Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_ویـــــدئـــــو🎥
#عمو_فیروز در #جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_ویـــــدئـــــو🎥
#عمو_فیروز در #جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_ویـــــدئـــــو🎥
#عمو_فیروز در #جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
و اینکه واژه #فیروز همان #پیروز است که پس از تازش وحشیانه اعراب مسلمان به کشور عزیزمان ایران دگرگون شد.(مانند پارس که فارس شد و…). از آنجایی که اعراب وات «پ» در زبانشان ندارند همینگونه «چ»«ژ»«گ». پس نمیتوانند این چهار وات را تلفظ کنند. برایشان سخت است.
به به چه زبان کاملی!!!؟؟؟ چه زبان بهشتی!!؟؟ و چه خدایی دارند که تلفظ چند وات برایش ناممکن است!!؟؟ ایمان بیاورید تا سنگ نشدید😉
باری:
عمو فیروزم
سالی یه روزم
همه میدونند
منم میدونم
جشن نوروزِ
سالی یه روزِ
اربابِ خودم
سامبولی بلیکم
ارباب خودم
سرِتو بالا کن
ارباب خودم
لطفی به ما کن
ارباب خودم
به من نیگا کن
ارباب خودم
بزبز قندی
ارباب خودم
چرا نمیخندی؟
بشکن بشکن
بشکن بشکنِ
بشکن
من نمیشکنم
بشکن
و....
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_ویـــــدئـــــو🎥
#عمو_فیروز در #جشن_نوروز🍀
✅«عمو پیروز» در دمادم نوروز و روزهای پایانی سال با گیوه بر پا و جامه سرخ بر تن، چهرهای سیاه شده و دایرهای در دست نمایان میشود که نوید سال نو را نیز میدهد. او سروده و ترانههایی را با واژگان شکسته در کوچه و خیابانهای ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان میخواند و میرقصد و مردم را سرگرم و شادمان میکند 🕺💃
و اینکه واژه #فیروز همان #پیروز است که پس از تازش وحشیانه اعراب مسلمان به کشور عزیزمان ایران دگرگون شد.(مانند پارس که فارس شد و…). از آنجایی که اعراب وات «پ» در زبانشان ندارند همینگونه «چ»«ژ»«گ». پس نمیتوانند این چهار وات را تلفظ کنند. برایشان سخت است.
به به چه زبان کاملی!!!؟؟؟ چه زبان بهشتی!!؟؟ و چه خدایی دارند که تلفظ چند وات برایش ناممکن است!!؟؟ ایمان بیاورید تا سنگ نشدید😉
باری:
عمو فیروزم
سالی یه روزم
همه میدونند
منم میدونم
جشن نوروزِ
سالی یه روزِ
اربابِ خودم
سامبولی بلیکم
ارباب خودم
سرِتو بالا کن
ارباب خودم
لطفی به ما کن
ارباب خودم
به من نیگا کن
ارباب خودم
بزبز قندی
ارباب خودم
چرا نمیخندی؟
بشکن بشکن
بشکن بشکنِ
بشکن
من نمیشکنم
بشکن
و....
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_دلـــنـــوشـــتـــه_امــــروز❤️
به مناسبت هشتم مارس #روز_جهانی_زن، برای بانوان و دخترکان سرزمینم ایران که ۱۴۰۰ساله مورد بیمهری و ستم مکتب و مذهب دد بیابانی تازیان قرار گرفتهاند چنین مینویسم:
✅من مهریه نمیگیرم چون فروشی نیستم. پس مرا معامله نکنید و چانه نیز نزنید.
✅چون هزینه زندگی و نفقه تعریفی ندارد من جهيزيه نمیدهم. پس از من توقع جهیزیه چنین و چنان نداشته باشید.
✅من زندگیام را با همسر آیندهام شریک میشوم. کسی را که خود بخوبی بشناسم و با عقل و خرد خویش برگزینم.
من باید عاشق شوم و با عشق واقعیام زندگی کنم. پس مرا بر کسی برمگزیند و کسی را نیز بر من برنگزینید. چون این منم که باید همهگونه با او زندگی کنم نه شماها.
✅ما باهم و به دلخواه هم وسایل زندگیمان را فراهم میکنیم. چون قرار است هر دوی ما با یکدیگر زیر یک سقف زندگی کنیم و از همهی وسایل خانه نیز هر دو استفاده نماییم و بهره میبریم.
✅ما باهم کار میکنیم و زندگیمان را میگذرانیم. زیرا که بار زندگی بر دوش هر دوی ماست. هر کسی آنچه را میداند و در توان دارد انجام میدهد. ما با همدیگر بهتر میتوانیم پیشرفت کنیم و خوشبخت شویم.
✅ اختیار من تا هنگامیکه بچه هستم(۱۸سال) تنها دست پدر و مادرم هست و بس. پس از آن اختیارم در دست خودم است. راه و شیوه کار و زندگیام را من خود باید با آگاهی و پژوهش فراوان باید برگزینم و بدست آورم. به مشورت و راهنمایی خانواده و دیگران نیز بیگمان هر آدمی نیازمند است.
✅من خود تصمیم میگیرم که چگونه زندگی کنم. چه بپوشم چه بنوشم و چه بخورم.
باری،
من عروسک نیستم.
من فروشی نیستم.
من برده و کنیز نیستم.
من نیم یک مرد نیستم.
گواه من ۴ به ۱ مرد نیست.
ارث من با برادرم یکیست.
سهم من از مرد کمتر نیست.
کودکهمسری را یک جنایت میدانم.
من چندهمسری را هرگز نمیپذیرم.
چندهمسری خوار شمردن من است.
چند همسری توهین به من است.
من هووی زن دیگری نمیشوم.
صیغه نیز روسپیگری مذهبیست.
من زندانی و کتک زدنی نیستم.
من بی عقل و یا کم عقل نیستم.
من به برابری زن و مرد باور دارم.
باری،
در ایرانزمینمان، ما پادشاه زن داشتیم. فرمانده و سردار زن داشتیم. وزیر زن داشتیم. اندیشمند و دانشمند زن داشتیم و...
به امید روزهای بهتر برای سرزمین کهن پرگهر اهوراییمان #ایران و #ایرانی.
#_Zartosht
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_دلـــنـــوشـــتـــه_امــــروز❤️
به مناسبت هشتم مارس #روز_جهانی_زن، برای بانوان و دخترکان سرزمینم ایران که ۱۴۰۰ساله مورد بیمهری و ستم مکتب و مذهب دد بیابانی تازیان قرار گرفتهاند چنین مینویسم:
✅من مهریه نمیگیرم چون فروشی نیستم. پس مرا معامله نکنید و چانه نیز نزنید.
✅چون هزینه زندگی و نفقه تعریفی ندارد من جهيزيه نمیدهم. پس از من توقع جهیزیه چنین و چنان نداشته باشید.
✅من زندگیام را با همسر آیندهام شریک میشوم. کسی را که خود بخوبی بشناسم و با عقل و خرد خویش برگزینم.
من باید عاشق شوم و با عشق واقعیام زندگی کنم. پس مرا بر کسی برمگزیند و کسی را نیز بر من برنگزینید. چون این منم که باید همهگونه با او زندگی کنم نه شماها.
✅ما باهم و به دلخواه هم وسایل زندگیمان را فراهم میکنیم. چون قرار است هر دوی ما با یکدیگر زیر یک سقف زندگی کنیم و از همهی وسایل خانه نیز هر دو استفاده نماییم و بهره میبریم.
✅ما باهم کار میکنیم و زندگیمان را میگذرانیم. زیرا که بار زندگی بر دوش هر دوی ماست. هر کسی آنچه را میداند و در توان دارد انجام میدهد. ما با همدیگر بهتر میتوانیم پیشرفت کنیم و خوشبخت شویم.
✅ اختیار من تا هنگامیکه بچه هستم(۱۸سال) تنها دست پدر و مادرم هست و بس. پس از آن اختیارم در دست خودم است. راه و شیوه کار و زندگیام را من خود باید با آگاهی و پژوهش فراوان باید برگزینم و بدست آورم. به مشورت و راهنمایی خانواده و دیگران نیز بیگمان هر آدمی نیازمند است.
✅من خود تصمیم میگیرم که چگونه زندگی کنم. چه بپوشم چه بنوشم و چه بخورم.
باری،
من عروسک نیستم.
من فروشی نیستم.
من برده و کنیز نیستم.
من نیم یک مرد نیستم.
گواه من ۴ به ۱ مرد نیست.
ارث من با برادرم یکیست.
سهم من از مرد کمتر نیست.
کودکهمسری را یک جنایت میدانم.
من چندهمسری را هرگز نمیپذیرم.
چندهمسری خوار شمردن من است.
چند همسری توهین به من است.
من هووی زن دیگری نمیشوم.
صیغه نیز روسپیگری مذهبیست.
من زندانی و کتک زدنی نیستم.
من بی عقل و یا کم عقل نیستم.
من به برابری زن و مرد باور دارم.
باری،
در ایرانزمینمان، ما پادشاه زن داشتیم. فرمانده و سردار زن داشتیم. وزیر زن داشتیم. اندیشمند و دانشمند زن داشتیم و...
به امید روزهای بهتر برای سرزمین کهن پرگهر اهوراییمان #ایران و #ایرانی.
#_Zartosht
#_پاینده_ایران
#_آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity