This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📢 کانال 🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊آمارها نشان می دهد؛ دانش آموزان دبیرستانی به طور میانگین روزانه ۱۱ مرتبه به حساب اینستاگرام خود سر می زنند.
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🔺خودشیفتگی و فردگرایی نابجا در جامعه ایرانی
—-------------------
#مصطفی_ملکیان
🔹کریستوفر لاچ(Christopher Lasch)، یک محقق امریکایی در علوم اجتماعی است که در دهه ی 70 میلادی کتابی با نام فرهنگ خودشیفتگی(Culture of narcissism) نوشته است. او مسئله ی فرد گرایی نابجا و افراطی را مطرح می کند. او می گفت که جامعه ی جهانی و خصوصا جامعه ی امریکایی، دچار فردگرایی افراطی و نابجا شده است، یعنی هرکسی فقط در اندیشه ی منافع خود است. این نویسنده می گوید که وضع روانی افراد در این حالت، همچون فردی است که دچار خودشیفتگی شده است.
شخصیت های خودشیفته در روان شناسی دو ویژگی عمده دارند:
1) تنها و تنها دل مشغول خودشان هستند.
2)ارزش های اجتماعی را وقعی نمی نهند.
این افراد، دائما در حال چرتکه انداختن به نفع خویش اند و ارزش هایی همچون عدالت، آزادی، رفاه اجتماعی، امنیت و نظم را مورد بی اعتنایی قرار می دهند.
🔹لاچ معتقد بود که جوامع هم می توانند خودشیفته باشند. اگر در جامعه ای، فردگرایی افراطی و نابجا وجود داشته باشد، این جامعه خودشیفته است. او گزارش های متعددی از جامعه ی امریکا برای تایید سخن خود می آورد. برای مثال او گزارشاتی از تجاوز در میدان های شهر، ایستگاه راه آهن، ساحل و ... می آورد که زن از دیگر انسان ها کمک می خواهد، همه او را نگاه می کنند، اما کسی کمکی نمی کند.
در دهه ی هفتاد میلادی، اگر کسی این کتاب را می خواند، به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است این بلا بر سر جامعه ی ایران بیاید، اما امروزه می بینیم که جامعه ی ما چنین شده است.
🔹در میدان کاج تهران، واقعه ای اتفاق افتاد و فردی در ملا عام مورد ظلم قرار گرفته بود و استمداد می کرد، اما کسی به کمک او نمی شتافت. احتمالا افراد پیش خود می اندیشیده اند که این فرد از اقوام من که نیست، فرزند و خواهر و مادر من هم که نیست، پس کاری با او ندارم! تمام مواردی که او در کتاب خود می آورد، در جامعه ی امروز ما حضور مستقیم دارد. خصوصا در دهه ی هشتاد و نیمه ی دوم دهه نود شمسی که در آن قرار گرفته ایم. در واقع با تاکید بر این فردگرایی نابجا، آن خمیر مایه ی اتصال بخش های گوناگون یک اجتماع از بین می رود و جامعه دچار فروپاشی می شود.
🔹بعد از این کتاب، یک ژورنالیست آمریکایی که متفکر قابلی نیز بود، کتابی با عنوان " پرستش من" نوشت. او ادامه ی کار لاچ را پی گرفت و مفصل تر به این مسئله پرداخت. او گفت که آدم ها کم کم در حال خودپرست شدن هستند. با نظر به جامعه ی کنونی خودمان، این خودپرستی مشهود است.
➖سخنرانی فروپاشی اجتماعی ، اسفند 96
—------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
—-------------------
#مصطفی_ملکیان
🔹کریستوفر لاچ(Christopher Lasch)، یک محقق امریکایی در علوم اجتماعی است که در دهه ی 70 میلادی کتابی با نام فرهنگ خودشیفتگی(Culture of narcissism) نوشته است. او مسئله ی فرد گرایی نابجا و افراطی را مطرح می کند. او می گفت که جامعه ی جهانی و خصوصا جامعه ی امریکایی، دچار فردگرایی افراطی و نابجا شده است، یعنی هرکسی فقط در اندیشه ی منافع خود است. این نویسنده می گوید که وضع روانی افراد در این حالت، همچون فردی است که دچار خودشیفتگی شده است.
شخصیت های خودشیفته در روان شناسی دو ویژگی عمده دارند:
1) تنها و تنها دل مشغول خودشان هستند.
2)ارزش های اجتماعی را وقعی نمی نهند.
این افراد، دائما در حال چرتکه انداختن به نفع خویش اند و ارزش هایی همچون عدالت، آزادی، رفاه اجتماعی، امنیت و نظم را مورد بی اعتنایی قرار می دهند.
🔹لاچ معتقد بود که جوامع هم می توانند خودشیفته باشند. اگر در جامعه ای، فردگرایی افراطی و نابجا وجود داشته باشد، این جامعه خودشیفته است. او گزارش های متعددی از جامعه ی امریکا برای تایید سخن خود می آورد. برای مثال او گزارشاتی از تجاوز در میدان های شهر، ایستگاه راه آهن، ساحل و ... می آورد که زن از دیگر انسان ها کمک می خواهد، همه او را نگاه می کنند، اما کسی کمکی نمی کند.
در دهه ی هفتاد میلادی، اگر کسی این کتاب را می خواند، به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است این بلا بر سر جامعه ی ایران بیاید، اما امروزه می بینیم که جامعه ی ما چنین شده است.
🔹در میدان کاج تهران، واقعه ای اتفاق افتاد و فردی در ملا عام مورد ظلم قرار گرفته بود و استمداد می کرد، اما کسی به کمک او نمی شتافت. احتمالا افراد پیش خود می اندیشیده اند که این فرد از اقوام من که نیست، فرزند و خواهر و مادر من هم که نیست، پس کاری با او ندارم! تمام مواردی که او در کتاب خود می آورد، در جامعه ی امروز ما حضور مستقیم دارد. خصوصا در دهه ی هشتاد و نیمه ی دوم دهه نود شمسی که در آن قرار گرفته ایم. در واقع با تاکید بر این فردگرایی نابجا، آن خمیر مایه ی اتصال بخش های گوناگون یک اجتماع از بین می رود و جامعه دچار فروپاشی می شود.
🔹بعد از این کتاب، یک ژورنالیست آمریکایی که متفکر قابلی نیز بود، کتابی با عنوان " پرستش من" نوشت. او ادامه ی کار لاچ را پی گرفت و مفصل تر به این مسئله پرداخت. او گفت که آدم ها کم کم در حال خودپرست شدن هستند. با نظر به جامعه ی کنونی خودمان، این خودپرستی مشهود است.
➖سخنرانی فروپاشی اجتماعی ، اسفند 96
—------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
#خشونت اجتماعی؛ تربیتی برآمده از خانواده و آموزش و پرورش
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
#خشونت اجتماعی؛ تربیتی برآمده از خانواده و آموزش و پرورش
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 ترجیعات #سعدی با دکلمه دکتر سروش به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
سعدی شیرین سخن (ج١).mp3
25.6 MB
#سعدی شیرین سخن ,سخنرانی دکتر سروش / به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🔺باید آستانه تحمل را در جامعه بالا برد
—---------------—
حسین ایمانیجاجرمی|جامعهشناس:
در سالهای اخیر جامعه ایران بهشدت در حال تغییر بوده است. علاوه بر اینکه در دهه 60ترکیب جمعیتی کشورمان عوض شد در سالهای قبلتر از آن نیز از جامعهای روستایی – عشایری به کشوری تبدیل شدیم که زندگی در کلانشهرها در آن رایج شد و بخش عمدهای از جمعیت کشورمان در کلانشهرها و تهران ساکن شدند. همین مسئله، کلانشهرنشینی بدون پشتوانه را سبب شد چرا که در گذشته کشورمان تجربهای از این نوع زندگی نداشتیم و با واقعیت جدیدی در جامعه روبهرو شدیم که خودمان را برای آن آماده نکرده بودیم. زندگی شهری چالشها و مسائل زیادی را بهدنبال دارد که تعدد سلیقهها و منافع را به همراه دارد و باید سازوکارهای متناسب با آن فراهم شود. باید دستگاههای خدماتی مثل پلیس، شهرداری و حتی دولت در مواجهه با مسائل بیطرف باشند و سوءگیری خاصی نداشته باشند. الان تنوع سلیقهها و رفتارها را به رسمیت نمیشناسیم و توقع داریم که همه در یک قالب رفتار کنند اما باید به این دقت کرد که کشورمان یک کشور بسته نیست و نمیتوان مرزهای مجازی و واقعی آن را بسته نگه داشت، چرا که ایران یک کشور پویاست. از سوی دیگر برخی از مسائل و مشکلات نیز به مسئله اقتصادی بر میگردد؛ متأسفانه اقتصاد کشورمان هیچگاه یک اقتصاد پویا و درحال رشد نبوده و در سالهای گذشته نوسانات زیادی داشته که روی زندگی اکثر مردم تأثیرات منفی فراوانی داشته است. زمانی که به یکباره قیمت دلار چندین برابر رشد میکند به همان میزان مردم فقیرتر میشوند و همین مسئله از لحاظ دسترسی به خدمات و کالاها اثرات منفی روی روحیه و طرز فکر افراد میگذارد. امید به آینده نقش مهمی در آرامش زندگی مردم دارد پس وقتی باتوجه به وضعیت بحرانهای سیاسی، اقتصادی و منطقهای چندان تصویر دقیقی از آینده نداریم انتظار آرامش در جامعه را هم نباید داشته باشیم. مسئله دیگر این است که راجع به این مسائل کمتر حاضر هستیم که بیپرده و صریح بامردم صحبت کنیم. باید اجازه بدهیم که مردم هم به راحتی راجع به مسائل و مشکلاتشان صحبت کنند. در اینصورت میتوان راهحلهایی را پیدا کرد و آستانه تحمل و مدارای مردم با مشکلات را بالاتر برد. الان کاری که باید انجام شود این است که دستگاههای عمومی و خدماتی سیاستهای خود را با توجه به زندگی مردم درحال حاضر روشن کنند. با سیاستهای دهه 60 نمیتوان جامعه دهه 90 را مدیریت کرد. مسئولان باید تغییرات را بپذیرند و از روشهای مدرن رفتار در جامعه مطلع شده و وظایف خود را انجام دهد. از ابزارهای قدرت و چهارچوب قانون باید در زمانی استفاده شود که افراد قانونشکنی میکنند اما متأسفانه الان شاهد این هستیم که مثلا موتورسوارها از پیادهرو عبور میکنند، رانندگان تخلف میکنند و یا شاهد گرانفروشی در بازار هستیم اما اثری از دستگاههای انضباطی نیست با وجود این خیلی جاها که نیازی به حضور دستگاههای انتظامی نیست آنها حضور دارند. باید دستگاهها قبول کنند که هنجارهای رفتاری افراد متناسب با زمان تغییر میکند و نحوه تعامل با جوانان و گفتوگو با آنها باید با چیزی که در دهه 60با آن روبهرو بودیم فرق داشته باشد. همشهری
—----------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
—---------------—
حسین ایمانیجاجرمی|جامعهشناس:
در سالهای اخیر جامعه ایران بهشدت در حال تغییر بوده است. علاوه بر اینکه در دهه 60ترکیب جمعیتی کشورمان عوض شد در سالهای قبلتر از آن نیز از جامعهای روستایی – عشایری به کشوری تبدیل شدیم که زندگی در کلانشهرها در آن رایج شد و بخش عمدهای از جمعیت کشورمان در کلانشهرها و تهران ساکن شدند. همین مسئله، کلانشهرنشینی بدون پشتوانه را سبب شد چرا که در گذشته کشورمان تجربهای از این نوع زندگی نداشتیم و با واقعیت جدیدی در جامعه روبهرو شدیم که خودمان را برای آن آماده نکرده بودیم. زندگی شهری چالشها و مسائل زیادی را بهدنبال دارد که تعدد سلیقهها و منافع را به همراه دارد و باید سازوکارهای متناسب با آن فراهم شود. باید دستگاههای خدماتی مثل پلیس، شهرداری و حتی دولت در مواجهه با مسائل بیطرف باشند و سوءگیری خاصی نداشته باشند. الان تنوع سلیقهها و رفتارها را به رسمیت نمیشناسیم و توقع داریم که همه در یک قالب رفتار کنند اما باید به این دقت کرد که کشورمان یک کشور بسته نیست و نمیتوان مرزهای مجازی و واقعی آن را بسته نگه داشت، چرا که ایران یک کشور پویاست. از سوی دیگر برخی از مسائل و مشکلات نیز به مسئله اقتصادی بر میگردد؛ متأسفانه اقتصاد کشورمان هیچگاه یک اقتصاد پویا و درحال رشد نبوده و در سالهای گذشته نوسانات زیادی داشته که روی زندگی اکثر مردم تأثیرات منفی فراوانی داشته است. زمانی که به یکباره قیمت دلار چندین برابر رشد میکند به همان میزان مردم فقیرتر میشوند و همین مسئله از لحاظ دسترسی به خدمات و کالاها اثرات منفی روی روحیه و طرز فکر افراد میگذارد. امید به آینده نقش مهمی در آرامش زندگی مردم دارد پس وقتی باتوجه به وضعیت بحرانهای سیاسی، اقتصادی و منطقهای چندان تصویر دقیقی از آینده نداریم انتظار آرامش در جامعه را هم نباید داشته باشیم. مسئله دیگر این است که راجع به این مسائل کمتر حاضر هستیم که بیپرده و صریح بامردم صحبت کنیم. باید اجازه بدهیم که مردم هم به راحتی راجع به مسائل و مشکلاتشان صحبت کنند. در اینصورت میتوان راهحلهایی را پیدا کرد و آستانه تحمل و مدارای مردم با مشکلات را بالاتر برد. الان کاری که باید انجام شود این است که دستگاههای عمومی و خدماتی سیاستهای خود را با توجه به زندگی مردم درحال حاضر روشن کنند. با سیاستهای دهه 60 نمیتوان جامعه دهه 90 را مدیریت کرد. مسئولان باید تغییرات را بپذیرند و از روشهای مدرن رفتار در جامعه مطلع شده و وظایف خود را انجام دهد. از ابزارهای قدرت و چهارچوب قانون باید در زمانی استفاده شود که افراد قانونشکنی میکنند اما متأسفانه الان شاهد این هستیم که مثلا موتورسوارها از پیادهرو عبور میکنند، رانندگان تخلف میکنند و یا شاهد گرانفروشی در بازار هستیم اما اثری از دستگاههای انضباطی نیست با وجود این خیلی جاها که نیازی به حضور دستگاههای انتظامی نیست آنها حضور دارند. باید دستگاهها قبول کنند که هنجارهای رفتاری افراد متناسب با زمان تغییر میکند و نحوه تعامل با جوانان و گفتوگو با آنها باید با چیزی که در دهه 60با آن روبهرو بودیم فرق داشته باشد. همشهری
—----------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی
توسعه نیافتگی در جامعه بیکودکی
پاسخهای محسن رنانی در نشست «کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
توسعه نیافتگی در جامعه بیکودکی
پاسخهای محسن رنانی در نشست «کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
مقاومت در برابر تغییر(۱)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
مقاومت در برابر تغییر(۱)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آینده ایران (۲)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
برای آینده ایران (۲)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی
بهشت زیر پای مادران است (۳)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بهشت زیر پای مادران است (۳)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻.
ذهن پُر یا ذهن باز؟(۴)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
ذهن پُر یا ذهن باز؟(۴)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle