💥بحث با انسان‌هایی که #لجوجانه بر دفاع از اصول خود پافشاری می‌کنند از بحث با دیگر افراد #کسالت بار تر است.

📘جستاری در باب اصول #اخلاق
🖊 دیوید #هیوم

#برشی_از_کتاب
⚛ @dr_nayeri ✍

‍ ‍ #برشی_از_کتاب
#جهان_در_تسخیر_اهریمن

📖✍ شبه‌علم با اشتباه علمی تفاوت دارد. علم، با خطا کردن و برچیدن یکایک آن‌ها شکوفا می‌شود. در همه‎ی دوره‌ها استنتاج‌های نادرست، ما را مجذوب خود می‌کند، اما این نتیجه‎گیری به‌صورت آزمایشی توجه ما را به خود جلب می‌کند. فرضیه‌ها به‌گونه‎ای طرح‎ریزی شدند که توانایی رد آن‌ها وجود دارد. مجموعه‎ای از فرضیه‌های جایگزین ارایه و با آزمایش و مشاهده سنجیده می‌شوند. علم تجربی در تاریکی گمراه‎کننده، لنگ‎لنگان در پی درک بهتر [جهان] است. البته هر زمان که یک فرضیه‌ی علمی رد می‌شد، احساسات حاکی از تعلق خاطر نیز جریحه‎دار می‌شدند. اما چنین رد و ابطال‎هایی، برای هر گونه تحقیقات علمی حیاتی به شمار می‌روند.

🌱شبه‌علم در جبهه‌ی مقابل آن است. فرضیه‌هایش اغلب بسیار دقیق طرح‎ریزی شده‌اند. بنابراین، در برابر هر آزمایشی که چشم‌اندازی از باطل بودن آن‌ها را ابراز کند، شکست‌ناپذیرند، آن‌ها حتی در اصول هم غیرقابل انکار هستند. دست‎اندرکاران این حیطه بسیار تدافعی و محتاط هستند. درمقابل بررسی‌های موشکافانه، موضع‎گیری می‌کنند. هر زمان که فرضیه‌های شبه‌علم در جذب دانشمندان با شکست مواجه شدند، نظریه‌های توطیه را برای عقب‎راندن [دانشمندان] ارایه دادند.

✍نوشته: #کارل_سیگن
👤مترجم : #رضا_شعبانی

⚛ @dr_nayeri ✍

🌱 #برشی_از_کتاب توهم خدا نوشته ریچارد داوکینز

✍ میان رویکرد دانشمند و رویکرد خلقت‌گرا به مجهولات ، تقارن نامیمونی هست ؛ هر دو به مجهولات نیاز دارند. امر مجهول برای دانشمند هدف پژوهش است ، اما برای خلقت‌گرا نشانگر پیروزی نظریه‌ی مطلوبش است. فرضیه آفرینش هوشمند هیچ شاهدی(اثباتی)بر درستی خود ندارد...

📘کتاب توهم خدا صفحه ۱۰۲

✍ در ذهن خلقت‌گرایان ، بنا به پیش‌فرض‌شان ، شکاف‌ها را خدا پر می‌کند ؛ آنان این رویه را در مورد تمام دیواره‌های کوه محال که شیب ملایم و تدریجی فرگشتی هنوز مشخص نیست یا مغفول مانده ، بکار می‌گیرد. در مواردی که داده‌ها کافی نیست ، یا فهم کافی حاصل نشده ، آنان بی‌درنگ فقدان شواهد را با پیش‌فرض خدا پر می‌کنند.

📕کتاب توهم خدا صفحه ۱۰۳

⚛ @dr_nayeri ✍

🌱 #برشی_از_کتاب توهم خدا نوشته ریچارد داوکینز

✍هر آدم عاقلی می پذیرد که رد ناپذیر بودن قوری‌های پرنده (مثالی برای یک موجود خیالی) ، به درد هیچ استدلال جالبی نمی‌خورد. هیچ کدام از ما نیازی نمی‌بینیم که هیچ یک از میلیون‌ها چیز عجیب و غریبی را که یک ذهن خلاق یا شوخ طبع می‌تواند خلق کند ، رد کنیم. وقتی از من می‌پرسند که آیا بیخدا هستم؟ یک راهکار جالب این است که به سوال کننده خاطر نشان می‌کنم که خود او هم در قبال زئوس ، آپولو ، آمون ، رع ، میترا ، بعل ، ثور ، واتو ، گوساله‌ی طلایی و اسپاگتی پرنده بیخداست ؛ من فقط یک خدا پیشتر می‌روم.

📗منبع : کتاب توهم خدا صفحه ۴۶

⚛ @dr_nayeri ✍

🌱 #برشی_از_کتاب توهم خدا نوشته ریچارد داوکینز

⬅️من سپاسگزار والدین‌ام هستم چرا که آنان معتقد بودند که باید ، بیشتر به کودک آموخت که "چگونه بی‌اندیشد نه اینکه چه بی‌اندیشد" ‌. اگر شواهد علمی به طور مناسب و منصفانه‌ای به کودک عرضه شود ، و وقتی بزرگ شد خود تصمیم بگیرد که انجیل تمام و کمال صحت دارد ، یا گردش ستارگان در زندگی‌شان تاثیر می‌گذارد ، البته مختار است . نکتهِ مهم این است که باید به کودک فرصت داد تا به اختیار خود تصمیم بگیرد که چگونه بی‌اندیشد ، نه در انقیاد والدین باشد تا آنان عقاید خود را به زور به او تحمیل کنند . و البته اهمیت این نکته هنگامی روشن می‌شود که به یاد داشته باشیم که کودکان امروز والدین نسل فردا خواهند بود و خواهند توانست هر عقیده‌ای را که امروزه آموخته‌اند فردا به فرزندان خود القا کنند.

📙کتاب توهم خدا ، صفحه 242


⚛ @dr_nayeri ✍

🌱 #برشی_از_کتاب توهم خدا نوشته ریچارد داوکینز


⬅️"فرضیه خدا" هم یک فرضیه علمی درباره "کیهان" است ؛ فرضیه‌ای که باید آن را با همان شکاکیتی تحلیل کنیم که به دیگر فرضیه‌ها می‌پردازیم.

📗کتاب توهم خدا صفحه ۶

⬅️"فرضیه وجود خدا" همواره تنها برپایه‌ی سنت‌های محلی وحی به افراد است و نه برپایه‌ی شواهد[علمی] ، جای شگفتی نیست که روایت‌های بسیار گوناگونی دارد.

📗توهم خدا صفحه ۲۷


⚛ @dr_nayeri ✍

#برشی_از_کتاب "جهان فراطبیعی" فصل دوم

🌱مقاله "قوانین طبیعت" نوشته دکتر محمد رضا توکلی صابری

⚡️خرید این کتاب از انتشارات اختران؛ تلفن : ۰۲۱۶۶۴۱۱۴۲۹

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

👇🏼👇🏼👇🏼

🌱 #برشی_از_کتاب جهان بیخدا نوشته دیوید مایلز

⁉️چرا بیخدایی یا آتئیسم دین نیست؟ چرا مسیحیان(و سایر دین‌باوران) اصرار به دین بودن بی‌خدایی می‌کنند؟

⬅️پاسخ دیوید مایلز : به نظر من چیزی برازنده نام دین است که می‌بایستی باوری به خدا و خدایان و شماری از باورهای فراطبیعی داشته باشد وگرنه دین را از بیخدایی نمیتوان شناسایی نمود. بیخدایی آنجا که باور به خدا و نیروهای فراطبیعی را رد می‌کند، رو در روی(مقابل) دین می‌ایستد....من همیشه کوشش مسیحیان(و سایر دین‌باوران) برای زدن انگ دین به بیخدایی را چون فریب یافته‌ام. به نظر من چنین است که مسیحیان می‌گویند : "توی بیخدا، هم اندازه ما(دین‌باوران) بی‌منطق هستی".

📘کتاب #جهان_بیخدا نوشته #دیوید_مایلز صفحه ۴۲ و ۴۳

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

👇🏼👇🏼👇🏼

‍ 🌱 #برشی_از_کتاب شگفتی‌های کیهان نوشته پروفسور برایان کاکس

⚡️کیهان یا عالمی که علم نوین به ما معرفی می‌کند با قدمتی معادل ۱۳/۷ میلیارد سال و وسعتی معادل ۴۵ میلیارد سال نوری و انباشته از ۱۰۰ میلیارد کهکشان از حیث گستردگی ما را به فروتنی وا می‌دارد و زیبایی آن حس شگفتی را در ما بیدار می‌کند. لیکن در کمال تعجب هر چه دانش بیشتری نسبت به آن کسب می‌کنیم فاصله بین ما و کیهان کاهش می‌یابد. شاید کیهان از حیث وسعت نامحدود و فراتر از حد تصور ما انباشته از دنیاهای بیگانه باشد اما علم کنونی نشان می‌دهد که ما برای زنده ماندان به آن نیاز داریم. بدون ستارگان، عناصری که برای به وجود آمدن ما لازم بود فراهم نمی‌شد. اگر کیهان چنین وسعتی نداشت ستارگان فرصت کافی برای کیمیاگری خود نداشتند و کیهان نمی‌توانست عمری چنین طولانی داشته باشد.

📘کتاب شگفتی‌های کیهان نوشته برایان‌کاکس صفحه ۷

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

🌱 #برشی_از_کتاب شگفتی‌های کیهان نوشته برایان کاکس

✍🏼در پی شناخت نور هستیم، تنها راه ارتباط ما با جهان‌های دوری که شاید همواره دور از دسترس باقی بمانند. در عین حال اطلاعاتی که در نور ذخیره شده و چگونگی ذخیره اطلاعات در آن نیز محل توجه است. اثر عناصر شیمیایی که در نور دورترین ستارگان به جا مانده، ما را با اطمینان قادر به کشف ترکیب آن‌ها می‌کند.

📗کتاب شگفتی‌های کیهان صفحه ۱۱

✍🏼با دنبال کردن مسیر نور توانسته‌ایم مکان خود را در میان صدها میلیارد ستاره‌ای که کهکشان راه شیری را می‌سازد مشخص کنیم. توانسته‌ایم آلفا قنطورس نزدیک‌ترین ستاره به خورشید را بشناسیم و ترکیب شیمیایی آن را ارزیابی کنیم. حتی به اعماق کهکشان راه شیری سفر کرده و سیاهچاله مرکز آن را بررسی کرده‌ایم و تازه این اول کار است.

📙کتاب شگفتی‌های کیهان صفحه ۲۲

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

🌱 #برشی_از_کتاب جهان بی‌خدا نوشته دیوید مایلز

✍🏼به طور تاریخی، هرگاه انسان به علت نبود دانش، ناتوان از دریافتن رویداد مورد بررسی، می‌شد، "خدای نبود دانایی(God of Gaps)" را برای پر نمودن جای خالی دانش خویش می‌ساخت. دریانوردی که از ستاره شناسی چیزی نمی‌دانست، خورشید گرفتی را نشانه‌ای از سوی خدا تفسیر می‌نمود. مادری، نا آگاه از بودن ویروس‌ها و میکرو ارگانیسم‌ها، بیماری دخترش را خشم خدا، یا شاید خشم اهریمن می‌دانست. کشاورز قرن چهاردهمی، نابودی حاصل زمین‌های خود را، از گناه خانواده و خودش می‌دانست. نا آگاه از فرگشت بیولوژیک، انسان قرون وسطی پیچیدگی پیکر خویش را نشانه‌ی آفرینش خدا می‌دانست. شکاف بزرگتر در درک علمی، نیاز تاریخی بزرگتر به یک معجزه گر "خداوند کمبود دانش" دارد.

⁉️چرا باران می‌بارد؟ چون خدا می‌خواهد.
⁉️چرا باد می‌آید؟ چون خدا فرمان می‌دهد.
⁉️چرا آسمان آبی است؟ چون خدا فرمان داده است.
⁉️چرا خورشید می‌تابد؟ چون خدا فرمان داده است.

⬅️همه‌ی این پرسش‌ها دارای پاسخ‌های ارزشمند علمی هستند. ولی انسان پیش از رنسانس، در دوره‌ای زندگی می‌کرد، که خرافات بر خردورزی منطقی چیره و زمانی که شخصی توضیح علمی می‌داد از سوی کارگزاران دین، تا نزدیک مردن شکنجه می‌شد.

📙کتاب جهان بی‌خدا نوشته دیوید مایلز صفحه ۹۱ و ۹۲

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

‍ #برشی_از_کتاب جهان بی‌خدا نوشته دیوید مایلز

✍🏼در بررسی‌های تاریخی عمومی، دانش هر گامی که به جلو برداشته، دست خدا را از مداخله در پدیده‌های طبیعی کوتاه‌تر کرده است. هر چه نبود دانایی با درک علمی به آهستگی پر می‌شود، "خدای نبود دانایی(God of Gaps)" گودال‌های تاریک نبود دانش کمتری برای پنهان شدن، پیدا می‌کند.

📗کتاب جهان بی‌خدا صفحه ۹۳

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

🌱 #برشی_از_کتاب "جهان بی خدا" نوشته #دیوید_مایلز


✍🏼آفرینش‌گراها ادعا می‌کنند، نظم و قابل پیش بینی بودن مدارهای سیاره‌ها، گواه بر دخالت نیرو‌ی فرا‌طبیعی بر جهان هست؛ به سخن دیگر آفرینش‌گراها، درست مخالف قانون نخست نیوتون باور دارند، ثابت و منظم بودن حرکت، نه تنها گواه بر نیروی هست بلکه گواه بر نیروی فراطبیعی بیرونی می باشد. این ادعای آفرینش گراها یعنی نیروی معجزه‌گر راهبری سیارات که درست در هر گام خود همانند باور های یونان باستان درباره‌ خدای پیش برنده تیر یا خدای هم یار سقوط به پایین دره هست، را به شما واگذار می کنم. اجازه دهید، این را که "منظم یا ثابت بودن یک حرکت نشانه‌ی نبودن یک نیروی بیرونی است" را به یاد آوریم. پس اگر برای روشن نموندن پیش رفتن پیوسته یک تیر شکارچی نیازی به خدایان نیست، همان گونه برای روشنگری درباره‌ی حرکت پیوسته اجرام فضایی، نیازی به خدایان نیست. اگر برای توضیح به پایین افتادن شکارچی از بالای پرتگاه نیازی به خدایان نیست، همان گونه برای روشنگری درباره دیگر میدان‌های گرانشی نیز نیازی به خدایان نیست. برای اینکه، همان گونه که آیزاک نیوتون پیدا کرد، همان گرانشی که یک سیب (یا شکارچی) را به سوی زمین می کشد، درست همان است که ماه یا سیاره‌های دیگر را در مدار خودشان نگه می دارد. هیچ تفاوتی مگر شاید برای کسانی که به دلیل احساسات، دوست دارند منظره های معجزه آسا یا در آسمان شب شگون بینند، نیست.

📗کتاب "جهان بی خدا" نوشته دیوید مایلز صفحه ۱۰۰ و ۱۰۱

⚛ @dr_nayeri ✍🏼

‌ #برشی_از_کتاب "گیتی از هیچ"


《علم‌، زمین بازی را به شیوه هایی دگرگون می کند که باعث ناخوشایندی آدم ها می شود‌. البته این یکی از اهداف علم است. نبود خوشایندی به معنای آن است که ما در آستانه‌ی بینش‌های نو قرار می گیریم.
بی تردید پیش کشیدن "آفریدگار" برای پرهیز از پرسش های دشوار"چگونه"صرفا کاهلی اندیشه ورزی است》.

کتاب "گیتی از هیچ"، نوشته لاورنس کراوس، ترجمه : رامین رامبد، صفحه ۱۳، انتشارات مازیار

⚛ @dr_nayeri ✍

‌ #برشی_از_کتاب "گیتی از هیچ"


منش علمی بر سه اصل استوار است :

(۱)تا جایی که شاهد و مدرک پیش می رود دنبالش برو.

(۲)اگر کسی نظریه‌ای دارد، لازم است بخواهد به همان اندازه که در اثبات درستی‌اش می کوشد برای اثبات نادرستی اش نیز بکوشد.

(۳)آزمایش، داور نهایی درستی است، نه خوشایندی حاصل از باور های پیشین، و نه زیبایی یا شکوهی که نثار مدل‌های نظری شخصی می شود.

کتاب "گیتی از هیچ"، نوشته لاورنس کراوس، ترجمه از رامین رامبد صفحه ۱۴، انتشارات مازیار

⚛ @dr_nayeri ✍