#پر_سوم_سیمرغ
یاری‌کننده‌ای که بایست همراهی گردد تا فروزان شود و ایران را رها کند.

با همکاری ملی، این پَر سوم را بیافروزیم.
پادشاه ایران؛ پر سوم سیمرغ


فر ایران را می‌ستاییم
فر پادشاهی ایران را می‌ستاییم
#همکاری_ملی
#گارد_شاهنشاهی
#دوباره_سربلند_میشویم
#یکی_شویم_پیروز_میشویم

@gurd_shah

فرمان صادر شده

کلاه خلبانی پشت سر شاه ما فقط یک وسیله نیست این تصویر یک نقشه رمزگذاری شدست نه برای تزئین نه اتفاقی بلکه از جایگاه فرماندهی

کلاه خلبانی یعنی 👈رضاشاه دوم آماده هدایت است آماده بازگشت آماده برخاستن

این پیام یک سخنرانی نبود این اعلان وضعیت بود

کد بعدی  👈سه جلد شاهنامه پایین تصویر دیده میشه کنارشان کتاب اژی دهاک نماد ضحاک در شاهنامه همون که شاهنشاه در پیامش به خامنه‌ای گفت رهبر ضحاک‌صفت

یعنی دشمن شناسایی شده اسمش هم گفته شده مسیر هم از دل شاهنامه عبور میکنه مثل همیشه مثل کاوه مثل فریدون

کد سوم 👈 اوستا روی میز نشانه بازگشت به ایران پیش از تاریکی بازگشت به پندار نیک گفتار نیک کردار نیک

و پرچم شیر و خورشید کنار شاه ماست نه پرچم دروغین جمهوری اسلامی این یعنی 👈 مشروعیت واقعی یعنی ایران بدون تحریف بدون توهین به تاریخ

این قاب فقط یک تصویر نیست این فراخوان است

فرود اضطراری جمهوری اسلامی و پرواز ملت با فرمانده مشروعش

کدها داده شده راه روشن است وقت برخاستن رسیده هموطن


#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#آوی_زانا

وقت قیام است.
#بپاخیزیم

@gurd_shah

🚨اسرائیل هیوم:
تعدادی زندانی سیاسی ایرانی در اثر حمله اسرائیل به زندان اوین در تهران توانسته‌اند که بگریزند

چندین زندانی ایرانی که در
زندان مخالفان(سیاسی) تهران
نگهداری می‌شدند، پس از
بمباران زندان توسط اسرائیل،
در جریان عملیات «ام کلاوی»
فرار کردند.

@gurd_shah

🛑 نتانیاهو : ایران دنبال ساخت سلاح‌های خیلی خطرناک (کشتار جمعی) هست و این برای منطقه و دنیا تهدید حساب میشه؛
راه‌حل ما اینه که از طریق "قدرت" به صلح برسیم، نه با مماشات، من و پرزیدنت ترامپ به این باور داریم .


@gurd_shah

پهلویسم در برابر پوست‌اندازی شکست‌خورده: نزاع گفتمانی بر سر آینده ایران

در سپهر بحران‌زده ج.ا، بار دیگر شاهد تلاش‌هایی هستیم برای احیای مشروعیت فرسوده یک رژیم شکست‌خورده، از طریق بازآرایی گفتمان اصلاح‌طلبانه و تحول‌خواهانه در لباسی تازه. مصاحبه #مهدی_مطهرنیا با #فائزه_هاشمی نمونه‌ای کلاسیک از این بازتولید ایدئولوژیک است: تقلیل #مطالبات_تمدنی ملت ایران به منازعات سطحی پیرامون آزادی‌های فردی زنان، با حذف پرسش‌های بنیادین مربوط به ساختار قدرت، ناکارآمدی مزمن، فروپاشی نهادی، و انقطاع تاریخی کشور از مسیر تمدن جهانی.

✅مطهرنیا در قامت تحلیل‌گر ظاهر می‌شود، اما در عمل روایت حاکم را بازنویسی می‌کند. وقتی او تحول‌خواهانی چون فائزه هاشمی را «سوپاپ اطمینان» نمی‌داند در حالی که فائزه هاشمی مجتبی خامنه‌ای را گزینه‌ای مناسب برای رهبری آینده ایران معرفی می‌کند، دقیقاً در چارچوب الگوی «ابهام کارکردی» در رژیم‌های اقتدارگرا قرار می‌گیرد: تداوم قدرت با صورت‌بندی‌های متکثر اما هدف‌مند، برای جذب و بی‌اثر کردن انرژی اجتماعی.

✅فائزه هاشمی نیز همچون بسیاری از نخبگان تحول‌خواه، نه در جست‌وجوی نوزایی تمدنی، بلکه در تلاش برای بقا در یک معماری پوسیده است. گفتمان او مبتنی است بر «فروکاست آزادی» به نشانه‌هایی چون پوشش، دوچرخه‌سواری، و حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها. درحالی‌که بحران ایران امروز، فراتر از نشانه‌های نمادین، بحران کارآمدی، مشروعیت، نهادهای توسعه‌ساز، ساختار حکمرانی و جهت‌گیری تمدنی است.

پرسش بنیادین آنست که چرا پس از نیم قرن، رژیم ج.ا هنوز موفق به نهادینه‌سازی ساختار حکمرانی نشده است؟ چرا علی‌رغم درآمدهای عظیم نفتی، شاخص‌های توسعه انسانی، محیط‌زیستی، آموزشی، بهداشتی، و اعتماد اجتماعی در سراشیبی سقوط است؟ اینها پرسش‌هایی نیستند که با «آزادی شنا» و «اجازه کشف حجاب در خیابان» پاسخ داده شوند.

✅در تقابل با این گفتمان مفلوک، #گفتمان_پهلویسم نه تنها به بازسازی ساختار قدرت می‌اندیشد، بلکه به نوسازی کامل زیرساخت‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری ملت ایران می‌پردازد. پهلویسم، در ذات خود، یک پروژه مدرنیته بومی‌شده، سکولار، توسعه‌محور و ملت‌ساز و شکوه‌آفرین است که از تجربه‌ تاریخی نهادسازی در عصر کوروش و داریوش و رضاشاه و محمدرضاشاه پهلوی برآمده و در چهره سیاسی امروز #شاهزاده_رضا_پهلوی تجسم یافته است.

این گفتمان، برخلاف اصلاح‌طلبی تقلیل‌گرا، آزادی را نه در سطح پوشش، بلکه در سطح مشارکت مؤثر شهروندان در نظام سیاسی، عدالت نهادی، اقتصاد مولد، استقلال دستگاه قضایی، حکمرانی فناورانه، و اتصال فعال به نظام بین‌المللی تعریف می‌کند. برای زنان نیز آزادی، نه در تقابل با مردان بلکه در مشارکت برابر در سیاست، صنعت، دانشگاه، دیپلماسی، سلامت، و نوآوری است.

✅گفتمان پهلویسم، همان‌گونه که در قانون حقوق خانواده دوران محمدرضاشاه متجلی شد، زنان را نه به‌مثابه سوژه‌های جنسیتی، بلکه به‌مثابه کنشگران فعال مدرنیته ایرانی می‌شناخت. در حالی که فائزه و دیگر اصلاح‌طلبان تازه به مزایای آن قانون پی برده‌اند، خودشان آن را نیز تحریف کرده‌اند: از قانونی جامع که حقوق زن، مرد و کودک را در قالب نهاد خانواده مدرن بازتعریف می‌کرد، به شعار «آزادی زنانه» تقلیل یافته‌اند که صرفاً نقش حمام عمومی را در تصور سیاسی آنان ایفا می‌کند.

✅اما نقد اصلی متوجه ما پهلوی‌خواهان نیز هست. ما تاکنون نتوانسته‌ایم به‌طور مؤثر وارد «نبرد روایت‌ها» شویم. نخبگان ما، در گفتگو با #پرنسس_نور_پهلوی با دانش مدیریتی و اقتصادی‌اش تا #والاحضرت_یاسمین_پهلوی با تجربیات حقوقی‌اش، می‌توانند در روایت‌سازی آینده‌نگر مشارکت کنند، اما اغلب مسکوت گذاشته شده‌اند. در عصر رسانه‌های اجتماعی و حکمرانی دیجیتال، آن‌که روایت خود را عرضه نکند، ناگزیر زیر چتر روایت رقیب دفن خواهد شد.

اگر فائزه به‌راحتی درباره رؤیای زن ایرانی سخن می‌گوید، چرا ما از پرنسس نور پهلوی درباره ایران فردا، ایران صنعتی، بانکی، دانش‌بنیان، سبز، سکولار، مدرن و آزاد و شکوهمند نپرسیم؟ چرا گفت‌وگوهای رسانه‌ای و آکادمیک پیرامون رهبری پهلوی‌مدار و ظرفیت‌های تمدنی خاندان پهلوی نهادینه نشده است؟

✅پهلویسم امروز نه نوستالژی، بلکه پروژه‌ای برای آینده است. پروژه‌ای که از سنت رضاشاه برای ساخت دولت ملی و از نوسازی‌های محمدرضاشاه برای پیوند با تمدن جهانی بهره می‌برد، و اکنون، در شرایط فروپاشی نهادی ج.ا، می‌تواند چارچوبی برای گذار ایران به حکمرانی عقلانی و نهادینه باشد.


در پایان باید تأکید کرد: گفتمان اصلاح‌طلبی، حتی در نسخه جدید و ظاهر مدرن‌شده‌اش، فاقد چشم‌انداز تمدنی است. آنچه می‌تواند ایران را از بن‌بست فعلی برهاند، نه بازیافت ساختار پوسیده بلکه پروژه بازیابی قدرت ملی از مسیر گفتمان پهلویسم است. اکنون زمان بازگشت به اصالت تمدنی ایران است؛ اکنون زمان پهلویسم است.

✍️جهان_ایرانی

1⃣در سپهر بحران‌زده امروز ایران، اصلاح‌طلبی در نسخه پوست‌اندازی‌شده‌اش، در واقع بازتولید همان نرم‌افزار کهنه‌ای‌ست که کشور را به وضعیت فعلی رسانده. گفتگوی فائزه هاشمی و مطهرنیا مصداق روشنی است از تلاش برای بزک نظم مستقر و حفظ آن با چهره‌ای تازه.

2⃣وقتی پوشش زنان، دوچرخه‌سواری و آزادی دریا به عنوان افق‌های اصلاحات معرفی می‌شود، معنایش آن است که اقتصاد و سیاست و محیط‌زیست و فروپاشی نهادی، به حاشیه رانده شده. این اصلاح‌طلبی تقلیل‌گرا، نه پروژه‌ نوزایی ایران، که تزریق موقت اکسیژن به جسد جمهوری اسلامی‌ست.

3⃣در برابر این روایت تقلیل‌یافته، گفتمان پهلویسم ایستاده: پروژه‌ای تمدنی، سکولار، ملت‌ساز و آینده‌نگر. نه شعار آزادی‌های نمایشی، بلکه مشارکت زنان و مردان در اقتصاد مدرن، آموزش جهانی، سلامت پیشرفته، محیط‌زیست پایدار و ایران صنعتی جهانی‌شده.

4⃣نقد اصلی اما به ما پهلوی‌خواهان نیز هست. تا وقتی پرنسس نور پهلوی، والاحضرت یاسمین پهلوی و نخبگان گفتمان پهلویسم در رسانه‌ها و گفت‌وگوهای راهبردی حاضر نباشند، میدان روایت‌سازی را به کسانی می‌بازیم که حتی قانون خانواده پهلوی را هم نمی‌فهمند، اما شعارش را مصادره می‌کنند.

5⃣اکنون زمان آن است که پهلویسم نه به عنوان خاطره‌ای طلایی، بلکه به عنوان پروژه‌ای برای ساخت ایران نوین بازتعریف شود. آینده‌ ایران با روایتِ توسعه‌محور، سکولار، ملی و جهانی میسر است، نه با اصلاحاتِ محصور در چرخ‌های پوسیده جمهوری اشغالگر اسلامی.

✍️جهان_ایرانی

.
سید علی ۱۹ دی ۱۳۶۵:

انبیا بر کوروش‌ها پیروز شدند. از این سلاطین جز نامی همراه با طعن و لعن چیزی در تاریخ نمانده است

+ از ایران بخون چون داریم میوفتیم

@gurd_shah

همانطوری که
پادشاه ایران
فرمودند:
باید تفکر شهیدپروری را فراموش کنیم
من باید زنده باشم
که برای کشورم کار کنم

#KingRezaPahlavi
#همکاری_ملی
#گارد_شاهنشاهی
#miga

@gurd_shah

پیام ابوالفضل خوران، آموزگار میهن‌پرست محبوس در زندان مرکزی اراک خطاب به ملت ایران

#جاویدشاه
#همكارى_ملى
#گارد_شاهنشاهی

@gurd_shah

خدا بیامرز خیلی شوخ بود 😂😂

جوک زیاد میگفت

@gurd_shah