🔴 دارا و ندار!
.....
.....
دو روز قبل از عید به عیادت یکی از بستگان نزدیک در بیمارستان نمازی شیراز رفتم اما آنچه مرا متاثر کرد نه حال عزیز بیمار گشته خودم بلکه حال دختر جوانی بود که تخت کناری او آرمیده بود.
اهل یکی از روستاهای دور افتاده تبریز بود. با مادر پیرش از آنجا آمده و فارسی نمی توانستند صحبت کند، سواد هم نداشتند.
جویای احوالش که شدم گفتند دو سال پیش پیوند کبد کرده و حال کبدش از کار افتاده.
پرسیدم چرا اینطور شده؟
گفتند پول دارو نداشته تا دارو بگیرد و طی دو ماه، کبدش از کار افتاده. با خودم گفتم آنکه پول ندارد، سلامتی هم ندارد.
فردای آن روز که بیمارستان رفتم و جویای احوال شدم، دختر فوت کرده بود و مادرش مرثیه خوان شده بود. مادری که در این ایام حتی پول خرید دستمال کاغذی هم نداشت.
روز عید بستگان از تبریز آمدند برای تحویل جنازه.
پدر جنازه، پیرمردی تکیده و لاغر با گردنی بسیار باریک و البته مبتلا به سرطان بود. می لرزید و راه می رفت.
و دختری که خواهر مرحوم بود که می گفت برادری عقب افتاده، را گذاشته و آمده.
آمدند تسویه کنند، شد هفتصد هزار تومان. نداشتند بدهند.
رفتیم کلی صحبت و التماس کردیم، تخفیف دادند، شد چهارصد تومان.
باز هم نداشتند.
خواستند جنازه را بگذارند و بروند. کسی که پول ندارد، حتی صاحب جنازه عزیزش هم نیست.
پیگیری کردیم از خیرین، پول را تهیه کردیم، رفتیم صندق بیمارستان که طرف گفت، این خانم دو سال پیش در این بیمارستان پیوند کبد کرده، هفتصد هزار تومان بدهکار بوده، نداده و شناسنامه اش را اینجا گرو گذاشته.
با خودم گفتم، آنکه پول ندارد، صاحب شناسنامه خودش هم نیست.
با هزار التماس گفتیم شناسنامه همچنان آنجا بماند. ما از همان اول هم بی شناسنامه بودیم، حال که مرده ایم، شناسنامه را می خواهیم چه کنیم ؟
با چهار صد تومان جسد را تحویل گرفتیم.
بعد از غسل گفتیم با آمبولانس ببرند جنازه را تا تبریز.
گفتند هزینه اش می شود، یک ملیون هفتصد هزار تومان.
آه از نهادشان برخاست.
این ها صد هزار تومان پول دارو نداشتند، حالا باید هفده برابر پول نعش کش بدهند.
باز دست به دامان خیرین شدیم و مبلغی جمع کردیم و جنازه را فرستادیم من اما در آن روزها به مصاحبه آقای #ولایتی که یکی دوهفته پیش با نشریه ای انجام داده بود می اندیشیدم که از خانه هزار متری اش در #تجریش می گفت که سال 71، #پنجاه_ملیون خریده بود.
به عروسی فرزند آقای خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات فکر می کردم که با چه خرج و در چه تالار شمال شهری برگزار شده بود.
به خانه #چند_هزار_متری رئیس جمهور در #قیطریه، به #ویلاهایی که #مسئولین_ارشد_نظام در #لواسان و کنار #سد_لتیان برای خود دست و پا کرده اند، به آقا زاده هایشان که چون #شاهزادگان قجری در عیش و نوش خارج از کشور به سر می برند.
به #سفره_انقلاب که برای این #محرومین حتی تکه استخوان دندان خورده ای را نگذاشته، به اینکه فقه تشیع می گوید اگر کسی در شهری غریب و فقیر گرفتار شود، باید نیازهایش از #بیت_المال تامین شود تا به وطنش بازگردد.
بیت المالی که #مال_البیت شده و سر از حقوق ها و ملک های آنچنانی مسئولین درآورده است.
به این می اندیشیدم که #چهل_سال پس از انقلاب، جامعه ما در دو طبقه شکننده #دارا_و_ندار که یکی #حاکمان اند و دیگری #مردمان تقسیم شده اند.
یکی حتی شناسنامه ندارد و دیگر هواپیمای اختصاصی دارد!
یکی حتی صاحب جسد عزیزش نیست، دیگری را در #کاخ دفن می کنند.
یکی صدهزار تومان دارو ندارد دیگری صاحب بیمارستان های خصوصی تهران است.
یکی پول دستمال کاغذی ندارد دیگری گردش مالی اش #هزار_میلیارد است.
و به #خمینی می اندیشم ... آه میکشم ... بغض میکنم و #فاتحه می خوانم برای ... !
🔴بعد نوشت: هر گاه مسئولین ما توجه کردند به کاخ، فاتحه جمهوری اسلامی را بخوانید.
#امام_روح_الله
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1afu
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
.....
.....
دو روز قبل از عید به عیادت یکی از بستگان نزدیک در بیمارستان نمازی شیراز رفتم اما آنچه مرا متاثر کرد نه حال عزیز بیمار گشته خودم بلکه حال دختر جوانی بود که تخت کناری او آرمیده بود.
اهل یکی از روستاهای دور افتاده تبریز بود. با مادر پیرش از آنجا آمده و فارسی نمی توانستند صحبت کند، سواد هم نداشتند.
جویای احوالش که شدم گفتند دو سال پیش پیوند کبد کرده و حال کبدش از کار افتاده.
پرسیدم چرا اینطور شده؟
گفتند پول دارو نداشته تا دارو بگیرد و طی دو ماه، کبدش از کار افتاده. با خودم گفتم آنکه پول ندارد، سلامتی هم ندارد.
فردای آن روز که بیمارستان رفتم و جویای احوال شدم، دختر فوت کرده بود و مادرش مرثیه خوان شده بود. مادری که در این ایام حتی پول خرید دستمال کاغذی هم نداشت.
روز عید بستگان از تبریز آمدند برای تحویل جنازه.
پدر جنازه، پیرمردی تکیده و لاغر با گردنی بسیار باریک و البته مبتلا به سرطان بود. می لرزید و راه می رفت.
و دختری که خواهر مرحوم بود که می گفت برادری عقب افتاده، را گذاشته و آمده.
آمدند تسویه کنند، شد هفتصد هزار تومان. نداشتند بدهند.
رفتیم کلی صحبت و التماس کردیم، تخفیف دادند، شد چهارصد تومان.
باز هم نداشتند.
خواستند جنازه را بگذارند و بروند. کسی که پول ندارد، حتی صاحب جنازه عزیزش هم نیست.
پیگیری کردیم از خیرین، پول را تهیه کردیم، رفتیم صندق بیمارستان که طرف گفت، این خانم دو سال پیش در این بیمارستان پیوند کبد کرده، هفتصد هزار تومان بدهکار بوده، نداده و شناسنامه اش را اینجا گرو گذاشته.
با خودم گفتم، آنکه پول ندارد، صاحب شناسنامه خودش هم نیست.
با هزار التماس گفتیم شناسنامه همچنان آنجا بماند. ما از همان اول هم بی شناسنامه بودیم، حال که مرده ایم، شناسنامه را می خواهیم چه کنیم ؟
با چهار صد تومان جسد را تحویل گرفتیم.
بعد از غسل گفتیم با آمبولانس ببرند جنازه را تا تبریز.
گفتند هزینه اش می شود، یک ملیون هفتصد هزار تومان.
آه از نهادشان برخاست.
این ها صد هزار تومان پول دارو نداشتند، حالا باید هفده برابر پول نعش کش بدهند.
باز دست به دامان خیرین شدیم و مبلغی جمع کردیم و جنازه را فرستادیم من اما در آن روزها به مصاحبه آقای #ولایتی که یکی دوهفته پیش با نشریه ای انجام داده بود می اندیشیدم که از خانه هزار متری اش در #تجریش می گفت که سال 71، #پنجاه_ملیون خریده بود.
به عروسی فرزند آقای خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات فکر می کردم که با چه خرج و در چه تالار شمال شهری برگزار شده بود.
به خانه #چند_هزار_متری رئیس جمهور در #قیطریه، به #ویلاهایی که #مسئولین_ارشد_نظام در #لواسان و کنار #سد_لتیان برای خود دست و پا کرده اند، به آقا زاده هایشان که چون #شاهزادگان قجری در عیش و نوش خارج از کشور به سر می برند.
به #سفره_انقلاب که برای این #محرومین حتی تکه استخوان دندان خورده ای را نگذاشته، به اینکه فقه تشیع می گوید اگر کسی در شهری غریب و فقیر گرفتار شود، باید نیازهایش از #بیت_المال تامین شود تا به وطنش بازگردد.
بیت المالی که #مال_البیت شده و سر از حقوق ها و ملک های آنچنانی مسئولین درآورده است.
به این می اندیشیدم که #چهل_سال پس از انقلاب، جامعه ما در دو طبقه شکننده #دارا_و_ندار که یکی #حاکمان اند و دیگری #مردمان تقسیم شده اند.
یکی حتی شناسنامه ندارد و دیگر هواپیمای اختصاصی دارد!
یکی حتی صاحب جسد عزیزش نیست، دیگری را در #کاخ دفن می کنند.
یکی صدهزار تومان دارو ندارد دیگری صاحب بیمارستان های خصوصی تهران است.
یکی پول دستمال کاغذی ندارد دیگری گردش مالی اش #هزار_میلیارد است.
و به #خمینی می اندیشم ... آه میکشم ... بغض میکنم و #فاتحه می خوانم برای ... !
🔴بعد نوشت: هر گاه مسئولین ما توجه کردند به کاخ، فاتحه جمهوری اسلامی را بخوانید.
#امام_روح_الله
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/1afu
.....
.....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
⭕️ اصلاحات، آنچه ما نیاز داریم!
....
....
🔶این روزها که بحث بر سر عدم رضایت بخش بودن مسئله #عدالت بالا گرفته و هر کس به طریق خود سخن از اصلاح می زند،حقیر چند نکته در باب #اصلاحات و آینده جمهوری اسلامی به ذهنم می رسد که عرض می کنم.
🔶نکته نخست آنکه امروز از عمر انقلاب#چهل_سال می گذرد و ذهن نخبگان سیاسی اجتماعی ما، با تکیه بر این تجربه چهل ساله که اصلا چیز کمی نیست، مملو از علم به نقاط ضعف و قوت آن است.
ما امروزه به روشنی دریافته ایم که هرچند در علوم مادی پیشرفت قابل توجه ای داشته ایم اما در باب #عدالت توفیقی کسب نکرده و عقب مانده هستیم.
🔶ما وقتی در باب مسئله عدالت سخن می گوییم و شجاعانه اذعان داریم که در این باب نتوانسته ایم آنگونه که شایسته و بایسته است توفیقی حاصل کنیم، در حقیقت داریم این امر را آسیب شناسی می‌کنیم که #عالی_ترین و بلکه #غایی_ترین هدف اتقلاب در وضعیت مطلوبی نیست.
و وقتی پای عالی ترین و غایی ترین امر آرمانی در میان باشد، مسئله توفیق در پیشرفت مادی، که شاید جزو شعارهای فرعی انقلاب بوده، چندان نمی تواند محل اتکا باشد. که چرایی این ادعا را در مطلب "انقلاب اسلامی و دستاوردهای تکنوکراتیک" شرح دادم.
https://t.me/Khamenism/1870
🔶وقتی آرمان ما برای #انقلاب اسلامی، رساندن آن به #تمدن_اسلامی است به این معنی است که انقلاب ما نه چهل سال بلکه باید بتواند ده ها برابر آن بقا یافته و پویایی داشته باشد. و این امر محقق نمی شود مگر آنکه انقلاب بتواند دائما خود را متناسب با مقتضیات آسیب شناسی کرده و بازتولید نماید.
🔆 انقلاب فقط در شرایطی بقا می یابد که قدرت رفع عیوب و تصحیح مسیر خود را کسب کرده باشد، در غیر این صورت با انباشت ناکارآمدی ها و بحران ها و مشکلات کهنه، باید در انتظار افول آن باشیم.
🔶مهمترین اصلاحات می تواند در زمینه مبارزه با #فساد، #شفافیت( در تمام عرصه های سیاسی از انتخابات، اموال مسئولین، شورای نگهبان، نهادهای امنیتی گرفته تا جزیی ترین امور)، تجدید نظر در شیوه تقسیم ثروت و قدرت، ضریب دادن به نهادهای مردمی، کارگری و صنفی، دخیل کردن بیشتر مردم در امور جاری کشور، افزایش آزادی های سیاسی و مدنی، مسئله محیط زیست، بازنگری در #قانون_اساسی، تحول اساسی در قوه قضائیه و تبدیل آن به نهادی مردم نهاد و پاسخگو، تغییر الگوی برخورد با مخالفین و منتقدین از نگاه تهدید محور به فرصت محور، صورت گیرد.
🔶غالب فضای نخبگانی ما اما بجای آنکه در پی استراتژی فوق باشد، همیشه در پی آن بوده که ضعف ها را به گردن مقصری بیندازد و خود را بیگناه جلوه دهد.
🔶ما دیدیم که پس از عذرخواهی رهبر معظم انقلاب، برخی تمام مصائب را متوجه ایشان به عنوان فعال مایشاء جمهوری اسلامی کردند.
این گزاره به همان نسبت اشتباه است که طی سال ها برخی مجدانه تلاش نموده اند که تنها نهادهای انتخابی را مسئول شرایط کشور معرفی کنند و سازمان ها و افراد انتصابی را در حاشیه نشان دهند.
در حالی که کشور طبق قانون و تقسیم وظایف و اختیارات طی این سالها اداره شده و استبدادی در کار نبوده که صرفا فرامین یک نفر یا عملکرد یک قوه، متولی آن باشد.
🔶اما آنچه بنده از شرایط موجود در می یابم آن است که این اصلاحات که سال ها ممکن است وقت نیاز داشته باشد، باید در زمان حیات رهبر کنونی انقلاب و با هدایت و پشتوانه ایشان رخ دهد. چرا که ایشان تنها فردی هستند که برای این امر #مشروعیت و #مقبولیت دارند. بجز ایشان هیچکس نمی تواند راهبری اصلاح رویه ها را بر عهده بگیرد چرا که غالب افراد از جهات بسیاری مورد ظن قرار داشته و موفق به جلب اقبال عمومی نخواهند بود.
🔆در صورت عدم اصلاح وضع موجود، پس از ایشان تقریبا می شود پیش بینی کرد که تمام راه های اصلاح به بن بست می رسد چرا که روند کنونی به عنوان یک #عرف و سنت شیخین تلقی شده و دامنه ضعف ها، بی عدالتی ها و بحران ها، تصاعدی افزایش می یابد و بعید میدانم دیگر کسی از #کاریزمای آیت الله خامنه ای بهرمند باشد که بتواند اصلاحات اساسی را رهبری نماید.
پس وقتی سخن از اصلاح مسیر می زنیم، نیاز به یک عزم همگانی از تمام شئونات حاکمیت تا مردم است.
#سلمان_کدیور
....
....
@Khamenism
....
....
🔶این روزها که بحث بر سر عدم رضایت بخش بودن مسئله #عدالت بالا گرفته و هر کس به طریق خود سخن از اصلاح می زند،حقیر چند نکته در باب #اصلاحات و آینده جمهوری اسلامی به ذهنم می رسد که عرض می کنم.
🔶نکته نخست آنکه امروز از عمر انقلاب#چهل_سال می گذرد و ذهن نخبگان سیاسی اجتماعی ما، با تکیه بر این تجربه چهل ساله که اصلا چیز کمی نیست، مملو از علم به نقاط ضعف و قوت آن است.
ما امروزه به روشنی دریافته ایم که هرچند در علوم مادی پیشرفت قابل توجه ای داشته ایم اما در باب #عدالت توفیقی کسب نکرده و عقب مانده هستیم.
🔶ما وقتی در باب مسئله عدالت سخن می گوییم و شجاعانه اذعان داریم که در این باب نتوانسته ایم آنگونه که شایسته و بایسته است توفیقی حاصل کنیم، در حقیقت داریم این امر را آسیب شناسی می‌کنیم که #عالی_ترین و بلکه #غایی_ترین هدف اتقلاب در وضعیت مطلوبی نیست.
و وقتی پای عالی ترین و غایی ترین امر آرمانی در میان باشد، مسئله توفیق در پیشرفت مادی، که شاید جزو شعارهای فرعی انقلاب بوده، چندان نمی تواند محل اتکا باشد. که چرایی این ادعا را در مطلب "انقلاب اسلامی و دستاوردهای تکنوکراتیک" شرح دادم.
https://t.me/Khamenism/1870
🔶وقتی آرمان ما برای #انقلاب اسلامی، رساندن آن به #تمدن_اسلامی است به این معنی است که انقلاب ما نه چهل سال بلکه باید بتواند ده ها برابر آن بقا یافته و پویایی داشته باشد. و این امر محقق نمی شود مگر آنکه انقلاب بتواند دائما خود را متناسب با مقتضیات آسیب شناسی کرده و بازتولید نماید.
🔆 انقلاب فقط در شرایطی بقا می یابد که قدرت رفع عیوب و تصحیح مسیر خود را کسب کرده باشد، در غیر این صورت با انباشت ناکارآمدی ها و بحران ها و مشکلات کهنه، باید در انتظار افول آن باشیم.
🔶مهمترین اصلاحات می تواند در زمینه مبارزه با #فساد، #شفافیت( در تمام عرصه های سیاسی از انتخابات، اموال مسئولین، شورای نگهبان، نهادهای امنیتی گرفته تا جزیی ترین امور)، تجدید نظر در شیوه تقسیم ثروت و قدرت، ضریب دادن به نهادهای مردمی، کارگری و صنفی، دخیل کردن بیشتر مردم در امور جاری کشور، افزایش آزادی های سیاسی و مدنی، مسئله محیط زیست، بازنگری در #قانون_اساسی، تحول اساسی در قوه قضائیه و تبدیل آن به نهادی مردم نهاد و پاسخگو، تغییر الگوی برخورد با مخالفین و منتقدین از نگاه تهدید محور به فرصت محور، صورت گیرد.
🔶غالب فضای نخبگانی ما اما بجای آنکه در پی استراتژی فوق باشد، همیشه در پی آن بوده که ضعف ها را به گردن مقصری بیندازد و خود را بیگناه جلوه دهد.
🔶ما دیدیم که پس از عذرخواهی رهبر معظم انقلاب، برخی تمام مصائب را متوجه ایشان به عنوان فعال مایشاء جمهوری اسلامی کردند.
این گزاره به همان نسبت اشتباه است که طی سال ها برخی مجدانه تلاش نموده اند که تنها نهادهای انتخابی را مسئول شرایط کشور معرفی کنند و سازمان ها و افراد انتصابی را در حاشیه نشان دهند.
در حالی که کشور طبق قانون و تقسیم وظایف و اختیارات طی این سالها اداره شده و استبدادی در کار نبوده که صرفا فرامین یک نفر یا عملکرد یک قوه، متولی آن باشد.
🔶اما آنچه بنده از شرایط موجود در می یابم آن است که این اصلاحات که سال ها ممکن است وقت نیاز داشته باشد، باید در زمان حیات رهبر کنونی انقلاب و با هدایت و پشتوانه ایشان رخ دهد. چرا که ایشان تنها فردی هستند که برای این امر #مشروعیت و #مقبولیت دارند. بجز ایشان هیچکس نمی تواند راهبری اصلاح رویه ها را بر عهده بگیرد چرا که غالب افراد از جهات بسیاری مورد ظن قرار داشته و موفق به جلب اقبال عمومی نخواهند بود.
🔆در صورت عدم اصلاح وضع موجود، پس از ایشان تقریبا می شود پیش بینی کرد که تمام راه های اصلاح به بن بست می رسد چرا که روند کنونی به عنوان یک #عرف و سنت شیخین تلقی شده و دامنه ضعف ها، بی عدالتی ها و بحران ها، تصاعدی افزایش می یابد و بعید میدانم دیگر کسی از #کاریزمای آیت الله خامنه ای بهرمند باشد که بتواند اصلاحات اساسی را رهبری نماید.
پس وقتی سخن از اصلاح مسیر می زنیم، نیاز به یک عزم همگانی از تمام شئونات حاکمیت تا مردم است.
#سلمان_کدیور
....
....
@Khamenism
✳️اصلاح، یا اکنون یا هیچگاه
....
.....
🔶چهل، عدد عقل و بلوغ و پختگی است. نشان کمال یافتگی. گویند انسان هرآنچه در چهل سالگی توانسته کسب کند یا تغییر دهد یا خلق و ایجاد کند همان است و پس از آن امکان تغییر بسیار سخت می شود.
🔶امروز انقلاب اسلامی و جمهوری برخاسته از آن، #چهل_سال_و_یکمین روزش را تمام کرد تا دهه پنجمش را آغاز کرده باشد.
🔶چهار دهه وقت کمی برای کشف ایرادات، نقایص، ضعفها و کاستی ها، کنار نقاط قوت نیست، اما آیا اراده ای برای اصلاح ضعف ها و تقویت داشته ها وجود دارد؟ شاید حیات و ممات انقلاب به پاسخ این پرسش وابسته باشد.
هر خانه ای، هرچند محکم، پس از چهل سال نیاز به اصلاح دارد، چه برسد به کشوری که ملک هشتاد ملیون انسان است.
🔶ما هرچند در عرصه قدرت سیاسی و تاثیرگذاری بر جهان پیرامون، از سیصد سال حقارت تاریخی رهایی یافته ایم اما مسئله #عدالت مهمترین چالش پیش روی نظام جمهوری اسلامی است.
🔶برخی گلایه می کنند که چرا صرفا روی این نقطه ضعف نظام تاکید می کنید و نقاط مثبت و روشن جمهوری اسلامی را نمی بینید؟
پاسخ این است که عدالت ارزش مطلق به مفهوم غایت حکومت است به نحوی که تصور وجود حکومت اسلامی، منهای وجود یا احساس عدالت، تصوری موهوم است.
این اصل به حدی اصیل است که هیچ دستاوردی را نمی توان مستقل از آن به حساب آورد.
🔶اگر امروزه جمهوری اسلامی #امنیت و #اقتدار را مهمترین دستاورد انقلاب طی چهاردهه اخیر معرفی می کند، پرسش این است که این دو ارزش از چه نشأت می گیرد؟
🔶در نگاه اسلام، امنیت و اقتدار، میوه و حاصل #عدالت است و اگر این دو در فضای منهای قسط، محقق شود، شکننده و ناپایدار است.
🔶در جامعه ای که حاکمان برای خود طبقه ای تشکیل داده و از عایدات قدرت سود شخصی یا گروهی می برند، یا به عبارتی از منافع خود برای کشور نمی گذرند، مردمان نیز حاضر به ایثار و از خودگذشتگی برای حفظ و ثبات آن نخواهند بود.
🔶در جامعه ای که حقوق ضعفا و کارگران و مستمندان با سیاست های خصوصی سازی ویران می شود، بت امنیت در خطر شورش فروافتادگان به سر می برد.
🔶قدرت و اقتدار داخلی و منطقه ای اگر توأم با بسط عدالت اجتماعی در داخل نباشد، خطر سرنوشت شوری آن را تهدید می کند.
🔶پس تنها و تنها عدالت است که معیار حسن و قبح امور حاکمیت است. تنها عدالت است که مشخصه اسلام حقیقی و تقلبی است. نه برگزاری مناسک، نه نماز جمعه و حج و حجاب و ... حتی سیاست ها و رویه های تبلیغ دینی نیز، بر مبنای این اصل سنجیده می شود.
🔶جمهوری اسلامی در برهه کنونی نیاز به اصلاحات ساختاری برای جبران این نقیصه دارد. و این اصلاحات تنها در زمان حیات آیت الله خامنه ای امکان حدوث دارد به دو دلیل:
🔆اول آنکه تنها کسی که مشروعیت و مقبولیت و امکان این امر را دارند ایشان هستند. در جمهوری اسلامی هیچ کس از چنین کاریزمایی برخوردار نیست و نخواهد بود.
🔆دوم آنکه پس از ایشان، رویه کنونی به سنت تبدیل شده و هیچ اصلاحی صورت نخواهد گرفت مگر آنکه جامعه را با خطر روبرو می سازد.
🔶منتها این اصلاح باید به آرامی، و پله به پله صورت گیرد و نقطه آغاز آن قوه قضائیه است. این قوه مهمترین ابزار تحقق عدالت است همانگونه که طی چند دهه اخیر یکی از علل اصلی عدم احساس وجود عدالت خود آن بوده است.
🔶رئیس تازه قوه قضا، باید با برنامه ای مدون برای اصلاح و مبارزه با فساد تعیین شود. اگر روال این قوه بخواهد بر ریل همیشگی حرکت کند، باید فاتحه آب باریکه امید را هم خواند.
🔶رئیس جدید قوه قضا، نماد اراده اصلاح وضع موجود است. اصلاحی که یا باید هم اکنون آغاز شود، یا هیچوقت آغاز نخواهد شد.
#سلمان_کدیور
.....
....
@Falaakhon
....
.....
🔶چهل، عدد عقل و بلوغ و پختگی است. نشان کمال یافتگی. گویند انسان هرآنچه در چهل سالگی توانسته کسب کند یا تغییر دهد یا خلق و ایجاد کند همان است و پس از آن امکان تغییر بسیار سخت می شود.
🔶امروز انقلاب اسلامی و جمهوری برخاسته از آن، #چهل_سال_و_یکمین روزش را تمام کرد تا دهه پنجمش را آغاز کرده باشد.
🔶چهار دهه وقت کمی برای کشف ایرادات، نقایص، ضعفها و کاستی ها، کنار نقاط قوت نیست، اما آیا اراده ای برای اصلاح ضعف ها و تقویت داشته ها وجود دارد؟ شاید حیات و ممات انقلاب به پاسخ این پرسش وابسته باشد.
هر خانه ای، هرچند محکم، پس از چهل سال نیاز به اصلاح دارد، چه برسد به کشوری که ملک هشتاد ملیون انسان است.
🔶ما هرچند در عرصه قدرت سیاسی و تاثیرگذاری بر جهان پیرامون، از سیصد سال حقارت تاریخی رهایی یافته ایم اما مسئله #عدالت مهمترین چالش پیش روی نظام جمهوری اسلامی است.
🔶برخی گلایه می کنند که چرا صرفا روی این نقطه ضعف نظام تاکید می کنید و نقاط مثبت و روشن جمهوری اسلامی را نمی بینید؟
پاسخ این است که عدالت ارزش مطلق به مفهوم غایت حکومت است به نحوی که تصور وجود حکومت اسلامی، منهای وجود یا احساس عدالت، تصوری موهوم است.
این اصل به حدی اصیل است که هیچ دستاوردی را نمی توان مستقل از آن به حساب آورد.
🔶اگر امروزه جمهوری اسلامی #امنیت و #اقتدار را مهمترین دستاورد انقلاب طی چهاردهه اخیر معرفی می کند، پرسش این است که این دو ارزش از چه نشأت می گیرد؟
🔶در نگاه اسلام، امنیت و اقتدار، میوه و حاصل #عدالت است و اگر این دو در فضای منهای قسط، محقق شود، شکننده و ناپایدار است.
🔶در جامعه ای که حاکمان برای خود طبقه ای تشکیل داده و از عایدات قدرت سود شخصی یا گروهی می برند، یا به عبارتی از منافع خود برای کشور نمی گذرند، مردمان نیز حاضر به ایثار و از خودگذشتگی برای حفظ و ثبات آن نخواهند بود.
🔶در جامعه ای که حقوق ضعفا و کارگران و مستمندان با سیاست های خصوصی سازی ویران می شود، بت امنیت در خطر شورش فروافتادگان به سر می برد.
🔶قدرت و اقتدار داخلی و منطقه ای اگر توأم با بسط عدالت اجتماعی در داخل نباشد، خطر سرنوشت شوری آن را تهدید می کند.
🔶پس تنها و تنها عدالت است که معیار حسن و قبح امور حاکمیت است. تنها عدالت است که مشخصه اسلام حقیقی و تقلبی است. نه برگزاری مناسک، نه نماز جمعه و حج و حجاب و ... حتی سیاست ها و رویه های تبلیغ دینی نیز، بر مبنای این اصل سنجیده می شود.
🔶جمهوری اسلامی در برهه کنونی نیاز به اصلاحات ساختاری برای جبران این نقیصه دارد. و این اصلاحات تنها در زمان حیات آیت الله خامنه ای امکان حدوث دارد به دو دلیل:
🔆اول آنکه تنها کسی که مشروعیت و مقبولیت و امکان این امر را دارند ایشان هستند. در جمهوری اسلامی هیچ کس از چنین کاریزمایی برخوردار نیست و نخواهد بود.
🔆دوم آنکه پس از ایشان، رویه کنونی به سنت تبدیل شده و هیچ اصلاحی صورت نخواهد گرفت مگر آنکه جامعه را با خطر روبرو می سازد.
🔶منتها این اصلاح باید به آرامی، و پله به پله صورت گیرد و نقطه آغاز آن قوه قضائیه است. این قوه مهمترین ابزار تحقق عدالت است همانگونه که طی چند دهه اخیر یکی از علل اصلی عدم احساس وجود عدالت خود آن بوده است.
🔶رئیس تازه قوه قضا، باید با برنامه ای مدون برای اصلاح و مبارزه با فساد تعیین شود. اگر روال این قوه بخواهد بر ریل همیشگی حرکت کند، باید فاتحه آب باریکه امید را هم خواند.
🔶رئیس جدید قوه قضا، نماد اراده اصلاح وضع موجود است. اصلاحی که یا باید هم اکنون آغاز شود، یا هیچوقت آغاز نخواهد شد.
#سلمان_کدیور
.....
....
@Falaakhon