به_قرآن به هشتگ های طبقه مسلمان پاسخ می دادند.
در فضای درگیری خیابانی نیز در خیزش انقلابی ۱۴۰۰، ایرانیان سه لایه ی الیت و پرقدرت طبقه مسلمان یعنی: آخوند، سپاهی و بسیجی را در شعار های خود نشانه گرفتند و مستقیماً خواستار حذف آنان شدند. برای نمونه جواد روحی در خیزش ۱۴۰۱، جمعیتی را که فریاد می زدند مرگ بر دیکتاتور رهبری کرد تا شعار «تا آخوند کفن نشود، این وطن وطن نشود» به دنبال او سر بدهند. سال هاست در خیزش ها می شنویم گفته می شود به قیمت «توپ، تانک، فشفشه، آخوند باید گم بشه!». تکلیف لایه های انقلابی سرسخت با سپاهی و بسیجی نیز روشن است: براندازان علناً خواستار همان سرنوشتی برای این دسته از مسلمانان هستند که برای داعش روی داد؛ «بسیجی، سپاهی، داعش ما شمایی!
دوره خجالت و مماشات و تعارف با اراذل مسلمان در ایران به پایان رسیده. با لحن های نازک و ناز دارانه نمی توان تغییر در رفتار اجتماعیِ یک طبقه سراسر عفونت و کثافت به وجود آورد که ۱۴۰۰ سال است به ضرب سر بریدن و شمشیر و شلاق و طناب دار، حق خود می دانند در تمام لایه های زندگی دیگران حتی حق حیات دیگران بر اساس قرآن شان دخل و تصرف کنند.

✍️پیام فضلی

⚡️@bardegi57

👍15

1.46K views09:26