Эдвард Чесноков
11.9K subscribers
6.56K photos
661 videos
90 files
8.03K links
→ Журналист Эдвард Чесноков @chesnokoveo
Рекламу не даю!
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3F3v5C
Download Telegram
Я не сторонник такого рода лексики 🔽; но что сказано, то сказано.
Егор Просвирнин выступил на радио КП у Эдварда Чеснокова по поводу устраиваемого в Подмосковье села только для мусульман Аминовки. Избранные цитаты: «Это что же, Эдвард, нам теперь с вами, чтобы землю в Подмосковье купить, придется писи резать?» https://www.youtube.com/watch?v=r3fW8Mu3NKw
Предлагают обмениваться стихами Гумилёва к трагической годовщине. Ну что же извольте: его 20 строк, вызывающие у меня дрожь:

Зачем он мне снился, смятенный, нестройный,
Рожденный из глуби не наших времен,
Тот сон о Стокгольме, такой беспокойный,
Такой уж почти и нерадостный сон…

Быть может, был праздник, не знаю наверно,
Но только все колокол, колокол звал;
Как мощный орган, потрясенный безмерно,
Весь город молился, гудел, грохотал…

Стоял на горе я, как будто народу
О чем-то хотел проповедовать я,
И видел прозрачную тихую воду,
Окрестные рощи, леса и поля.

«О, Боже, — вскричал я в тревоге, — что, если
Страна эта истинно родина мне?
Не здесь ли любил я и умер не здесь ли,
В зеленой и солнечной этой стране?»

И понял, что я заблудился навеки
В слепых переходах пространств и времен,
А где-то струятся родимые реки,
К которым мне путь навсегда запрещен.
Вообще мне очень нравится концепт «африканской ловушки». Вот ты раздаешь кредиты (как Пекин — всем подряд, как Москва — Минску), и… что? Очень интересный вопрос.
Кстати, сейчас в Тиграe, на севере Эфиопии, снова война, поэтому, увы, чрезвычайно актуально 🔽
Forwarded from Illegal ThoughtZ
Принимаю эстафету в связи с приближающейся трагической годовщине расстрела Николая Степановича Гумилева. Публикую его прекрасные стихи о любимой им Эфиопии, написанные в постреволюционном голодном Петрограде.

Между берегом буйного Красного Моря
И Суданским таинственным лесом видна,
Разметавшись среди четырех плоскогорий,
С отдыхающей львицею схожа, страна.

Север — это болота без дна и без края,
Змеи черные подступы к ним стерегут,
Их сестер-лихорадок зловещая стая,
Желтолицая, здесь обрела свой приют.

А над ними насупились мрачные горы,
Вековая обитель разбоя, Тигрэ,
Где оскалены бездны, взъерошены боры
И вершины стоят в снеговом серебре.

В плодоносной Амхаре и сеют и косят,
Зебры любят мешаться в домашний табун,
И под вечер прохладные ветры разносят
Звуки песен гортанных и рокота струн.

Абиссинец поет, и рыдает багана,
Воскрешая минувшее, полное чар:
Было время, когда перед озером Тана
Королевской столицей взносился Гондар.

Под платанами спорил о Боге ученый,
Вдруг пленяя толпу благозвучным стихом...
Живописцы писали царя Соломона
Меж царицею Савской и ласковым львом.

Но, поверив шоанской изысканной лести,
Из старинной отчизны поэтов и роз
Мудрый слон Абиссинии, Негус Негести,
В каменистую Шоа свой трон перенес.

В Шоа воины хитры, жестоки и грубы,
Курят трубки и пьют опьяняющий тэдж,
Любят слушать одни барабаны да трубы,
Мазать маслом ружье, да оттачивать меч.

Харраритов, галла, сомали, данакилей,
Людоедов и карликов в чаще лесов
Своему Менелику они покорили,
Устелили дворец его шкурами львов.

И, смотря на потоки у горных подножий,
На дубы и полдневных лучей торжество,
Европеец дивится, как странно похожи
Друг на друга народ и отчизна его.

II

Колдовская страна! Ты на дне котловины,
Задыхаешься, льется огонь с высоты,
Над тобою разносится крик ястребиный,
Но в сияньи заметишь ли ястреба ты?

Пальмы, кактусы, в рост человеческий травы,
Слишком много здесь этой паленой травы,
Осторожнее! В ней притаились удавы,
Притаились пантеры и рыжие львы.

По обрывам и кручам дорогой тяжелой
Поднимись, и нежданно увидишь вокруг
Сикоморы и розы, веселые села
И зеленый, народом пестреющий, луг.

Здесь колдун совершает привычное чудо,
Там, покорна напеву, танцует змея,
Кто сто таллеров взял за больного верблюда,
Сев на камне в тени, разбирает судья.

Поднимись еще выше! Какая прохлада!
Словно позднею осенью пусты поля,
На рассвете ручьи замерзают, и стадо
Собирается кучей под кровлей жилья.

Павианы рычат средь кустов молочая,
Перепачкавшись в белом и липком соку,
Мчатся всадники, длинные копья бросая,
Из винтовок стреляя на полном скаку.

И повсюду, вверху и внизу, караваны
Дышат солнцем и пьют неоглядный простор,
Уходя в до сих пор неоткрытые страны
За слоновою костью и золотом гор.

Как любил я бродить по таким же дорогам,
Видеть вечером звезды, как крупный горох,
Выбегать на холмы за козлом длиннорогим,
На ночлег зарываться в седеющий мох.

Есть музей этнографии в городе этом
Над широкой, как Нил, многоводной Невой,
В час, когда я устану быть только поэтом,
Ничего не найду я желанней его.

Я хожу туда трогать дикарские вещи,
Что когда-то я сам издалека привез,
Чуять запах их странный, родной и зловещий,
Запах ладана, шерсти звериной и роз.

И я вижу, как знойное солнце пылает,
Леопард, изогнувшись, ползет на врага,
И как в хижине дымной меня поджидает
Для веселой охоты мой старый слуга.


https://t.me/nikral/4869
Пишут, что я попал в сотню лучших ТГК.
Ну что же — стараемся. И объявляем по такому случаю скидку на рекламу в 34% относительно стандартной цены. Предложение действует до конца недели.
https://t.me/wdinform/4920
Миром правят символы. Недавний танковый биатлон запомнился исполнением балета на броне.

И, по-моему, никто не заметил, что танк был белорусским: на борту виден флаг.

Август, танки под Москвой, «Лебединое озеро» — более прозрачного намёка трудно представить. Особенно в круглую годовщину путча. Особенно в свете возможного визита Лукашенко в Россию, где могут подписать планы по союзной интеграции (а могут и нет).

Почему он их не подписывает? 20 лет российские власти поддерживали миф о «разваливающейся России»: что экономика порвана в клочья, что РФ проиграла на Украине, в Карабахе, в Судане и везде. Этот миф позволяет вести за дымовой завесой экономическую экспансию. Но порой, как сейчас, бывает и вреден.

И на такой случай заготовлены ответные ходы — например, выход фильмов-расследований о белорусской контрабанде (со всеми схемами и бенефициарами). Потому что, в конце концов, лучший символ — приставленный к голове пистолет.

Но, надеемся, всё это не понадобится.
100 лет назад, 26 августа 1921 года, был расстрелян Николай Степанович Гумилёв:
«..Депутация Профессионального Союза Писателей недели через две после ареста отправилась хлопотать за Гумилева. Председатель Чрезвычайки не только не мог ответить, за что взят Гумилев, но даже оказался не знающим, кто он такой
— Да чем он, собственно, занимается ваш Гумилевич?
— Не Гумилевич, а Гумилев…
— Ну?
— Он поэт…
— Ага! значит, писатель… Не слыхал… Зайдите через недельку, мы наведем справки…
— Да за что же он арестован-то?
Подумал и… объяснил:
— Видите ли, так как теперь, за свободою торговли, причина спекуляции исключается, то, вероятно, господин Гумилев взят за какое-нибудь должностное преступление…
Депутации оставалось лишь дико уставиться на глубокомысленного чекиста изумленными глазами: Гумилев нигде не служил, — какое же за ним могло быть «должностное преступление»? Аполлону, что ли, дерзостей наговорил на Парнасе?» («Новая русская жизнь», Гельсингфорс, 13 сентября 1921 года)
В 1991 году Гумилёв был реабилитирован.
Для съёмок фильма «Красная палатка» звезда итальянского кино Клаудиа Кардинале приехала в СССР с 23 чемоданами платьев.
Олег Кашин: «Гумилев есть, уверен, да, ассоциация однозначная у нашего друга Эдварда Чеснокова, который буквально гумилевскими маршрутами регулярно путешествует по Африке».
https://radiokp.ru/podcast/oleg-kashin-otdelnaya-tema/460961
Поговорил с афганцами.
Там всё плохо.
https://www.kp.ru/daily/28322/4465403/
Гумилев представлял собой удивительное явление на фоне большей части тогдашней интеллигенции – последовательный монархист, строгий приверженец церковного православия, пламенный русский патриот, без колебаний ушедший добровольцем на войну, а в литературе противник мистической туманности символизма, не терпевший презрения к реальной жизни и конкретным вещам.

«Гумилев – один из самых независимых, изящных, вольных и гордых людей, каких только приходилось встречать… ему не чужды были старые, смешные ныне предрассудки: любовь к родине, сознание живого долга перед ней и чувства личной чести. И еще старомоднее было то, что он по этим трем пунктам всегда готов был заплатить собственной жизнью» - писал после убийства поэта Алексей Куприн.

Поэт, воспевавший реальное, не картинное мужество и отвагу, Гумилев считал поэзию не плетением словес, а неразрывным с жизнью, четким, строгим по форме высказыванием о вещах и смыслах. Он уделял слишком большое внимание форме и сам всегда был в форме – то в изысканном фраке и цилиндре, то форме унтер-офицера, а затем и офицера

«Я традиционалист, империалист, панславист. Моя сущность истинно русская, сформированная православным христианством… Я люблю всё русское, даже то, с чем должен бороться, что представляете собой вы…» - говорил он в 1917 году анархисту, будущему активисту Коминтерна Виктору Кибальчичу, Виктору Сержу.

«Древних ратей воин отсталый» говорил он сам о себе и подчеркивал:

Я вежлив с жизнью современною,
Но между нами есть преграда,
Все, что смешит ее, надменную,
Моя единая отрада.
Победа, слава, подвиг — бледные
Слова, затерянные ныне,
Гремят в душе, как громы медные,
Как голос Господа в пустыне.

«Гумилёв совершенно «выпадает» из русской интеллигенции; его высокий (и — надо добавить — практический, жизненный) идеализм не имеет ничего общего с традиционной интеллигентской «гражданственностью»: этой вечной игрой в оппозицию, с неизбежной демагогией и стадными инстинктами, жестоко высмеянными еще Достоевским. Полное отсутствие стадного инстинкта — столь характерного для российского интеллигента-«оппозиционера» — и отмечает ярче всего личность Гумилёва, его поэзию» - писал Евгений Вагин, один из участников русского христианского сопротивления коммунизму.

Гумилева убили не за то, что он делал как подпольщик, а за то, что он говорил и делал вполне открыто. Поэт в послереволюционном Петрограде был своего рода символом сопротивления русской поэзии, русской культуры, наступлению убогой «пролетарской культуры» и сервильному приспособлению недавней революционной интеллигенции к большевикам. Он мешал молодым и старым поэтам следовать рекомендации Блока – «слушать музыку революции». Он нем говорили, что он «живым словом заменял убиенные большевиками журналы». Утверждали, что молодые люди, побывавшие на гумилевских семинарах по поэзии, навсегда погибли для пролетарской культуры.

Смотреть первую из лекций о Гумилеве здесь: https://www.youtube.com/watch?v=A3sSV4DWcAM
https://russkievpered.org/novosti/100-let-so-dnya-gibeli-velikogo-russkogo-poeta-nikolaya-gumilyova/

Итоги дня памяти Николая Гумилёва и как помочь памяти великого русского поэта делом

Для министерства культуры Николая Степановича практически не существует. Журналист Андрей Медведев: «Министерство культуры как-то смогло не заметить столетие со дня смерти Николая Гумилёва. На федеральном уровне нет ни одного мероприятия. И даже на сайте смогли ничего не написать о трагической дате.» Пишет Егор Холмогоров: «Пик всемирной славы Гумилёва ещё впереди. Она будет шириться по мере разрастания нынешней слякотности. Гумилёв станет поэтом сопротивления». Поэтом сопротивления злу! я спросил коллег, если Пушкин наше всё, то кто Гумилёв? — Наша честь! (ответил Артём Бирлов из Веспа.медиа), Гумилёв — наша мечта, наша поэтическая ЧВК (журналист «Вестей» Андрей Медведев).

Буквально несколько ссылок на сегодняшние обсуждения в Телеграме:
Первая из серии лекций о Николае Гумилёве Егора Холмогорова: "Гумилев представлял собой удивительное явление на фоне большей части тогдашней интеллигенции – последовательный монархист, строгий приверженец церковного православия, пламенный русский патриот, без колебаний ушедший добровольцем на войну, а в литературе противник мистической туманности символизма, не терпевший презрения к реальной жизни и конкретным вещам."
Журналист Андрей Медведев о том, что есть повод делать некоторые выводы, что и кого нынешний Минкульт считает значимым для отечественной культуры, а кого нет.
Телеграм-канал "Старше Эдды": "Гумилёв - это яркая противоположность всему тому, что так дорого нынешним представителям российской культурки, особенно той ее части, что подписывает бумажки и празднует юбилеи."
Эфир Эдварда Чеснокова с русским писателем Владимиром Лорченковым о великом поэте.
Русский ориенталист о Николае Гумилёве и с его стихами: "Вот он русский культурный герой. Вроде бы давно умер, а до сих пор нам не живётся спокойно, хочется сорваться на край света."
Веспа.медиа спрашивает минкульт, игнорирующий поэта: "С точки зрения национального самосознания Николай Степанович ровня с Александром Сергеевичем. Так может причина в этом?"
Андрей Афанасьев о том, что делать с минкультом: "Забудьте, пожалуйста, финансировать Серебренникова с Богомоловым, а про русскую культуру извольте помнить."

Пока русское общество не контролирует министерство культуры, давайте сделаем что-нибудь сами, тем более энтузиасты и добровольцы уже делают и конечно не на государственные деньги.

В эти дни в Бежецке, где жили Гумилёвы, открылся Дом Гумилёва, там открыты выставки, Гумилёвское общество провело 15-й Гумилёвский фестиваль в Бежецке, а теперь Дом Гумилёва начал сбор средств на новый проект, воссоздаётся усадебный сад утраченной усадьбы семьи поэта Николая Гумилева. Здесь неоднократно бывал он сам, более 60 стихотворений написала его первая жена - Анна Ахматова. Это в Слепнево, рядом с Бежецком. Проектом руководит Юрий Щегольков, генеральный директор некоммерческого Фонда развития малых исторических городов, музейно-выставочного центра "Дом Гумилевых". Юрия я знаю уже 23 года, знаю его работу по помощи малым русским городам, мы вместе работали над спасением исторического наследия в Боровске.

Подробнее о проекте можете прочитать здесь: https://planeta.ru/campaigns/slepnevo

В своём материале я тоже собрал новости по Дому Гумилёва и фестивалю поэта в Бежецке, там же и многие любимые мои стихи Николая Степановича, музыка замечательного тверского композитора Сергея Левина на стихи поэта, ссылки на статью и лекцию Егора Холмогорова.

Николай Гумилёв не только наша национальная память. Он и сейчас вдохновляет композиторов, воинов, учёных, политиков.
И даже ваш покорный слуга, когда в марте и апреле этого года мы ждали нападения на Донбасс, ждали обороны и освободительной войны, тоже написал несколько строк.

Николай Степанович вдохновляет нас творить культуру, творить историю. Он действительно наша честь и мечта.

Наш канал: https://t.me/russkievperedi/212