زینب تعلمنا

🌲 در #روایت_فتنه، لایه سیاسی امنیتی مهم است. اینکه این واقعه چیزی در حد و اندازه‌های یک کودتا و یک حرکت بر اندازنده به وقوع پیوست؛ اما مهمتر از این باید به لایه اجتماعی و مردمی این واقعه اندیشید که همه حواشی و وقایع با تکیه بر این بدنه نضج می‌گرفت. توجه به عمق فتنه که ریشه در عمق و روح جامعه داشت و باید در نسبت بدنه اجتماعی فتنه و #خواص جامعه خصوصاً #حوزه بازخوانی شود. چرا در جامعه ایران این بیماری بروز کرد؟ چرا درمان آن این مدت طول کشید؟ چرا خیلی‌ها بلاتکلیف و مردد شدند؟ چرا حتی از بدنه حوزه بخش مهمی آنچنان که باید در این ماجرا ورود نکردند و این سکوت به چشم خیلی‌ها آمد؟

🌲 به غیر از این رویکرد، که در واقع توجه به روح و #عمق_فتنه است، فتنه را می‌توان در یک نگاه کلان مورد توجه قرار داد و آن روایت فتنه به مثابه حلقه ای از زنجیره سرمدی نبرد حق و باطل است. فتنه را باید در امتداد واقعه #غدیر و #عاشورا و #مشروطه و #انقلاب و #جنگ و #بیداری_اسلامی بازخوانی کرد.

🌲اما وقایع عینی مهمترین اثرشان، تاثیر گذاری در قلب ها است. این لایه بسیار مهم است و آن را از یک مقوله علمی سرد جدا میکند. عینیت قطعا نقطه شروع اندیشه است و روش اصلی برای تعمیم اندیشیدن در جامعه نیز خواهد بود. فجایع فتنه باید معبری برای رسیدن به عمق این واقعه اجتماعی باشد. همانطور که در ماجرای کربلا نیز مصیبتها نقطه شروع هستند و معبر رسیدن به نگاه های عمیق و کلان. این همان نکته ای است که در نسبت #مصیبت و #حماسه باید توجه کرد. علت ترغیب به مقوله #مصیبت در وقایع تاریخی همین قدرت تعمیم و موتور حرکت بودن آنها است. ظاهری که برای همه قابل دسترسی و فهم است.

🌲 باید به خانه #شهید_ذو العلی رفت و ‌دید که چطور یکی از جوانان پاک و مخلص و بیگناه این مملکت که همین الان اگر بود می‌توانست الگوی بسیاری از ما باشد در خیابان‌های شهر جلوی چشم خیلی‌ها با ضربه‌های چاقو شهید می‌شود و فریاد یا حسین و یا زهرا سر می‌دهد. باید نزدیک شد و دید که زیر #پل_کالج روز عاشورا #پرچم‌های امام حسین آتش زده می‌شد و به ناموس شیعه توهین می‌شد در همین شهر تهران در مرکز شیعه. باید دید و شنید که چگونه مجاهدین در گوشه گوشه عالم نگران بودند و دلشان لرزید به خاطر امیدی که صهیونیست‌ها پیدا کرده بودند. و باید دید که چه بسیار بزرگانی که یا ندیدند یا دیدند و لب فرو بستند.

🌲 سبک #روایت_فتنه سبک #روضه است. روضه خوانی با همان شکل سنتی‌اش. روضه فتنه خواندن روضه مصیبت امام زمان است قطعا.
یادم است یکی از #کاروانهای_روایت_فتنه که بوسیله طلاب از قم به تهران به راه انداختیم شعارش این بود:
زینب سلام الله علیها تعلمنا
منبع: کانال تلگرامی بر پا
@ali_mahdiyan
@bultannews

🔴9دی؛ «نه» به فتنه 88 و حرکتی منسجم در نفی ساختارشکنی (1)

🔸نمایندگان مجلس و مسئولان نظام در آستانه سالروز #حماسه_نهم_دی در مصاحبه اختصاصی با خبرگزاری #صداوسیما:
🔺ولایتی، عضو مجمع #تشخيص_مصلحت_نظام: #فتنه_88 يک سرش در خارج و سر ديگرش در داخل بود .

🔺پزشکیان، نایب رئیس اول مجلس: همه ما در اتفاقات سال 88 اشکالاتی داشتیم.

🔺تابش، نماینده #اردکان: حضور مردم در 9 دی؛ حرکتی منسجم در نفی ساختارشکنی بود.

🔺حاجی بابایی، رئیس فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس: نیروی انسانی بصیر؛ مهمترین عنصر یک کشور است.

🔺نعمتی، عضو فراکسیون امید مجلس: اصلاح طلبان نیز 9 دی به میدان آمدند.

🔺بروجردی، رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس: حضور مردم در حماسه 9 دی؛ نشانه بلوغ انقلابی و اسلامی بود.

✅@Bultannews

🔴9 دی؛ «نه» به فتنه 88 و حرکتی منسجم در نفی ساختارشکنی (2)

🔸نمایندگان مجلس و مسئولان نظام در آستانه سالروز #حماسه_نهم_دی در مصاحبه اختصاصی با خبرگزاری #صداوسیما:

🔺ابطحی، عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس: حماسه 9 دی؛ نقطه عطف تاریخ مبارزات آزادیخواهانه ملت ایران است.

🔺مطهری، نایب رئیس دوم مجلس: حضور مردم در راهپیمایی 9 دی، دفاع از اصل انقلاب اسلامی بود.

🔺خدابخشی، عضو فراکسیون مستقلین ولایی مجلس :حضور مردم در حماسه 9 دی، نه بزرگی به دخالت های خارجی بود.

🔺سالک، نماینده #اصفهان: نهم دی؛ هشداری به دشمنان داخلی و خارجی بود.

🔺نقوی حسینی، سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس: 9 دی مانور ملت ایران در مقابل فتنه انگیزان بود.

🔺محسن هاشمی، رئیس شورای اسلامی شهر #تهران: حماسه ۹ دی «نه» به فتنه ۸۸ بود.

🔺زهرا سعیدی، نماینده مبارکه: مردم در حماسه 9 دی فتنه های خارجی را خنثی کردند.

✅@Bultannews

🎬💠اکنون، مساله فقط ابراهیم حاتمی کیا نیست

✍️#اکبر_نبوی

پس از سخنان #ابراهیم_حاتمی_کیا در مراسم اختتامیه ی سی و ششمین #جشنواره_فیلم_فجر، با خود می گفتم ایکاش ابراهیم آن حرف ها را نمی زد. به همین خاطر و دلایل دیگر، تصمیم نداشتم در باره ی آن چیزی بنویسم. اما پس از آنکه نوشته های ضد ملی و وطن فروشانه ی تعدادی از مخنثان را خواندم که ابراهیم را بهانه کرده اند و به مدافعان حرم و #سردار_بزرگ_ملی_سرلشکر_قاسم_سلیمانی می تازند و با کینه های شتری خود می خواهند از هر فرصتی استفاده کنند و از فرزندان غیرتمند و #حماسه_ساز_وطن انتقام بگیرند، با صدای بلند می گویم که امروز مساله و موضعِ اختلاف و دعوا، از ابراهیم حاتمی کیا گذشته است. امروز مساله و اختلاف، میان غیرت و بی غیرتی، ایران خواهی و وطن فروشی و آزادگی و ذلت است.
بنابراین سکوت و دم فروبستن و ژست بیطرفی گرفتن، تقویت و کمک به جریانی (ولو کوچک و حقیر و زبون) است که به هیچ اصل و بنیادی از امنیت و آرامش ایران و ایرانی باور ندارند. یاری به جریانی است که به معنای درست کلمه، نقش داعش های بزک کرده را برعهده گرفته اند.
#داعشی ها جسم #مدافعان_حرم را سر می برند، اینها اندیشه ی دفاع از حرم و انگیزه ی پاک #مدافعان_میهن را تیرباران می کنند. داعشی ها با جنایت های وحشیانه ی خود، می کوشند رعب و وحشت ایجاد کنند، اینها با جوسازی و جنجال رسانه ای و مجازی و ایجاد خفقان، می خواهند در دل جوان های حوزه های فرهنگی و هنری، آنچنان رُعب و وحشت و ترسی بوجود آورند که جرأت نکنند به موضوع های راهبردی و داستان هایی که به #امنیت_ملی_کشور کمک می کنند، نزدیک شوند.

⭕️حرف آخر که حرف اول است: داعشی ها نسبت به چنین مخنثانی، شرف دارند.

🔹در پست های آینده در این باره بیشتر خواهم نوشت.

🔸25 بهمن 1396

@Bultannews