✔️روح تلگرام به " فیلتر " پیوست !
_________
◀️ همین روزها اعلام می شود: « روح مجازی تلگرام به فیلتر پیوست». یکی دو روزی در موردش جوک می سازیم، بعد کمی غر می زنیم، تقلا می کنیم با فیلترشکن ورود کنیم، #دولت اعلام می کند در حال تلاش است تا محدودیت ها را بردارد ... بعد #عادت می کنیم! همیشه عادت می کنیم.
اما این چند نکته را خطاب به بزرگان و تصمیم گیران عرض می کنم. باشد که مثل همیشه گوش ندهند:
1️⃣ چند وقت پیش آقای ضرغامی که بزرگوار وقتی رئیس صدا و سیما بود به آزادی بیان خیلی اعتقاد نداشت و حالا برای چگوارا و جان لاک کلاس خصوصی مبانی آزادی می گذارد، نوشت تعدادی از اعضای شورای فضای مجازی کشور توان ساخت یک ایمیل را ندارند! ... همین! ما هیچ، ما نگاه! ما کیانوش در برره!
2️⃣ در ایران اصولاً کسی نظر ما را نمی خواهد، یعنی جز در هنگام انتخابات و راهپیمای های دشمن شکن که در یک مقطع کوتاه فهیم و فکور می شویم، باقی اوقات ما را جزو میوه جات به حساب نمی آورند.
حضور بیش از 40 میلیون نفر در تلگرام و پافشاری آنها برای عدم ترک این فضا و پیوستن به شبکه های ساخت وطن هم خیلی مهم نیست لابد. «آقا به این مردم رو ندید، سوارمون میشن ها!»
3️⃣ پیش تر هم نوشتم که تکنولوژی نه خوب است، نه بد است و نه بی طرف است. مثل اسلحه. بستگی دارد توی دست چه کسی باشد و چطور از آن استفاده کند. انکار و حاشا و فیلتر کردن تلگرام و مبارزه با تکنولوژی مثل جنگیدن با سایه هاست. پیروز نمی شوید، اما خسته می شوید!
همانطور که سال ها جنگیدن با دوش حمام، برق، رادیو، تلویزیون، مدرسه رفتن دختران، رانندگی زنان، شناسنامه گرفتن،ماهواره، اینترنت و ... جنگیدن با سایه ها بود. قربان تان بروم که نه تاریخ می خوانید، نه گوش می کنید و نه عبرت می گیرید. پس به جنگ تان ادامه بدهید
4️⃣ من هم باور نمی کنم که #پاول_دوروف صرفاً برای رضای خدا و خلق خدا تلگرام را راه انداخته باشد. اصولاً یاد گرفته ایم که پنیرمجانی فقط ممکن است درتله موش موجود باشد.
همه کسانی که از تلگرام استفاده می کنند هم می دانند که اطلاعاتی که به اشتراک می گذارند ممکن است مورد استفاده صاحبان این شبکه قرار بگیرد اما کمی فکر کنید که چرا آنها حاضرند اطلاعاتشان مورد استفاده غریبه قرار بگیرد اما به آشنا اعتماد نمی کنند؟
5️⃣ صرفاً جهت استحضار عرض می کنم که ما در سال 2018 میلادی زندگی می کنیم نه سال سوم هجری قمری. دنیا دارد خودش را برای رونمایی ازWeb3 آماده می کند. لابد می خواهید بدانید Web3چیست؟ هر وقت نحوه ساختن یک #ایمیل را یاد گرفتید انشالله در مورد Web3 هم کسب اطلاع خواهید کرد!
اگر خود تلگرام نتواند در مقابل فیلتر کاری کند خیلی زود یک شبکه جدید وارد این بازار بی انتها می شود. تا ابد نمی توانید در این اتوبان سرعت گیر بسازید.
6️⃣ پیرمرد بی سوادی که الهه جامعه شناسی من است می گفت: «بچه ای که آب یخ خورد و از تلویزیون کارتون دید، چوپان نمی شود». مردمی که مزه تلگرام و شبکه های مجازی را چشیدند، به عقب برنمی گردند. به فکر چاره ای بهتر از فیلتر باشید.
7️⃣ سال گذشته در کنفرانس
F8 Developer
#زاکربرگ موسس فیسبوک گفت: «فناوری جدید ما به شما امکان می دهد که با ذهن تان تایپ کرده و با پوست تان بشنوید». آنها با فناوری جدید به کاربران اجازه دادند بدون استفاده از دست و تنها با دستور ذهن تا هشت کلمه در دقیقه تایپ کنند.
دقت کردید؟با ذهن تایپ کنیم با پوست بشنویم!یعنی حتی اگر گوشی هایمان را از ما بگیرید و به دلیل استفاده از تلگرام در دهان مان فلفل بریزید باز فایده ندارد. زمین، دور خورشید خواهد گشت حتی اگر همه ما توبه کنیم!
8️⃣ کاش این اراده ای که برای فیلتر کردن داشتید را صرف مبارزه با فساد و بهبود زندگی مردم می کردید. آن وقت خودمان می رفتیم فلفل می ریختیم توی دهان موسس تلگرام!
اگر این پنجره بسته شد دست به مهاجرتی نیمه مقدس به اینستاگرام می زنم و آنجا در کنار بزرگانی چون وحیدخزائی، امیر_تتلو، سحرتبر، خوبای تهرون، لمینتی ها، پروتزی ها، تو دلیا و ... به کار فرهنگی می پردازم. مگر همین را نمی خواستید؟
احسان محمدی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
_________
◀️ همین روزها اعلام می شود: « روح مجازی تلگرام به فیلتر پیوست». یکی دو روزی در موردش جوک می سازیم، بعد کمی غر می زنیم، تقلا می کنیم با فیلترشکن ورود کنیم، #دولت اعلام می کند در حال تلاش است تا محدودیت ها را بردارد ... بعد #عادت می کنیم! همیشه عادت می کنیم.
اما این چند نکته را خطاب به بزرگان و تصمیم گیران عرض می کنم. باشد که مثل همیشه گوش ندهند:
1️⃣ چند وقت پیش آقای ضرغامی که بزرگوار وقتی رئیس صدا و سیما بود به آزادی بیان خیلی اعتقاد نداشت و حالا برای چگوارا و جان لاک کلاس خصوصی مبانی آزادی می گذارد، نوشت تعدادی از اعضای شورای فضای مجازی کشور توان ساخت یک ایمیل را ندارند! ... همین! ما هیچ، ما نگاه! ما کیانوش در برره!
2️⃣ در ایران اصولاً کسی نظر ما را نمی خواهد، یعنی جز در هنگام انتخابات و راهپیمای های دشمن شکن که در یک مقطع کوتاه فهیم و فکور می شویم، باقی اوقات ما را جزو میوه جات به حساب نمی آورند.
حضور بیش از 40 میلیون نفر در تلگرام و پافشاری آنها برای عدم ترک این فضا و پیوستن به شبکه های ساخت وطن هم خیلی مهم نیست لابد. «آقا به این مردم رو ندید، سوارمون میشن ها!»
3️⃣ پیش تر هم نوشتم که تکنولوژی نه خوب است، نه بد است و نه بی طرف است. مثل اسلحه. بستگی دارد توی دست چه کسی باشد و چطور از آن استفاده کند. انکار و حاشا و فیلتر کردن تلگرام و مبارزه با تکنولوژی مثل جنگیدن با سایه هاست. پیروز نمی شوید، اما خسته می شوید!
همانطور که سال ها جنگیدن با دوش حمام، برق، رادیو، تلویزیون، مدرسه رفتن دختران، رانندگی زنان، شناسنامه گرفتن،ماهواره، اینترنت و ... جنگیدن با سایه ها بود. قربان تان بروم که نه تاریخ می خوانید، نه گوش می کنید و نه عبرت می گیرید. پس به جنگ تان ادامه بدهید
4️⃣ من هم باور نمی کنم که #پاول_دوروف صرفاً برای رضای خدا و خلق خدا تلگرام را راه انداخته باشد. اصولاً یاد گرفته ایم که پنیرمجانی فقط ممکن است درتله موش موجود باشد.
همه کسانی که از تلگرام استفاده می کنند هم می دانند که اطلاعاتی که به اشتراک می گذارند ممکن است مورد استفاده صاحبان این شبکه قرار بگیرد اما کمی فکر کنید که چرا آنها حاضرند اطلاعاتشان مورد استفاده غریبه قرار بگیرد اما به آشنا اعتماد نمی کنند؟
5️⃣ صرفاً جهت استحضار عرض می کنم که ما در سال 2018 میلادی زندگی می کنیم نه سال سوم هجری قمری. دنیا دارد خودش را برای رونمایی ازWeb3 آماده می کند. لابد می خواهید بدانید Web3چیست؟ هر وقت نحوه ساختن یک #ایمیل را یاد گرفتید انشالله در مورد Web3 هم کسب اطلاع خواهید کرد!
اگر خود تلگرام نتواند در مقابل فیلتر کاری کند خیلی زود یک شبکه جدید وارد این بازار بی انتها می شود. تا ابد نمی توانید در این اتوبان سرعت گیر بسازید.
6️⃣ پیرمرد بی سوادی که الهه جامعه شناسی من است می گفت: «بچه ای که آب یخ خورد و از تلویزیون کارتون دید، چوپان نمی شود». مردمی که مزه تلگرام و شبکه های مجازی را چشیدند، به عقب برنمی گردند. به فکر چاره ای بهتر از فیلتر باشید.
7️⃣ سال گذشته در کنفرانس
F8 Developer
#زاکربرگ موسس فیسبوک گفت: «فناوری جدید ما به شما امکان می دهد که با ذهن تان تایپ کرده و با پوست تان بشنوید». آنها با فناوری جدید به کاربران اجازه دادند بدون استفاده از دست و تنها با دستور ذهن تا هشت کلمه در دقیقه تایپ کنند.
دقت کردید؟با ذهن تایپ کنیم با پوست بشنویم!یعنی حتی اگر گوشی هایمان را از ما بگیرید و به دلیل استفاده از تلگرام در دهان مان فلفل بریزید باز فایده ندارد. زمین، دور خورشید خواهد گشت حتی اگر همه ما توبه کنیم!
8️⃣ کاش این اراده ای که برای فیلتر کردن داشتید را صرف مبارزه با فساد و بهبود زندگی مردم می کردید. آن وقت خودمان می رفتیم فلفل می ریختیم توی دهان موسس تلگرام!
اگر این پنجره بسته شد دست به مهاجرتی نیمه مقدس به اینستاگرام می زنم و آنجا در کنار بزرگانی چون وحیدخزائی، امیر_تتلو، سحرتبر، خوبای تهرون، لمینتی ها، پروتزی ها، تو دلیا و ... به کار فرهنگی می پردازم. مگر همین را نمی خواستید؟
احسان محمدی
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
🔠 باورهای غلط درباره زبانآموزی کدامند؟
—---------------—
بهمن شهری
پژوهشگر زبان، آموزش و فرهنگ در دانشگاه اهایو
باورهای غلط درباره هر چیزی فراوان است، مشکل اما وقتی است که تصورات غلط به هر دلیلی رایج میشوند. آنجاست که ممکن است یک پندار نادرست اما متداول جلوی پیشرفت فردی و اجتماعی را بگیرد و حتی تهدیدی برای آموزش و سلامت فرد یا جامعه باشد.
زبانآموزی هم از این باورها بینصیب نمانده است. تصورات نادرست اما رایج سبب میشود که افراد بسیاری یا اصلا هیچگاه سراغ یادگرفتن یک زبان دیگر نروند یا در وقتی نامناسب زبانآموزی را ترک کنند.
❌در این مقاله هشت باور نادرست و مشهور زبانآموزی را مرور میکنیم.👇
۱. یادگیری زبان را باید در کودکی شروع کرد چون در بزرگسالی بیفایده است
۲. #یادگیری مستقیم دستور زبان برای زبانآموزی ضروری است.
۳. معلمهای زبانی که زبان مادریشان را تدریس میکنند بهترند
۴. زبانآموزی پدیدهای سریع است
۵. یادگیری زبان دوم در کودکان مانع پیشرفت زبان مادری است
۶. زنان #زبان را بهتر از مردان فرا میگیرند
۷. لهجه خیلی مهم است
۸. فیلم دیدن برای یادگیری زبان کافی است
متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3784
—---------------—
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
—---------------—
بهمن شهری
پژوهشگر زبان، آموزش و فرهنگ در دانشگاه اهایو
باورهای غلط درباره هر چیزی فراوان است، مشکل اما وقتی است که تصورات غلط به هر دلیلی رایج میشوند. آنجاست که ممکن است یک پندار نادرست اما متداول جلوی پیشرفت فردی و اجتماعی را بگیرد و حتی تهدیدی برای آموزش و سلامت فرد یا جامعه باشد.
زبانآموزی هم از این باورها بینصیب نمانده است. تصورات نادرست اما رایج سبب میشود که افراد بسیاری یا اصلا هیچگاه سراغ یادگرفتن یک زبان دیگر نروند یا در وقتی نامناسب زبانآموزی را ترک کنند.
❌در این مقاله هشت باور نادرست و مشهور زبانآموزی را مرور میکنیم.👇
۱. یادگیری زبان را باید در کودکی شروع کرد چون در بزرگسالی بیفایده است
۲. #یادگیری مستقیم دستور زبان برای زبانآموزی ضروری است.
۳. معلمهای زبانی که زبان مادریشان را تدریس میکنند بهترند
۴. زبانآموزی پدیدهای سریع است
۵. یادگیری زبان دوم در کودکان مانع پیشرفت زبان مادری است
۶. زنان #زبان را بهتر از مردان فرا میگیرند
۷. لهجه خیلی مهم است
۸. فیلم دیدن برای یادگیری زبان کافی است
متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=3784
—---------------—
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
باورهای غلط درباره زبانآموزی کدامند؟
بهمن شهری پژوهشگر زبان، آموزش و فرهنگ در دانشگاه اهایو باورهای غلط درباره هر چیزی فراوان است، مشکل اما وقتی است که تصورات غلط به هر دلیلی رایج میشوند. آنجاست که ممکن است یک پندار نادرست اما متداول جل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
عامل موفقیت بعضی ازکلاسهای آموزشی آنلاین چیست ؟ بررسی یکی از کلاسهای آنلاین در بریتانیا. #یادگیری
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
عامل موفقیت بعضی ازکلاسهای آموزشی آنلاین چیست ؟ بررسی یکی از کلاسهای آنلاین در بریتانیا. #یادگیری
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📢 کانال 🌟مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️
https://t.me/joinchat/AAAAAD5oqnmeI058AeE3WA
📊آمارها نشان می دهد؛ دانش آموزان دبیرستانی به طور میانگین روزانه ۱۱ مرتبه به حساب اینستاگرام خود سر می زنند.
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🔺خودشیفتگی و فردگرایی نابجا در جامعه ایرانی
—-------------------
#مصطفی_ملکیان
🔹کریستوفر لاچ(Christopher Lasch)، یک محقق امریکایی در علوم اجتماعی است که در دهه ی 70 میلادی کتابی با نام فرهنگ خودشیفتگی(Culture of narcissism) نوشته است. او مسئله ی فرد گرایی نابجا و افراطی را مطرح می کند. او می گفت که جامعه ی جهانی و خصوصا جامعه ی امریکایی، دچار فردگرایی افراطی و نابجا شده است، یعنی هرکسی فقط در اندیشه ی منافع خود است. این نویسنده می گوید که وضع روانی افراد در این حالت، همچون فردی است که دچار خودشیفتگی شده است.
شخصیت های خودشیفته در روان شناسی دو ویژگی عمده دارند:
1) تنها و تنها دل مشغول خودشان هستند.
2)ارزش های اجتماعی را وقعی نمی نهند.
این افراد، دائما در حال چرتکه انداختن به نفع خویش اند و ارزش هایی همچون عدالت، آزادی، رفاه اجتماعی، امنیت و نظم را مورد بی اعتنایی قرار می دهند.
🔹لاچ معتقد بود که جوامع هم می توانند خودشیفته باشند. اگر در جامعه ای، فردگرایی افراطی و نابجا وجود داشته باشد، این جامعه خودشیفته است. او گزارش های متعددی از جامعه ی امریکا برای تایید سخن خود می آورد. برای مثال او گزارشاتی از تجاوز در میدان های شهر، ایستگاه راه آهن، ساحل و ... می آورد که زن از دیگر انسان ها کمک می خواهد، همه او را نگاه می کنند، اما کسی کمکی نمی کند.
در دهه ی هفتاد میلادی، اگر کسی این کتاب را می خواند، به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است این بلا بر سر جامعه ی ایران بیاید، اما امروزه می بینیم که جامعه ی ما چنین شده است.
🔹در میدان کاج تهران، واقعه ای اتفاق افتاد و فردی در ملا عام مورد ظلم قرار گرفته بود و استمداد می کرد، اما کسی به کمک او نمی شتافت. احتمالا افراد پیش خود می اندیشیده اند که این فرد از اقوام من که نیست، فرزند و خواهر و مادر من هم که نیست، پس کاری با او ندارم! تمام مواردی که او در کتاب خود می آورد، در جامعه ی امروز ما حضور مستقیم دارد. خصوصا در دهه ی هشتاد و نیمه ی دوم دهه نود شمسی که در آن قرار گرفته ایم. در واقع با تاکید بر این فردگرایی نابجا، آن خمیر مایه ی اتصال بخش های گوناگون یک اجتماع از بین می رود و جامعه دچار فروپاشی می شود.
🔹بعد از این کتاب، یک ژورنالیست آمریکایی که متفکر قابلی نیز بود، کتابی با عنوان " پرستش من" نوشت. او ادامه ی کار لاچ را پی گرفت و مفصل تر به این مسئله پرداخت. او گفت که آدم ها کم کم در حال خودپرست شدن هستند. با نظر به جامعه ی کنونی خودمان، این خودپرستی مشهود است.
➖سخنرانی فروپاشی اجتماعی ، اسفند 96
—------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
—-------------------
#مصطفی_ملکیان
🔹کریستوفر لاچ(Christopher Lasch)، یک محقق امریکایی در علوم اجتماعی است که در دهه ی 70 میلادی کتابی با نام فرهنگ خودشیفتگی(Culture of narcissism) نوشته است. او مسئله ی فرد گرایی نابجا و افراطی را مطرح می کند. او می گفت که جامعه ی جهانی و خصوصا جامعه ی امریکایی، دچار فردگرایی افراطی و نابجا شده است، یعنی هرکسی فقط در اندیشه ی منافع خود است. این نویسنده می گوید که وضع روانی افراد در این حالت، همچون فردی است که دچار خودشیفتگی شده است.
شخصیت های خودشیفته در روان شناسی دو ویژگی عمده دارند:
1) تنها و تنها دل مشغول خودشان هستند.
2)ارزش های اجتماعی را وقعی نمی نهند.
این افراد، دائما در حال چرتکه انداختن به نفع خویش اند و ارزش هایی همچون عدالت، آزادی، رفاه اجتماعی، امنیت و نظم را مورد بی اعتنایی قرار می دهند.
🔹لاچ معتقد بود که جوامع هم می توانند خودشیفته باشند. اگر در جامعه ای، فردگرایی افراطی و نابجا وجود داشته باشد، این جامعه خودشیفته است. او گزارش های متعددی از جامعه ی امریکا برای تایید سخن خود می آورد. برای مثال او گزارشاتی از تجاوز در میدان های شهر، ایستگاه راه آهن، ساحل و ... می آورد که زن از دیگر انسان ها کمک می خواهد، همه او را نگاه می کنند، اما کسی کمکی نمی کند.
در دهه ی هفتاد میلادی، اگر کسی این کتاب را می خواند، به ذهنش خطور نمی کرد که ممکن است این بلا بر سر جامعه ی ایران بیاید، اما امروزه می بینیم که جامعه ی ما چنین شده است.
🔹در میدان کاج تهران، واقعه ای اتفاق افتاد و فردی در ملا عام مورد ظلم قرار گرفته بود و استمداد می کرد، اما کسی به کمک او نمی شتافت. احتمالا افراد پیش خود می اندیشیده اند که این فرد از اقوام من که نیست، فرزند و خواهر و مادر من هم که نیست، پس کاری با او ندارم! تمام مواردی که او در کتاب خود می آورد، در جامعه ی امروز ما حضور مستقیم دارد. خصوصا در دهه ی هشتاد و نیمه ی دوم دهه نود شمسی که در آن قرار گرفته ایم. در واقع با تاکید بر این فردگرایی نابجا، آن خمیر مایه ی اتصال بخش های گوناگون یک اجتماع از بین می رود و جامعه دچار فروپاشی می شود.
🔹بعد از این کتاب، یک ژورنالیست آمریکایی که متفکر قابلی نیز بود، کتابی با عنوان " پرستش من" نوشت. او ادامه ی کار لاچ را پی گرفت و مفصل تر به این مسئله پرداخت. او گفت که آدم ها کم کم در حال خودپرست شدن هستند. با نظر به جامعه ی کنونی خودمان، این خودپرستی مشهود است.
➖سخنرانی فروپاشی اجتماعی ، اسفند 96
—------------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
#خشونت اجتماعی؛ تربیتی برآمده از خانواده و آموزش و پرورش
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
#خشونت اجتماعی؛ تربیتی برآمده از خانواده و آموزش و پرورش
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 ترجیعات #سعدی با دکلمه دکتر سروش به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
سعدی شیرین سخن (ج١).mp3
25.6 MB
#سعدی شیرین سخن ,سخنرانی دکتر سروش / به مناسبت یکم اردیبهشت روز بزرگداشت #سعدی
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
🔺باید آستانه تحمل را در جامعه بالا برد
—---------------—
حسین ایمانیجاجرمی|جامعهشناس:
در سالهای اخیر جامعه ایران بهشدت در حال تغییر بوده است. علاوه بر اینکه در دهه 60ترکیب جمعیتی کشورمان عوض شد در سالهای قبلتر از آن نیز از جامعهای روستایی – عشایری به کشوری تبدیل شدیم که زندگی در کلانشهرها در آن رایج شد و بخش عمدهای از جمعیت کشورمان در کلانشهرها و تهران ساکن شدند. همین مسئله، کلانشهرنشینی بدون پشتوانه را سبب شد چرا که در گذشته کشورمان تجربهای از این نوع زندگی نداشتیم و با واقعیت جدیدی در جامعه روبهرو شدیم که خودمان را برای آن آماده نکرده بودیم. زندگی شهری چالشها و مسائل زیادی را بهدنبال دارد که تعدد سلیقهها و منافع را به همراه دارد و باید سازوکارهای متناسب با آن فراهم شود. باید دستگاههای خدماتی مثل پلیس، شهرداری و حتی دولت در مواجهه با مسائل بیطرف باشند و سوءگیری خاصی نداشته باشند. الان تنوع سلیقهها و رفتارها را به رسمیت نمیشناسیم و توقع داریم که همه در یک قالب رفتار کنند اما باید به این دقت کرد که کشورمان یک کشور بسته نیست و نمیتوان مرزهای مجازی و واقعی آن را بسته نگه داشت، چرا که ایران یک کشور پویاست. از سوی دیگر برخی از مسائل و مشکلات نیز به مسئله اقتصادی بر میگردد؛ متأسفانه اقتصاد کشورمان هیچگاه یک اقتصاد پویا و درحال رشد نبوده و در سالهای گذشته نوسانات زیادی داشته که روی زندگی اکثر مردم تأثیرات منفی فراوانی داشته است. زمانی که به یکباره قیمت دلار چندین برابر رشد میکند به همان میزان مردم فقیرتر میشوند و همین مسئله از لحاظ دسترسی به خدمات و کالاها اثرات منفی روی روحیه و طرز فکر افراد میگذارد. امید به آینده نقش مهمی در آرامش زندگی مردم دارد پس وقتی باتوجه به وضعیت بحرانهای سیاسی، اقتصادی و منطقهای چندان تصویر دقیقی از آینده نداریم انتظار آرامش در جامعه را هم نباید داشته باشیم. مسئله دیگر این است که راجع به این مسائل کمتر حاضر هستیم که بیپرده و صریح بامردم صحبت کنیم. باید اجازه بدهیم که مردم هم به راحتی راجع به مسائل و مشکلاتشان صحبت کنند. در اینصورت میتوان راهحلهایی را پیدا کرد و آستانه تحمل و مدارای مردم با مشکلات را بالاتر برد. الان کاری که باید انجام شود این است که دستگاههای عمومی و خدماتی سیاستهای خود را با توجه به زندگی مردم درحال حاضر روشن کنند. با سیاستهای دهه 60 نمیتوان جامعه دهه 90 را مدیریت کرد. مسئولان باید تغییرات را بپذیرند و از روشهای مدرن رفتار در جامعه مطلع شده و وظایف خود را انجام دهد. از ابزارهای قدرت و چهارچوب قانون باید در زمانی استفاده شود که افراد قانونشکنی میکنند اما متأسفانه الان شاهد این هستیم که مثلا موتورسوارها از پیادهرو عبور میکنند، رانندگان تخلف میکنند و یا شاهد گرانفروشی در بازار هستیم اما اثری از دستگاههای انضباطی نیست با وجود این خیلی جاها که نیازی به حضور دستگاههای انتظامی نیست آنها حضور دارند. باید دستگاهها قبول کنند که هنجارهای رفتاری افراد متناسب با زمان تغییر میکند و نحوه تعامل با جوانان و گفتوگو با آنها باید با چیزی که در دهه 60با آن روبهرو بودیم فرق داشته باشد. همشهری
—----------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
—---------------—
حسین ایمانیجاجرمی|جامعهشناس:
در سالهای اخیر جامعه ایران بهشدت در حال تغییر بوده است. علاوه بر اینکه در دهه 60ترکیب جمعیتی کشورمان عوض شد در سالهای قبلتر از آن نیز از جامعهای روستایی – عشایری به کشوری تبدیل شدیم که زندگی در کلانشهرها در آن رایج شد و بخش عمدهای از جمعیت کشورمان در کلانشهرها و تهران ساکن شدند. همین مسئله، کلانشهرنشینی بدون پشتوانه را سبب شد چرا که در گذشته کشورمان تجربهای از این نوع زندگی نداشتیم و با واقعیت جدیدی در جامعه روبهرو شدیم که خودمان را برای آن آماده نکرده بودیم. زندگی شهری چالشها و مسائل زیادی را بهدنبال دارد که تعدد سلیقهها و منافع را به همراه دارد و باید سازوکارهای متناسب با آن فراهم شود. باید دستگاههای خدماتی مثل پلیس، شهرداری و حتی دولت در مواجهه با مسائل بیطرف باشند و سوءگیری خاصی نداشته باشند. الان تنوع سلیقهها و رفتارها را به رسمیت نمیشناسیم و توقع داریم که همه در یک قالب رفتار کنند اما باید به این دقت کرد که کشورمان یک کشور بسته نیست و نمیتوان مرزهای مجازی و واقعی آن را بسته نگه داشت، چرا که ایران یک کشور پویاست. از سوی دیگر برخی از مسائل و مشکلات نیز به مسئله اقتصادی بر میگردد؛ متأسفانه اقتصاد کشورمان هیچگاه یک اقتصاد پویا و درحال رشد نبوده و در سالهای گذشته نوسانات زیادی داشته که روی زندگی اکثر مردم تأثیرات منفی فراوانی داشته است. زمانی که به یکباره قیمت دلار چندین برابر رشد میکند به همان میزان مردم فقیرتر میشوند و همین مسئله از لحاظ دسترسی به خدمات و کالاها اثرات منفی روی روحیه و طرز فکر افراد میگذارد. امید به آینده نقش مهمی در آرامش زندگی مردم دارد پس وقتی باتوجه به وضعیت بحرانهای سیاسی، اقتصادی و منطقهای چندان تصویر دقیقی از آینده نداریم انتظار آرامش در جامعه را هم نباید داشته باشیم. مسئله دیگر این است که راجع به این مسائل کمتر حاضر هستیم که بیپرده و صریح بامردم صحبت کنیم. باید اجازه بدهیم که مردم هم به راحتی راجع به مسائل و مشکلاتشان صحبت کنند. در اینصورت میتوان راهحلهایی را پیدا کرد و آستانه تحمل و مدارای مردم با مشکلات را بالاتر برد. الان کاری که باید انجام شود این است که دستگاههای عمومی و خدماتی سیاستهای خود را با توجه به زندگی مردم درحال حاضر روشن کنند. با سیاستهای دهه 60 نمیتوان جامعه دهه 90 را مدیریت کرد. مسئولان باید تغییرات را بپذیرند و از روشهای مدرن رفتار در جامعه مطلع شده و وظایف خود را انجام دهد. از ابزارهای قدرت و چهارچوب قانون باید در زمانی استفاده شود که افراد قانونشکنی میکنند اما متأسفانه الان شاهد این هستیم که مثلا موتورسوارها از پیادهرو عبور میکنند، رانندگان تخلف میکنند و یا شاهد گرانفروشی در بازار هستیم اما اثری از دستگاههای انضباطی نیست با وجود این خیلی جاها که نیازی به حضور دستگاههای انتظامی نیست آنها حضور دارند. باید دستگاهها قبول کنند که هنجارهای رفتاری افراد متناسب با زمان تغییر میکند و نحوه تعامل با جوانان و گفتوگو با آنها باید با چیزی که در دهه 60با آن روبهرو بودیم فرق داشته باشد. همشهری
—----------------
کانال مقاله ها 💐 @eduarticle
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی
توسعه نیافتگی در جامعه بیکودکی
پاسخهای محسن رنانی در نشست «کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
توسعه نیافتگی در جامعه بیکودکی
پاسخهای محسن رنانی در نشست «کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
مقاومت در برابر تغییر(۱)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
مقاومت در برابر تغییر(۱)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی 💻
برای آینده ایران (۲)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
برای آینده ایران (۲)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ـــــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدیو_آموزشی
بهشت زیر پای مادران است (۳)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
بهشت زیر پای مادران است (۳)
گزیدهای از گفتارهای محسن رنانی در نشست
«کودکی، آموزش و توسعه در ایران امروز»
ــــــــــــــــــــــــ
منبع پویش فکری توسعه
کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle