M5S in Toscana: 4,3%.

Perché votare un surrogato del PD quando puoi votare l'originale? Per di più 4,3% dei voti con un affluenza inferiore al 50% altrimenti con unaa affluenza nella media prendevano il 3%.

#ConteOut

Il Presidente della Francia, Emmanuel Macron, ha dichiarato che non si dimetterà nonostante la minaccia del crollo del quarto governo di minoranza negli ultimi 16 mesi, scrive The Times.

Nel Punjab pakistano continuano le proteste di massa. Le forze dell'ordine sparano per uccidere. Solo secondo i dati ufficiali, sono morte 36 persone.

La monade informatica. Frammenti di riflessioni di Ernesto Balducci (1922-1992)
A chi è affidato il destino della memoria, al tempo di Internet? Esso «non è più affidato alla disputa tra intellettuali integrati e intellettuali critici.

Per usare il linguaggio della cibernetica, ormai la memoria culturale - quella della filosofia, della religione, dell’arte, dei miti, del folklore - è una memoria ‘secondaria’.

La memoria ‘primaria’, quella che contiene in sé e condiziona la memoria secondaria, non ha bisogno delle biblioteche né della casta degli uomini del libro, ha già a disposizione un nuovo ceto che è a stretto contatto col potere.

«Come spiega un teorico del postmoderno, Jean François Lyotard,[1] la nostra epoca non è ‘comunicazionale’, meglio si direbbe trasmissiva. Il sapere che le interessa non è quello delle biblioteche è quello delle “banche dati” e cioè degli istituti che raccolgono, per così dire, le molecole informative e le mettono a disposizione di tutti gli organi che fanno opinione pubblica e che hanno dirette responsabilità di potere. Gli umanisti si aggirano, nel sistema, come dei tolemaici patetici, ricevono premi, è vero, vengono lanciati sul mercato mediante una produzione calcolatissima di best-seller, perchè, nel sistema, anche la memoria ‘secondaria’ può rendere un servizio prezioso. Ma essi hanno sempre meno peso nelle sfere del potere, il cui interesse è tutto per la nuova memoria universale che produce e custodisce la tecnoscienza e il cui destino, secondo l’ipotesi iperbolica di Lyotard, è di trasformarsi ben presto in una ‘grande monade’» e cioè in un archivio universale che funzioni non attraverso il cervello umano ma mediante cervelli elettronici.

«L’Occidente ha provato a imporre la propria cultura alle altre etnie ma il suo tentativo è fallito perché le etnie hanno resistito grazie alla memoria. Ebbene, l’‘archivio universale’ informatico ha questo di proprio, che non ha una radice geografica né etnica, è ‘deterritorializzato’. Il cervello elettronico non è come quello umano che ha bisogno di un corpo. Esso si nutre di elettroni e fotoni che sono corpuscoli poveri reperibili dappertutto nell’universo.

«Potenzialmente, dunque, la memoria elettronica è deterritorializzata non solo rispetto alla Terra ma rispetto al Cosmo: potrebbe perfino emigrare - così nell’iperbole di Lyotard - fuori del sistema solare in modo tale che, quando per entropia il sistema solare si sarà estinto, questa monade mnemonica potrà sopravvivere in qualsiasi punto del cosmo, dove resterà come un iperuranio platonico, abitato però non dalle idee eterne né dagli dèi ma dall’insieme delle informazioni accumulate nei millenni.

Immortale, dunque, non è la poesia, è l’informazione!





[1] J.F. Lyotard, L’inhumain, Paris, Gallimard, 1988.