🔴از حقوق های نجومی تا قتل حسین ابن علی!
.....
.....
بعد از به قدرت رسیدن خلفا اولین بروز رسمی نگاه سرمایه داری در زمان خلیفه دوم رقم خورد، آن هم در شیوه تقسیم بیت المال.
«دیوان عطا» که مسئولیت توزیع غنایم و بیت المال را بر عهده داشت نخستین بار در عهد خلافت عمر تأسیس شد و بنا به دستور خلیفه حقوق مسلمانان را- خلاف زمان پیامبر(ص) که همه مردم در گرفتن حقوق از بیت المال برابر بودند- به ترتیب قبایل و بر حسب قرابت به پیامبر(ص) و سبقت در اسلام تعیین نمود.
این اقدام سبب تحولات بنیادی در حکوت اسلامی و #انقلاب_پیامبر گردید و بذری را پاشید که هنوز گریبان اسلام را رها نکرده است.
با این اقدام خلیفه دوم، طبقه جدیدی در نظام اجتماعی سیاسی مسلمین به وجود آمد که قسمت اعظم دارایی ها و درآمدهای حکومت را به خود اختصاص دادند و این طبقه چیزی جز طبقه خواص انقلاب نبود.
این طبقه که طبقه حاکمان و مسئولین حکومت اسلامی را تشکیل می دادند، بیشترین سهم و حقوق از #بیت_المال و غنائم را به بهانه نزدیکی به پیامبر(ص) می برد. چنان که حتی میان زنان پیامبر(ص) هم در گرفتن حقوق از بیت المال تفاوت نهاده شد.
در زمان عمر فتوحات بزرگی در ایران و روم و آفریقا و ... رخ داد که باعث سرازیر شدن غنایم و ثروت افسانه ای به حجاز گردید و طبق قانون دیوان عطا، صحابه بیشترین سهم را از این فتوحات کسب کردند و #مردم و #توده ها تقریبا از این درآمدها بی بهره بودند و در #فقر و #بدبختی روزگار می گذراندند.
وقتی خلافت به عثمان رسید، نظام سرمایه داری در اسلام تناور شده و ریشه دواند.
مردم با چشم خودشان می دیدند که صحابه و قریش از قدرت و نفوذ سیاسی بالایی در حکومت و اجتماع برخوردار گشته اند و با استفاده از این قدرت و ثروت اموالشان را تا صدها برابر افزایش می دادند.
چنین شد که #مسابقه_رفاه بین مسؤولین درجه اول حکومت کلید خورد و فضیلت اشخاص به مقدار دارایی های آنان سنجیده می شد.
ثروت افسانه ای صحابه و قریش موجب گستاخی فرزندان آنان شد. فرزندان صحابه به شیوه پدر شروع به خرید و فروش ملک و باغات نمودند و برای کسب ثروت از هر راهی وارد می شدند. طبری در این باب می نویسد:
«(با انبوه ثروت در دست خواص) برای اولین بار در شهر رسول خدا (ص) مظاهری از تفریحات ثروتمندانه از قبیل کبوتر بازی، تفک اندازی و بدمستی و خوشگذرانی در کنار قصرها و خانه های مجلل سر بر آورد.
فرزندان یا آقازادگان صحابه آنچنان به ترویج فساد در اسلام دست یازیدند که مردم بسیار عاصی گردیده و شکایات بسیاری از سوی آنان راهی دارالخلافه شد، شکایاتی که به علت نفوذ بالای آقازادگان در دستگاه حکومتی و قضایی راه به جایی نبردند و مقدمه خشم مردمی را فراهم می آورد که کمر به قتل عثمان بستند.
مردم و توده های خسته از ظلم و بی عدالتی گرداگرد عدالت علی(ع) زانو زدند و خلافت را به او واگذار کردند. همان علی(ع) که در روز دوم خلافت بر منبر رفت و گفت:
«اگر بیت المال درکابین زنانتان رفته باشد یا گوشواره گوش آنان علی آن را پس خواهد گرفت»
سیاست اقتصادی علی انحلال دیوان عطای خلیفه دوم و توزیع بیت المال به نحو مساوی، برگرداندن ثروت های ناحق صحابه به بیت المال بود، سیاستی که از همان روز اول شکست آن واضح بود.
صحابه که سالهای سال با چنان نظام #سرمایه_داری و تبعیض آلودی خو گرفته بودند، در برابر امام مقاومت کرده به حدی که سه جنگ داخلی را علیه ایشان به راه انداختند.
تلاش های علی(ع) دراصلاح امور اقتصادی و برگرداندن دین در جایگاه اصیل و انسجام سپاه خود در مقابل اشراف قریش نتیجه مطلوبی نداشت.
واقعه حکمیت و شهادت حضرت امیر(ع) باعث قدرت گرفتن هرچه بیشتر معاویه که خود را امیرالمومنین می خواند گردید. او که با سیاست اقتصادی خویش و وعده طلا توانست صلح را به امام حسن (ع) تحمیل کند، پس از مدتی قدرت بلا منازع جهان اسلام گردید و در سطح گسترده تر از پیش شروع به ترویج نظام سرمایه داری در اسلام نمود. و شاید در یک کلام باید گفت #انقلاب به طور رسمی به دست #نااهلان و #نامحرمان افتاد.
حکومت معاویه و بعد از آن یزید با اسلام چنان کرده بود که مردم و خواص از نقض قوانین اسلام در جامعه ابایی نداشتند.
شرابخواری، روسپیگری، حیوان بازی و ...شیوع یافت و زمزمه کفر و بت پرستی به گوش رسید.
و چنین شد که حسین ابن علی(ع) برای احیای #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر و فسادی که ریشه در نظام سرمایه داری و تبعیض در #حقوق_دریافتی حاکمان داشت به #قیام برخاست.
و چنین شد که در کربلا فرمود:
«آیا می دانید چرا سخن های مرا به گوش جان نمی شنوید؟ برای این است که لقمه حرام بیت المال زیر پوستتان جمع شده است.
#سلمان_کدیور
#حقوق_24_ملیونی_مدیران
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
.....
.....
بعد از به قدرت رسیدن خلفا اولین بروز رسمی نگاه سرمایه داری در زمان خلیفه دوم رقم خورد، آن هم در شیوه تقسیم بیت المال.
«دیوان عطا» که مسئولیت توزیع غنایم و بیت المال را بر عهده داشت نخستین بار در عهد خلافت عمر تأسیس شد و بنا به دستور خلیفه حقوق مسلمانان را- خلاف زمان پیامبر(ص) که همه مردم در گرفتن حقوق از بیت المال برابر بودند- به ترتیب قبایل و بر حسب قرابت به پیامبر(ص) و سبقت در اسلام تعیین نمود.
این اقدام سبب تحولات بنیادی در حکوت اسلامی و #انقلاب_پیامبر گردید و بذری را پاشید که هنوز گریبان اسلام را رها نکرده است.
با این اقدام خلیفه دوم، طبقه جدیدی در نظام اجتماعی سیاسی مسلمین به وجود آمد که قسمت اعظم دارایی ها و درآمدهای حکومت را به خود اختصاص دادند و این طبقه چیزی جز طبقه خواص انقلاب نبود.
این طبقه که طبقه حاکمان و مسئولین حکومت اسلامی را تشکیل می دادند، بیشترین سهم و حقوق از #بیت_المال و غنائم را به بهانه نزدیکی به پیامبر(ص) می برد. چنان که حتی میان زنان پیامبر(ص) هم در گرفتن حقوق از بیت المال تفاوت نهاده شد.
در زمان عمر فتوحات بزرگی در ایران و روم و آفریقا و ... رخ داد که باعث سرازیر شدن غنایم و ثروت افسانه ای به حجاز گردید و طبق قانون دیوان عطا، صحابه بیشترین سهم را از این فتوحات کسب کردند و #مردم و #توده ها تقریبا از این درآمدها بی بهره بودند و در #فقر و #بدبختی روزگار می گذراندند.
وقتی خلافت به عثمان رسید، نظام سرمایه داری در اسلام تناور شده و ریشه دواند.
مردم با چشم خودشان می دیدند که صحابه و قریش از قدرت و نفوذ سیاسی بالایی در حکومت و اجتماع برخوردار گشته اند و با استفاده از این قدرت و ثروت اموالشان را تا صدها برابر افزایش می دادند.
چنین شد که #مسابقه_رفاه بین مسؤولین درجه اول حکومت کلید خورد و فضیلت اشخاص به مقدار دارایی های آنان سنجیده می شد.
ثروت افسانه ای صحابه و قریش موجب گستاخی فرزندان آنان شد. فرزندان صحابه به شیوه پدر شروع به خرید و فروش ملک و باغات نمودند و برای کسب ثروت از هر راهی وارد می شدند. طبری در این باب می نویسد:
«(با انبوه ثروت در دست خواص) برای اولین بار در شهر رسول خدا (ص) مظاهری از تفریحات ثروتمندانه از قبیل کبوتر بازی، تفک اندازی و بدمستی و خوشگذرانی در کنار قصرها و خانه های مجلل سر بر آورد.
فرزندان یا آقازادگان صحابه آنچنان به ترویج فساد در اسلام دست یازیدند که مردم بسیار عاصی گردیده و شکایات بسیاری از سوی آنان راهی دارالخلافه شد، شکایاتی که به علت نفوذ بالای آقازادگان در دستگاه حکومتی و قضایی راه به جایی نبردند و مقدمه خشم مردمی را فراهم می آورد که کمر به قتل عثمان بستند.
مردم و توده های خسته از ظلم و بی عدالتی گرداگرد عدالت علی(ع) زانو زدند و خلافت را به او واگذار کردند. همان علی(ع) که در روز دوم خلافت بر منبر رفت و گفت:
«اگر بیت المال درکابین زنانتان رفته باشد یا گوشواره گوش آنان علی آن را پس خواهد گرفت»
سیاست اقتصادی علی انحلال دیوان عطای خلیفه دوم و توزیع بیت المال به نحو مساوی، برگرداندن ثروت های ناحق صحابه به بیت المال بود، سیاستی که از همان روز اول شکست آن واضح بود.
صحابه که سالهای سال با چنان نظام #سرمایه_داری و تبعیض آلودی خو گرفته بودند، در برابر امام مقاومت کرده به حدی که سه جنگ داخلی را علیه ایشان به راه انداختند.
تلاش های علی(ع) دراصلاح امور اقتصادی و برگرداندن دین در جایگاه اصیل و انسجام سپاه خود در مقابل اشراف قریش نتیجه مطلوبی نداشت.
واقعه حکمیت و شهادت حضرت امیر(ع) باعث قدرت گرفتن هرچه بیشتر معاویه که خود را امیرالمومنین می خواند گردید. او که با سیاست اقتصادی خویش و وعده طلا توانست صلح را به امام حسن (ع) تحمیل کند، پس از مدتی قدرت بلا منازع جهان اسلام گردید و در سطح گسترده تر از پیش شروع به ترویج نظام سرمایه داری در اسلام نمود. و شاید در یک کلام باید گفت #انقلاب به طور رسمی به دست #نااهلان و #نامحرمان افتاد.
حکومت معاویه و بعد از آن یزید با اسلام چنان کرده بود که مردم و خواص از نقض قوانین اسلام در جامعه ابایی نداشتند.
شرابخواری، روسپیگری، حیوان بازی و ...شیوع یافت و زمزمه کفر و بت پرستی به گوش رسید.
و چنین شد که حسین ابن علی(ع) برای احیای #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر و فسادی که ریشه در نظام سرمایه داری و تبعیض در #حقوق_دریافتی حاکمان داشت به #قیام برخاست.
و چنین شد که در کربلا فرمود:
«آیا می دانید چرا سخن های مرا به گوش جان نمی شنوید؟ برای این است که لقمه حرام بیت المال زیر پوستتان جمع شده است.
#سلمان_کدیور
#حقوق_24_ملیونی_مدیران
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
🔴 قسمتی از سخنان مرحوم #سید_احمد_خمینی در انتقاد از وضعیت کشور در تاریخ 21 اسفند 73.
ایشان چهار روز بعد از این سخنان، 25 اسفند، از دنیا رفتند.
....
....
🔴 «الان داخل شانزدهمین سال از عمر انقلاب اسلامی هستیم و هنوز بعضی از مسئولین، حتی مسئولین نهادهایی که پس از انقلاب تاسیس شده اند، مشکلات مدیریتی و مسایل خود را به گردن رژیم گذشته می اندازند و ندانم کاری های خود را ناشی از مشکلات بجا مانده از رژیم طاغوت می دانند!
ایضاً بعضی‌ها همه نقاط ضعف و بی‌کفایتی خود را با هیاهو به گردن #استکبار_جهانی و آمریکا انداخته و از زیر بار مسئولیت شانه خالی می‌کنند.
مشکلات و مسایل ما به کارشکنی آمریکا و ضدیت صهیونیست‌ها برمی‌گردد شکی نیست، اما گسترش #فساد_اداری و #رشوه_خواری در ادارات و مؤسسات دولتی به خودمان برمی‌گردد. اتخاذ تصمیمات نابخردانه درباره ذخایر ارزی مملکت توسط خودمان بوده است.»
«آیا آمریکا به ما گفت که دور دنیا راه بیفتیم و از هر کشور و دولتی که سر راه‌مان بود چند صد میلیون و چندین میلیارد دلار وام بگیریم و مملکت را زیر بار استقراض خارجی ببریم؟
یک مدت ایام #ماه_عسل بود، آقایان از دردسر #جنگ فراغت یافته و #پول‌های موجود را هزینه می‌کردند. دوستان انقلاب و نظام مرتباً حرص می‌خوردند و مضرات دریافت وام‌های سنگین خارجی را گوشزد می‌کردند، اما آقایان در مصاحبه‌های خود دریافت هرگونه وجهی را از کشورهای خارجی تکذیب کرده و با قاطعیت می‌گفتند: ما هیچ‌گونه بدهی خارجی نداریم. اما حالا اعلام می‌شود که صحبت از 35 تا 40 میلیارد دلار بدهی است و هر چند هفته یکبار اخبار مربوط به نحوه پرداخت بدهی‌ها به آلمان، فرانسه، انگلیس، هلند، کره، ژاپن و بعضی ممالک دور و نزدیک در جراید چاپ می‌شود و یک نفر هم نیست که این روزنامه‌ها را بردارد ببرد بگذارد جلوی برادر دکتر عادلی رئیس کل سابق بانک مرکزی و دکتر #نوربخش وزیر سابق دارایی و از آقایان بپرسد که مگر شما نمی‌گفتید ما صَنّار به ممالک خارجی بدهکار نیستیم؟
بی سر و صدا 150 تومان به قیمت دلار اضافه کردند و کسی هم نفهمید. مگر رئیس کل بانک مرکزی قول نداده بود که #قیمت_دلار را در حدود 100 تومان ثابت نگه می دارد، پس چه شد؟ چرا همه مشکلات و نارسائیها را به گردن آمریکا و دیگران می اندازیم. آیا #اختلاس از #بیت_المال نیز به #آمریکا مربوط می شود؟»
http://l1l.ir/191g
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
ایشان چهار روز بعد از این سخنان، 25 اسفند، از دنیا رفتند.
....
....
🔴 «الان داخل شانزدهمین سال از عمر انقلاب اسلامی هستیم و هنوز بعضی از مسئولین، حتی مسئولین نهادهایی که پس از انقلاب تاسیس شده اند، مشکلات مدیریتی و مسایل خود را به گردن رژیم گذشته می اندازند و ندانم کاری های خود را ناشی از مشکلات بجا مانده از رژیم طاغوت می دانند!
ایضاً بعضی‌ها همه نقاط ضعف و بی‌کفایتی خود را با هیاهو به گردن #استکبار_جهانی و آمریکا انداخته و از زیر بار مسئولیت شانه خالی می‌کنند.
مشکلات و مسایل ما به کارشکنی آمریکا و ضدیت صهیونیست‌ها برمی‌گردد شکی نیست، اما گسترش #فساد_اداری و #رشوه_خواری در ادارات و مؤسسات دولتی به خودمان برمی‌گردد. اتخاذ تصمیمات نابخردانه درباره ذخایر ارزی مملکت توسط خودمان بوده است.»
«آیا آمریکا به ما گفت که دور دنیا راه بیفتیم و از هر کشور و دولتی که سر راه‌مان بود چند صد میلیون و چندین میلیارد دلار وام بگیریم و مملکت را زیر بار استقراض خارجی ببریم؟
یک مدت ایام #ماه_عسل بود، آقایان از دردسر #جنگ فراغت یافته و #پول‌های موجود را هزینه می‌کردند. دوستان انقلاب و نظام مرتباً حرص می‌خوردند و مضرات دریافت وام‌های سنگین خارجی را گوشزد می‌کردند، اما آقایان در مصاحبه‌های خود دریافت هرگونه وجهی را از کشورهای خارجی تکذیب کرده و با قاطعیت می‌گفتند: ما هیچ‌گونه بدهی خارجی نداریم. اما حالا اعلام می‌شود که صحبت از 35 تا 40 میلیارد دلار بدهی است و هر چند هفته یکبار اخبار مربوط به نحوه پرداخت بدهی‌ها به آلمان، فرانسه، انگلیس، هلند، کره، ژاپن و بعضی ممالک دور و نزدیک در جراید چاپ می‌شود و یک نفر هم نیست که این روزنامه‌ها را بردارد ببرد بگذارد جلوی برادر دکتر عادلی رئیس کل سابق بانک مرکزی و دکتر #نوربخش وزیر سابق دارایی و از آقایان بپرسد که مگر شما نمی‌گفتید ما صَنّار به ممالک خارجی بدهکار نیستیم؟
بی سر و صدا 150 تومان به قیمت دلار اضافه کردند و کسی هم نفهمید. مگر رئیس کل بانک مرکزی قول نداده بود که #قیمت_دلار را در حدود 100 تومان ثابت نگه می دارد، پس چه شد؟ چرا همه مشکلات و نارسائیها را به گردن آمریکا و دیگران می اندازیم. آیا #اختلاس از #بیت_المال نیز به #آمریکا مربوط می شود؟»
http://l1l.ir/191g
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
🔴 دارا و ندار!
.....
.....
دو روز قبل از عید به عیادت یکی از بستگان نزدیک در بیمارستان نمازی شیراز رفتم اما آنچه مرا متاثر کرد نه حال عزیز بیمار گشته خودم بلکه حال دختر جوانی بود که تخت کناری او آرمیده بود.
اهل یکی از روستاهای دور افتاده تبریز بود. با مادر پیرش از آنجا آمده و فارسی نمی توانستند صحبت کند، سواد هم نداشتند.
جویای احوالش که شدم گفتند دو سال پیش پیوند کبد کرده و حال کبدش از کار افتاده.
پرسیدم چرا اینطور شده؟
گفتند پول دارو نداشته تا دارو بگیرد و طی دو ماه، کبدش از کار افتاده. با خودم گفتم آنکه پول ندارد، سلامتی هم ندارد.
فردای آن روز که بیمارستان رفتم و جویای احوال شدم، دختر فوت کرده بود و مادرش مرثیه خوان شده بود. مادری که در این ایام حتی پول خرید دستمال کاغذی هم نداشت.
روز عید بستگان از تبریز آمدند برای تحویل جنازه.
پدر جنازه، پیرمردی تکیده و لاغر با گردنی بسیار باریک و البته مبتلا به سرطان بود. می لرزید و راه می رفت.
و دختری که خواهر مرحوم بود که می گفت برادری عقب افتاده، را گذاشته و آمده.
آمدند تسویه کنند، شد هفتصد هزار تومان. نداشتند بدهند.
رفتیم کلی صحبت و التماس کردیم، تخفیف دادند، شد چهارصد تومان.
باز هم نداشتند.
خواستند جنازه را بگذارند و بروند. کسی که پول ندارد، حتی صاحب جنازه عزیزش هم نیست.
پیگیری کردیم از خیرین، پول را تهیه کردیم، رفتیم صندق بیمارستان که طرف گفت، این خانم دو سال پیش در این بیمارستان پیوند کبد کرده، هفتصد هزار تومان بدهکار بوده، نداده و شناسنامه اش را اینجا گرو گذاشته.
با خودم گفتم، آنکه پول ندارد، صاحب شناسنامه خودش هم نیست.
با هزار التماس گفتیم شناسنامه همچنان آنجا بماند. ما از همان اول هم بی شناسنامه بودیم، حال که مرده ایم، شناسنامه را می خواهیم چه کنیم ؟
با چهار صد تومان جسد را تحویل گرفتیم.
بعد از غسل گفتیم با آمبولانس ببرند جنازه را تا تبریز.
گفتند هزینه اش می شود، یک ملیون هفتصد هزار تومان.
آه از نهادشان برخاست.
این ها صد هزار تومان پول دارو نداشتند، حالا باید هفده برابر پول نعش کش بدهند.
باز دست به دامان خیرین شدیم و مبلغی جمع کردیم و جنازه را فرستادیم من اما در آن روزها به مصاحبه آقای #ولایتی که یکی دوهفته پیش با نشریه ای انجام داده بود می اندیشیدم که از خانه هزار متری اش در #تجریش می گفت که سال 71، #پنجاه_ملیون خریده بود.
به عروسی فرزند آقای خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات فکر می کردم که با چه خرج و در چه تالار شمال شهری برگزار شده بود.
به خانه #چند_هزار_متری رئیس جمهور در #قیطریه، به #ویلاهایی که #مسئولین_ارشد_نظام در #لواسان و کنار #سد_لتیان برای خود دست و پا کرده اند، به آقا زاده هایشان که چون #شاهزادگان قجری در عیش و نوش خارج از کشور به سر می برند.
به #سفره_انقلاب که برای این #محرومین حتی تکه استخوان دندان خورده ای را نگذاشته، به اینکه فقه تشیع می گوید اگر کسی در شهری غریب و فقیر گرفتار شود، باید نیازهایش از #بیت_المال تامین شود تا به وطنش بازگردد.
بیت المالی که #مال_البیت شده و سر از حقوق ها و ملک های آنچنانی مسئولین درآورده است.
به این می اندیشیدم که #چهل_سال پس از انقلاب، جامعه ما در دو طبقه شکننده #دارا_و_ندار که یکی #حاکمان اند و دیگری #مردمان تقسیم شده اند.
یکی حتی شناسنامه ندارد و دیگر هواپیمای اختصاصی دارد!
یکی حتی صاحب جسد عزیزش نیست، دیگری را در #کاخ دفن می کنند.
یکی صدهزار تومان دارو ندارد دیگری صاحب بیمارستان های خصوصی تهران است.
یکی پول دستمال کاغذی ندارد دیگری گردش مالی اش #هزار_میلیارد است.
و به #خمینی می اندیشم ... آه میکشم ... بغض میکنم و #فاتحه می خوانم برای ... !
🔴بعد نوشت: هر گاه مسئولین ما توجه کردند به کاخ، فاتحه جمهوری اسلامی را بخوانید.
#امام_روح_الله
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1afu
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
.....
.....
دو روز قبل از عید به عیادت یکی از بستگان نزدیک در بیمارستان نمازی شیراز رفتم اما آنچه مرا متاثر کرد نه حال عزیز بیمار گشته خودم بلکه حال دختر جوانی بود که تخت کناری او آرمیده بود.
اهل یکی از روستاهای دور افتاده تبریز بود. با مادر پیرش از آنجا آمده و فارسی نمی توانستند صحبت کند، سواد هم نداشتند.
جویای احوالش که شدم گفتند دو سال پیش پیوند کبد کرده و حال کبدش از کار افتاده.
پرسیدم چرا اینطور شده؟
گفتند پول دارو نداشته تا دارو بگیرد و طی دو ماه، کبدش از کار افتاده. با خودم گفتم آنکه پول ندارد، سلامتی هم ندارد.
فردای آن روز که بیمارستان رفتم و جویای احوال شدم، دختر فوت کرده بود و مادرش مرثیه خوان شده بود. مادری که در این ایام حتی پول خرید دستمال کاغذی هم نداشت.
روز عید بستگان از تبریز آمدند برای تحویل جنازه.
پدر جنازه، پیرمردی تکیده و لاغر با گردنی بسیار باریک و البته مبتلا به سرطان بود. می لرزید و راه می رفت.
و دختری که خواهر مرحوم بود که می گفت برادری عقب افتاده، را گذاشته و آمده.
آمدند تسویه کنند، شد هفتصد هزار تومان. نداشتند بدهند.
رفتیم کلی صحبت و التماس کردیم، تخفیف دادند، شد چهارصد تومان.
باز هم نداشتند.
خواستند جنازه را بگذارند و بروند. کسی که پول ندارد، حتی صاحب جنازه عزیزش هم نیست.
پیگیری کردیم از خیرین، پول را تهیه کردیم، رفتیم صندق بیمارستان که طرف گفت، این خانم دو سال پیش در این بیمارستان پیوند کبد کرده، هفتصد هزار تومان بدهکار بوده، نداده و شناسنامه اش را اینجا گرو گذاشته.
با خودم گفتم، آنکه پول ندارد، صاحب شناسنامه خودش هم نیست.
با هزار التماس گفتیم شناسنامه همچنان آنجا بماند. ما از همان اول هم بی شناسنامه بودیم، حال که مرده ایم، شناسنامه را می خواهیم چه کنیم ؟
با چهار صد تومان جسد را تحویل گرفتیم.
بعد از غسل گفتیم با آمبولانس ببرند جنازه را تا تبریز.
گفتند هزینه اش می شود، یک ملیون هفتصد هزار تومان.
آه از نهادشان برخاست.
این ها صد هزار تومان پول دارو نداشتند، حالا باید هفده برابر پول نعش کش بدهند.
باز دست به دامان خیرین شدیم و مبلغی جمع کردیم و جنازه را فرستادیم من اما در آن روزها به مصاحبه آقای #ولایتی که یکی دوهفته پیش با نشریه ای انجام داده بود می اندیشیدم که از خانه هزار متری اش در #تجریش می گفت که سال 71، #پنجاه_ملیون خریده بود.
به عروسی فرزند آقای خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات فکر می کردم که با چه خرج و در چه تالار شمال شهری برگزار شده بود.
به خانه #چند_هزار_متری رئیس جمهور در #قیطریه، به #ویلاهایی که #مسئولین_ارشد_نظام در #لواسان و کنار #سد_لتیان برای خود دست و پا کرده اند، به آقا زاده هایشان که چون #شاهزادگان قجری در عیش و نوش خارج از کشور به سر می برند.
به #سفره_انقلاب که برای این #محرومین حتی تکه استخوان دندان خورده ای را نگذاشته، به اینکه فقه تشیع می گوید اگر کسی در شهری غریب و فقیر گرفتار شود، باید نیازهایش از #بیت_المال تامین شود تا به وطنش بازگردد.
بیت المالی که #مال_البیت شده و سر از حقوق ها و ملک های آنچنانی مسئولین درآورده است.
به این می اندیشیدم که #چهل_سال پس از انقلاب، جامعه ما در دو طبقه شکننده #دارا_و_ندار که یکی #حاکمان اند و دیگری #مردمان تقسیم شده اند.
یکی حتی شناسنامه ندارد و دیگر هواپیمای اختصاصی دارد!
یکی حتی صاحب جسد عزیزش نیست، دیگری را در #کاخ دفن می کنند.
یکی صدهزار تومان دارو ندارد دیگری صاحب بیمارستان های خصوصی تهران است.
یکی پول دستمال کاغذی ندارد دیگری گردش مالی اش #هزار_میلیارد است.
و به #خمینی می اندیشم ... آه میکشم ... بغض میکنم و #فاتحه می خوانم برای ... !
🔴بعد نوشت: هر گاه مسئولین ما توجه کردند به کاخ، فاتحه جمهوری اسلامی را بخوانید.
#امام_روح_الله
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1afu
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
🔴اسلام وارانه!
....
....
⚡️ خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضاییه خبر داده که دو مسافر نوروزی در مرکز استان همدان به دلیل "خوانندگی غیرمجاز" در خیابان بازداشت شده‌اند.
🎤 بر اساس گزارش‌ها فیلم کوتاهی از اجرای این دو مسافر در فضای مجازی منتشر شده بود که بعد از آن، به گفته مقام‌های امنیتی، پلیس این استان در شمال غربی ایران "موضوع را سریع در دستور کار قرار داد". پلیس همدان در اطلاعیه‌ای اعلام کرده که دو مسافر را در یکی از مسافرخانه‌های شهر همدان "شناسایی" و دستگیر کرده است.
🔺پلیس همدان گفته به جز این دو مسافر، در نوروز سه گروه دو نفره دیگر را بازداشت کرده که دو گروه با تعهد آزاد شده و یک گروه روانه زندان شده‌اند. پلیس همدان این گروه‌ها را "مطرب" و "هنجارشکن" خوانده است.
...
...
🔴 این چهره ای که از حکومت اسلامی نشان می دهند چقدر منحرفانه است.
مرا یاد پلیس نهی از منکر سعودی ها می اندازد.
شکی نیست آنکه در خیابان علنی آواز بخواند و برقصد، تخلف و معصیت کرده اما:
آیا #غارت_گران #بیت_المال را هم به این سرعت بازداشت می کنید ؟
#بدهکاران_بانکی هم اکنون در کدام هتل فلان ستاره مشغول شهوت رانی و عیش و نوش با پول های مردم اند؟
آدرس اقامتگاه اینها را ندارید؟
آنانی که آن حقوق و آن املاک نامشروع را گرفته و خورده اند را نمی شناسید؟(که به خدا قسم همه را می دانید و می شناسید)
آیا به خیالتان با این برخوردها #حکومت اسلامی می شود؟
یا نشان می دهید اینجا #اسلام حاکم است؟
یا اثبات می کنید در این مملکت #انقلاب_اسلامی شده است؟
و این چه تهمتی است به ساحت اسلام و انقلاب، که اگر کسی خلافی مرتکب شود، ولی به هیچ قدرت و ثروت و بلندی متصل نباشد، دود شده و به آسمان برود یا آب شود در زمین، او را می یابید و به بندش می کشید و از آن زشت تر و مفتضحانه تر، جزو افتخارات خود آن را خبری می کنید، اما اگر کسی #فساد_در_زمین مرتکب گردد، حق هشتاد ملیون انسان را بالا بکشد، چون در بدنه #حاکمیت نفوذ دارد، راست راست در خیابان ها می گردد و به ریش من و انقلاب و اسلام پدر مجروحم بخندد؟
آیا این اسلام است و این شاخصه #حکومت_اسلامی است؟
#اسلام_کاریکاتوری و افلیجی که فقط زورش به مردمان و بی دفاعان می رسد و گردن کلفت ها و مفسدین مشهور را امان بدهد؟
اسلامی که نه حامی حقوق #ضعیفان، بلکه مدافع حقوق #زورمداران است؟
این آیا #اسلام_وارانه ای بیش است؟
اسلامی که خمینی علیه آن شورید؟
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1bt5
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
....
....
⚡️ خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضاییه خبر داده که دو مسافر نوروزی در مرکز استان همدان به دلیل "خوانندگی غیرمجاز" در خیابان بازداشت شده‌اند.
🎤 بر اساس گزارش‌ها فیلم کوتاهی از اجرای این دو مسافر در فضای مجازی منتشر شده بود که بعد از آن، به گفته مقام‌های امنیتی، پلیس این استان در شمال غربی ایران "موضوع را سریع در دستور کار قرار داد". پلیس همدان در اطلاعیه‌ای اعلام کرده که دو مسافر را در یکی از مسافرخانه‌های شهر همدان "شناسایی" و دستگیر کرده است.
🔺پلیس همدان گفته به جز این دو مسافر، در نوروز سه گروه دو نفره دیگر را بازداشت کرده که دو گروه با تعهد آزاد شده و یک گروه روانه زندان شده‌اند. پلیس همدان این گروه‌ها را "مطرب" و "هنجارشکن" خوانده است.
...
...
🔴 این چهره ای که از حکومت اسلامی نشان می دهند چقدر منحرفانه است.
مرا یاد پلیس نهی از منکر سعودی ها می اندازد.
شکی نیست آنکه در خیابان علنی آواز بخواند و برقصد، تخلف و معصیت کرده اما:
آیا #غارت_گران #بیت_المال را هم به این سرعت بازداشت می کنید ؟
#بدهکاران_بانکی هم اکنون در کدام هتل فلان ستاره مشغول شهوت رانی و عیش و نوش با پول های مردم اند؟
آدرس اقامتگاه اینها را ندارید؟
آنانی که آن حقوق و آن املاک نامشروع را گرفته و خورده اند را نمی شناسید؟(که به خدا قسم همه را می دانید و می شناسید)
آیا به خیالتان با این برخوردها #حکومت اسلامی می شود؟
یا نشان می دهید اینجا #اسلام حاکم است؟
یا اثبات می کنید در این مملکت #انقلاب_اسلامی شده است؟
و این چه تهمتی است به ساحت اسلام و انقلاب، که اگر کسی خلافی مرتکب شود، ولی به هیچ قدرت و ثروت و بلندی متصل نباشد، دود شده و به آسمان برود یا آب شود در زمین، او را می یابید و به بندش می کشید و از آن زشت تر و مفتضحانه تر، جزو افتخارات خود آن را خبری می کنید، اما اگر کسی #فساد_در_زمین مرتکب گردد، حق هشتاد ملیون انسان را بالا بکشد، چون در بدنه #حاکمیت نفوذ دارد، راست راست در خیابان ها می گردد و به ریش من و انقلاب و اسلام پدر مجروحم بخندد؟
آیا این اسلام است و این شاخصه #حکومت_اسلامی است؟
#اسلام_کاریکاتوری و افلیجی که فقط زورش به مردمان و بی دفاعان می رسد و گردن کلفت ها و مفسدین مشهور را امان بدهد؟
اسلامی که نه حامی حقوق #ضعیفان، بلکه مدافع حقوق #زورمداران است؟
این آیا #اسلام_وارانه ای بیش است؟
اسلامی که خمینی علیه آن شورید؟
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1bt5
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
🔴 انتخابات و چند نکته مضحک!
....
....
🔵 مضحک ترین سکانس این انتخابات این بود که فکر می کردند اگر علیه مفاسد رقیب افشاگری کنند که بله آنها رانتخوار و دزد هستند، مورد اقبال مردم قرار می گیرند.
در حالی که اصلا لازم به این چرندیات نبود، چرا که مردم میدانستند و میدانند آنها چنین اند همانطور که یقین داشتند و دارند که شما هم آنقدرها پاک و طیب نبوده و نیستی!
مردم عادت کرده اند و این را پذیرفته اند طی این چند دهه، که مسئولینی داشته باشند که همیشه به #بیت_المال دست اندازی کنند و حقوقشان را پایمال نمایند و آب از آب هم تکان نخورد.
و میدانند که دست هر دو جناح در این امر آلوده است. منتها برای حفظ تمامیت ارضی و امنیت و اینکه به زعم خودشان وضع بدتر نشود، رای می دهند.
نکته مضحک تر اینکه تصور می کردند اگر سابقا پیروز نشدند، علتش عدم مقبولیت مردمی و فرصت طلبی سالیان سالشان و بازی با احساسات دینی مردم و سوء استفاده از دین برای ثروت اندوزی و بسط #اشرافیت مذهبی(که باعث بد بینی و بی اعتمادی مردم به طیف مذهبی شده) نیست بلکه عدم ائتلاف و وحدت است!
پس تا خرخره به معنی حقیقی کلمه در این بار، حول قدرت #ائتلاف کردند چنان که آنان که طی این چند سال با هم کارد و پنیر بودند، عاقبت با هم روی سن رفتند و برای ملت دست تکان دادند و منافع جریانی خود را به نام #ایدئولوژی به مخاطبین شان تحمیل نمودند.
این وحدت به حدی بود که #جلیلی که عملا با برنامه تر از سایرین بود، ناچار شد نه تنها به نفع این جریان کنار بکشد بلکه در خطایی #استراتژیک و با خرج کردن آنچه به زحمت اندوخته بود، از جناب رئیسی حمایت کند و عملا با قالیبافی که بر سر داستان #املاک_نجومی او را بارها سرزنش کرده بود، به یک نقطه مشترک برسند.
این رفقا، سال ها است ائتلاف قدرتمندانه را با #وحدت_کلمه خلط کرده اند و بعید میدانم تا زنده اند، آن را درک کنند.
نکته بعدی پدیده مضحک، شعار ورود #فراجناحی بود.
در نگاه جناب رئیسی، #فراجناحی بودن یعنی «با یک جناح خاص نبودن و با همه جناح ها بودن»!
در حالی که فراجناحی بودن در نگاه اصیل به معنی تکیه تام و تمام به مردم و مقطوع شدن امید داشتن به تمامی باندهای #قدرت و _ثروت است.
چیزی که مردم به خوبی فهمش کردند.
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism
....
....
🔵 مضحک ترین سکانس این انتخابات این بود که فکر می کردند اگر علیه مفاسد رقیب افشاگری کنند که بله آنها رانتخوار و دزد هستند، مورد اقبال مردم قرار می گیرند.
در حالی که اصلا لازم به این چرندیات نبود، چرا که مردم میدانستند و میدانند آنها چنین اند همانطور که یقین داشتند و دارند که شما هم آنقدرها پاک و طیب نبوده و نیستی!
مردم عادت کرده اند و این را پذیرفته اند طی این چند دهه، که مسئولینی داشته باشند که همیشه به #بیت_المال دست اندازی کنند و حقوقشان را پایمال نمایند و آب از آب هم تکان نخورد.
و میدانند که دست هر دو جناح در این امر آلوده است. منتها برای حفظ تمامیت ارضی و امنیت و اینکه به زعم خودشان وضع بدتر نشود، رای می دهند.
نکته مضحک تر اینکه تصور می کردند اگر سابقا پیروز نشدند، علتش عدم مقبولیت مردمی و فرصت طلبی سالیان سالشان و بازی با احساسات دینی مردم و سوء استفاده از دین برای ثروت اندوزی و بسط #اشرافیت مذهبی(که باعث بد بینی و بی اعتمادی مردم به طیف مذهبی شده) نیست بلکه عدم ائتلاف و وحدت است!
پس تا خرخره به معنی حقیقی کلمه در این بار، حول قدرت #ائتلاف کردند چنان که آنان که طی این چند سال با هم کارد و پنیر بودند، عاقبت با هم روی سن رفتند و برای ملت دست تکان دادند و منافع جریانی خود را به نام #ایدئولوژی به مخاطبین شان تحمیل نمودند.
این وحدت به حدی بود که #جلیلی که عملا با برنامه تر از سایرین بود، ناچار شد نه تنها به نفع این جریان کنار بکشد بلکه در خطایی #استراتژیک و با خرج کردن آنچه به زحمت اندوخته بود، از جناب رئیسی حمایت کند و عملا با قالیبافی که بر سر داستان #املاک_نجومی او را بارها سرزنش کرده بود، به یک نقطه مشترک برسند.
این رفقا، سال ها است ائتلاف قدرتمندانه را با #وحدت_کلمه خلط کرده اند و بعید میدانم تا زنده اند، آن را درک کنند.
نکته بعدی پدیده مضحک، شعار ورود #فراجناحی بود.
در نگاه جناب رئیسی، #فراجناحی بودن یعنی «با یک جناح خاص نبودن و با همه جناح ها بودن»!
در حالی که فراجناحی بودن در نگاه اصیل به معنی تکیه تام و تمام به مردم و مقطوع شدن امید داشتن به تمامی باندهای #قدرت و _ثروت است.
چیزی که مردم به خوبی فهمش کردند.
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism