✅ معلمان فیلسوف: دیدگاه ها و نظریات فارابی
—------------------------
سید رضا بلاغت کارشناس ارشد تعلیم و تربیت
#فارابی،به عنوان یک معلم،به علاقه‌ی انسان در یادگیری،بسیار اهمیت می‌دهد.او می‌گوید:«پس هـرگاه[انسان]به واسـطه‌ی قوت نظری،علم به سعادت حاصل کرد و آن را غایت و نتیجه‌ی کار خود قرار داد و بـه واسـطه قـوت نزوعیه(نیروی علاقه و اشتیاق)، اشتیاقی بدان حاصل کرد و به واسطه قوت‌اندیشه،آنچه باید مورد عـمل قرار گیرد،تا به واسطه آن(عمل بدان)و به کمک متخیله و حواس،نـیل بدان حاصل شود،اسـتباط کـرد و سپس به وسیله آلات قوه‌ی نزوعیه،اقدام به انجام آن‌گونه افعال نمود،آن‌گاه است که افعال آدمی همه خیر و زیبا بود...».همان‌گونه که ملاحظه می‌شود،فارابی مرحلی را برای انجام یک عمل ذکـر می‌کند که یکی از آن‌ها فهمیدن و استنباط موضوع است و لازمه‌ی آن،علاقه و اشتیاق به موضوع.بنابراین،علاقه‌ی افراد،مبنای یادگیری و فهم امور و مطالب است و باید با آن اهمیت خاص داد.
فارابی در کتاب«التنبیه علی السـعاده»،بـه انگیزه و رغبت، به عنوان محرک درک و انجام امور،توجه دارد و می‌گوید:«باید وسیله‌ای را بشناسیم که با به‌کارگیری آن،انجذاب از یک طرف به طرف دیگر،یا به واسطه،بر ما آسان شود،زیرا تـفکر بـه تنهایی، بدون این وسیله،چه بسا کافی نباشد».وی همچنین تأکید می‌کند که بهتر است انگیزه،درونی باشد و فرد با توجه به عواقب فعلی که می‌خواهد انجام دهد،به سـوی آن گـرایش پیدا کند و یا از آن دوری کند:«اگر ما به کار ناشایستی،به گمان این‌که منجر به لذت می‌شود،میل کردیم.این لذت را با رنجی که در نهایت،دامن‌گیر ما می‌شود،مقابله بـیاندازیم.بـه ایـن سنجش،لذتی که ما را بـه فـعل قـبیح وامی‌دارد،قلع و قمع خواهیم کرد و در نتیجه،ترک قبیح برای ما آسان خواهد شد.اگر کار نیکو را به سبب رنج فوری‌ای کـه در پی دارد،بـا لذتـی که در نهایت در پی دارد،مقابله بیاندازیم،بدین وسیله،رنـجی کـه ما را از انجام آن باز می‌دارد.از بین خواهیم برد و در نتیجه،کار نیک برای ما آسان می‌شود».
توجه به استعداد و توانایی دانـش‌آموزان
دانـش‌آموز بـاید طبق استعداد خود به تحصیل بپردازد و معلم در آموزش،باید بـه استعداد و توانایی وی توجه داشته باشد.این امر را می‌توان از وظایفی که فارابی در کتاب«سیاست مدینه» برای رئیس مدینه قـائل مـی‌شود،اسـتنباط کرد.وی در این زمینه می‌گوید:«رئیس مدینه،همه‌ی طرق و تربیت و ایجاد فـضائل را بـه کار می‌برد و به تناسب قوه و استعداد اصناف مختلف اهل مدینه،به تعلیم و تأدیب آن‌ها می‌پردازد». متن کامل مطلب 👈 https://eduarticle.me/?p=2659
#بزرگان_تعلیم_تربیت
#فلسفه_تعلیم_تربیت
—---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
✅ معلمان فیلسوف: دیدگاه ها و نظریات فارابی
—------------------------
سید رضا بلاغت کارشناس ارشد تعلیم و تربیت
#فارابی،به عنوان یک معلم،به علاقه‌ی انسان در یادگیری،بسیار اهمیت می‌دهد.او می‌گوید:«پس هـرگاه[انسان]به واسـطه‌ی قوت نظری،علم به سعادت حاصل کرد و آن را غایت و نتیجه‌ی کار خود قرار داد و بـه واسـطه قـوت نزوعیه(نیروی علاقه و اشتیاق)، اشتیاقی بدان حاصل کرد و به واسطه قوت‌اندیشه،آنچه باید مورد عـمل قرار گیرد،تا به واسطه آن(عمل بدان)و به کمک متخیله و حواس،نـیل بدان حاصل شود،اسـتباط کـرد و سپس به وسیله آلات قوه‌ی نزوعیه،اقدام به انجام آن‌گونه افعال نمود،آن‌گاه است که افعال آدمی همه خیر و زیبا بود...».همان‌گونه که ملاحظه می‌شود،فارابی مرحلی را برای انجام یک عمل ذکـر می‌کند که یکی از آن‌ها فهمیدن و استنباط موضوع است و لازمه‌ی آن،علاقه و اشتیاق به موضوع.بنابراین،علاقه‌ی افراد،مبنای یادگیری و فهم امور و مطالب است و باید با آن اهمیت خاص داد.
فارابی در کتاب«التنبیه علی السـعاده»،بـه انگیزه و رغبت، به عنوان محرک درک و انجام امور،توجه دارد و می‌گوید:«باید وسیله‌ای را بشناسیم که با به‌کارگیری آن،انجذاب از یک طرف به طرف دیگر،یا به واسطه،بر ما آسان شود،زیرا تـفکر بـه تنهایی، بدون این وسیله،چه بسا کافی نباشد».وی همچنین تأکید می‌کند که بهتر است انگیزه،درونی باشد و فرد با توجه به عواقب فعلی که می‌خواهد انجام دهد،به سـوی آن گـرایش پیدا کند و یا از آن دوری کند:«اگر ما به کار ناشایستی،به گمان این‌که منجر به لذت می‌شود،میل کردیم.این لذت را با رنجی که در نهایت،دامن‌گیر ما می‌شود،مقابله بـیاندازیم.بـه ایـن سنجش،لذتی که ما را بـه فـعل قـبیح وامی‌دارد،قلع و قمع خواهیم کرد و در نتیجه،ترک قبیح برای ما آسان خواهد شد.اگر کار نیکو را به سبب رنج فوری‌ای کـه در پی دارد،بـا لذتـی که در نهایت در پی دارد،مقابله بیاندازیم،بدین وسیله،رنـجی کـه ما را از انجام آن باز می‌دارد.از بین خواهیم برد و در نتیجه،کار نیک برای ما آسان می‌شود».
توجه به استعداد و توانایی دانـش‌آموزان
دانـش‌آموز بـاید طبق استعداد خود به تحصیل بپردازد و معلم در آموزش،باید بـه استعداد و توانایی وی توجه داشته باشد.این امر را می‌توان از وظایفی که فارابی در کتاب«سیاست مدینه» برای رئیس مدینه قـائل مـی‌شود،اسـتنباط کرد.وی در این زمینه می‌گوید:«رئیس مدینه،همه‌ی طرق و تربیت و ایجاد فـضائل را بـه کار می‌برد و به تناسب قوه و استعداد اصناف مختلف اهل مدینه،به تعلیم و تأدیب آن‌ها می‌پردازد». متن کامل مطلب 👈 https://eduarticle.me/?p=2659
#بزرگان_تعلیم_تربیت
#فلسفه_تعلیم_تربیت
—---------------------------
↩️ کانال مقاله ها 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
