🔴 تاملی در جامعه شناختی تبرج!
....
....
🔶 از وقتی در شبکه های مجازی #خودنمایی و به نمایش گذاشتن #تن رایج شده و بسیاری از زنان را در خود غرق کرده، دسته ای از دختران مثلا مذهبی هم تلاش کرده تا در این مسابقه خودی نشان دهند.
اما این جماعت که میدانند در باب خودنمایی با محدودیت شرع! هم روبرو هستند، سعی نموده از حداقل امکانات بیشترین بهره برداری کنند.
🔶 روسری های رنگی جیغ، که با رژ مناسبی هماهنگ شده، کنار آرایش خاص چشم و ابرو، در حالی که تسبیح تربت به دست گرفته و یا پیشانی بند دینی به خود نصب کرده و یا عکس هایی از رهبری یا شهدا به گوشه چادر سنجاق کرده، و یا گاها عینک دودی و کیف و کفش مارک خود را در معرض لنز دوربین قرار داده اند.
🔶در کپشن تصاویر شبه اورتیک خود، در حالی که مطالبی پیرامون #حجاب ، #عشق، محبت به ائمه یا رهبر انقلاب و یا شهدا هشتک کرده اند، شعری عاشقانه یا حدیث یا آیه ای از قرآن نگاشته و سعی می کنند این پیام را مخابره کنند که حجاب به هیج وجه تضادی با خوشگلی و به روز بودن و اجتماعی شدن ندارد.
🔶 نکته جالب ماجرا اما تنها این نیست، بلکه وقتی تعداد دنبال کننده گان این صفحات بی خاصیت را می بینیم، شاهدیم که برخی بیش از ده ها هزار مشتری دارند که مطالب و تصاویر آنها را لایک کرده و پیام های بسیاری با مضمون، خوشگلی سرکار خانم و اینکه با چادر چقدر ناز شده و التماس دعا و ما به شما دختران مومن افتخار و میکنیم و الخ، به چشم می خورد.
و این سطح استقبال از این نوع حجاب و دختران مثلا محجبه، به مراتب بیش از زنان و دخترانی است که تصاویر نیم برهنه و بی حجاب خود را به اشتراک می گذارند.
🔆 این سبک #تبرج افسار گسیخته، بیش از آنکه از جهت روانشناسی فردی قابل تفسیر باشد، خود نشانی جامعه شناختی از شکست سیاست های دینی حاکمیت در اقناع معرفتی مقوله هایی چون حجاب و تغییر ماهیت آن از یک فلسفه به یک رفتار عام پسند دینی است.
روندی که نه فقط در مقوله حجاب، بلکه در شئونات سیاسی اجتماعی و حتی رفتار برخی حاکمان و مسئولان به وضوح قابل ردگیری و شهود است.
#سلمان_کدیور
.....
.....
@khamenism
....
....
🔶 از وقتی در شبکه های مجازی #خودنمایی و به نمایش گذاشتن #تن رایج شده و بسیاری از زنان را در خود غرق کرده، دسته ای از دختران مثلا مذهبی هم تلاش کرده تا در این مسابقه خودی نشان دهند.
اما این جماعت که میدانند در باب خودنمایی با محدودیت شرع! هم روبرو هستند، سعی نموده از حداقل امکانات بیشترین بهره برداری کنند.
🔶 روسری های رنگی جیغ، که با رژ مناسبی هماهنگ شده، کنار آرایش خاص چشم و ابرو، در حالی که تسبیح تربت به دست گرفته و یا پیشانی بند دینی به خود نصب کرده و یا عکس هایی از رهبری یا شهدا به گوشه چادر سنجاق کرده، و یا گاها عینک دودی و کیف و کفش مارک خود را در معرض لنز دوربین قرار داده اند.
🔶در کپشن تصاویر شبه اورتیک خود، در حالی که مطالبی پیرامون #حجاب ، #عشق، محبت به ائمه یا رهبر انقلاب و یا شهدا هشتک کرده اند، شعری عاشقانه یا حدیث یا آیه ای از قرآن نگاشته و سعی می کنند این پیام را مخابره کنند که حجاب به هیج وجه تضادی با خوشگلی و به روز بودن و اجتماعی شدن ندارد.
🔶 نکته جالب ماجرا اما تنها این نیست، بلکه وقتی تعداد دنبال کننده گان این صفحات بی خاصیت را می بینیم، شاهدیم که برخی بیش از ده ها هزار مشتری دارند که مطالب و تصاویر آنها را لایک کرده و پیام های بسیاری با مضمون، خوشگلی سرکار خانم و اینکه با چادر چقدر ناز شده و التماس دعا و ما به شما دختران مومن افتخار و میکنیم و الخ، به چشم می خورد.
و این سطح استقبال از این نوع حجاب و دختران مثلا محجبه، به مراتب بیش از زنان و دخترانی است که تصاویر نیم برهنه و بی حجاب خود را به اشتراک می گذارند.
🔆 این سبک #تبرج افسار گسیخته، بیش از آنکه از جهت روانشناسی فردی قابل تفسیر باشد، خود نشانی جامعه شناختی از شکست سیاست های دینی حاکمیت در اقناع معرفتی مقوله هایی چون حجاب و تغییر ماهیت آن از یک فلسفه به یک رفتار عام پسند دینی است.
روندی که نه فقط در مقوله حجاب، بلکه در شئونات سیاسی اجتماعی و حتی رفتار برخی حاکمان و مسئولان به وضوح قابل ردگیری و شهود است.
#سلمان_کدیور
.....
.....
@khamenism