🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#نـــقـــاشـــی 🎨

▪️The Night Watch _ 1642
▪️Artist : Rembrandt van Rijn
▪️Oil on canvas
▪️Movement : Baroque painting, Dutch Golden Age painting
▪️Dimensions : 363 cm × 437 cm (142.9 in × 172.0 in)
▪️Location : Amsterdam Museum on permanent loan to Rijksmuseum in Amsterdam, Netherlands


هیچ فهرستی از مشهورترین نقاشی‌های جهان بدون اشاره به رامبراند، احتمالاً یکی از بهترین و مشهورترین نقاشان قرن هفدهم، کامل نمی‌شود.
این نقاشی کاپیتان کوک و چند نگهبان را در حال حرکت نشان می‌دهد. رامبراند به عنوان یکی از نورهای پیشرو در نمایش نور و سایه در نقاشی هایش در نظر گرفته می شد و دیده‌بان شب نیز از این قاعده مستثنی نیست.‌‌

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#نـــقـــاشـــی 🎨

▪️Cassius Marcellus Coolidge
▪️Poker Game (1894)
▪️oil on canvas
▪️height: 105.7 cm (41.6 in); width: 127 cm (50 in)
▪️Collection : Private collection


این در واقع مجموعه‌ای از نقاشی‌ها است نه یک نقاشی، با تمام نقاشی‌ها که تعدادی سگ از نژادهای مختلف در حال ورق بازی هستند. این نقاشی توسط کاسیوس کولیج، نقاش محبوب آمریکایی در سال های اولیه قرن بیستم کشیده شده است.
این نقاشی با نشان دادن سگ‌هایی که در رفتارهای معمولی مردانه مانند سیگار کشیدن و ورق بازی دور میز نشسته‌اند، شوخ طبعی را به تصویر می‌کشد. در سال ۲۰۱۵، این نقاشی در حراجی ساتبی در نیویورک به قیمت ۶۵۸۰۰۰ دلار به حراج گذاشته شد.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#نـــقـــاشـــی 🎨

▪️The Massacre of the Innocents _ 1611
▪️Artist : Peter Paul Rubens
▪️Oil on canvas
▪️Movement : Flemish Baroque
▪️Subject : Massacre of the Innocents
▪️Dimensions : 142 cm × 183 cm × 1.9 cm (56 in × 72 in × 0.75 in)
▪️Location : Art Gallery of Ontario, Toronto

کشتار بی‌گناهان یکی از نقاشی‌های معروف کتاب مقدس در جهان است


🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#نـــقـــاشـــی 🎨🤞🤞🤞🤞🤞

▪️The Massacre of the Innocents _ 1611
▪️Artist : Peter Paul Rubens
▪️Oil on canvas
▪️Movement : Flemish Baroque
▪️Subject : Massacre of the Innocents
▪️Dimensions : 142 cm × 183 cm × 1.9 cm (56 in × 72 in × 0.75 in)
▪️Location : Art Gallery of Ontario, Toronto


کشتار بی‌گناهان یکی از نقاشی‌های معروف کتاب مقدس در جهان است، زیرا این واقعه را همانطور که در انجیل متی روایت شده است، نشان می‌دهد. پیتر پاول روبنز نقاش قرن هفدهم بود که اولین نسخه از کشتار بی‌گناهان را در سال ۱۶۱۱ نقاشی کرد. کامل کردن نقاشی دو سال به طول انجامید. این نقاشی تصویر سربازان هیرودِ پادشاه را نشان می‌دهد که در حال کشتن نوزادان بیت‌لحم هستند. این نقاشی و تصویرسازی پر احساس روبنز از داستان انجیل سلاخی شدن پسربچه های زیر دو سال بیت لحم، دل انسان را به درد می‌آورد و بیننده را سرشار از هراس می کند، به صورتی که هیچ کس با دیدن نقاشی کشتار بی‌گناهان نمی تواند آرام و منفعل باشد.
همچنین به نظر می رسد که از نقاش ایتالیایی کاراواجو و معاصران بزرگ او الهام گرفته شده است.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#نـــقـــاشـــی 🎨

▪️Diego Rivera
▪️The Flower Carrier, 1935
▪️Oil and tempera on Masonite
▪️48 × 47 3/4 in | 121.9 × 121.3 cm


حامل گل نقاشی معروفی از دیگو ریورا نقاش آمریکایی است و در فهرست مشهورترین نقاشی‌های تمام دوران قرار دارد. در سال ۱۹۳۵ نقاشی شد و در حال حاضر در موزه هنر مدرن سانفرانسیسکو نگهداری می شود.
فریاد تند علیه سرمایه داری، نشان دهنده دردی است که انسان ها در این نظام استثماری می کشند. قابل توجه برای بار بیش از حدی که به نظر می رسد مرد درمانده به دوش می کشد و زنی که به نظر می رسد به او کمک می کند آن را حمل کند.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#معرفی_کتاب

#پاسارگاد

گزارشی از کاوش‌های انجام شده توسط موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا
نویسنده دیوید استروناخ
مترجم دکتر حمید خطیب شهیدی

ناشر سازمان میراث فرهنگی کشور
نوبت چاپ اول ، 1379
تعداد صفحات 609

#نوع_فایل : Pdf

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#معرفی_کتاب

#پاسارگاد

گزارشی از کاوش‌های انجام شده توسط موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا
نویسنده دیوید استروناخ
مترجم دکتر حمید خطیب شهیدی

ناشر سازمان میراث فرهنگی کشور
نوبت چاپ اول ، 1379
تعداد صفحات 609

این کتاب نتیجۀ سه فصل کاوش پروفسور دیوید استروناخ و همکارانش در پاسارگاد بوده و یکی از بهترین منابع موجود برای شناخت «هنر عتیق» هخامنشی و مقایسۀ آن با دوران قبل و همچنین با «هنر کلاسیک» زمان داریوش به بعد به شمار می‌رود.
شهر پاسارگاد شاید تنها نمونۀ شهر کاملی باشد که در صورت ادامۀ پژوهش‌های باستان‌شناسی و در مرحلۀ اول صیانت از آن، بتوان در مرحله‌های بعدی ضمن مرمت و ثبت و ضبط مدارک و غور در خصیصه‌های مانده‌های آن، پایه و اصول طراحی معماری و برنامه‌ریزی شهری و همچنین مبانی شهرسازی ایرانی را در درازمدت استخراج و معرفی کرد، نیز بر حسب مورد طرحی برای قابل مراجعه‌کردن فضای آرام و موقر آن با قید احتیاط تدارک دید.

مطالب کتاب حاضر فراتر از دستاوردهای استروناخ از کاوش و پژوهش‌های باستان‌شناسی پاسارگاد در سال های 1961-1963 است، در حقیقت نامبرده کارنامه‌ای از کلیۀ فعالیت‌های باستان‌شناسی فراهم آورده که از سال 1905 آغاز شده بود.
این کتاب پانزده سال پس از انجام آخرین کاوش‌های باستان‌شناسی پاسارگاد در سال 1978 به چاپ رسیده است. محتوا و فضای کتاب آکنده است از مدارک و استناد فرهنگی، هنری، معماری و شهرسازی مردم بومی این سرزمین که زمینه‌های معرفی هویت تاریخی هر یک از آنها نیز در خلال این فرصت پانزده‌ساله به نحوی شایسته فراهم آمده است.

#نوع_فایل : Pdf

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
پاسارگاد@Bookirancity.pdf
15.7 MB
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#پاسارگاد

گزارشی از کاوش‌های انجام شده توسط موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا
نویسنده دیوید استروناخ
مترجم دکتر حمید خطیب شهیدی

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#موسیقی 🎼

🎼 سواحل کارتاژ
▫️ آثاری از انور براهم
▫️ عود تونسی (اوته کلاسیک)
▫️ اجرایی از هارمونیا دیوینا

🎼 Les Rivages de Carthage
▫️ Anouar Brahem
▫️ Tunisian Oud (Classical Lute)
▫️ By Harmonia Divina
▫️ 2024

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#مقاله

▪️رد پای پنهان زن در طعم گیلاس
▪️نگاهی کوتاه به فیلم طعم گیلاس
▪️ساخته عباس کیارستمی
▪️#نگارنده_سارا_رادمهر

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#یادداشت

▪️رد پای پنهان زن در طعم گیلاس
▪️نگاهی کوتاه به فیلم طعم گیلاس
▪️ساخته عباس کیارستمی
▪️#نگارنده_سارا_رادمهر


مرگ را با تار و پود خاکستری رگ‌هایت فرا می‌خوانی؛ همان تار و پودهایی که از دَم پرفشار زندگی گداخته‌اند. آیا فرصتی دست می‌یازد تا با سرعتی برق‌آسا بر گرده زندگی بنشینی و تلاطم تیزاب‌های حیاتی‌اش را بتارانی؟! به دنبال عاملی هستی تا وجود یا میل به مرگی که وجود را فرا گرفته، قانع سازی. وجودی که به انزوا، تنهایی، تهوع و سرگیجه‌های ناشی از مسئولیت آزادی خویش خو گرفته است و مرگی که نیرو‌های مولدش را همچون سرمایه‌ای اسیر مصرف‌کنندگی چرخ‌دهنده‌های پوچ زندگی می‌داند.
چرا «می‌خواهم بمیرم» خود وقوع مرگی نباشد پیش از مرگی که تو انتظارش را می‌کشی؟ آیا شرط رسیدن به خود، گذشتن از ورایخود از مسیر خاک است یا منی که از خود می‌گریزد می‌بایستبه خویش هشدار دهد تا وجود را از زیر گام‌های غول‌آسای فراموشی نجات دهد؟ اما چرا فراموشی در ذرات خاک، خود، بازآفرینی خویش را رقم نزند؟ آیا زمانی که خود، تحمل‌ناپذیرمی‌گردد، باید خویشتن را به خاک سپرد؟
چرا لذتی وصف‌ناپذیر در پذیرندگی خاک نباشد؟ آیا کشش و جذبه به ظاهر ابدی خاک، از خودبیگانگی آرمانی را رقم می‌زند؟ افسونی ناپیدا باید در از خودبیگانگی مدفون وجود داشته باشد که بی‌خبری و ناآشنایی با آن آتش میل را دوچندان می‌سازد.گویی ازخودبیگانگی با دل به دریای اقتدار یکدست و تفکیک‌ناپذیر خاک زدن، خواستار نجات خویش از سُم ضربه‌هایفراموشی‌ست. آیا سایه پنهان زن را در ردای خاکی مرگ می‌توانیافت؟
کادرهای بسته‌ای که در عین تلاقی با فضای تنگ و تاریک گورمی‌توان آن را همزاد ورودی زهدانی دانست که مایعات رنج هستی با ضربه‌ای جانکاه از آن نشت می‌کند. بیل و کلنگ قضیب‌گونه‌ایکه با وجود پیوند و وابستگی عمیق خود با خاک، فاصله محتاطانه‌اش را با آن حفظ کرده و مقدار اندک اما کافی از خود را در زهدان خاکی فرو می‌کند و هر از گاهی سر بر می‌آورد.
همچون موجودات آبزی که جریان ناپیدایی با یله کردن آنها در آب‌های کم‌عمق و با دست پا زدن‌های ناشیانه، سر و تنشان را گهگاه در معرض نمایش می‌گذارند. تمام این کش و قوس‌ها در سطح شاید زمینه ارتباط با چیزی را فراهم می‌کند که در آمیزش پیشین و ابتدایی، تجربه غریبی را متبلور ساخته یا نیروی نهان وانهادگی را در رگ و پی گریز از خویشتن متورم می‌سازد.
خاک به مثابه زن در انتهای میل به بودن آدمی آشکار می‌گردد و با گشودن ران‌ها، صحنه‌ را برای ورود بدن متشنج از نیرو‌های حیات به تاریکی ازلی زهدان آماده می‌سازد. ساختار خاک با آن سرشارگی همیشگی‌اش ترکیبی از منابع گیاهی، جانوری و معدنی را فراهم می‌آورد و پایه و اساس دیواری را بنا می‌نهد که ادامه هستی دیواره‌های رحم را شبیه‌سازی می‌نماید.
نطفه لذتی جنون‌آسا و خوفناک برای آرام گرفتن در جایگاهی که در آن تیرگی و تنهایی موج می‌زند، چه زمان بدن آدمی را در خود فرا‌ می‌گیرد؟ احساس یگانگی با قالب محدود اما بی‌منتهای قطعه‌ای از خاک که در آن پناه گرفته‌ای، می‌تواند بر خلاف تحرک بیهوده تمامی ترس‌ها، تهدید‌ها و نگرانی‌های حاکم بر کالبد آدمی، ملجایی برای سکونی شورانگیز فراهم کند؟
گودال در پای درخت، قرارگاه برای رویدادی‌ست که از نظرگاه بدن عبور می‌کند. اندام کشیده، برآمده از خاک و قضیب‌وار درخت که بیضه‌هایش در سراسر زمین گسترانده شده در فرورفتگی پیش پای خود فرود می‌آید. هر اندازه زبان درخت دست به طغیان و سرکشی علیه گستره امن، تاریک و تنگ دهان گودال می‌زند، در بازگشتی ناگزیر، فضای مرطوب و تیره فرجْ‌گونه دهان، انعکاسی ازلی از نیرو‌های صامت را عرضه می‌نماید.
نیرو‌های حیات را می‌خواهی، نیرو‌هایی که در جهت معکوس و بر خلاف نظم همیشگی‌شان عمل کنند. این‌بار باید سلول‌های پوستت را با بمبارانی منفجر کند. خون را از اسارت پوست، با شکافی عظیم برهاند. پوست را از آسایشگاه استخوان بگسلاند. استخوان را از نظم و نسق حاکم بر تبعیدگاه ارگانیسم نجات بخشد. آن ساعت فرا رسیده که دیواره‌های رَحِمی خاک حضورشان را از طریق آزادسازی مناطق بدن از خاطرات تاریخی واقعیت وجودی اعلام کنند.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#چــــکــــامــــه_پــــارســــی

تولدی دیگر
شاید!
زخم‌هامان
نفسِ محبوسِ عشق
رؤیایی بیدار
در بی‌قراری بادِ شب
به پنجره‌ای باز ختم شود
گلِ لبخندِ زمان
با زیبایی و احساس
به گریه‌ها معنا دهد
نه در تکرارِ غمِ دیروز
که چشمانمان به شوقِ دیداری
خیس‌تر شود.
اینجا!
(پس رنج را چه کسی طراحی کرد؟ عشق.
عشق نامی‌ناآشنا
در پشتِ دست‌هایی‌ست
که پیراهن غیرقابلِ تحملِ شعله را بافتند)*
فراتر از کلمات
همین امروز
به انتظارِ صدایی دیگر
عشق را لمس کن
اگر می‌آید
بگذار بیاید.
شاید!
جای تو برای شنیدن
کنارِ همان پنجره باشد.


▫️ شعری از وحید بنی‌سعید
* بخشی از شعر(۴)گیدینگ کوچک- تی. اس. الیوت-برگردان : بهروز شادلو – نشر بوتیمار – ص۱۷۲
▫️ نقاشی: ماهی طلایی اثر پل کله

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🌿

🔴#موسیقی 🎼

🎼 تولد دوباره
▫️ تکنوازی قانون
▫️ اجرایی از فرح فرسی

🎼 Reborn
▫️ Farah Fersi (==)
▫️ 2020


🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity