Forwarded from ️ گــارد شـــاهــنــشــاهــی ️
🔺نرگس محمدی به فرانسوی توییت زده:
در تاریخ 16 نوامبر 2021 برای دوازدهمین بار در زندگی ام دستگیر و برای چهارمین بار به سلول انفرادی محکوم شدم. این بار، کیفرخواست من، آن را در دستان خود می گیرید: این کتاب، #شکنجه سفید است.» #آزادی
از طرفی مدام گرفتن جایزه صلح نوبل خودش رو در استوری ها مطرح میکند.
🔹بله ۱۲ بار در زندگی خود دستگیر شدی و هرباره با حکومت همکاری و زد و بند داشتی و چقدر زندانیان بی گناهی که از شرایط و امکانات تو بهره مند نبودند و نه تنها جایزه نگرفتند که از حقوق اولیه شان محروم بودند ولی تو هرباره با جو رسانه ای،خود را مبارزی حقیقی و زنی دلسوز برای حقوق بشر معرفی میکردی.
👑کانال خاندان ایران ساز پهلوی👑
در تاریخ 16 نوامبر 2021 برای دوازدهمین بار در زندگی ام دستگیر و برای چهارمین بار به سلول انفرادی محکوم شدم. این بار، کیفرخواست من، آن را در دستان خود می گیرید: این کتاب، #شکنجه سفید است.» #آزادی
از طرفی مدام گرفتن جایزه صلح نوبل خودش رو در استوری ها مطرح میکند.
🔹بله ۱۲ بار در زندگی خود دستگیر شدی و هرباره با حکومت همکاری و زد و بند داشتی و چقدر زندانیان بی گناهی که از شرایط و امکانات تو بهره مند نبودند و نه تنها جایزه نگرفتند که از حقوق اولیه شان محروم بودند ولی تو هرباره با جو رسانه ای،خود را مبارزی حقیقی و زنی دلسوز برای حقوق بشر معرفی میکردی.
👑کانال خاندان ایران ساز پهلوی👑
یک مهسا امینی دیگر؟
برخی منابع غیررسمی با انتشار تصویری از یک خانواده در مقابل مقرّ «گشت ارشاد» در خیابان «وزرا» تهران به نقل از آنها که گریه و زاری میکردند نوشتهاند که «دخترشان سالم رفت داخل الان میگن مُرده!»
در متنی که برخی کاربران درباره این عکس منتشر کردهاند آمده «خیابون وزرا، جایی که سر حجاب خانوما رو میارن، الان جلو درش یه خانم و آقای سن بالا و یه پسر جوون گریه و جیغ میزدن میگفتن دخترمون سالم رفت داخل الان میگن مرده. اینجا داشتن میزدن سرشون گریه میکردن میگفتن بچهمون رو کشتند.»
تأیید یا رد این خبر به صورت مستقل ممکن نیست اما در پی اولتیماتوم علی خامنهای در خطبههای نماز «عید فطر» برخوردهای زشت و خشن نیروی انتظامی و مأموران سرکوبگر و آمران به معروف علیه زنان در خیابانها تشدید شده است.
#مهسا_امینی
#آزادی_زنان
#جامعه_آزاد
KayhanLondon کیهان لندن
@C_B_SHAHZADEH
برخی منابع غیررسمی با انتشار تصویری از یک خانواده در مقابل مقرّ «گشت ارشاد» در خیابان «وزرا» تهران به نقل از آنها که گریه و زاری میکردند نوشتهاند که «دخترشان سالم رفت داخل الان میگن مُرده!»
در متنی که برخی کاربران درباره این عکس منتشر کردهاند آمده «خیابون وزرا، جایی که سر حجاب خانوما رو میارن، الان جلو درش یه خانم و آقای سن بالا و یه پسر جوون گریه و جیغ میزدن میگفتن دخترمون سالم رفت داخل الان میگن مرده. اینجا داشتن میزدن سرشون گریه میکردن میگفتن بچهمون رو کشتند.»
تأیید یا رد این خبر به صورت مستقل ممکن نیست اما در پی اولتیماتوم علی خامنهای در خطبههای نماز «عید فطر» برخوردهای زشت و خشن نیروی انتظامی و مأموران سرکوبگر و آمران به معروف علیه زنان در خیابانها تشدید شده است.
#مهسا_امینی
#آزادی_زنان
#جامعه_آزاد
KayhanLondon کیهان لندن
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from خسرو انوشیروان
🔻اسلام و کمونیسم 🔻
در باب حکومتهای ایدئولوژیک بارها سخن گفته شده و ماهیت این نوع رژیم ها که پایه و اساس تفکرات آنها را تشکیل میدهد به یقین همه عزیزان واقف هستید و پیشتر هم در مقاله هایی با عناوین #دگماتیسم_نقابدار و #رویای_چپ ارائه گردید .
اما نظر به اینکه حاکمیت های بدین گونه متحجرانه از جنس دیکتاتوری که در عصر حاضر گریبان مردم ایران را گرفته یعنی حکومت دینی از نوع اسلامی و نگرش چپگرایانه مارکسیستی ، بیش از شش دهه برای ما بیشتر ملموس است تا جائیکه تلفیق همین ارتجاع سرخ و سیاه موجبات فروپاشی نظام موفق شاهنشاهی ایران گردید .
این دو مکتب ، بلحاظ ساختار حکومتی، شباهت هایی دارند که بصورت اختصار تقدیم میگردد:
اسلام و کمونیسم دو مکتب و دو ایدئولوژی هستند که ممکن است برخی به اشتباه این دو را در تضاد آشکار با یکدیگر بدانند.
۱) نخستین شباهت کمونیسم و اسلام این است که هر دو پیغمبر دارند.
کمونیسم هم به مانند اسلام پیغمبر یا پیغمبرانی دارند. پیغمبران کمونیسم #کارل_کارکس و #فردریش_انگلس و #مائو و #لنین و اینگونه افراد هستند.
برای کمونیست های مختلف همه افراد نام برده شده یا برخی از آنها و یا یکی از آنها به مانند پیغمبر معصوم است و در نظر آنها هر چه گفته و نوشته درست است.
هر دوی این مکتب ها راه حل همه مشکلات بشریت را نزد خود می بینند. کمونیست ها هر مشکلی را که مطرح کنی راه حلش را عمل به فرمایشات جناب کارل مارکس می دانند و مسلمین هم همه راه حل ها را در کلام الله می دانند.
۲) شباهت دیگر ضدیت هر دوی اینها با #آزادی و #دموکراسی است.
اسلام مخالفانش را به بهانه کافر و مشرک و منافق و زندیق و مرتد محکوم می کند و کمونیسم مخالفانش و طرفداران دموکراسی را به بهانه حمایت از امپریالیسم محکوم می کنند.
برای هیچکدام از این دو ایدئولوژی واژه هایی مانند کشور و میهن معنا ندارد و همه چیز را فدای ایدئولوژی خود می کنند.
کمونیست های ایرانی حاضر بودند ایران تکه تکه شود یا به صورت کامل تبدیل به یکی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی شود و اسلامیون هم مملکت را شش دانگ تمام به نام عربها و یا رفقایشان در مسکو و پکن کرده اند.
۳) برای هر دوی اینها انسانها به مانند جوجه هایی هستند که از ماشین جوجه کشی بیرون می آیند و همگی باید یک #عقیده_واحد داشته باشند. مسلمین انسانی را که از پدر و مادری مسلمان به دنیا آمده و نمی خواهد مسلمان باشد محکوم می کنند و کمونیست ها کسی را که نمی خواهد کمونیست باشد محکوم می کنند.
۴) اسلام و کمونیسم هر دو کتاب مقدس دارند. کتاب مقدس کمونیست ها #مانیفست_کمونیست نوشته کارل مارکس و فردریش انگلس است و کتاب مقدس اسلام #قرآن و برای شیعیان علاوه بر آن #نهج_البلاغه است.
۵) هر دوی آنها با شعار سوسیالیسم خود را #نماینده_طبقه_فقیر و مستضعف جامعه می دانند و با سخنان #پوپولیستی و عوام فریبانه ، زندگی اشرافی خود را دنبال میکردند.
پیام آور اسلام در زمان مرگ از نظر قدرت و ثروت بی نیاز بود و به دنبال آن خلفای مسلمین نیز هربار که حاکمیت دینی را تشکیل دادند. از دوره بنی امیه ، بنی عباس ، ترکان عثمانی ، صفویه گرفته ، تا ج اسلامی با شعار برقراری عدالت و حمایت از قشر مستضعف جامعه ، دنیای خود را ، در مقابل جنهم کردن مردم ، به بهشت مبدل کردند ، و با شعار عدل الهی با انتساب خلیفه اللهی ، همچنان با عوامفریبی ، شعار نابودی امپریالیسم جهانی را ایدئولوژی خود قرار میدهند تا مردم را به تحقق جامعه برابر امیدوار نمایند ...
۶) هردو مکتب در ابتدا و #قبل_از_قدرت پیامهای #نوعدوستی و مهر و محبت و یکسان سازی را در ارسال پیام آوری های شان داشتند وبا ژستی روشنفکرانه سعی در مساوات جهانی و خصوصا مدارا را شعارشان قرار میدادند
اما #پس_از_قدرت ، هرآنجه در جهت استقرار قدرت و جاه طلبی های خود بود بکار بستند و مردم را به #زور_شمشیر و گلوله پیرو خود کردند و سعی در اجتماع توده های انسانی نمودند.
در صدر اسلام #پیامبر دوره مکه (در آیات مکی)سعی در اعلام شعار انسانیت داشت و پیامبر در مدینه (با آیات مدنی)با قدرت کامل هرآنچه از خود نبود را با زور شمشیر بدست می آورد.
در جوامع کمونیستی قبل از انقلاب ۱۹۱۷ روسیه ، #لنین از مساوات و برابری اجتماعی صرف صحبت میکرد و پس از بقدرت رسیدن ، با تشکیل پلیس چگا مخالفان خود را سرکوب میکرد و پس از آن نیز استالین ، بر سرکوب و کشتار هرآنچه از خود نبود به فقروفلاکت و مرگ تبدیل کرد
چهره مهربانانه روحانیون و آخوندیسم حکومت ۵۷ ی نیز با چهره پس از بقدرت رسیدن و حال حاضر نیز گواه همین موضوع است.
ادامه⬇️⬇️
در باب حکومتهای ایدئولوژیک بارها سخن گفته شده و ماهیت این نوع رژیم ها که پایه و اساس تفکرات آنها را تشکیل میدهد به یقین همه عزیزان واقف هستید و پیشتر هم در مقاله هایی با عناوین #دگماتیسم_نقابدار و #رویای_چپ ارائه گردید .
اما نظر به اینکه حاکمیت های بدین گونه متحجرانه از جنس دیکتاتوری که در عصر حاضر گریبان مردم ایران را گرفته یعنی حکومت دینی از نوع اسلامی و نگرش چپگرایانه مارکسیستی ، بیش از شش دهه برای ما بیشتر ملموس است تا جائیکه تلفیق همین ارتجاع سرخ و سیاه موجبات فروپاشی نظام موفق شاهنشاهی ایران گردید .
این دو مکتب ، بلحاظ ساختار حکومتی، شباهت هایی دارند که بصورت اختصار تقدیم میگردد:
اسلام و کمونیسم دو مکتب و دو ایدئولوژی هستند که ممکن است برخی به اشتباه این دو را در تضاد آشکار با یکدیگر بدانند.
۱) نخستین شباهت کمونیسم و اسلام این است که هر دو پیغمبر دارند.
کمونیسم هم به مانند اسلام پیغمبر یا پیغمبرانی دارند. پیغمبران کمونیسم #کارل_کارکس و #فردریش_انگلس و #مائو و #لنین و اینگونه افراد هستند.
برای کمونیست های مختلف همه افراد نام برده شده یا برخی از آنها و یا یکی از آنها به مانند پیغمبر معصوم است و در نظر آنها هر چه گفته و نوشته درست است.
هر دوی این مکتب ها راه حل همه مشکلات بشریت را نزد خود می بینند. کمونیست ها هر مشکلی را که مطرح کنی راه حلش را عمل به فرمایشات جناب کارل مارکس می دانند و مسلمین هم همه راه حل ها را در کلام الله می دانند.
۲) شباهت دیگر ضدیت هر دوی اینها با #آزادی و #دموکراسی است.
اسلام مخالفانش را به بهانه کافر و مشرک و منافق و زندیق و مرتد محکوم می کند و کمونیسم مخالفانش و طرفداران دموکراسی را به بهانه حمایت از امپریالیسم محکوم می کنند.
برای هیچکدام از این دو ایدئولوژی واژه هایی مانند کشور و میهن معنا ندارد و همه چیز را فدای ایدئولوژی خود می کنند.
کمونیست های ایرانی حاضر بودند ایران تکه تکه شود یا به صورت کامل تبدیل به یکی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی شود و اسلامیون هم مملکت را شش دانگ تمام به نام عربها و یا رفقایشان در مسکو و پکن کرده اند.
۳) برای هر دوی اینها انسانها به مانند جوجه هایی هستند که از ماشین جوجه کشی بیرون می آیند و همگی باید یک #عقیده_واحد داشته باشند. مسلمین انسانی را که از پدر و مادری مسلمان به دنیا آمده و نمی خواهد مسلمان باشد محکوم می کنند و کمونیست ها کسی را که نمی خواهد کمونیست باشد محکوم می کنند.
۴) اسلام و کمونیسم هر دو کتاب مقدس دارند. کتاب مقدس کمونیست ها #مانیفست_کمونیست نوشته کارل مارکس و فردریش انگلس است و کتاب مقدس اسلام #قرآن و برای شیعیان علاوه بر آن #نهج_البلاغه است.
۵) هر دوی آنها با شعار سوسیالیسم خود را #نماینده_طبقه_فقیر و مستضعف جامعه می دانند و با سخنان #پوپولیستی و عوام فریبانه ، زندگی اشرافی خود را دنبال میکردند.
پیام آور اسلام در زمان مرگ از نظر قدرت و ثروت بی نیاز بود و به دنبال آن خلفای مسلمین نیز هربار که حاکمیت دینی را تشکیل دادند. از دوره بنی امیه ، بنی عباس ، ترکان عثمانی ، صفویه گرفته ، تا ج اسلامی با شعار برقراری عدالت و حمایت از قشر مستضعف جامعه ، دنیای خود را ، در مقابل جنهم کردن مردم ، به بهشت مبدل کردند ، و با شعار عدل الهی با انتساب خلیفه اللهی ، همچنان با عوامفریبی ، شعار نابودی امپریالیسم جهانی را ایدئولوژی خود قرار میدهند تا مردم را به تحقق جامعه برابر امیدوار نمایند ...
۶) هردو مکتب در ابتدا و #قبل_از_قدرت پیامهای #نوعدوستی و مهر و محبت و یکسان سازی را در ارسال پیام آوری های شان داشتند وبا ژستی روشنفکرانه سعی در مساوات جهانی و خصوصا مدارا را شعارشان قرار میدادند
اما #پس_از_قدرت ، هرآنجه در جهت استقرار قدرت و جاه طلبی های خود بود بکار بستند و مردم را به #زور_شمشیر و گلوله پیرو خود کردند و سعی در اجتماع توده های انسانی نمودند.
در صدر اسلام #پیامبر دوره مکه (در آیات مکی)سعی در اعلام شعار انسانیت داشت و پیامبر در مدینه (با آیات مدنی)با قدرت کامل هرآنچه از خود نبود را با زور شمشیر بدست می آورد.
در جوامع کمونیستی قبل از انقلاب ۱۹۱۷ روسیه ، #لنین از مساوات و برابری اجتماعی صرف صحبت میکرد و پس از بقدرت رسیدن ، با تشکیل پلیس چگا مخالفان خود را سرکوب میکرد و پس از آن نیز استالین ، بر سرکوب و کشتار هرآنچه از خود نبود به فقروفلاکت و مرگ تبدیل کرد
چهره مهربانانه روحانیون و آخوندیسم حکومت ۵۷ ی نیز با چهره پس از بقدرت رسیدن و حال حاضر نیز گواه همین موضوع است.
ادامه⬇️⬇️
I hope #Iran will soon become a secular state again, with #freedom for the Iranian people and without an oppressive and barbaric Islamic mullah regime.
🔗 Geert Wilders (@geertwilderspvv)
امیدوارم #ایران به زودی دوباره به یک کشور سکولار تبدیل شود، با #آزادی برای مردم ایران و بدون رژیم ظالم و وحشی آخوندهای اسلامی.
You are one of the few political figures who stand by the people of Iran. Thank you, we will not forget those who were by our side.
🔗 کمپین_بازگشت_شاهزاده (@payandeiranam)
شما از معدود شخصیت های سیاسی هستید که در کنار مردم ایران هستید. با تشکر از شما کسانی که در کنار ما بودند را فراموش نمی کنیم.
🔗 Geert Wilders (@geertwilderspvv)
امیدوارم #ایران به زودی دوباره به یک کشور سکولار تبدیل شود، با #آزادی برای مردم ایران و بدون رژیم ظالم و وحشی آخوندهای اسلامی.
You are one of the few political figures who stand by the people of Iran. Thank you, we will not forget those who were by our side.
🔗 کمپین_بازگشت_شاهزاده (@payandeiranam)
شما از معدود شخصیت های سیاسی هستید که در کنار مردم ایران هستید. با تشکر از شما کسانی که در کنار ما بودند را فراموش نمی کنیم.
مطلع شدم موکل من آقای ساسان چمنآرا از بازداشت شدگان اعتراضات ۱۴۰۱ نیز مانند برخی کنشگران دیگر، پس از #آزادی از زندان، مدتهاست مبتلا به نوعی بیماری خودایمنی (پسوریازیس) شده است. تکرار این دست بیماریهای زندانیان سیاسی، سوالبرانگیز بوده و موجب نگرانی جامعه مدنی است.مریم کیان ارثی
@C_B_SHAHZADEH
@C_B_SHAHZADEH
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در تصویر اشتباه تایپی کردم نوشتم ۱۶۰۰ سال قبل منظورم ۱۶۰۰ میلادی بود
کپشن رو خودتون بنویسین.
#ایران #وطن #آزادی #شاهنشاه_آریامهر #عشق #آخوند #فقر #بدبختی #اختلاس #رضا_شاه_روحت_شاد #خیاط #طراحی_لباس #المپیک #نه_به_جمهوری_اسلامی
@C_B_SHAHZADEH
کپشن رو خودتون بنویسین.
#ایران #وطن #آزادی #شاهنشاه_آریامهر #عشق #آخوند #فقر #بدبختی #اختلاس #رضا_شاه_روحت_شاد #خیاط #طراحی_لباس #المپیک #نه_به_جمهوری_اسلامی
@C_B_SHAHZADEH
حتی درباره حقوق شهروندی در اصل هشتم میگوید #اهالی_ایران (حتی نمیگوید ملت ایران) در مقابل قانون دولتی برابرند، یعنی در برابر قانون شرعی برابر نیستند.👉
یعنی جابهجا در قانون اساسی مشروطه جای پای اسلام و مذهب وجود دارد. و این فقط در آن موازنه قوا به علت فشاری است که روحانیان وارد میآورند تا مذهب و نقش روحانیت را در قانون اساسی تثبیت کنند
اصل دوم قانون اساسی:
در اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است که:
«جمهوری اسلامی نظامی است بر پایه ایمان به خدای یکتا و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او است.»
اصل پنچاه و ششم :
«حاکمیت مطلق بر جهان وانسان از آن #خداست و با توجه به این حاکمیت چه بر اساس مبانی دینی و چه مطابق موازین حقوق اساسی جمهوری اسلامی اختصاص به خداوند دارد».
بر این مبنا است که هیچ انسانی حق حاکمیت و ولایت بر جامعه بشری را ندارد مگر آن که از سوی خالق و آفریدگار انسان باشد و انبیاء و اولیاء الهی که بر جامعه انسانی ، حاکمیت و ولایت دارند، ولایت آنان مظهری از ولایت خداوند و به اذن و فرمان او است
مسلما در ساختار آینده باید یک ساختار غیر متمرکز وجود داشته باشد، و عنوان شهروندی (شهروند یعنی کسی که از حقوق سیاسی و اجتماعی برخوردار است) واقعیت داشته باشد و نه این که تنها یک عنوان باشد.
زمانی ، روحانی ، رئیس جمهور ما میخواست در چارچوب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حقوق شهروندی را بیاورد انهم با همین قانون اساسی .
تا حق حاکمیت از آن مردم در قانون اساسی به رسمیت شناخته نشود ، حقوق شهروندی حتی در شعار هم نمیگنجد. چه رسد به مبنای عمل قرار دادن
این موضوع اساسی در زمان پهلوی کاملا درک شد و در دستور مدیریت شان قرار گرفت
مبنا و انگیزه چنین نگرشی ، حس وطن دوستی و عنوان پادشاهی بعنوان خادم مردم بودن است که چنین نگرشی را القا میکند.
نگرشی که مختص سلسله پهلوی بود.
حقوق شهروندی یعنی این که مردم ایران فارغ از عقیده و مذهب و جنسیت و وابستگی قومیشان حقوق برابر داشته باشند
در جوامع دینی و استبدادی ادعای حقوق شهروندی توهین به شعور آن مردم است چون یک پارادوکسی ست که تمامی معیارها و مختصات آن در جامعه باهمدیگر در تضاد هستند
قواعد حقوق بشر از نوع قواعد عام الشمول هستند ، عام الشمول بودن قواعد حقوقی این است که هر دولتی در حفظ حقوق بشر ، منفعت حقوقی دارد
ناگزیر تمامی دولت ها در قبال رعایت حقوق بشر در مقابل جامعه جهانی تعهد عام الشمول دارند و این تعهد میان کلیه دولت ها در قبال حقوق بشر ، تضمینی برای حمایت جهانی و مؤثر حقوق بشر است
برای طولانی نشدن بحث فقط به یک مورد اشاره میکنم
اساسی ترین و ضروری ترین موضوع حقوق شهروندی #آزادی ست
آزادی مفهومی است که به معنای رهایی و اعمال اختیار و اراده می باشد به نحوی که شخص بتواند بدون مانعی اراده خود را اعمال کند. آزادی در زمینه های زیر مطرح است:
آزادی عقیده
آزادی اندیشه
آزادی بیان و تبلیغ
آزادی رفتار
آزادی از هرگونه بردگی
موادی از اعلامیه حقوق بشر به بررسی آزادی ها و حد و مرز آن ها پرداخته است.
ماده 18 و 19 بیان می دارد که هر کس، آزادی مطلق در بیان و عقیده و اندیشه دارد
ماده 18 تصریح می کند: «هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره مند شود. این حق متضمن آزادی تغییر مذهب یا عقیده و هم چنین متضمن آزادی اظهار عقیده و ایمان می باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هر کس می تواند از این حقوق منفرداً یا مجتمعاً به طور خصوصی یا به طور عمومی برخوردار باشد»
در ماده 19 آمده است: «هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و ردّ و اخذ و انتشار آن به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.»
خب این معیارها با قوانین اساسی و موضوعه کشوری ما چقدر مطابقت دارد!!!؟ اگر نگوییم که به هیچ عنوان مطابقت ندارد ، قطعا فاصله زیادی دارد
البته درخصوص معیار آزادی هم لازم به ذکر است که از دیدگاه خود غربی ها آزادی ها، مشروط به موارد زیر هستند:
1. عدم مزاحمت با شناسایی و مراعات حقوق و آزادی های دیگران
2. رعایت مقتضیات صحیح اخلاقی
3. نظم عمومی جامعه، رفاه همگانی در شرایط یک جامعه دموکراتیک
4. عدم مخالفت با مقاصد و اصول ملل متحد
5. بر علیه حقوق و آزادی های مندرج در اعلامیه حقوق بشر حقی برای فردی یا جمعیتی ایجاد نشود.
ادامه در پست بعدی👇
یعنی جابهجا در قانون اساسی مشروطه جای پای اسلام و مذهب وجود دارد. و این فقط در آن موازنه قوا به علت فشاری است که روحانیان وارد میآورند تا مذهب و نقش روحانیت را در قانون اساسی تثبیت کنند
اصل دوم قانون اساسی:
در اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است که:
«جمهوری اسلامی نظامی است بر پایه ایمان به خدای یکتا و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او است.»
اصل پنچاه و ششم :
«حاکمیت مطلق بر جهان وانسان از آن #خداست و با توجه به این حاکمیت چه بر اساس مبانی دینی و چه مطابق موازین حقوق اساسی جمهوری اسلامی اختصاص به خداوند دارد».
بر این مبنا است که هیچ انسانی حق حاکمیت و ولایت بر جامعه بشری را ندارد مگر آن که از سوی خالق و آفریدگار انسان باشد و انبیاء و اولیاء الهی که بر جامعه انسانی ، حاکمیت و ولایت دارند، ولایت آنان مظهری از ولایت خداوند و به اذن و فرمان او است
مسلما در ساختار آینده باید یک ساختار غیر متمرکز وجود داشته باشد، و عنوان شهروندی (شهروند یعنی کسی که از حقوق سیاسی و اجتماعی برخوردار است) واقعیت داشته باشد و نه این که تنها یک عنوان باشد.
زمانی ، روحانی ، رئیس جمهور ما میخواست در چارچوب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حقوق شهروندی را بیاورد انهم با همین قانون اساسی .
تا حق حاکمیت از آن مردم در قانون اساسی به رسمیت شناخته نشود ، حقوق شهروندی حتی در شعار هم نمیگنجد. چه رسد به مبنای عمل قرار دادن
این موضوع اساسی در زمان پهلوی کاملا درک شد و در دستور مدیریت شان قرار گرفت
مبنا و انگیزه چنین نگرشی ، حس وطن دوستی و عنوان پادشاهی بعنوان خادم مردم بودن است که چنین نگرشی را القا میکند.
نگرشی که مختص سلسله پهلوی بود.
حقوق شهروندی یعنی این که مردم ایران فارغ از عقیده و مذهب و جنسیت و وابستگی قومیشان حقوق برابر داشته باشند
در جوامع دینی و استبدادی ادعای حقوق شهروندی توهین به شعور آن مردم است چون یک پارادوکسی ست که تمامی معیارها و مختصات آن در جامعه باهمدیگر در تضاد هستند
قواعد حقوق بشر از نوع قواعد عام الشمول هستند ، عام الشمول بودن قواعد حقوقی این است که هر دولتی در حفظ حقوق بشر ، منفعت حقوقی دارد
ناگزیر تمامی دولت ها در قبال رعایت حقوق بشر در مقابل جامعه جهانی تعهد عام الشمول دارند و این تعهد میان کلیه دولت ها در قبال حقوق بشر ، تضمینی برای حمایت جهانی و مؤثر حقوق بشر است
برای طولانی نشدن بحث فقط به یک مورد اشاره میکنم
اساسی ترین و ضروری ترین موضوع حقوق شهروندی #آزادی ست
آزادی مفهومی است که به معنای رهایی و اعمال اختیار و اراده می باشد به نحوی که شخص بتواند بدون مانعی اراده خود را اعمال کند. آزادی در زمینه های زیر مطرح است:
آزادی عقیده
آزادی اندیشه
آزادی بیان و تبلیغ
آزادی رفتار
آزادی از هرگونه بردگی
موادی از اعلامیه حقوق بشر به بررسی آزادی ها و حد و مرز آن ها پرداخته است.
ماده 18 و 19 بیان می دارد که هر کس، آزادی مطلق در بیان و عقیده و اندیشه دارد
ماده 18 تصریح می کند: «هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره مند شود. این حق متضمن آزادی تغییر مذهب یا عقیده و هم چنین متضمن آزادی اظهار عقیده و ایمان می باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هر کس می تواند از این حقوق منفرداً یا مجتمعاً به طور خصوصی یا به طور عمومی برخوردار باشد»
در ماده 19 آمده است: «هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و ردّ و اخذ و انتشار آن به تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.»
خب این معیارها با قوانین اساسی و موضوعه کشوری ما چقدر مطابقت دارد!!!؟ اگر نگوییم که به هیچ عنوان مطابقت ندارد ، قطعا فاصله زیادی دارد
البته درخصوص معیار آزادی هم لازم به ذکر است که از دیدگاه خود غربی ها آزادی ها، مشروط به موارد زیر هستند:
1. عدم مزاحمت با شناسایی و مراعات حقوق و آزادی های دیگران
2. رعایت مقتضیات صحیح اخلاقی
3. نظم عمومی جامعه، رفاه همگانی در شرایط یک جامعه دموکراتیک
4. عدم مخالفت با مقاصد و اصول ملل متحد
5. بر علیه حقوق و آزادی های مندرج در اعلامیه حقوق بشر حقی برای فردی یا جمعیتی ایجاد نشود.
ادامه در پست بعدی👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لطفاً تا انتها ببینید و آنرا به اشتراک بگذارید.
♦️
👈تمام اقوام ایران : چه مازنی چه گیلک، چه پارسو چه لرها، چه لک ها چه سیستانی ها چه بلوچ ها چه ارامنه چه آشوری ها چه تالشی ها چه گرجی ها چه آذری ها چه ترک ها چه عربها چه کُردها، چه ترکمن ها همه ایرانی هستیم و برای ایران.
رمز مبارزه اتحاد
“ #اتحاد_ملی.”
#همبستگی_ملی
#مهسا_امینی
#mahsaamini
#اعتراضات_مردمی
#شاهزاده_رضا_پهلوی
#اعتراضات_سراسری
#درود_بر_زنان_شجاع_ایران
#آزادی
#ژینا
#ژینا_امینی
#محسن_شکاری
#مجید_رضا_رهنمود
#نیکا_شاکرمی
#ایران
#ایران_متحد
#avayeiran
#آخوند
#جهل
#آوای_ایران
#مبارزه_مدنی
#ایران_وطن_ماست
#پاینده_ایران
#مرتجعین_سرخ_سیاه
#حجاب_اجباری
@C_B_SHAHZADEH
♦️
👈تمام اقوام ایران : چه مازنی چه گیلک، چه پارسو چه لرها، چه لک ها چه سیستانی ها چه بلوچ ها چه ارامنه چه آشوری ها چه تالشی ها چه گرجی ها چه آذری ها چه ترک ها چه عربها چه کُردها، چه ترکمن ها همه ایرانی هستیم و برای ایران.
رمز مبارزه اتحاد
“ #اتحاد_ملی.”
#همبستگی_ملی
#مهسا_امینی
#mahsaamini
#اعتراضات_مردمی
#شاهزاده_رضا_پهلوی
#اعتراضات_سراسری
#درود_بر_زنان_شجاع_ایران
#آزادی
#ژینا
#ژینا_امینی
#محسن_شکاری
#مجید_رضا_رهنمود
#نیکا_شاکرمی
#ایران
#ایران_متحد
#avayeiran
#آخوند
#جهل
#آوای_ایران
#مبارزه_مدنی
#ایران_وطن_ماست
#پاینده_ایران
#مرتجعین_سرخ_سیاه
#حجاب_اجباری
@C_B_SHAHZADEH
وقتی اصلاح طلبان از سقوط بشار اسد وحشت کردن و دم از مردم و ملی گرایی میزنند تا جمهوری اسلامی رو از سقوط نجات بدن.
محمد توسلی دبیرکل پیشین نهضت آزادی ایران
🔸سرنوشت بیش از نیم قرن #حکومت_استبدادی خاندان اسد در سوریه که با تهاجم نیروهای مخالف موجب سقوط سریع آن و شادی مردم شهرها شد باید درس عبرتی برای همه حکومتهای استبدادی باشد تا به موقع با بازگشت به مردم و فراهم ساختن زمینههای #آزادی و #حاکمیت_ملت از چنین فرایند پرهزینهای پیشگیری کنند.
@C_B_SHAHZADEH
محمد توسلی دبیرکل پیشین نهضت آزادی ایران
🔸سرنوشت بیش از نیم قرن #حکومت_استبدادی خاندان اسد در سوریه که با تهاجم نیروهای مخالف موجب سقوط سریع آن و شادی مردم شهرها شد باید درس عبرتی برای همه حکومتهای استبدادی باشد تا به موقع با بازگشت به مردم و فراهم ساختن زمینههای #آزادی و #حاکمیت_ملت از چنین فرایند پرهزینهای پیشگیری کنند.
@C_B_SHAHZADEH
پروین اعتصامی در ستایش ۱۷ دی و کشف حجاب:
مهر رخشان را نشاید گفت که نورانی نبود!
زن در ایران، پیش از این گویی که ایرانی نبود
پیشهاش، جز تیرهروزی و پریشانی نبود
زندگی و مرگش اندر کنج عُزلت میگذشت
زن چه بود آن روزها، گر زآنکه زندانی نبود
کس چو زن اندر سیاهی قرنها منزل نکرد
کس چو زن در معبد سالوس، قربانی نبود
در عدالتخانهی انصاف، زن شاهد نداشت
در دبستان فضیلت، زن دبستانی نبود
دادخواهیهای زن میماند عمری بیجواب
آشکارا بود این بیداد، پنهانی نبود
بس کسان را جامه و چوبِ شبانی بود، لیک
در نهادِ جمله گرگی بود، چوپانی نبود
از برای زن به میدان فراخ زندگی
سرنوشت و قسمتی جز تنگمیدانی نبود
نور دانش را ز چشم زن نهان میداشتند
این ندانستن، ز پَستی و گرانجانی نبود
زن کجا بافنده میشد، بی نخ و دوکِ هنر
خرمن و حاصل نبود، آنجا که دهقانی نبود
میوههای دکهی دانش فراوان بود، لیک
بهرِ زن هرگز نصیبی زین فراوانی نبود
در قفس میآرمید و در قفس میداد جان
در گلستان نام ازین مرغِ گلستانی نبود
بهر زن تقلید تیه فتنه و چاه بلاست
زیرک آن زن، کو رهش این راه ظلمانی نبود
آب و رنگ از علم میبایست، شرط برتری
با زمرد یاره و لعل بدخشانی نبود
جلوهی صد پرنیان، چون یک قبای ساده نیست
عزت از شایستگی بود، از هوسرانی نبود
ارزش پوشانده کفش و جامه را ارزنده کرد
قدر و پستی، با گرانی و به ارزانی نبود
سادگی و پاکی و پرهیز یک یک گوهرند
گوهر تابنده تنها گوهر کانی نبود
از زر و زیور چه سود آنجا که نادان است زن
زیور و زر، پردهپوش عیب نادانی نبود
عیبها را جامهی پرهیز پوشاندهست و بس
جامهی حجب و حیا بهتر ز عریانی نبود
زن، سبکساری نبیند تا گرانسنگ است و بس
پاک را آسیبی از آلودهدامانی نبود
زن چون گنجور است و عفت گنج و حرص و آز دزد
وای اگر آگه ز آیین نگهبانی نبود
اهرمن بر سفرهی تقوی نمیشد میهمان
زآنکه میدانست کآنجا جای مهمانی نبود
پا به راه راست باید داشت، کاندر راه کج
توشهای و رهنوردی، جز پشیمانی نبود
چشم و دل را پرده میبایست اما از عفاف
چادر پوسیده، بنیاد مسلمانی نبود
خسروا، دست توانای تو، آسان کرد کار
ورنه در این کار سخت، امید آسانی نبود
شه نمیشد گردر این گمگشته کشتی ناخدای
ساحلی پیدا از این دریای طوفانی نبود
باید این انوار را پروین، به چشم عقل دید
مهر رخشان را نشاید گفت نورانی نبود!
#آزادی_زنان
#حقوق_زنان
#ایران_آینده
@C_B_SHAHZADEH
مهر رخشان را نشاید گفت که نورانی نبود!
زن در ایران، پیش از این گویی که ایرانی نبود
پیشهاش، جز تیرهروزی و پریشانی نبود
زندگی و مرگش اندر کنج عُزلت میگذشت
زن چه بود آن روزها، گر زآنکه زندانی نبود
کس چو زن اندر سیاهی قرنها منزل نکرد
کس چو زن در معبد سالوس، قربانی نبود
در عدالتخانهی انصاف، زن شاهد نداشت
در دبستان فضیلت، زن دبستانی نبود
دادخواهیهای زن میماند عمری بیجواب
آشکارا بود این بیداد، پنهانی نبود
بس کسان را جامه و چوبِ شبانی بود، لیک
در نهادِ جمله گرگی بود، چوپانی نبود
از برای زن به میدان فراخ زندگی
سرنوشت و قسمتی جز تنگمیدانی نبود
نور دانش را ز چشم زن نهان میداشتند
این ندانستن، ز پَستی و گرانجانی نبود
زن کجا بافنده میشد، بی نخ و دوکِ هنر
خرمن و حاصل نبود، آنجا که دهقانی نبود
میوههای دکهی دانش فراوان بود، لیک
بهرِ زن هرگز نصیبی زین فراوانی نبود
در قفس میآرمید و در قفس میداد جان
در گلستان نام ازین مرغِ گلستانی نبود
بهر زن تقلید تیه فتنه و چاه بلاست
زیرک آن زن، کو رهش این راه ظلمانی نبود
آب و رنگ از علم میبایست، شرط برتری
با زمرد یاره و لعل بدخشانی نبود
جلوهی صد پرنیان، چون یک قبای ساده نیست
عزت از شایستگی بود، از هوسرانی نبود
ارزش پوشانده کفش و جامه را ارزنده کرد
قدر و پستی، با گرانی و به ارزانی نبود
سادگی و پاکی و پرهیز یک یک گوهرند
گوهر تابنده تنها گوهر کانی نبود
از زر و زیور چه سود آنجا که نادان است زن
زیور و زر، پردهپوش عیب نادانی نبود
عیبها را جامهی پرهیز پوشاندهست و بس
جامهی حجب و حیا بهتر ز عریانی نبود
زن، سبکساری نبیند تا گرانسنگ است و بس
پاک را آسیبی از آلودهدامانی نبود
زن چون گنجور است و عفت گنج و حرص و آز دزد
وای اگر آگه ز آیین نگهبانی نبود
اهرمن بر سفرهی تقوی نمیشد میهمان
زآنکه میدانست کآنجا جای مهمانی نبود
پا به راه راست باید داشت، کاندر راه کج
توشهای و رهنوردی، جز پشیمانی نبود
چشم و دل را پرده میبایست اما از عفاف
چادر پوسیده، بنیاد مسلمانی نبود
خسروا، دست توانای تو، آسان کرد کار
ورنه در این کار سخت، امید آسانی نبود
شه نمیشد گردر این گمگشته کشتی ناخدای
ساحلی پیدا از این دریای طوفانی نبود
باید این انوار را پروین، به چشم عقل دید
مهر رخشان را نشاید گفت نورانی نبود!
#آزادی_زنان
#حقوق_زنان
#ایران_آینده
@C_B_SHAHZADEH