‍ 🔹جهان و ایران پس از جنگ سرد؛ ظرف جهانی



با وجود واقعیت های تعیین کننده درونی، نباید فراموش کرد این همه که در داخل کشور و بین ایرانیان اتفاق افتاده و می افتد، فقط یک سوی جریان مبارزه و ضد مبارزه برای آزادی و آزاد زیستن است.

سویه دیگرش ناشی از واقعیت های بیرونی و تغییر و تحولاتی است که در جهان و منطقه پیش آمده و می آید سرنوشت سیاسی- اقتصادی ایران در نقطه برخورد این عملکردها و عناصر داخلی و خارجی شکل میگیرد و تغییر می یابد. بدون شناخت این زمینه در هم بافته شده و به هم پیوسته داخلی و خارجی، هم درک و فهم اتفاقات جاری با دشواری رو به روست و هم یافتن راهی برای چاره جویی آن ها ناممکن است.  این است که برای پاسخ به بسیاری از سوالات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی موجود لزوماً باید این بررسی را با نگاهی ولو گذرا به اتفاقات جهانی و منطقه ای تکمیل کرد.  اتفاقات ایران لاقل در جهان امروزی که با ترم های جهانمداری (گلوبالیسم) و پسامدرنیسم (پست مدرنیزم) تعریف میشود، نه منفرد و نه منحصر به ایران و ایرانی اند. البته که بازیگران اصلی هر اتفاق و تغییر و تحولی در ایران، ما مردم ایران ایم، ولی نه ما تنها بازیگران این اتفاقاتیم و نه این اتفاقات فقط محصول مبارزه عملکرد و دخالت عناصر مردمی و ضد مردمی کشور ماست.

جای بالش کلاش زیر سرش، سر آدمی داره
بدن دیوه تنش
یالا بگو کیه الف؟ یالا بگو کیه الف؟
من میگم خودتی و تو میگی میشه مگه!


جهان امروزی با :

۱. ارتباطات تنگاتنگ و نزدیک
۲. تغییر و تحول پرشتاب

در همه عرصه های زندگی اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مشخص میشود. این ارتباطات و تغییرات در همان حال چند سویه و متقابل اند. بدین معنی هم باعث اتفاقات و تحولات محلی و ملی می شوند و هم از آنها تأثیر می پذیرند.

جهان امروزی در همان حال، با تحولاتی تجربه نشده، تاریخی و پیچیده مشخص می شود.

تجربه نشده به این سبب که بسیاری از تحولات امروزی برای اولین بار در جهان اتفاق می افتد.

تاریخی بدین سبب که این اتفاقات، هویت و کارکردهای بسیاری از مناسبات پیشین را تغییر می دهند.

پیچیده از آن رو که این تحولات امروزی با الف باها و علائم دوره های پیشین قابل خواندن و فهمیدن نیستند و قواعد و قوانین خاص خود را دارند.

جای بالش کلاش زیر سرش، سر آدمی داره
بدن دیوه تنش
یالا بگو کیه الف؟ یالا بگو کیه الف؟
من میگم خودتی و تو میگی میشه مگه!

دوره قبلی، دوره دو بلوکه بودن جهان و جنگ سرد، هم دوره تجربه و کشف شده بود، هم ایدئولوژی‌ ها و زاویه های دید تعریف شده داشت و هم نمونه های تجربی داشت.  از این رو نیز، دوره قبل که تا زمان فروپاشی شوروی در آغاز ده ۱۳۷۰ شمسی - ۱۹۹۰ میلادی ادامه یافت، دورۀ قابل تعریف و توضیح بود. اما جهان و دروه امروزی قبل از آن که فرصت کشف، تعریف و توضیح بدهد، در عرصه های مختلف اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی به اجرا در می آید.

به اجرا در می آید بدون آن که به شناخت و تعریف شان فرصت بدهد.

این است که جهان امروزی نه با اطلاعات و دانش های دوره پیشین به تمامی قابل تعریف و توضیح است و نه هنوز تعریف قانونمندی برای خود یافته است. تغییر و تحول ایران در این ظرف تاریخی، سیاسی و اجتماعی پیچیده و کشف نشده اتفاق می افتد، و از مناسبات پیچیده درون آن نیز تأثیر می پذیرد. از این رو برای شناخت اتفاقاتی که در ایران و در رابطه با آن می افتد، یا می تواند بیافتد، نیازمند تعریف این معادلات و پارامترهای جهان پیچیده امروزی و تغییراتش هستیم. نیازمند شناخت ویژگی های جهانمداری، پسامدرنیسم و اتفاقات ناشی از فروپاشی شوروی و پایان جنگ سرد، و همچنین نیازمند کشف قانونمندی های این تحولات جهانی در رابطه با رهایی " ایران از این باطلاق تاریخی" هستیم.


جای بالش کلاش زیر سرش، سر آدمی داره
بدن دیوه تنش
یالا بگو کیه الف؟ یالا بگو کیه الف؟
من میگم خودتی و تو میگی میشه مگه!



✍ #الف


نه الف نمیمونه بنده‌ ی تاریخ
ماشه رو میکشه گوله میخوره تو کله‌ ی حاجی
همه حروفا پیدا میشه تو زیر زمین صد و ده
همه سر و ته
ولی پا رو دم علف بذاری جات تو صندوق عقبه
هوا برادرکشه، عابرا گرم صحبت
جبر مطلق اینه که لنگ کفش الف گیره توی حلق قدرت
مامورا میپاچن و پاره میشه روده‌ ی مبل
اثری از الف پیدا نمیکنی اخوی
جز یه کلاش و یه صدا خفه‌ کن رو لوله‌ ی کلت
مثل آب روون زلاله بیت
الف مفسد فی‌الارضه جرمش محاربه
شالش کهکشانه نصف کره کلاهشه
حتی کلاغ هم نمیدونه ته قصه قراره کجا بره...
صحنه‌ سازی چیزی نی
بگو شطرنج 3D


◻️به ما بپیوندید؛
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E

‍ 🔹بحران سهم بندی و آینده نامعلوم؛ جعبه جادویی اربابان جهانی

همکاری موفقیت آمیز کشورهای جهان در جریان بحران های اقتصادی سال های گذشته نشان می دهد که بازار جهانی فعلا همه روابط بین المللی را زیر چتر خود جمع کرده و قادر به حل و فصل مسائل و مشکلات جهانی و منطقه ای در درون خود است.

این به تنهایی دست آوردی بزرگ برای استراتژی سازان بازار جهانی و کشورهای صنعتی و نیمه صنعتی بزرگ و کوچک در حال مشارکت و همکاری با بازار است. با این وجود باید اذعان کرد که نه بازار جهانی جهانشمول در این ابعاد جهانی تاکنون تجربه شده و نه همکاری دسته جمعی کشورهای بر آمده از بلوک های مختلف دوره جنگ سرد در زیر یک سقف، امتحان خود را داده است. این است که این همکاری موفقیت آمیز نه تضمینی برای تداوم در آینده دارد و نه کسی می تواند پیش بینی کند که اگر این بحران ها در اشکال دیگری ادامه یابند و با این همکاری ها هم رفع و رجوع نشوند، آیا این همکاری بین المللی در زیر چتر بازار جهانی دوام یافته و به نقش موجود خود ادامه خواهد دهد یا نه.


حالا در شرایطی که همه کشورهای جهان و از آن میان کشورهای بلوک شرق سابق، به عضویت این بازار در آمده اند انحصارات پیشین در غرب و شرق، دوره ای جدید از تقسیم دوباره بازار را تجربه می کنند. این اتفاقات در همان حال که جهان را به سوی بازار و آینده مشترک در زیر یک سقف جهانی پیش میبرند به دور جدیدی از رقابت‌ ها و مناقشات در درون بازار هم دامن می زنند. تحت این شرایط کشورهای ابر قدرت بازار جهانی و شرکت های فراملیتی آنها، راهی جز سهم بندی دوباره و تغییر برنامه های انحصاری خود ندارند، سهم و نقش ایران در بازار جهانی باید در این رابطه مورد ارزیابی قرار گیرد. ایران و آینده آن خواهی و نخواهی از این دگرگونی در تقسیم کار جهانی تأثیر پذیرفته و خواهد پذیرفت.

از آن رو، پیش بردن مبارزه برای آزادی و دموکراسی، جز از راه تحلیل درست روند تحولات در ایران و آنهم بدون در نظر گرفتن این چگونگی های استراتژیک و تأثیرات آن ها، ناممکن است.

✍ #الف

جوری که آمریکا گشاد شه روز به روز
سربازا میشن گور به گور
نور به قبرشون میباره
چشم گیره ، نی؟ شستشو فکری
زنجیر و پیرهنای مشکی‌
هالیوود و فیلمای سکسی
ندارم حسی به عشقی‌ که تحمیل شه از جعبه جادویی

◻️ به ما بپیوندید؛
https://telegram.me/C_B_SHAHZADEH
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆

https://twitter.com/payandeiranam
توییتر

‍ ‍ 🔹غریبی نکن، میشناسی مارو مشتی ، دست و پا زنجیر، بچه ناف تیمارستان دیکتاتوریم- بخش سیزدهم ؛ عدالت دیکتاتوری


دادگاه ها و قاضی های هر حکومت دیکتاتوری مانند هر حکومت دیگر هم برای رسیدگی به جرم هایی مانند دزدی و قتل که کم و بیش در هر کشوری جرم است تشکیل میشوند هم برای جرم هایی که امنیت لرزان تر حکومت های اینچنین را تهدید می کنند.

اما در میان همه ی دیکتاتوری های دنیا، هیچ نظام دادرسی و قضایی، همچون نظام دادگاه ها و قاضیان دیکتاتوری جمهوری اسلامی اینهمه ظالمانه نبوده است و مفهوم کلمه های دادگاه و دادخواهی و دادستانی و عدالت در هیچ دوره از تاریخ تا حقيقی این اندازه از آنچه در واقعیت جریان دارد دور نبوده است.

بسیاری از قانون های دستگاه قضایی فاسد جمهوری اسلامی ناروشن هستند و در برخی از تعیین کننده ترین بخش های این قانون ها، مثلا  آمده که چگونگی شرایط اجرای این حکم را قانونگذار تعیین میکند یا حاکم شرع تشخیص میدهد یا در قانون مطبوعات یا قانون های رسیدگی به جرم های اجتماعی بندهایی بسیار تاثیر گذار در سرنوشت متهم، با بیان توهین به مبانی اسلام یا نظام آمده که آنقدر ناروشن است که قاضی های جمهوری اسلامی هرگونه که خواستند میتوانند حُکمِ آنها را به اجرا بسپارند.

قانون های تاریک و ناواضح دستگاه قضایی جمهموری اسلامی، آغازگر و زمینه ساز فساد تمام عیار نظام قضایی جمهوری اسلامی هستند که گاهی حکم های مرگ و زندگی انسان های ایران یا بهبودی و خرابی زندگی مردم با رشوه به یک قاضی ، فشار یک سازمان امنیتی، میل جنسی قاضی ای فاسد به سمتی از ماجرا و یا فقط خواب آلودگی یا عصبانیت قاضی، تغییر می کنند.

در بیدادگاه های دستگاه قضایی فاسد جمهوری اسلامی، دادرسی عادلانه وجود ندارد چون حتی اگر قاضی ای درستکار باشد، تمام قانون‌های قضایی جمهوری اسلامی، ظالمانه پر از تبعیض و اشتباه و دست کم نسنجیده هستند و بیشترین ستم های قاضی های جمهوری اسلامی در حق کارگران، زنان ،مردم دور از حکومت و اقلیت ها است ،یعنی هرکس که در ایران ضعیف تر است بیشتر در معرض ظلم یک قاضی جمهوری اسلامی است.


همچنین آخوندهای ریاکار دزد و جنایتکار دیکتاتوری جمهوری اسلامی در حرکتی آشکارا فساد انگیز ظالمانه و متکبرانه برای خودشان دادگاه ویژه روحانیت به راه انداخته اند!

که افزون بر این همه قانون ظالمانه، هر قضاوتی درباره ی آخوندها پشت درهای بسته و دور از چشم مردم باشد. نظام دیکتاتوری جمهوری اسلامی نظامی آخوندمدار است و برای آخوندها دادگاهی در گوشه ای پنهان از جامعه گزیده است که چنین پستویی تمثیلی از همان جایگاه واقعی آخوندها در پستوی زندگی و فرهنگ و عشق و امید و شادمانی ایران است.


و ماجرای زندگی روی زمین و در ایران به همینجا و همین رویه ختم نمی شود و در ادامه ای نه چندان دور زمان در نهایت دقت و با حافظه ای کامل داوری هر قاضی ستمکاری را با تنبیه ی شایسته حتما جبران خواهد کرد.

✍ #اشو

من کی‌ ام؟
اونی که هر قانونی میدید لقد میکرد
همیشه بود توی اقلیت
نه یه آدم جیره‌ خوار
نه که نبود حرفِ زور
ما نرفتیم زیر بار
ترجیح میدم یه گرگ وحشی باشم تا یه شیرِ رام
دیوونه‌ای که بستنش ولی میشکنه شیشه باز
با همه‌ ی پنجره‌ ها بی‌حساب ولی نیمه‌ جان
یه مریض مغزی ،درگیرم با تقویمِ شمسی
یعنی کلاً مهم نی من کی‌ ام
من کی‌ ام؟ حالا هرکی
واسه جامعه یه تهدید
از عواملِ غربی
حاصل خِرد جمعی
خوش‌ مرام مثل تختی
بد دهن‌تر از علی پروین
ولی فنی
من کیم؟ مهم نی همه مون #الف هستیم .


@C_B_SHAHZADEH

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/177713

خرابی که روش حکومتی جمهوری اسلامی آخوندها و آدم هایشان بوده، در حال ویرانی همه چیز و همچنین ویرانی نسلِ نو و آینده ی ایران است که با چاشنی انواع اعتیاد هر روز بسیاری از انسان ها و همه چیز را در ایران به نابودی نزدیک تر می کند و اینگونه است که هزاران مدرسه در ایران به ویژه در مناطق مرزی و روستاها و شهرهای دور از تهران ،حتی از یک کلاس درس مناسب با بخاری و کولر و میز و صندلی و تعداد شاگردان کاملا عادی مثل بیشتر دنیا و معلمی آسوده از کوچکترین نیازهای روزمره محروم هستند هیچ ، به کنار ، از شادی هم محروم هستند! 

✍ #الف

@C_B_SHAHZADEH

ببینید و لذت ببرید👇

https://t.me/C_B_SHAHZADEH/178258

یک حکومت دیکتاتوری میکوشد تا هر اندازه ای که میتواند آموزش کودکان و جوانان را کنترل کند، چون یک دیکتاتوری همواره از آینده در هراس است، همان آینده ای که انتخاب و رفتار نسلِ نو آینده ی یک دیکتاتوری را روشن یا تاریک می کند.

و یک دیکتاتوری مانند جمهوری اسلامی که با آرزوهای واپسگرایانه ی آخوندهایی پاگرفته است که قرن ها با بهره بردن از باورهای دینی مردم ایران از خُمس و زکات و نَذرها و داشته های مردم ایران زندگی را گذرانده اند و پس از به حکومت رسیدن با مصادره ی بیشتر پول فروش نفت ایران، برای خود و همراهانشان زندگی هایی تا حد ممکن  مجلل سامان داده اند، که آنها مردم ایران را هرچه ضعیف تر و نا آگاه تر و عقب افتاده تر میخواهند، چون هم پیشرفت در اساس با هرگونه تفکر آخونده بدرد نخوری که در همه ی تاریخ هیچ اختراع، هیچ کشف، هیچ پیروزی و هیچ فکری حتی کوچک براي بهتر شدنِ زندگی مردم ايران و آبادی ایران نداشته در تضاد است، که از نا آگاهی مردمی که دارای اش را بر باد میدهد، خشنود و از باخبر شدن آنها دائم در ترس و نگرانی است و بی خبری و ناآگاهی مردم را ضعیف تر میدارد و تاراج هر چه دارند را آسان تر،  و در کُل ارزشه بی کم و کاست مردم در برابر وجود و کردار آخوندهای بی ارزش در جنگ است.

کتاب بخوانید!

بنويسيد!

✍ #الف

تنها ناجی باقی‌ خودکار و اندیشه، که وسعتش هر روز داره بیشتر میشه! ✌️

#نسل_شیک_پاسارگادی
#جاوید_شاه
#رضاشاه

🆔@C_B_SHAHZADEH

بحث درباره براندازی یک رژیم سیاسی موضوعی بسیار حساس و پیچیده است. براندازی یک حکومت، به ویژه در کشورهای با نظام‌های سیاسی مستبد مانند جمهوری اسلامی، می‌تواند عواقب جدی و پیش‌بینی‌ نشده‌ای داشته باشد. به همین دلیل، شایسته است که هرگونه رویکردی به سمت تغییر با دقت، مسئولیت‌پذیری و تجزیه و تحلیل دقیق شرایط انجام شود.

در اینجا برخی از روش‌های غیرخشونت‌آمیز و مؤثر که تا به حال در تاریخ برای تغییرات سیاسی استفاده شده‌اند، ذکر شده است:

1. فعالیت‌های مدنی و اجتماعی:

آگاه‌سازی عمومی: افزایش آگاهی مردم درباره حقوق مدنی، اجتماعی و سیاسی خود می‌تواند آغازگر تغییرات باشد.

تشکیل گروه‌های حمایتی: ایجاد سازمان‌ها و گروه‌های اجتماعی برای حمایت از حقوق بشر، دموکراسی و عدالت اجتماعی.

2. مبارزات غیرخشونت‌آمیز:

اعتصاب‌ها و اعتراضات: برگزاری اعتصاب‌های عمومی و تظاهرات می‌تواند به فشار بر حکومت منجر شود.

3. استفاده از رسانه‌ها و فضای مجازی:

رسانه‌های جمعی: ایجاد و استفاده از رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی برای اطلاع‌رسانی و همبستگی.

مستندسازی عملکرد حکومت: ثبت و انتشار نقض‌های حقوق بشر و فسادهای اداری.

4. ایجاد همبستگی بین‌المللی:

آگاهی بین‌المللی: جلب توجه نهادهای بین‌المللی و سازمان‌های غیردولتی به وضعیت حقوق بشر و دموکراسی در ایران.

فشارهای اقتصادی و سیاسی: همکاری با کشورها و سازمان‌های بین‌المللی برای اعمال فشار بر حکومت.

5. گفتگو و مذاکره:

مذاکره با نخبگان سیاسی: فراهم کردن بستر گفت‌وگو بین نخبگان حکومتی و مخالفان به منظور رسیدن به توافق .

نکات ضروری:

پیش‌بینی عواقب: هر اقدام باید با در نظر گرفتن عواقب احتمالی آن انجام شود و به پیامدهای اجتماعی و انسانی آن توجه شود.

تقویت همبستگی: همکاری و همبستگی میان گروه‌های مختلف در جامعه برای رسیدن به یک هدف مشترک حائز اهمیت است.

فراگیری: باید توجه داشت که هرگونه تغییر باید با مشارکت و خواست عموم مردم همراه باشد.

به یاد داشته باشید که هدف نهایی باید تحقق حقوق بشر، دموکراسی و رفاه برای تمامی مردم ایران باشد.

#الف


بریم اول بازی، ورق‌و بریده قلم
الف از همه شاکی، جوونیشو بوده توی قفس تاریک
جای شکنجه‌ها یادگاری الان هم مثلثی نشسته وسط قالی

#جاوید_شاه

@C_B_SHAHZADEH

‍ 🔹داستان اشو و الف: چراغ امید در شب تاریک (صحنه سازی)

در سرزمینی که سایه سنگین دیکتاتوری بر زندگی مردم آن سایه انداخته بود، دو جوان به نام‌های اشو و الف تصمیم گرفته بودند که در مقابل ظلم و ستم ایستادگی کنند. آن‌ها از کودکی در این سرزمین بزرگ شده بودند و تحت تأثیر بی‌عدالتی و سرکوب آزادی‌ها، عزم خود را جزم کرده بودند تا صدای بازداشت‌شدگان و مظلومان باشند.

اشو، جوانی با روحی آزادمند و ذاتی پرشور، همیشه به عدالت و برابری اعتقاد داشت. او از همان دوران نوجوانی به فعالیت‌های سیاسی/اجتماعی پرداخته بود و به خوبی می‌دانست که صدای حق‌طلبی باید از دل مردم بیرون آید. الف، یک دختر قوی و باهوش، پس از مشاهده ظلم‌های متعدد در حق خانواده‌اش و دوستانش، تصمیم به پیوستن به اشو گرفت. او به خوبی میدانست که می‌تواند با هوش و استعدادهایش نقشی کلیدی در مبارزه داشته باشد.

دوستی و هم‌افزایی آن‌ها، به زودی تبدیل به یک جنبش کوچک اما پر انرژی میشود!

آن‌ها با هم در جمع های مختلف شرکت می‌کردند، با مردمی که حکومت آن‌ها را سرکوب کرده بود، صحبت می‌کردند و آگاهی را میان مردم گسترش می‌دادند. اشو و الف عاشق آزادی بودند و هیچ‌گاه تسلیم نمی‌شدند؛ حتی در برابر خطرات بزرگ و تهدیدات جدی.

یک روز، خبری به دست آن‌ها رسید. حکومت در حال سرکوب شدید معترضین در یک شهر بزرگ بود. اشو و الف به سرعت تصمیم گرفتند که باید کاری انجام دهند. آن‌ها به خیابان‌ها رفتند و به دیگران پیوستند تا صدای معترضان را به گوش دنیا برسانند. با وجود ترس و تهدید، دیگران نیز به آن‌ها پیوستند و جمعیتی بزرگتر شکل گرفت. همه به یک صدا فریاد میزدند: ما تسلیم نمی‌شویم!

در میانه این تظاهرات، وقتی که وضعیتی بحرانی به وجود آمد، اشو به سوی الف رفت و گفت: ما به تلاشمان ادامه می‌دهیم. تا وقتی که قلبمان می‌زند، برای آزادی خواهیم جنگید.

الف با قدرت به اشو نگاه کرد و گفت: ما فراموش نخواهیم کرد، آزادگان همیشه در دل ما خواهند ماند.

مبارزه آن‌ها به طور روزافزونی ادامه یافت!

دولت سعی کرد آن‌ها را سرکوب کند، اما اشو و الف هیچ‌گاه تسلیم نشدند. آن‌ها با هوشمندی و شجاعت، مردم را به مبارزه واداشتند و امید را در دل‌ها زنده نگه داشتند.

آن‌ها در تلاش هستند با هر قدمی که برمیدارند، روشنایی جدیدی به زندگی کسانی که از ظلم رنج می‌بردند هدیه بدهند!

آری نور بر تاریکی پیروز است !

سرزمین آن‌ها به آرامی در حال تغییر است و نسل جدیدی از جوانان به دنبال آرمان‌های مشترک حرکت می‌کنند.

اشو و الف ماندند ، ماندند و ماندند..

نه تنها به عنوان دو فرد مبارز، بلکه به عنوان دو روح آزادی‌خواه که نشان دادند هیچ قدرتی نمی‌تواند عشق به آزادی را در دل‌های مردم بکشد.
داستان ما مبارزا، در تاریخ ثبت میشه، بزودی!


✍ به قلم: #اشو و #الف

داستان اشو و الف، داستانی از امید، استقامت و عشق به وطن است. آن‌ها ثابت کردند که حتی در تاریک‌ترین لحظات نیز می‌توان نور امید را روشن نگه داشت و با هم، به سوی آزادی گام برداشتن ممکن است.

اشو و الف، دو ذوجی با قلمی تیز و قدرتمند، در دنیای کلمات پرسه می‌زنند و هر یک با قلم  منحصر به فرد خویش، داستان‌ها و افکار عمیق را برای شنوندگان به تصویر می‌کشند.

این زوج خیلی حرفا برا گفتن داره
خیلی!

⭕️ ...!؟
شب خوش 🙏

لگد میخوری اگه فکر کنی که شدی عدد
فروگذاریم!

🆔 @C_B_SHAHZADEH

‍ ‍ ‍ 🔹کابوس های شما، حقیقت ما؛ رضاشاه دوم قهرمان و الگو ماست!


رضا شاه دوم به عنوان یک فعال و رهبر سیاسی  و اجتماعی، الگوهایی را برای بسیاری از ایرانیان و سایرین به نمایش گذاشته است. در زیر به برخی از نکات مثبت و ویژگی‌هایی که او را به یک الگو تبدیل کرده‌اند، اشاره می‌کنیم:

تلاش برای دموکراسی: رضا شاه دوم به صراحت حمایت خود را از اصل دموکراسی و حقوق بشر اعلام کرده است. او در سخنان و نوشته‌هایش بر اهمیت مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌ها و تغییرات سیاسی تأکید می‌کند.

تعهد به حقوق بشر: او همواره نسبت به نقض حقوق بشر در ایران و سایر نقاط جهان حساس بوده و برای بهبود شرایط انسانی، اجتماعی و سیاسی تلاش کرده است.

ترویج گفتگو و همزیستی: رضا شاه دوم به گفت‌وگو و تعاملات سازنده با تمامی بخش‌های جامعه ایرانی و همچنین با ایرانیان در خارج از کشور اعتقاد دارد. او تلاش می‌کند تا به صداهای مختلف در جامعه توجه کند.

آگاهی تاریخی: او به تاریخ و فرهنگ ایران توجه دارد و سعی می‌کند از اشتباهات گذشته درس بگیرد. این آگاهی به او کمک کرده تا بر اساس تجربیات تاریخی کشورش عمل کند.

وجهه بین‌المللی: او به عنوان چهره‌ای شناخته‌شده در سطح بین‌المللی عمل می‌کند و توانسته است حمایت‌هایی از جوامع مختلف و نهادهای بین‌المللی جلب کند. این عوامل به او اجازه داده‌اند تا صدای ایرانیان را در سطوح فرامرزی نمایندگی کند.

حمایت از مذاهب و.. : رضاشاه دوم تأکید بر احترام به تنوع مذهبی ایران دارد و بر اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان گروه‌های مختلف تأکید می‌کند. او به دنبال تقویت وحدت ملی در عین حفظ باور های مختلف است. پس قانون اساسی مشروطه بدون تغییر هم باطله ، من میدونم کجارو فشار بدم دردت بیاد!

سازماندهی جامعه مدنی: او نسبت به اهمیت جامعه مدنی و فعالیت‌های غیر دولتی حساس است و از تشکل‌ها، سازمان‌ها و نهادهای مستقل که به تقویت حقوق بشر و دموکراسی کمک می‌کنند، حمایت می‌کند.

انتقاد از وضعیت موجود: او به صراحت نسبت به وضعیت کنونی ایران انتقاد می‌کند و جرات ابراز نظر در مورد مشکلات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را دارد. این جسارت، او را به فردی شجاع در نظر مردم می‌آورد.

تأکید بر مسأله محیط زیست: رضاشاه دوم به عنوان یک حامی محیط زیست شناخته می‌شود و در خصوص بحران‌های اکولوژیکی ایران و اهمیت آن برای آینده کشور هشدار داده است.

رهبری جوانان: او سعی کرده تا صدای جوانان را بشنود و به آن‌ها روی آورد. حمایت از فعالیت‌ها و آرزوهای نسل جوان نشان‌دهنده تعهد او به آینده‌ای بهتر برای ایران است.

این ویژگی‌ها و نقاط قوت، باعث شده‌اند تا رضا شاه دوم به عنوان یک الگو در میان برخی از ایرانیان و حامیان دموکراسی شناخته شود. البته نظرات درباره او متفاوت است و هر فرد ممکن است دیدگاه خاص خود را داشته باشد، اما این نکات مثبت از جمله عواملی هستند که برخی افراد او را الگو می‌دانند. آری الگو و قهرمان !


الکیه، الکی
هر چی ازش میبینی الکیه
الکیه، الکی
جدی یه چک از یه بچه بسیجی بخوره
جلوش میرقصه عربی

شوفر میاد، توهم با سوادش، ولی نه یک کلمه! میگه: این خبر مهمه، خبر مهمه! ولی از آن خبر حتی اسمش هم نمیدونه! میگه این کتاب مهمه! ولی حتی روی آن کتاب ننوشته است! من توهم، تو هم توهم!

شوفر، توهم با سوادی‌ ات رو نگه‌دار، چون از دور وریات کسی جز خودت نمیدونه چه خبره! 😂

جوکی منم که جوکر بمون حال کنیم باهات حوصلمون زیرشو کم نمیکنیم سر میره...

✍ #الف

فیلم بازی نکن، اشو قبل ما ریده بهت
تو که شوفری، دهن دیکتاتورم میشه گِل گرفت
دفعه بعدی پُف کنه جیگرت زورو شی
بی‌ادب میشمو یهو بهت میگم برو کــی
به تو گفته میتونی در بیفتی با استادت
میگی کامارویی، اشو مکانیکه باشه آچارت
شال میبافیم از سیبیل شیر تو که ...

🆔@C_B_SHAHZADEH

🔹گیریم مذاکره با ترامپ شخصی که دستور مستقیم حذف قاسم را داد صورت گرفت ، چه میشود؟



https://t.me/C_B_SHAHZADEH/180291

کوتاه ولی مهم:

جمهوری اسلامی ایران بر پایه ایدئولوژی انقلاب اسلامی و مقابله با استکبار جهانی بنا شده است. مذاکره با ترامپ، که نماد استکبار در نظر بسیاری از هواداران رژیم است، می‌تواند به عنوان یک خیانت به این ایدئولوژی تلقی شود و مشروعیت نظام را به شدت زیر سوال ببرد. این امر می‌تواند باعث شکاف عمیق‌تری در سیستم جمهوری اسلامی شده و ریزش هواداران رژیم را بیشتر کند و منجر به افزایش اعتراضات و ناآرامی‌های گسترده شود از سوی مخالفان مذاکره و با نفوذ در سیستم جمهوری اسلامی، که در زمان نا آرامی ها بی شک ماهم نقش خواهیم داشت. ما از این وضعیت به عنوان فرصتی برای انجام اقدامات خود و تشدید فشار بر نظام استفاده میکنیم.

موضوعات مورد مذاکره، نقش مهمی در تعیین نتیجه آن دارند. اگر این مذاکرات به توافقاتی منجر شود که منافع اساسی جمهوری اسلامی را به خطر بیندازد،به بی‌ثباتی سیاسی منجر میشود.

شخصیت و رویکرد غیرقابل پیش‌بینی دونالد ترامپ، می‌تواند در نتیجه مذاکرات نقش اساسی داشته باشد( ۱۲ شرط که یادتون هست؟)


مذاکرات با ترامپ می‌تواند به عنوان یک نقطه ضعف برای جمهوری اسلامی تعبیر شود. ضعف‌های داخلی، اختلاف‌نظرها و نارضایتی عمومی، همگی دست به دست هم میدهند تا سرنگونی نظام به یک واقعیت نزدیک شود.

✍ #الف


ولی به نظر من اصلا مذاکره ای صورت نمیگیره ...


🆔 @C_B_SHAHZADEH