گــارد شـــاهــنــشــاهــی
27.8K subscribers
44.1K photos
40.6K videos
262 files
5.85K links
ما گر زسر بریده میترسیدیم

درمحفل عاشقان نمیرقصیدیم

لینک گروه

https://t.me/+Ts5ShPmJhihlQWk3

https://t.me/joinchat/AAAAAE7OUoQG1yPRXHRTxg

https://instagram.com/guard_shahanshahi

تماس با مدیریت

@Amirashkanam
Download Telegram
🔶️بیستم اسفند سالروز ترور دانشمند ، مورخ و استاد ملیگرای رشته حقوق ، #احمد_کسروی است که بدست فداییان اسلام ، به ضرب گلوله و۲۷ ضربه چاقو کشته شده است

بی شک ، در این اتفاق شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد

#رشته_توییت
سیّد احمد حُکم‌آبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزه‌های مختلفی همچون تاریخ، زبان‌شناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامه‌نگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست فعالیت داشت↪️

#کسروی در خانواده‌ای شیعهٔ مذهبی در تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش‌ نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکم‌آباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشته‌اند
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادی‌اش نشست↪️

#احمد_کسروی در سال ۱۲۹۱ خورشیدی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون قرار گرفت و به قول خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت
عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس روحانیون خارج شد↪️

“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”↪️

#احمد_کسروی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک هویت ایرانیِ سکولار بود
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی فکری و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت↪️

موضع‌گیری‌های #احمد_کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند↪️

#خمينی واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به #احمد_کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند↪️

#خمینی ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی حکم قتل و ترور #احمد_کسروی را صادر میکند و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود↪️

کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار #احمد_کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر علیه مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید↪️
سرانجام #احمد_کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود
حمایت گسترده مراجع شیعه از قتل وقاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است↪️
Vida

@guard_Shahh
#تشیع_و_سکس
🔴 یکی از قوانین اعمال شده توسط خمرهای سرخ قانون ازدواج اجباری و فرزند آوری اجباری بود که همگان ملزم به اطاعت از آن بودند.

طبق این قانون کارگران زن کامبوجی که از سر کار برمی گشتند باید در روزهای خاص، در خانه های خاص و اتاق هایی که توسط رژیم تعبیه شده بود با افرادی که سربازان مشخص می کردند، رابطه جنسی برقرار می کردند.

این اتاق ها درب نداشته و با پلاستیک و شیشه های مات پوشانده شده بود تا سربازان از بیرون در جریان انجام وظیفه توده ها قرار می گرفتند.

اگر سربازی در حین رصد، مشاهده می کرد که فردی از عمل جنسی امتناع کرده و یا خوابش برده است، سریعا به خیانت متهم شده و محاکمه و کشته می شد.

در این میان بسیاری از کارگران زن و مرد نگون بخت که از خستگی و گرسنگی نای تکان خوردن نداشتند با انداختن خود در کنار یکدیگر و ایجاد سر و صدا تظاهر به انجام عمل جنسی می کردند.

👈این سطح از پرت بودن از جامعه و به ابتذال کشیدن مفاهیمی مانند ازدواج و خانواده و دخالت در روابط زناشویی در حکومت عقب مانده های ذهنی شعوری ج.اسلامی عجیب نیست و نشان از حماقت آنها دارد

@guard_shahh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴علت دخالت نظامی آیت‌الله‌ها در سوریه را از زبان #پاسدار_حسین_همدانی بشنوید

✍🏻پ.ن:
واقعیت این است که دخالت نظامی سپاه قدس در #سوریه و مشارکت در #قتل_عام مردم مظلوم این کشور هیچ رابطه‌ای با منافع ایران و ایرانی نداشته و ندارد، بلکه آن‌همه جنایات و آن‌همه هزینه از جیب مردم ایران فقط برای حفظ عقبه خاستگاه #تشیع یعنی جبل‌عامل لبنان بوده است.

@guard_shahh
Forwarded from ربات بینام 2020
مسعود رجوی که در زمان تغییر ایدئولوژی سازمان در زندان بسر می برد. نه تنها توانست در فاصله سالهای ۵۴ تا ۵۷ با مواضع زیرکانه ای که در مقابل جریان مارکسیست سازمان گرفت خود را برجسته سازد بلکه یقینا در سال های پس از انقلاب هم در جریان رهبری سازمان از اندوخته تجربیات تقی شهرام و شکست جریان تغییر ایدئولوژی سازمان استفاده های تعیین کننده ای ببرد
انتشار بیانیه تغییر ایدئولوژی در سال ۵۴ به رجوی اجازه داد که وابسته های سازمان را در داخل زندان به عنوان مجاهدين خلق راستین سازماندهی کرده در مقابل طیف مسلمان دیگر قد علم کند چه بسا اگر بیانیه با استقبال روبه رو میشد و یا مثلا حتی حمایت نسبی به دست می آورد رجوی همان زمان داعیه دار مارکسیسم می شد، اما شکست اجتماعی بیانیه ادعای اسلام راستین را در انحصار رجوی درآورد و رجوی مجبور شد همان ایدئولوژی سابق را بپذیرد

در دوران شقه شدن سازمان به دو بخش اسلامی و مارکسیستی در سال ۱۳۵۴ مسعود رجوی رهبری و هدایت بخش مذهبی مانده این جریان را در زندان به عهده گرفت در واقع در فاصله بین ۱۳۵۴ تا انقلاب سال ۱۳۵۷ از مجاهدین مذهبی کسی بیرون از زندان نبود . کسانی که بیرون از زندان از این جریان حمایت میکردند بیشتر خانواده های این زندانیان سیاسی بودند
تنها اعضای مارکسیست شده مجاهدین در این سالها در بیرون فعال بودند.
مسعود رجوی همراه با ۱۵ نفر دیگر از اعضای باقی مانده مجاهدین در ۳۰ دیماه ۱۳۵۷ از زندان آزاد شد و به همراه خود از داخل زندان بخشی از اعضا را که هنوز به مرکزیت سابق مذهبی و فادار مانده بودند بعنوان سازمان جديد مجاهدين خلق ایران معرفی کرد و خودش نیز بعنوان تنها بازمانده مرکزیت سابق، ادعای رهبری سازمان را کرد و مشغول سازماندهی و یارگیری شد.

چند ماه پس از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ مسعود رجوی ،کلاسهای تئوریکی را در تهران برای هواداران و اعضای سازمان برگزار کرد که بعدها در جزوه ای جمع آوری و به #تبیین_جهان موسوم شد.
در این بحثها که در یک کتاب دو جلدی جمع آوری شده است. ایدئولوژی سازمان مجاهدین خلق نشات گرفته از : #اسلام و #تشیع و تماما برای دست یافتن به حکومت معرفی شده است
از نظر او حکومت بر ایران تنها ویژه کسانی است که:
اولا مسلمان و شیعی باشند
دوم طبق آموزشهای تئوریک سازمان مجاهدین خلق، در درون سازمان به گونه کادر همه جانبه و حرفه ای تربیت شده باشند.

این سازمان به دلیل نوع دریافتش از اسلام ، اسلام رایج و فقه سنتی را نگرشی راست سنتی و ارتجاعی ارزیابی میکرد

اما ، خمینی در مانیفستش تحت عنوان:
"ولایت فقیه و حکومت اسلامی "
بر ضرورت حاکمیت روحانیون شیعه تاکید داشت

این تنها نکته ای بود که بعدها به جنگ میان دوپاره مدعی رهبری شیعه مجاهدین خلق و روحانیت سنتی انجامید و مبنای جنگی میان این دو بخش شد که به خونریزیهای بسیاری انجامید.

اندیشه های متحجرانه هر دو طیف یعنی سازمان مجاهدین و روحانیت سنتی، فقط با کمی اختلاف جزئی بسیار به هم نزدیک بوده ودر قسمت بعدی ارتباطات آنها و اختلافات انها مورد بررسی قرار خواهد گرفت

هردو طیف پیرو بر حق ماکیاولی و عامل عینیت بخشیدن این تز ماکیاولی هستند:
" برای رسیدن به راس قدرت از هر روش و امکان موجود میتوان و باید استفاده کرد "

🔻پایان قسمت دوم🔻
#فرهاد