🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴📕#مارکس_و_سیاست_مدرن
✍️#بابک_احمدی

مارکس و سیاست مدرن / بابک احمدی

کتاب «مارکس و سیاست مدرن» نوشته‌ی «بابک احمدی» است. در پشت جلد کتاب آمده است: «ارزیابی دامنه تاثیر کارل مارکس بر فهم مدرن از امر سیاسی، و شناسایی مفاهیم اصلی و روش کار او قلمرو نظریه اجتماعی و سیاسی. آیا: نظریه‌های اجتماعی مارکس در حد نظریه‌های افلاطون، ارسطو، لاک، روسو، هگل، معتبرند؟ چنان که خودش می‌پنداشت یک دانشمند، و کارش علمی بود؟ رها از متافیزیک مدرن می‌اندیشید؟ نگرش طبقاتی‌اش و رهیافت ماتریالیستی‌اش به تاریخ، کهنه و بی‌فایده شده‌اند؟ خطاهای نظری‌اش چندان اساسی و مهم بودند که بتوانیم از مرگ اندیشه‌ی او یاد کنیم؟ اندیشه‌های انتقادی‌اش پس از سقوط کمونیسم مردند؟ می‌توان به مارکس پس از مارکسیسم رها از تاویل‌های مارکسیست ها اندیشد؟ و...»

نگارنده بر این باور است كه ماركس نظریه‌ای اجتماعی و انتقادی بنا نهاد كه هنوز هم برای فیلسوفان و دانشمندان علوم اجتماعی مطرح و مهم است، و از جنبه‌هایی فعلیت دارد. او نه فقط بر پیروان راست كیش خود، یعنی اندیشگرانی چون: لوكاچ، كارل كرش، آنتونیو گرامشی، لویی آلتوسر، لوچوكولتی، و نیز بر انبوهی از سیاست‌مداران و انقلابی‌ها، بل بر برخی از نام‌آوران فلسفه و علوم انسانی سده بیستم كه به گرایش‌های گوناگون فكری تعلق داشته‌اند، تاثیر گذاشته است.
موضوع این كتاب جایگاه نظریه انتقادی كارل ماركس در سخن سیاسی مدرن است كه طی دو بخش سامان یافته است. پرسش‌های اساسی كتاب عبارت‌اند از:

• سهم ماركس در پدید آمدن مسائل امروزی تا چه حد بود؟
• آیا بدون او، ما به جهان، به خودمان، و به امر سیاسی، به شكلی كه امروز می‌نگریم، توجه می‌كردیم؟
• آیا ماركس در ساختن صورت‌بندی دانایی روزگار ما نقش داشته یا نه؟
• اگر پاسخ مثبت است، نقش او چه بود؟
https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw

🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃

🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌺🍃🌸
🌸
🔆
🔴 #📕 سقوط 79

✍️ پل امیل اردمن

🔃 حسین ابوترابیان

( پل اردمن ) یک بانکدار ورشکسته بود که در سوئیس به‌زندان افتاد ، او پس از آزادی از زندان به نوشتن رُمانی پرداخت که کمابیش از آینده خبر میداد . وقتی کتاب او با عنوان سقوط ۷۹ منتشر شد هیچکس فکرش را نمی‌کرد که داستان تخیلی این بانکدار ورشکسته در کمتر از یک سال سه میلیون نسخه بفروشد و از آن مهم‌تر هیچ‌کس حدس نمیزد که پیش‌گویی‌های کتاب مبنی بر سقوط #حکومت_شاه_ایران در سال ۱۹۷۹ دقیقا اتفاق بیفتد اما دو ماه از این سال نگذشته بود که سقوط ۷۹ اتفاق افتاد

سقوط ٧٩ دربارۀ رقابت دو کشور خاورمیانه است ، #ایران و #عربستان که هر دو به‌خاطر فروش نفت به‌شدت ثروتمند شده‌اند و نمیدانند با این پول‌ها چه کار کنند ، عربستان سعودی با استفاده از مشاورین مختلف تلاش میکند که به جای تبدیل شدن به قدرتی منطقه‌ای پول‌های خود را در جاهای مختلفی سرمایه‌گذاری کند اما شاه ایران تصمیم میگیرد قدرت اصلی خاورمیانه شود و بزرگترین ارتش خاورمیانه را بسازد و با سوئیسی‌ها نیز توافق میکند که در پروژه‌ای ۵ ساله #بمب_اتمی بسازد , این دو کشور به دوسو پیش میروند ، عربستان کوشش میکند آیندۀ خود را با سرمایه‌گذاری‌های اقتصادی تامین کند و همچنان به عنوان کشوری درجه چندم زیر بال و پر آمریکا بماند اما ایران اسلحه می‌خرد و اسلحه میخرد تا به قدرتی جهانی تبدیل گردد ، بلندپروازی ایران پایان نیافتنی است و این بلندپروازی‌ها سرانجام در سال ۱۹۷۹ به سقوط حکومت شاه منجر میشود

در این رمان چند اتفاق بیان میشود : سقوط حکومت شاه در سال ۱۹۷۹ ، جنگ میان ایران و دنیای عرب به نمایندگی عراق ، بلوکه شدن دارایی‌های ایران توسط آمریکا ، جنگ کویت به عنوان ثروتمندترین کشور خلیج فارس ، اتمی شدن ایران و بمباران مراکز اتمی ایران ، تقابل مستقیم ایران و اسراییل ، آغاز بنیادگرایی در عربستان ...

اگر حوصله‌ داشتید رمان سقوط ٧٩ را بخوانید نه به این خاطر که به پیشگویی‌ سیاسی پرداخته بلکه به این دلیل که خواندن آن احتمالا در توع نگاه شما به شرایط امروز کشور هم تغییرات محسوسی ایجاد خواهد کرد

#هگل در جایی میگوید: همۀ رویدادها و شخصیت‌ها در تاریخ گویی دوبار رخ میدهند.

#مارکس می‌نویسد: من هم با هگل موافقم اما او فراموش کرده که اضافه کند: تاریخ در نوبت نخست به صورت تراژدی رخ میدهد و در تکرار و برایِ بار دوم به صورت کمدی.

و سال‌ها بعد #ژیژک میگوید: هرچند مارکس درست میگوید اما تکرارِ تاریخ به صورت کمدی همیشه وحشتنا‌ک‌تر از تراژدی اولیه آن است.
🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿

https://t.me/joinchat/AAAAAE5DraCayIXjcpNvyw


🔆
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#نقد_نقاشی

#آرایش_عروس — ۱۹۴۰
#هنرمند
#ماکس_ارنست

#مارکس_ارنست در تابلوی آرایش عروس (۱۹۴۰) تناقض های متعدد در ظاهر اثر را که در یک ترکیب بندی تصویری کنار هم قرار گرفته اند، نمایش می دهد. اصل مسلم تضاد موجود میان امیال ابتدایی است که موضوع را مشخص می کنند: اروس و تاناتوس (در اساطیر یونان باستان اروس نماد عشق و تاناتوس نماد مرگ است).
این اثر نقاشی ای اضطراب آور و آشفته کننده است و به واسطه ی هولناکی مطلق و تصویر تدفین گونه و ماتم زده وحشت را القا می کند. آرایش عروس تابلویی است پرشور و مملو از شهوانیت، و نقاش در آن پیوسته با مفهوم مرگ بازی می کند که در تصویر احاطه شده است. آنچه در اثر رویاپردازی شده و در نتیجه مطلوب انگاشته شده، هم زمان اغواگر و هولناک است و نیز در نهایتِ ابهام.
در بسیاری از آثار #سوررئالیستی، دورنمایه ی شهوانیت و تصاویر اضطرب آور از زن مشهود است. در این آثار به زن به چشم یک شیء فاسد و شکست ناپذیر نگریسته می شود که با قدرت فریبندگی رازآلودش مرد را تهدید می کند و کاملاً بر او مسلط می شود. شهوانیت، انحراف، قدرت، مذهب و کمابیش تمامی ارزش های متعلق به فرهنگ بورژوایی آن زمان، در آثار سوررئالیستی با صراحت هرچه تمام تر بر ملا گردید و در عین حال خشم و نفرت به جامعه ی بورژوایی در آن مشهود است.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

🌸🍂🌸@Bookirancity