پست حمید خان فرخ نژاد

خوش اومدی دلاور

بقول #شاهنشاه فقید :

#به_ایران_بیاندیشیم

@gurd_Shah

Bahram dolatmand 🔗

برای بازگشت به دولت ملی نیاز به ماندلا ها و گاندی ها نداریم وقتی ستاره ای همانند شاهنشاه فقید داریم که در آسمان ایران میدرخشد،
همین توصیه شاهنشاه فقید ما را به دولت ملی می رساند
توصیه ای که مبنای انقلاب #مشروطه هم بود
#به_ایران_بیاندیشیم
بیاییم همه به ایران بیاندیشیم

#پهلویسم_تنها_راه_نجات

@gurd_shah

اگر رژیم آخوندی ادامه داشته باشد ، آینده ایران به کجا خواهد رسید؟؟؟

خب...

بیاین از اول شروع کنیم ، سال ۵۷ شورشی رخ داد و آخوند بر مسند نشست و از همان لحظه نخست ، با اعدام آرتشیان غیرتمند ایرانی ، نسل کشی ایرانیان را کلید زدند و شوربختانه عده ای نیز بدون فکر به آینده بصورت ابزار در آمده و پروژه ی نسل کشی ایرانیان را به اجرا در آورده و بقولی دستورات را بدون ذره ای تامل و تعقل به اجرا در آوردند...

پس از اعدام سران حکومت پهلوی بسراغ جنگ با عراق رفته و بیش از ۱،۰۰۰،۰۰۰ نفر از جوانان این مرز و بوم را بکشتن دادند...

در دوران جنگ و پس از جنگ بسراغ اعدام زندانیان سیاسی رفتند و تقریبا ۵۰۰۰ نفر را اعدام کردند و تاکنون این روند ادامه دارد...

در ادامه کم کم و بصورت نرم ، کارخانجات را ورشکسته کرده و به تعطیلی کشاندند و پس از آن مواد غذایی از جمله روغن و آرد و مرغ و گوشت و... به انواع افزودنی های مضر آلوده کردند، بطوریکه می‌بینید سرطان و انواع بیماری کشنده در ایران بیداد میکند...

... تا اینجا رسیدیم به اینکه روند اعدام و مرگ به اصطلاح طبیعی اما ناشی از مصرف مواد غذایی آلوده، همچنان ادامه دارد....

بعد رسیدیم به اعتراضات و کشتار بی‌رحمانه جوانان این مرزوبوم...

حالا می‌رسیم به فرار مغزها و بطور کلی فرار ایرانیان از کشور که نیازی به ارجاع به منبع نیست و میتونید در تمام خبرگزاری‌ها از وحشتناک بودن آمار فرار ایرانیان از کشور آگاه شوید...

بعد از اون رسیدیم به ورود افغان‌ها و عربهای لبنان و سوریه و... که حتما میدانید این سیاست به این دلیل اعمال شده که بتوانند، مشروعیت رژیم را با آرای این اشخاص حفظ کنند و به پشتوانه همین اجنبی ها بتوانند به سرکوبها ادامه دهند...

و حالا نتیجه این روند چه خواهد شد؟

اکثر ملت ایران دچار بیماری و سوءتغذیه هستند و کم‌ کم مردان و زنان بعلت عدم مصرف مواد غذایی مطلوب ، دچار نازایی شده و حتما اطلاع دارید که میزان زادولد بشدددت پایین آمده و این یعنی پروژه نسل کشی ایرانیان با موفقیت در حال اجراست...

#التماس_تفکر : بیمارستانها پذیرای بیماران معمولی نیستند و هر روز خبر مرگ نوزادان و کودکان و حتی بزرگ سالان را می‌شنویم...

هر روز خبر قتل ناموسی و دزدی منجر به قتل و دعوای منجر به قتل و ....می‌خوانیم

هر روز شاهد اعتصاب و اعتراض کشاورزان فلان منطقه بعلت کمبود آب هستیم ، در صورتیکه آب شیرین ما ۲۰ سال است که به کویت میرود...

هر روز خبر طلاق و ....

نتیجه را خودتان حدس بزنید ...

اما ، قطعا در ۱۰ سال آینده ، از ایران بزرگ‌ما چیزی باقی نمانده و نیم بیشتر ساکنین کشور را افغانی و سوری و لبنانی و یمنی و عراقی و...به خود اختصاص خواهند داد .

#بیدارشوعزیز
#ایران_معبد_ماست
#به_ایران_بیاندیشیم


تا دیر نشده  ریشه اخوندها ی وحشی  را از ایران کم کنید ونابود کنید

#نشر_حداکثری 👍👍👍

👆👆👆👆👆👆👆

بدون پذیرش این واقعیت که «گذار» یک پروژه پیچیده و تدریجی است، امید به تحول پایدار در ایران ممکن نیست. وظیفۀ میهن‌دوستان آن است که با کنار گذاشتن احساسات‌گرایی سیاسی، به تقویت نگاه علمی و عملی در میان مردم و نخبگان کمک کنند.

✅سوم: تقویت سرمایه اجتماعی و اعتماد عمومی به دولت موقت

سومین و شاید حیاتی‌ترین دلیل برای حمایت از پروژۀ شکوفایی ایران، نقش آن در تولید «سرمایه اجتماعی» و تقویت #اعتماد_عمومی به فرآیندهای موقتی و دائمی حاکمیت پس از گذار است. در علوم سیاسی، مشروعیت سیاسی (Political Legitimacy) وابسته به میزان اعتماد شهروندان به نهادهای حاکمیتی است. هیچ دولت موقت یا دائم، بدون پشتوانه اعتماد عمومی، قادر به انجام مأموریت‌های بزرگ نوسازی ملی نخواهد بود.

با آگاهی‌رسانی درباره‌ ساختارها، برنامه‌ها و مسئولیت‌های دولت موقت، مردم به این باور می‌رسند که فرآیند گذار نه بی‌سر و سامان، بلکه بر اساس یک منطق مشخص و قابل پیگیری پیش خواهد رفت. در نتیجه، میزان پذیرش عمومی، مشارکت داوطلبانه، همکاری تخصصی و کاهش تنش‌های داخلی افزایش خواهد یافت.

در یک نظام سیاسی پسادیکتاتوری، شکل‌گیری نوعی «قرارداد اجتماعی موقت» بین دولت موقت و جامعه مدنی، پیش‌شرط عبور آرام و موفق از بحران‌هاست. پروژۀ شکوفایی ایران در تلاش است تا این قرارداد اجتماعی را با مردم ببندد، و به‌جای انحصارطلبی سیاسی، به مشارکت‌پذیری عمومی و شایسته‌سالاری متعهد باشد.


✅سخن پایانی: شکوفایی ملی، مشارکت ملی می‌طلبد

با وجود این تلاش‌های علمی و ملی، شوربختانه برخی از میهن‌دوستان یا فعالان سیاسی، به‌جای مشارکت سازنده، با رویکردی شاید ایدئولوژیک یا وسواس گونه یا بدبینانه به این پروژه‌ها می‌نگرند. این در حالی است که، چنان‌که شاهزاده رضا پهلوی صراحتاً اعلام کرده‌اند، پروژۀ شکوفایی یک برنامۀ فراایدئولوژیک، ملی، تکنوکراتیک و مشارکت‌پذیر است. تمامی متخصصان و نخبگان، فارغ از گرایش سیاسی، موظف‌اند به سهم خود در این بازسازی بزرگ ملی شرکت کنند.

در عین حال، تذکری نیز به مجریان پروژه‌های گذار وارد است. هرگونه حسِّ احتمالیِ «#خود_ایران‌پنداری» و انحصارگرایی در سطوح مدیریتی یا تئوریک این پروژه‌ها، از اساس با روح انقلاب ملی و مسیر شکوه جهانی ایران عزیزمان که شاهزاده رضا پهلوی ترسیم کرده‌اند، در تعارض است. پیروزی انقلاب ملی ایران تنها زمانی تحقق خواهد یافت که با گشودگی، فروتنی، مسئولیت‌پذیری و پاسخگویی همراه باشد. فراموش نکنیم که فردای پیروزی، داوری تاریخی مردم و نسل‌های آینده در انتظار ماست؛ مبادا که با رفتارهای استبدادزده، شرمسار این ملت، این خاک و این شاهنشاهی باشیم.


#به_ایران_بیاندیشیم
#به_ایران_بیاندیشیم
#به_ایران_بیاندیشیم

و تنها و تنها و تنها:
#به_ایران_بیاندیشیم
و بخشی از راه‌حل باشیم، نه بخشی از مشکل!

شاهزاده رضا پهلوی تنها قطب‌نماست!

✍️جهان_ایرانی


لینک پنل اول:
https://m.youtube.com/watch?v=_odoXCXwqcA
لینک پنل دوم:
https://m.youtube.com/watch?v=6Gi0IOTMJ24

سخنی آرام و صریح با وحید بهمن


جناب بهمن،
در روزگاری که ایران عزیز ما در تلاطم بحران‌های هویتی، فرهنگی و سیاسی‌ست، برای نگارنده—و بی‌تردید بسیاری از ایرانیان—اشخاص و نام‌ها نه ملاک قضاوت‌اند، نه معیار باور. آنچه محور و قطب‌نمای اندیشه و کنش ماست، سه رکن بنیادی است: میهن، ملت، و نهاد پادشاهی. امروز، نماد روشن و مشروع این هر سه، در شخصیت والا و فراجناحی #شاهزاده_رضا_پهلوی تجلی یافته است.

من نه بر آنم که به پرونده‌های پرحاشیه‌ همچون مسئله خانم #صبا_بختیاری ورود کنم، و نه به بررسی سوابق افراد علاقه‌ای دارم. آنچه مرا به نوشتن این سطور وامی‌دارد، صرفاً پرسش‌هایی‌ست برآمده از دغدغه‌ صداقت، شفافیت و حفظ شأن نهاد پادشاهی.

✅محور اول: رعایت مرزهای حقوقی

با کمال احترام، جایگاه حقوقی شما در دفتر مطبوعاتی شاهزاده چیست که به‌صورت مکرر و با لحن قطعی، از موضع آن نهاد دفاع می‌کنید؟
در یک نهاد مبتنی بر اصول دموکراسی و مدرن، شایسته است که مسئولان رسمی، آن‌هم در جایگاه حقوقی تعریف‌شده، مستقیماً به افکار عمومی پاسخ دهند. اگر بیانیه یا موضعی منتشر شده، منطقی و درست آن است که منتشرکننده یا نهاد مسئول، خود آن را تبیین و دفاع کند. مداخله‌ افراد غیرمسئول در پاسخگویی، نه‌تنها باری از دوش آن نهاد نمی‌کاهد، بلکه شائبه‌ نبود شفافیت و انحصارگرایی را دامن می‌زند.
اگر در این دفتر مسئولیتی دارید، با صراحت اعلام بفرمایید. و اگر ندارید، چرا خود را در مقام سخنگو و گاه حتی در نقش بازپرس و داور قرار می‌دهید؟ آیا این رویکرد با اصول دیرینه‌ فرهنگ ایرانی که راستی، مسئولیت‌پذیری و احترام به حدود جایگاه‌ها را گرامی می‌دارد، هم‌خوانی دارد؟

✅محور دوم: تفکیک میان نهاد پادشاهی و ساختارهای وابسته

پر روشن است که انتقاد از یک بخش یا فرد از دفتر شاهزاده، به معنای انتقاد از کل نهاد پادشاهی نیست—همان‌گونه که در دهه‌های پیشین، نقد عملکرد رضا قطبی در صداوسیما، به معنای مخالفت با نظام شاهنشاهی نبود. در یک نظام پادشاهی مسئول‌محور، تفکیک میان نهاد، شخص و عملکرد افراد امری طبیعی و حتی واجب است. قرار نیست چون در نظام ولایت فقیه، نقدِ منصوبان ولی‌فقیه، «ضد نظام» تلقی می‌شود، ما نیز در فضای پادشاهی دچار همان مغالطه شویم.


✅محور سوم: پرسش‌های بی‌پاسخ

حال که شما بدون داشتن هیچ مسئولیت حقوقی در دفتر رسانه‌ای شاهزاده، در جایگاه سخنگو ظاهر می‌شويد، و گاه به‌مراتب فراتر رفته، خود را در جایگاه دادستانی قرار می‌دهید که دیگران را بازخواست می‌کند، و حق پرسشگری از نهادهای وابسته به شاهزاده را گناه‌انگاری می‌کنید و با واکنش‌های تند، تخفیف‌آمیز و سرکوبگرانه رفتار می‌کنید، پس لطفاً به این پرسش نیز شفاف پاسخ دهید:

نویسنده‌ متن سخنرانی شاهزاده رضا پهلوی در کنفرانس اورشلیم پست در نیویورک در ۴ ژوئن ۲۰۲۳ چه کسی بوده است؟

در آن متن، #ابن‌خلدون—اندیشمند بزرگ تونسی—به‌عنوان یکی از شخصیت‌های "خاورمیانه" معرفی شده است!! آیا تونس از نظر نگارنده‌ این متن، بخشی از خاورمیانه است؟! این تنها یک مثال از پرسش‌هایی‌ست که انتظار می‌رود حضرتعالی به جهت احاطه بر عملکرد دفتر شاهزاده ورود کنید و از طریق مسیرهای شفاف و مسئولانه پاسخگو شوید تا ما پادشاهی‌خواهان بدانیم کدام سید حسین نصری در تشکیلات شاهزاده این متن را نوشته که اسباب استهزا و استخفاف نهاد پادشاهی و شخص اعلیحضرت شده است!!


✅محور چهارم: زبان، اخلاق سیاسی و فرهنگ گفت‌وگو

جناب بهمن،
زبان، آینه‌ اندیشه و نشان‌گر منش آدمی‌ست. آنچه از شما به‌ویژه در روزهای گذشته در فضای عمومی دیده و شنیده‌ایم—از تکرار واژگان بسیار ناپسند تا برخوردهای تند و هیجانی—نه در شأن یک پادشاهی‌خواه است، و نه با ارزش‌های فرهنگی‌ای که نهاد پادشاهی مدافع آن‌هاست، هم‌سویی دارد.

پاسداری از نهاد پادشاهی، با ادبیات چاله‌میدانی (گجیل قاپیسی)، هیجان‌زدگی، یا برچسب‌زنی به منتقدان حاصل نمی‌شود. اگر به‌راستی دغدغه‌ این نهاد را دارید، آن‌گاه بهترین راه آن است که زبان‌تان در تراز کلام شاهزاده، اندیشه‌تان هم‌سنگ تاریخ ایران، و رویکردتان هم‌سو با فرهنگ اعتدال ایرانی باشد.
پرسشگری، نقد و حتی مخالفت محترمانه، بخشی از سلامت سیاسی در هر جامعه‌ مدرن است.

پادشاهی‌ای که به دنبالش هستیم، قرار نیست سایه‌ای از الگوهای مطلق‌گرایانه باشد. قرار است در آن، همه چیز در پرتو قانون، شفافیت، و مسئولیت تعریف شود.
برای نهاد پادشاهی، که نماد امید، عقلانیت و پیوند تاریخی ملت و دولت است، هزینه‌تراشی نکنیم. #خود_ایران‌پنداری نکنیم و بر آن نباشیم که به‌جای حقیقت، تنها روایت خود را مرجع مشروعیت بدانیم. ایران فراتر از ماست!

#به_ایران_بیاندیشیم!


به امید تکثیر پادشاهی‌خواهانی که گفتار و کردارشان نه بر هیجان، که بر خرد و عدالت استوار باشد.

✍️جهان_ایرانی



https://youtu.be/CtEOioOoQ3Y?si=jozjB-oswsnDhVPn

مُهر ترس بر پیشانی نظام؛ اعتصاب کامیون‌داران و شتاب گرفتن سناریوی فروپاشی کنترل‌شده

در دهمین روز از #اعتصاب_کامیون‌داران، یکی از برجسته‌ترین نمودهای نافرمانی مدنی ساختارمند در بستر نظم استبدادی جمهوری اسلامی در حال وقوع است. این کنش صنفی، که در واکنش به بحران‌های معیشتی، نابرابری نهادی، ناکارآمدی زیرساختی و نادیده‌انگاری مزمن حاکمیت نسبت به مطالبات طبقه مولد شکل گرفته، اکنون به یک الگوی پیش‌رونده از مقاومت مدنی فراروییده که منطبق با مختصات نظریه «#فروپاشی_کنترل‌شده»، آغازگر فرآیند گذار به نظم نوین ملی و دموکراتیک است.

این اعتصاب، با حمایت صریح و بی‌پرده #شاهزاده_رضا_پهلوی و در سایه‌ بازتاب جهانی رسانه‌ای، توانسته مرزهای صنفی را پشت سر گذاشته و به بستری برای تولد یک جنبش اجتماعی غیرمسلحانه بدل شود که نه‌تنها مشروعیت کارکردی نظام را با اختلال در زنجیره تأمین به چالش کشیده، بلکه در لایه‌های عمیق‌تر جامعه، بر شتاب واگرایی مردم از ساختار قدرت افزوده است. شاهزاده، نه‌فقط به‌عنوان یک شخصیت سیاسی، بلکه به‌مثابه «منبع امید و همبستگی ملی» در چارچوب نظریه‌های بسیج منابع و رهبری کاریزماتیک، به جنبش معنا و انسجام نمادین بخشیده است.

آنچه رخ می‌دهد مصداقی روشن از یک «اعتراض ساختارشکن غیرخشونت‌آمیز» است؛ کنشی که از دل همبستگی صنفی و آگاهی طبقاتی برمی‌خیزد و با تکیه بر ابزار فشار اقتصادی و لجستیکی، عملکرد رژیم را فلج کرده و اقتدار سیاسی‌اش را سست می‌کند. مجلس شورای اسلامی با طرح دو فوریتی و اتخاذ موضعی واکنشی، تلاش کرده روند بحران را کنترل کند، اما آنچه به چشم می‌خورد نه اصلاح ساختاری بلکه «سیاست اضطراری بقاء» است؛ رفتاری که در ادبیات علوم سیاسی، ویژه‌ نظام‌های اقتدارگرا در آستانه‌ فروپاشی تحلیل می‌شود.

در چنین بزنگاه تاریخی، کامیون‌داران نه‌تنها حاملان مطالبات صنفی، بلکه به‌عنوان «پیش‌آهنگان نافرمانی مدنی» در حال ایفای نقشی فراتر از مرزهای شغلی و اجتماعی خود هستند. آن‌ها با برخورداری از سواد سیاسی چشمگیر، اقدام به خلق شرایط «هم‌زمانی نارضایتی‌ها» میان اقشار مختلف کرده‌اند؛ شرایطی که پیش‌زمینه‌ شکل‌گیری یک ائتلاف اجتماعی متکثر اما هدفمند است. کامیون‌داران با این کنش، آتش زیر خاکستر اعتراضات معلمان، کارگران، بازاریان، و حتی بدنه ناراضی دولت را شعله‌ور کرده‌اند.

فروپاشی نظام‌های بسته سیاسی تنها زمانی به صورت مسالمت‌آمیز و هزینه‌پایین محقق می‌شود که سه عنصر در تعامل فعال قرار گیرند: نافرمانی مدنی مستمر، همبستگی فراگیر اجتماعی، و رهبری مشروع و اخلاق‌محور. در این چارچوب، نقش شاهزاده رضا پهلوی به‌عنوان «رهبر ملی گذار» حائز اهمیت راهبردی است. ایشان با بهره‌گیری از سرمایه و مشروعیت سیاسی خویش و گفتمان وحدت‌طلبانه، توانسته گفتمان سیاسی جایگزین را از حاشیه به متن کشاند و اعتماد فراموش‌شده ملت را احیا کند.

تحلیل کنش‌های حاکمیت نیز مؤید آن است که نظام سیاسی جمهوری اسلامی در مرحله‌ دفاع واکنشی قرار دارد؛ مرحله‌ای که در ادبیات فروپاشی‌های آرام، «واکنش‌های تأخیری» خوانده می‌شود. امتیازدهی‌های مقطعی و ژست‌های پاسخ‌گویی، بیانگر فقدان راه‌حل ساختاری و ناتوانی از بازسازی مشروعیت فروپاشیده است. این وضعیت در واقع محصول تضعیف «پیمان اجتماعی» میان مردم و حکومت است؛ پیمانی که سال‌هاست گسسته شده و اکنون در حال مرگ رسمی است.

اعتصاب کامیون‌داران، نه‌فقط ضربه‌ای لجستیکی به رژیم، بلکه نشانه‌ای از بلوغ اجتماعی در بستر کنش سیاسی نوین است. موفقیت این حرکت، همان‌طور که نظریه «اثر دومینو» در جنبش‌های اجتماعی نشان می‌دهد، منجر به افزایش جسارت و توان سایر اقشار برای ورود به عرصه نافرمانی مدنی خواهد شد. این همان آغاز تغییرات بنیادین در موازنه قدرت است؛ تغییری که در دل آن، نظم سرکوب‌گر جای خود را به نظامی برآمده از اراده ملی خواهد داد.

اکنون، ایران در لحظه‌ای سرنوشت‌ساز از تاریخ ایستاده است؛ لحظه‌ای که در آن، یک جنبش صنفی به پروژه‌ای ملی برای رهایی بدل شده است. کامیون‌داران، نه‌تنها به‌خاطر اعتراض به شرایط زیست و کار، بلکه #به‌نام_ایران، ایستاده‌اند. وظیفه امروز دیگر اصناف و اقشار، به‌ویژه کارگران، تولیدکننندگان، بازاریان، کارمندان، فرهنگیان و متخصصان، آن است که این جنبش را به یک جریان ملی پایدار بدل کنند.

هر مغازه‌ای که بسته می‌شود، هر کارخانه‌ای که می‌ایستد، هر دفتری که سکوت می‌کند، قطعه‌ای از پازل فروپاشی نظام فرسوده‌ای است که شایستگی حکمرانی را از دست داده است. این اعتصاب، صدای زنگ پایان نظامی‌ست که مشروعیت، کارآمدی و حمایت مردمی‌اش را از دست داده است.

اکنون زمان تصمیم است؛ اکنون لحظه پیوستن به تاریخ است. به پیش، برای ایران، با امید، با خرد، و با اتحاد در سایه رهبری شاهزاده رضا پهلوی.

#به_ایران_بیاندیشیم

✍️جهان_ایرانی