Forwarded from ️ گــارد شـــاهــنــشــاهــی ️
خاستگاه اندیشگی فلسفۀ پهلویسم.pdf
4.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
فرودگاه تاریخی فلسفۀ پهلویسم.pdf
8.9 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
نقشۀ راه فلسفۀ پهلویسم.pdf
5.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_یکم.pdf
5.8 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_دوم.pdf
5.7 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
پروژۀ شکوفایی ایران.pdf
11 MB
سومین کتاب #جهان_ایرانی در خصوص #فلسفه_کهنسال_پهلویسم با عنوان #پروژۀ_شکوفایی_ایران انتشار یافت.
این کتاب بهطور علمی پروژۀ شکوفایی ایران را که از سوی #اعلیحضرت_سیروس_رضاشاه_دوم_پهلوی_سوم طرحریزی شده است را، تبیین میکند.
این اثر پس از دو کتاب برجستۀ دیگر، با عناوین #فیلسوف_شاه_ایرانشهر و #گفتمان_نسل_شیک_پاسارگادی، سومین کتاب جهان ایرانی در چارچوب تحلیل و تبیین اندیشههای پهلویسم است.
لطفاً این کتاب را به طور حداکثری منتشر کنید تا این اثر ارزشمند به دست علاقهمندان و پژوهشگران و میهنپرستان و ایرانگرایان برسد.
@gurd_shah
این کتاب بهطور علمی پروژۀ شکوفایی ایران را که از سوی #اعلیحضرت_سیروس_رضاشاه_دوم_پهلوی_سوم طرحریزی شده است را، تبیین میکند.
این اثر پس از دو کتاب برجستۀ دیگر، با عناوین #فیلسوف_شاه_ایرانشهر و #گفتمان_نسل_شیک_پاسارگادی، سومین کتاب جهان ایرانی در چارچوب تحلیل و تبیین اندیشههای پهلویسم است.
لطفاً این کتاب را به طور حداکثری منتشر کنید تا این اثر ارزشمند به دست علاقهمندان و پژوهشگران و میهنپرستان و ایرانگرایان برسد.
@gurd_shah
گفتمان نسل شیک پاسارگادی.pdf
3.4 MB
به خجسته باش پاکسازی چرک حسن نصرالله از روی زمین، این کتاب به شما ایرانیان میهنپرست و صلحجو تقدیم میشود!
مطالعه این کتاب برای آشنایی دقیق با گفتمان پهلویسم توصیه میشود. با مطالعه این کتاب هم پهلویسم را میشناسیم و هم دشمنان ایران و پهلوی را؛ و با این شناخت میتوانیم در برابر یاوه های ایران ستیزان ضد پهلوی با سلاح دانایی و آگاهی ایستادگی کنیم.
لطفا کتاب را مطالعه کنید و با دوستان و آشنایان خود به اشتراک بگذارید.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاهنشاهی_پهلوی
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#ایران_معبد_ماست
#طلوع_آفتاب_صلح_آگین_شیروخورشید_بر_فراز_آسمان_جهان
مطالعه این کتاب برای آشنایی دقیق با گفتمان پهلویسم توصیه میشود. با مطالعه این کتاب هم پهلویسم را میشناسیم و هم دشمنان ایران و پهلوی را؛ و با این شناخت میتوانیم در برابر یاوه های ایران ستیزان ضد پهلوی با سلاح دانایی و آگاهی ایستادگی کنیم.
لطفا کتاب را مطالعه کنید و با دوستان و آشنایان خود به اشتراک بگذارید.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاهنشاهی_پهلوی
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#ایران_معبد_ماست
#طلوع_آفتاب_صلح_آگین_شیروخورشید_بر_فراز_آسمان_جهان
👍63❤15🥰5👎4👏1
Forwarded from ستاد کل پادشاهی خواهان ايران
👆👆👆👆👆👆👆
✅ریزش در نیروهای هوادار حکومت
ریزش در نیروهای هوادار حکومت نیز یکی دیگر از نشانههای وضعیت انقلابی است. در جمهوری اسلامی، شخصیتهایی مانند #مهدی_نصیری و بسیارانی دیگر که در گذشته حامی نظام بودند، اکنون از گفتمان جمهوری اسلامی عبور کردهاند و به صراحت از گذار از جمهوری اسلامی سخن میگویند. این ریزش در حمایتها و افول قدرت سیاسی حکومت، به ویژه در میان نیروهای سابقاً حامی، یکی از عوامل مهم در تشدید بحران سیاسی و اجتماعی در کشور است.
✅کاهش کارآمدی نهادهای سرکوب
کاهش کارآمدی نهادهای سرکوب یکی دیگر از عوامل تعیینکننده در وضعیت انقلابی است. تجربه شکستهای فاحش در منطقه مانند درگیریها در لبنان، غزه و سوریه، باعث شده است که نهادهای سرکوب جمهوری اسلامی نتوانند به شیوههای گذشته به سرکوب معترضان بپردازند. این ناتوانی در سرکوب، زمینهساز گسترش اعتراضات و افزایش بیاعتمادی عمومی است.
✅کاهش مشارکت مردمی در برنامههای حکومتی
کاهش مشارکت مردمی در برنامههای حکومتی، به ویژه در مواردی مانند انتخابات و مراسمهای دولتی، یکی دیگر از نشانههای بحران مشروعیت و وضعیت انقلابی است. در سالهای اخیر، مردم ایران از مشارکت در برنامههای حکومتی، مانند سیرکهای انتخاباتی و راهپیماییها، خودداری کردهاند. این کاهش مشارکت به وضوح نشاندهنده بیاعتمادی عمومی به نظام است و میتواند به عنوان یکی از عوامل تعیینکننده در وضعیت انقلابی در نظر گرفته شود.
✅فشار حداکثری بینالمللی
فشار حداکثری بینالمللی، به ویژه پس از ورود ترامپ به ریاستجمهوری آمریکا و تشدید تحریمها علیه رژیم، یکی دیگر از عواملی است که به وضعیت انقلابی دامن زده است. تحریمهای نفتی و سایر فشارهای اقتصادی از سوی قدرتهای خارجی، به شدت وضعیت اقتصادی کشور را متزلزل کرده و در نهایت موجب نارضایتی عمومی میشود.
✅رشد آگاهی ملی و بیداری خرد جمعی
رشد آگاهی ملی و بیداری خرد جمعی ایرانیان یکی دیگر از نشانههای وضعیت انقلابی است. در دوران حاضر، مردم ایران بیش از هر زمان دیگری به آگاهی از وضعیت بحرانی کشور و ناکارآمدی حکومت دست یافتهاند. این آگاهی، که از طریق رسانهها، شبکههای اجتماعی و منابع مختلف اطلاعاتی منتقل میشود، موجب افزایش نارضایتی و تشدید اعتراضات اجتماعی و سیاسی شده است و آنها خواهان یک زندگی انسانی بر پایه ارزشهای جاودان فرهنگی و منطبق با ارزشهای #جهان_پیشارو هستند.
✅شکست در جنگ روایتها و ورود گفتمانهای جایگزین
یکی از جنبههای مهم وضعیت انقلابی در جمهوری اسلامی، شکست در جنگ روایتها و ورود گفتمانهای جایگزین است. #گفتمان_نسل_شیک_پاسارکادی که به صراحت خواهان گذار از جمهوری اسلامی و بازگشت به #پهلویسم است، توانسته است در میان اکثریت مطلق جامعه جایگاه خود را پیدا کند. این گفتمان، که بر اساس، میهنپرستی، نوآوری، توسعه، رفاه، صلح اندیشی، گشودگی فرهنگی، احترام به محیط زیست و دموکراسی استوار است، به سرعت در حال گسترش است و باعث تغییر در نگرشهای سیاسی و اجتماعی میشود.
✅وجود رهبری مورد اعتماد ملی
وجود رهبری مورد اعتماد ملی، یعنی شاهزاده رضا پهلوی، یکی از عوامل کلیدی در شکلگیری وضعیت انقلابی و مسیر گذار از جمهوری اسلامی به شمار میآید. شاهزاده رضا پهلوی افزون بر پیشینه مثبت خاندان پهلوی و کارنامه تاریخی پدرانشان، از توانمندیهای سیاسی و دیپلماتیک ویژهای بهویژه در زمینههای ایجاد انسجام و اتحاد در میان نیروهای مخالف حکومت برخوردارند که موجب شده است تا ایشان به یک رهبری قابل اتکا برای هدایت ایران به سوی آیندهای متفاوت و پیشرفته تبدیل شوند. دیپلماسی نیرومند ایشان در عرصههای سیاسی و اقتصادی، به ویژه در تعامل با قدرتهای بزرگ جهانی و سرمایهگذاران و تأمینکنندگان منابع خارجی، از ایشان رهبری مطرح در مدیریت دوران گذار و بعد از آن ساخته است.
این ویژگیها، از جمله توانایی در ایجاد وحدت میان جناحهای مختلف سیاسی و جلب حمایتهای بینالمللی، نه تنها باعث مقبولیت و مشروعیت ایشان در سطح جهانی شده بلکه در داخل کشور نیز موجب پذیرش گسترده ایشان میان اکثریت مطلق ملت ایران گردیده است.
با توجه به دلایل ارائه شده از وضعیت رژیم، میتوان نتیجه گرفت که این نظام به وضوح در وضعیت انقلابی قرار دارد. مردم ایران در شرایط کنونی باید آماده شوند تا در هفتهها و ماههای پیش رو، تحت #رهبری_شاهزاده_رضا_پهلوی و با همراهی #پرچم_شیروخورشید نشان ایران، #اجتماعات_میلیونی_خيابانی را شکل دهند. این تجمعات، نه تنها در داخل کشور، بلکه در سراسر کشورهای اروپایی و آمریکا نیز باید بهطور گستردهای برگزار شود. این حرکتها نمایانگر عزم ملت ایران برای گذار از وضعیت کنونی و دستیابی به آزادی، دموکراسی و رفاه برای نسلهای آینده است.
✍️ جهان ایرانی
✅ریزش در نیروهای هوادار حکومت
ریزش در نیروهای هوادار حکومت نیز یکی دیگر از نشانههای وضعیت انقلابی است. در جمهوری اسلامی، شخصیتهایی مانند #مهدی_نصیری و بسیارانی دیگر که در گذشته حامی نظام بودند، اکنون از گفتمان جمهوری اسلامی عبور کردهاند و به صراحت از گذار از جمهوری اسلامی سخن میگویند. این ریزش در حمایتها و افول قدرت سیاسی حکومت، به ویژه در میان نیروهای سابقاً حامی، یکی از عوامل مهم در تشدید بحران سیاسی و اجتماعی در کشور است.
✅کاهش کارآمدی نهادهای سرکوب
کاهش کارآمدی نهادهای سرکوب یکی دیگر از عوامل تعیینکننده در وضعیت انقلابی است. تجربه شکستهای فاحش در منطقه مانند درگیریها در لبنان، غزه و سوریه، باعث شده است که نهادهای سرکوب جمهوری اسلامی نتوانند به شیوههای گذشته به سرکوب معترضان بپردازند. این ناتوانی در سرکوب، زمینهساز گسترش اعتراضات و افزایش بیاعتمادی عمومی است.
✅کاهش مشارکت مردمی در برنامههای حکومتی
کاهش مشارکت مردمی در برنامههای حکومتی، به ویژه در مواردی مانند انتخابات و مراسمهای دولتی، یکی دیگر از نشانههای بحران مشروعیت و وضعیت انقلابی است. در سالهای اخیر، مردم ایران از مشارکت در برنامههای حکومتی، مانند سیرکهای انتخاباتی و راهپیماییها، خودداری کردهاند. این کاهش مشارکت به وضوح نشاندهنده بیاعتمادی عمومی به نظام است و میتواند به عنوان یکی از عوامل تعیینکننده در وضعیت انقلابی در نظر گرفته شود.
✅فشار حداکثری بینالمللی
فشار حداکثری بینالمللی، به ویژه پس از ورود ترامپ به ریاستجمهوری آمریکا و تشدید تحریمها علیه رژیم، یکی دیگر از عواملی است که به وضعیت انقلابی دامن زده است. تحریمهای نفتی و سایر فشارهای اقتصادی از سوی قدرتهای خارجی، به شدت وضعیت اقتصادی کشور را متزلزل کرده و در نهایت موجب نارضایتی عمومی میشود.
✅رشد آگاهی ملی و بیداری خرد جمعی
رشد آگاهی ملی و بیداری خرد جمعی ایرانیان یکی دیگر از نشانههای وضعیت انقلابی است. در دوران حاضر، مردم ایران بیش از هر زمان دیگری به آگاهی از وضعیت بحرانی کشور و ناکارآمدی حکومت دست یافتهاند. این آگاهی، که از طریق رسانهها، شبکههای اجتماعی و منابع مختلف اطلاعاتی منتقل میشود، موجب افزایش نارضایتی و تشدید اعتراضات اجتماعی و سیاسی شده است و آنها خواهان یک زندگی انسانی بر پایه ارزشهای جاودان فرهنگی و منطبق با ارزشهای #جهان_پیشارو هستند.
✅شکست در جنگ روایتها و ورود گفتمانهای جایگزین
یکی از جنبههای مهم وضعیت انقلابی در جمهوری اسلامی، شکست در جنگ روایتها و ورود گفتمانهای جایگزین است. #گفتمان_نسل_شیک_پاسارکادی که به صراحت خواهان گذار از جمهوری اسلامی و بازگشت به #پهلویسم است، توانسته است در میان اکثریت مطلق جامعه جایگاه خود را پیدا کند. این گفتمان، که بر اساس، میهنپرستی، نوآوری، توسعه، رفاه، صلح اندیشی، گشودگی فرهنگی، احترام به محیط زیست و دموکراسی استوار است، به سرعت در حال گسترش است و باعث تغییر در نگرشهای سیاسی و اجتماعی میشود.
✅وجود رهبری مورد اعتماد ملی
وجود رهبری مورد اعتماد ملی، یعنی شاهزاده رضا پهلوی، یکی از عوامل کلیدی در شکلگیری وضعیت انقلابی و مسیر گذار از جمهوری اسلامی به شمار میآید. شاهزاده رضا پهلوی افزون بر پیشینه مثبت خاندان پهلوی و کارنامه تاریخی پدرانشان، از توانمندیهای سیاسی و دیپلماتیک ویژهای بهویژه در زمینههای ایجاد انسجام و اتحاد در میان نیروهای مخالف حکومت برخوردارند که موجب شده است تا ایشان به یک رهبری قابل اتکا برای هدایت ایران به سوی آیندهای متفاوت و پیشرفته تبدیل شوند. دیپلماسی نیرومند ایشان در عرصههای سیاسی و اقتصادی، به ویژه در تعامل با قدرتهای بزرگ جهانی و سرمایهگذاران و تأمینکنندگان منابع خارجی، از ایشان رهبری مطرح در مدیریت دوران گذار و بعد از آن ساخته است.
این ویژگیها، از جمله توانایی در ایجاد وحدت میان جناحهای مختلف سیاسی و جلب حمایتهای بینالمللی، نه تنها باعث مقبولیت و مشروعیت ایشان در سطح جهانی شده بلکه در داخل کشور نیز موجب پذیرش گسترده ایشان میان اکثریت مطلق ملت ایران گردیده است.
با توجه به دلایل ارائه شده از وضعیت رژیم، میتوان نتیجه گرفت که این نظام به وضوح در وضعیت انقلابی قرار دارد. مردم ایران در شرایط کنونی باید آماده شوند تا در هفتهها و ماههای پیش رو، تحت #رهبری_شاهزاده_رضا_پهلوی و با همراهی #پرچم_شیروخورشید نشان ایران، #اجتماعات_میلیونی_خيابانی را شکل دهند. این تجمعات، نه تنها در داخل کشور، بلکه در سراسر کشورهای اروپایی و آمریکا نیز باید بهطور گستردهای برگزار شود. این حرکتها نمایانگر عزم ملت ایران برای گذار از وضعیت کنونی و دستیابی به آزادی، دموکراسی و رفاه برای نسلهای آینده است.
✍️ جهان ایرانی
👍71❤8🔥3
Forwarded from ️ گــارد شـــاهــنــشــاهــی ️
خاستگاه اندیشگی فلسفۀ پهلویسم.pdf
4.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
فرودگاه تاریخی فلسفۀ پهلویسم.pdf
8.9 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
نقشۀ راه فلسفۀ پهلویسم.pdf
5.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_یکم.pdf
5.8 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_دوم.pdf
5.7 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
👍52❤14👏4
طیف #روشنفکران_حکومتی که ۴۶ سال است بر سر سفره فتنه ۵۷ نشستهاند — از مهدی خلجی و صادق زیباکلام گرفته تا عباس عبدی، عبدالکریم سروش و مصطفی مهرآیین — همانهایی هستند که در ۵۷ آشی برای این سرزمین پختند و اکنون نهتنها مسئولیتی نمیپذیرند، بلکه با فرافکنی، بار تمام تبعات آن را بر دوش ملت ایران میافکنند. اکنون ببینید #مصطفی_مهرآیین چه بر علیه ملت ایران گفته است.
✅ پاسخ #جهان_ایرانی نویسنده کتاب ۴ جلدی #فیلسوف_شاه_ایرانشهر به مصطفی مهرآیین را اینجا بخوانید.
@gurd_shah
@gurd_shah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤56👍16🔥4👎3🤬1
️ گــارد شـــاهــنــشــاهــی ️
طیف #روشنفکران_حکومتی که ۴۶ سال است بر سر سفره فتنه ۵۷ نشستهاند — از مهدی خلجی و صادق زیباکلام گرفته تا عباس عبدی، عبدالکریم سروش و مصطفی مهرآیین — همانهایی هستند که در ۵۷ آشی برای این سرزمین پختند و اکنون نهتنها مسئولیتی نمیپذیرند، بلکه با فرافکنی، بار…
خشونت نمادین زیر نقاب روشنفکری
پاسخی به گفتمان ضدملی مصطفی مهرآیین و همفکرانش
در سپهر فکری اکنون ايران، پدیدهای قابل تأمل در حال تثبیت است: بازتولید خشونت نمادین از سوی روشنفکران خودخوانده که خود را منتقد قدرت مینمایانند اما عملاً در خدمت تثبیت وضعیت موجود هستند. اینگونه گفتمانها، نه به نقد ساختار سلطه که به انکار رنج تاریخی ملت میپردازند. توییت اخیر #مصطفی_مهرآیین مصداق بارز چنین عملکردی است؛ گفتمانی که به جای شفافسازی مسئولیت ساختارها، مردم را متهم جلوه میدهد.
✅مهرآیین در موضعی بظاهر انتقادی، با استفاده از گزارههایی چون «ما خود این وضعیتایم»، کوشیده است بار تاریخی بحران 50 ساله ج.ا را بر دوش کلیت جامعه بیفکند؛ بیآنکه تحلیلی دقیق از ساخت قدرت، سازوکارهای سرکوب ایدئولوژیک، یا تبعات گسست نهاد ملت ارائه دهد. این نحوه سخن گفتن، دقیقاً منطبق است با آنچه #پیر_بوردیو #خشونت_نمادین مینامد: شکلی از سلطه که از طریق زبان، اعتبار فرهنگی و موقعیت آکادمیک اعمال میشود، بیآنکه نیازی به خشونت فیزیکی باشد.
در چارچوب نظری بوردیو، خشونت نمادین زمانی رخ میدهد که گویندهای با اعتبار نهادی، حقیقت اجتماعی را تحریف کند و بازنماییای نادرست از رابطه قدرت ارائه دهد، بهگونهای که قربانی، خود را مسئول وضعیت خود پندارد. مهرآیین با نفی عاملیت تاریخی حاکمیت، جای فاعل و مفعول را عوض میکند: ملت قربانی به جای دستگاه سلطه مینشیند و روشنفکر، بهجای تحلیل ساختاری، به تولید احساس گناه جمعی دامن میزند.
✅نکته بنیادی اینکه، فاجعه امروز ایران، دارای منشأیی مشخص و قابل ردیابی است: فتنه ۵۷، انهدام بنیانهای دولت مدرن پهلوی، سیطره گفتمان دینی–ایدئولوژیک، و چیرگی ساختار سرکوب فرهنگی و سیاسی. این فاجعه، نه محصول «روح جمعی ایرانیان» است و نه نتیجه گنگ و بیشکل از «ما». بلکه زاییده سازوکارهای مشخص قدرت، تصمیمهای تاریخی اشتباه، و بهویژه همکاری و همدستی بخش بزرگی از جریان روشنفکری با گفتمان ضدمدرن و ضدملیت است.
مگر همین طیف نبود که با تمجید از افرادی چون مصدق، خمینی، شریعتی، بازرگان، مطهری، جلال آلاحمد، و با نفی دستاوردهای نهادساز دوره پهلوی، به تخریب نمادهای وحدت ملی و مدرنیزاسیون فرهنگی دامن زدند؟ مگر آنان نبودند که انقلاب سفید، اصلاحات ارضی، سوادآموزی، برابری حقوقی زنان، توسعه صنعتی، و پیوندهای جهانی ایران را «غربزدگی» خواندند؟
اکنون که نتیجه آن گفتمانهای ویرانگر در برابر ماست، به جای مواجهه اخلاقی با گذشته و پذیرش مسئولیت تاریخی، همان چهرهها بار دیگر در نقش منتقد ظاهر میشوند و باز هم آدرس غلط میدهند. آنچه ارائه میشود نه تحلیل بلکه فرافکنیست؛ نه خودانتقادی که سرزنشگری؛ نه روشنگری که بازتولید سلطه در سطح زبان. و این، اوج خشونت نمادین است!
✅اما جامعه امروز دیگر آن ملت خاموش و مأیوس نیست. اکنون، اکثریت قاطع مردم ایران، با عبور از گفتمانهای تیره و فریبکارانه پنجاه سال گذشته، راهی روشن را پیش گرفتهاند: بازگشت به ریشههای تمدنی ایران نوین، احیای میراث خردمندانه #پهلویسم، و حرکت در سایهسار #پرچم_شیروخورشید و به مقصد #شکوه_جهانی_ایران. نسلی تازه برخاسته که نه مرعوب اسطورههای ضدامپریالیستیِ دهه پنجاه است، نه فریفته نالههای فلسفی روشنفکران بیریشه. بلکه نسلی است آگاه، تاریخشناس، میهنپرست و پرانگیزه، که صدای خود را در صدای #شاهزاده_رضا_پهلوی بازیافته و رهبری او را پاسخی به بنبست تاریخی رژیم و انحرافات روشنفکری دانسته است.
در برابر این خیزش امید و خرد، آن جریان روشنفکری که دههها از سفره قدرت تغذیه کرده و زیر لوای دانشگاه و تریبونهای رسمی به تحقیر ملت و تبرئه ساختارهای قدرت مشغول بوده، امروز دیگر مشروعیتی ندارد. آنانی که با تئوریهای بیهویت، علیه نهاد دولت مدرن و علیه تمدنسازی پهلوی قلم زدهاند، امروز دیگر شنوندهای ندارند. نه تنها تحلیلشان بیرمق است، بلکه استمرار حضورشان در عرصه عمومی، مانعی برای آگاهی، بازسازی و رهایی ملی به شمار میآید.
زمان آن رسیده است که این چهرهها، بهجای سرزنش ملت، دست به نگارش #اعترافنامه_گفتمانی بزنند و از صحنه عمومی کنار بروند. ایران امروز نیازمند پالایشی جدی در فضای فکری و رسانهای است؛ پالایشی از واژگان مسموم، مفاهیم تحریفشده، و خشونتهای نمادینی که در لفافه تحلیل آکادمیک به خورد جامعه داده شده است. نسل کنونی، با تکیه بر حافظه تاریخی، سرمایه بزرگ عصر پهلوی، و تعهد مدنی، در مسیر بازسازی ایران با ارادهای تاریخی گام مینهد.
آینده ایران نه با نظریهپردازیهای مهآلود شماها ساخته خواهد شد، نه با روشنفکری بیریشه و فرافکن، بلکه با بازگشت آگاهانه به پهلویسم، به دولت ملی، و به رهبری شاهزاده رضا پهلوی که صدای خرد ایرانی و امید ملی و #جهان_پیشارو در عصر کنونی است.
✍️جهان_ایرانی
پاسخی به گفتمان ضدملی مصطفی مهرآیین و همفکرانش
در سپهر فکری اکنون ايران، پدیدهای قابل تأمل در حال تثبیت است: بازتولید خشونت نمادین از سوی روشنفکران خودخوانده که خود را منتقد قدرت مینمایانند اما عملاً در خدمت تثبیت وضعیت موجود هستند. اینگونه گفتمانها، نه به نقد ساختار سلطه که به انکار رنج تاریخی ملت میپردازند. توییت اخیر #مصطفی_مهرآیین مصداق بارز چنین عملکردی است؛ گفتمانی که به جای شفافسازی مسئولیت ساختارها، مردم را متهم جلوه میدهد.
✅مهرآیین در موضعی بظاهر انتقادی، با استفاده از گزارههایی چون «ما خود این وضعیتایم»، کوشیده است بار تاریخی بحران 50 ساله ج.ا را بر دوش کلیت جامعه بیفکند؛ بیآنکه تحلیلی دقیق از ساخت قدرت، سازوکارهای سرکوب ایدئولوژیک، یا تبعات گسست نهاد ملت ارائه دهد. این نحوه سخن گفتن، دقیقاً منطبق است با آنچه #پیر_بوردیو #خشونت_نمادین مینامد: شکلی از سلطه که از طریق زبان، اعتبار فرهنگی و موقعیت آکادمیک اعمال میشود، بیآنکه نیازی به خشونت فیزیکی باشد.
در چارچوب نظری بوردیو، خشونت نمادین زمانی رخ میدهد که گویندهای با اعتبار نهادی، حقیقت اجتماعی را تحریف کند و بازنماییای نادرست از رابطه قدرت ارائه دهد، بهگونهای که قربانی، خود را مسئول وضعیت خود پندارد. مهرآیین با نفی عاملیت تاریخی حاکمیت، جای فاعل و مفعول را عوض میکند: ملت قربانی به جای دستگاه سلطه مینشیند و روشنفکر، بهجای تحلیل ساختاری، به تولید احساس گناه جمعی دامن میزند.
✅نکته بنیادی اینکه، فاجعه امروز ایران، دارای منشأیی مشخص و قابل ردیابی است: فتنه ۵۷، انهدام بنیانهای دولت مدرن پهلوی، سیطره گفتمان دینی–ایدئولوژیک، و چیرگی ساختار سرکوب فرهنگی و سیاسی. این فاجعه، نه محصول «روح جمعی ایرانیان» است و نه نتیجه گنگ و بیشکل از «ما». بلکه زاییده سازوکارهای مشخص قدرت، تصمیمهای تاریخی اشتباه، و بهویژه همکاری و همدستی بخش بزرگی از جریان روشنفکری با گفتمان ضدمدرن و ضدملیت است.
مگر همین طیف نبود که با تمجید از افرادی چون مصدق، خمینی، شریعتی، بازرگان، مطهری، جلال آلاحمد، و با نفی دستاوردهای نهادساز دوره پهلوی، به تخریب نمادهای وحدت ملی و مدرنیزاسیون فرهنگی دامن زدند؟ مگر آنان نبودند که انقلاب سفید، اصلاحات ارضی، سوادآموزی، برابری حقوقی زنان، توسعه صنعتی، و پیوندهای جهانی ایران را «غربزدگی» خواندند؟
اکنون که نتیجه آن گفتمانهای ویرانگر در برابر ماست، به جای مواجهه اخلاقی با گذشته و پذیرش مسئولیت تاریخی، همان چهرهها بار دیگر در نقش منتقد ظاهر میشوند و باز هم آدرس غلط میدهند. آنچه ارائه میشود نه تحلیل بلکه فرافکنیست؛ نه خودانتقادی که سرزنشگری؛ نه روشنگری که بازتولید سلطه در سطح زبان. و این، اوج خشونت نمادین است!
✅اما جامعه امروز دیگر آن ملت خاموش و مأیوس نیست. اکنون، اکثریت قاطع مردم ایران، با عبور از گفتمانهای تیره و فریبکارانه پنجاه سال گذشته، راهی روشن را پیش گرفتهاند: بازگشت به ریشههای تمدنی ایران نوین، احیای میراث خردمندانه #پهلویسم، و حرکت در سایهسار #پرچم_شیروخورشید و به مقصد #شکوه_جهانی_ایران. نسلی تازه برخاسته که نه مرعوب اسطورههای ضدامپریالیستیِ دهه پنجاه است، نه فریفته نالههای فلسفی روشنفکران بیریشه. بلکه نسلی است آگاه، تاریخشناس، میهنپرست و پرانگیزه، که صدای خود را در صدای #شاهزاده_رضا_پهلوی بازیافته و رهبری او را پاسخی به بنبست تاریخی رژیم و انحرافات روشنفکری دانسته است.
در برابر این خیزش امید و خرد، آن جریان روشنفکری که دههها از سفره قدرت تغذیه کرده و زیر لوای دانشگاه و تریبونهای رسمی به تحقیر ملت و تبرئه ساختارهای قدرت مشغول بوده، امروز دیگر مشروعیتی ندارد. آنانی که با تئوریهای بیهویت، علیه نهاد دولت مدرن و علیه تمدنسازی پهلوی قلم زدهاند، امروز دیگر شنوندهای ندارند. نه تنها تحلیلشان بیرمق است، بلکه استمرار حضورشان در عرصه عمومی، مانعی برای آگاهی، بازسازی و رهایی ملی به شمار میآید.
زمان آن رسیده است که این چهرهها، بهجای سرزنش ملت، دست به نگارش #اعترافنامه_گفتمانی بزنند و از صحنه عمومی کنار بروند. ایران امروز نیازمند پالایشی جدی در فضای فکری و رسانهای است؛ پالایشی از واژگان مسموم، مفاهیم تحریفشده، و خشونتهای نمادینی که در لفافه تحلیل آکادمیک به خورد جامعه داده شده است. نسل کنونی، با تکیه بر حافظه تاریخی، سرمایه بزرگ عصر پهلوی، و تعهد مدنی، در مسیر بازسازی ایران با ارادهای تاریخی گام مینهد.
آینده ایران نه با نظریهپردازیهای مهآلود شماها ساخته خواهد شد، نه با روشنفکری بیریشه و فرافکن، بلکه با بازگشت آگاهانه به پهلویسم، به دولت ملی، و به رهبری شاهزاده رضا پهلوی که صدای خرد ایرانی و امید ملی و #جهان_پیشارو در عصر کنونی است.
✍️جهان_ایرانی
👍66❤11👎3
Forwarded from ستاد کل پادشاهی خواهان ايران
شاهزاده، پیامآور پایان قرون وسطا؛ آغاز جهان ایرانی
ما در نقطهای ایستادهایم که تاریخِ بلندِ این سرزمین را از گذشته به آینده متصل میکند؛ نقطهای میان تاریکیهای ۱۴۰۰ سال خودفراموشی ملی و طلوع روزی تازه، روشن، و شایسته شأن ایران و ایرانی. آنچه امروز در برابر ماست، صرفاً یک دگرگونی سیاسی نیست؛ بلکه نوید یک #انقلاب_تمدنی است. نه از نوع خون و شمشیر، بلکه از جنس بیداری، اصالت، خرد، و بازگشت به «خود». و این صدایی که طنینانداز این بیداری است، صدای #شاهزاده_رضا_پهلوی است، صدای ایران راستین.
✅ما ایرانیان قرنهاست که در هزارتوی قرون وسطایی تحمیلشده بر هویتمان گرفتار ماندهایم. دینِ حکومتی، خرافات سیاسی، استعمار شرقی و غربی، و فرهنگِ تسلیم، ما را از خودمان بیگانه کردهاند. این بیگانگی، بیماریِ خطرناکِ خودفراموشی ملی است. بیماریای که ما را از ارزشهای جاودان ایرانی، از افتخاراتِ تمدنسازمان، از حافظه تاریخیمان، از مثلث مقدس اشه (راستی)، داد (عدالت)، و خرد دور کرده است.
اما امروز، این تاریکی به پایان خود نزدیک شده.
امروز، شاهزاده رضا پهلوی، با صلابت و روشنبینی، پیام این انقلاب تمدنی را در پاریس به گوش جهان رساند. سخنان او نه یک نطق سیاسی که یک منشور ملی بود؛ اعلام بازگشت ایران به خود، و عبور از دوران خودفراموشی بهسوی رستاخیز و شکوه جهانی. سخنان ایشان ادامه طبیعی راهیست که پیشینیان ما از کوروش بزرگ تا رضا شاه کبیر آغاز کردند، و امروز بر دوش نسل ماست تا آن را به فرجام برسانیم.
✅شاهزاده صدای «بازگشت» است؛ بازگشت به خویشتنِ تاریخی و آیندهساز. او، وارث مشروع یک سنتِ نوساز ملیست که با نام #پهلویسم در حافظه ملت جاودانه شد. پهلویسم نه فقط یک شکل حکومت، که تجلی ارادهای برای ساختن #جهان_ایرانی است؛ جهانی بر بنیان نوآوری، گشودگی، احترام به محیط زیست، دادگستری، و افتخار. جهانی که نه استعمار میکند و نه تسلیم میشود؛ بلکه تمدن میسازد.
✅سخنان شاهزاده یک هشدار و یک فراخوان بود: یا خود را از تارهای پوسیده آزاد میکنیم، یا بار دیگر سقوط میکنیم در چاهک تاریک گذشته. ایشان بهروشنی گفتند که ملت ایران دیگر منتظر آزادی نیست، بلکه برای آن میجنگد. از قیام دانشجویان ۷۸ تا خیزش آبان ۹۸ و زن، زندگی، آزادی؛ این ملت خون داده تا از هزارتوی ظلمت بیرون بیاید. اما برای عبور، نیاز به رهبری اصیل و اصالتمحور دارد؛ نه رهبران خودشیفته و مسموم، بلکه پیشوایی فروتن، با ریشه در فرهنگ و وجدان ملی. و این، همان چیزی است که در شاهزادهمان متبلور شده است.
✅او تنها رهبر سیاسی نیست؛ او زبانِ گویای وجدان ملی ایرانیان است.
او تجسم نسل نوینی از رهبری است که نه بر اساس «قدرت برای قدرت»، بلکه بر پایه خدمت قد علم کرده است. در نگاه او، ایران یک پروژه است؛ پروژهای برای آینده، برای بازسازی، برای بازگشت به جهان ایرانی.
او با صراحت گفت که خواهان قدرت نیست؛ خواهان نقشآفرینی در ساختن پل عبور به ایران نوین است. او برنامه دارد. #پروژه_شکوفایی_ایران را رهبری کرده، نشست وحدت ملی را فراخوانده، بستر تماس با نیروهای مسلح وطندوست را فراهم ساخته، و نقشهراه بازسازی را پایهگذاری کرده است. اینها شعار نیست؛ اینها گامهای عملی یک رهبر مسئول است.
✅ملت بزرگ ایران،
اگر هنوز تردید دارید که آیا لحظه عمل فرا رسیده یا نه، به این جمله او گوش دهید: «این، لحظه دیوار برلین ماست.»
جهان باید بداند: ملت ایران دیگر تحمل دیکتاتوری مذهبی، تبعیض، خرافه، و زوال را ندارد. نه ما میرویم، نه تسلیم میشویم؛ این رژیم است که باید برود. آن هم نه فقط به خاطر جنایت، بلکه به خاطر اینکه دیگر در شأن تمدن ایران نیست.
آینده، اکنون است.
اما آینده را نمینویسند؛ آینده را میسازند. آینده را ملتی میسازد که بر اساس خرد و داد و راستی (اشه) انتخاب میکند، نه بر پایه ترس و تردید و رخوت.
اکنون نه زمان تحلیلهای بیپایان است، نه زمان تکرار اشتباهات گذشته. اکنون زمان اقدام، اتحاد، و رهبری با محور اصالت ایرانی است. اکنون زمان عبور از بحران نیست؛ اکنون زمان رستاخیز است.
✅بیایید این واقعیت را بپذیریم:
هیچ قدرت خارجی، هیچ معجزه الهی، و هیچ رهبر نجاتبخشی قرار نیست ایران را نجات دهد. تنها خود ما هستیم؛ ما، ملت ایران. اما ما، نه در پراکندگی، که در وحدت، نه در تردید، که در ایمان به خود، و نه در گذشته، که در بازگشت به اصالت خویش میتوانیم این سرزمین را نجات دهیم.
ایرانی که ما از آن سخن میگوییم، یک کشور در نقشه نیست؛
ایران، یک جهان است. جهان ایرانی.
و این جهان، تنها با پایان خودفراموشی ملی، و با پیروی از مثلث اشه، داد، و خرد، و با رهبری شاهزادهای برخاسته از ریشههای پهلویسم، میتواند از نو متولد شود، یعنی انقلاب تمدنی! و شاهزاده، صدای این انقلاب تمدنی است.
آیا ما آمادهایم که پاسخ دهیم؟
✍️جهان_ایرانی
ما در نقطهای ایستادهایم که تاریخِ بلندِ این سرزمین را از گذشته به آینده متصل میکند؛ نقطهای میان تاریکیهای ۱۴۰۰ سال خودفراموشی ملی و طلوع روزی تازه، روشن، و شایسته شأن ایران و ایرانی. آنچه امروز در برابر ماست، صرفاً یک دگرگونی سیاسی نیست؛ بلکه نوید یک #انقلاب_تمدنی است. نه از نوع خون و شمشیر، بلکه از جنس بیداری، اصالت، خرد، و بازگشت به «خود». و این صدایی که طنینانداز این بیداری است، صدای #شاهزاده_رضا_پهلوی است، صدای ایران راستین.
✅ما ایرانیان قرنهاست که در هزارتوی قرون وسطایی تحمیلشده بر هویتمان گرفتار ماندهایم. دینِ حکومتی، خرافات سیاسی، استعمار شرقی و غربی، و فرهنگِ تسلیم، ما را از خودمان بیگانه کردهاند. این بیگانگی، بیماریِ خطرناکِ خودفراموشی ملی است. بیماریای که ما را از ارزشهای جاودان ایرانی، از افتخاراتِ تمدنسازمان، از حافظه تاریخیمان، از مثلث مقدس اشه (راستی)، داد (عدالت)، و خرد دور کرده است.
اما امروز، این تاریکی به پایان خود نزدیک شده.
امروز، شاهزاده رضا پهلوی، با صلابت و روشنبینی، پیام این انقلاب تمدنی را در پاریس به گوش جهان رساند. سخنان او نه یک نطق سیاسی که یک منشور ملی بود؛ اعلام بازگشت ایران به خود، و عبور از دوران خودفراموشی بهسوی رستاخیز و شکوه جهانی. سخنان ایشان ادامه طبیعی راهیست که پیشینیان ما از کوروش بزرگ تا رضا شاه کبیر آغاز کردند، و امروز بر دوش نسل ماست تا آن را به فرجام برسانیم.
✅شاهزاده صدای «بازگشت» است؛ بازگشت به خویشتنِ تاریخی و آیندهساز. او، وارث مشروع یک سنتِ نوساز ملیست که با نام #پهلویسم در حافظه ملت جاودانه شد. پهلویسم نه فقط یک شکل حکومت، که تجلی ارادهای برای ساختن #جهان_ایرانی است؛ جهانی بر بنیان نوآوری، گشودگی، احترام به محیط زیست، دادگستری، و افتخار. جهانی که نه استعمار میکند و نه تسلیم میشود؛ بلکه تمدن میسازد.
✅سخنان شاهزاده یک هشدار و یک فراخوان بود: یا خود را از تارهای پوسیده آزاد میکنیم، یا بار دیگر سقوط میکنیم در چاهک تاریک گذشته. ایشان بهروشنی گفتند که ملت ایران دیگر منتظر آزادی نیست، بلکه برای آن میجنگد. از قیام دانشجویان ۷۸ تا خیزش آبان ۹۸ و زن، زندگی، آزادی؛ این ملت خون داده تا از هزارتوی ظلمت بیرون بیاید. اما برای عبور، نیاز به رهبری اصیل و اصالتمحور دارد؛ نه رهبران خودشیفته و مسموم، بلکه پیشوایی فروتن، با ریشه در فرهنگ و وجدان ملی. و این، همان چیزی است که در شاهزادهمان متبلور شده است.
✅او تنها رهبر سیاسی نیست؛ او زبانِ گویای وجدان ملی ایرانیان است.
او تجسم نسل نوینی از رهبری است که نه بر اساس «قدرت برای قدرت»، بلکه بر پایه خدمت قد علم کرده است. در نگاه او، ایران یک پروژه است؛ پروژهای برای آینده، برای بازسازی، برای بازگشت به جهان ایرانی.
او با صراحت گفت که خواهان قدرت نیست؛ خواهان نقشآفرینی در ساختن پل عبور به ایران نوین است. او برنامه دارد. #پروژه_شکوفایی_ایران را رهبری کرده، نشست وحدت ملی را فراخوانده، بستر تماس با نیروهای مسلح وطندوست را فراهم ساخته، و نقشهراه بازسازی را پایهگذاری کرده است. اینها شعار نیست؛ اینها گامهای عملی یک رهبر مسئول است.
✅ملت بزرگ ایران،
اگر هنوز تردید دارید که آیا لحظه عمل فرا رسیده یا نه، به این جمله او گوش دهید: «این، لحظه دیوار برلین ماست.»
جهان باید بداند: ملت ایران دیگر تحمل دیکتاتوری مذهبی، تبعیض، خرافه، و زوال را ندارد. نه ما میرویم، نه تسلیم میشویم؛ این رژیم است که باید برود. آن هم نه فقط به خاطر جنایت، بلکه به خاطر اینکه دیگر در شأن تمدن ایران نیست.
آینده، اکنون است.
اما آینده را نمینویسند؛ آینده را میسازند. آینده را ملتی میسازد که بر اساس خرد و داد و راستی (اشه) انتخاب میکند، نه بر پایه ترس و تردید و رخوت.
اکنون نه زمان تحلیلهای بیپایان است، نه زمان تکرار اشتباهات گذشته. اکنون زمان اقدام، اتحاد، و رهبری با محور اصالت ایرانی است. اکنون زمان عبور از بحران نیست؛ اکنون زمان رستاخیز است.
✅بیایید این واقعیت را بپذیریم:
هیچ قدرت خارجی، هیچ معجزه الهی، و هیچ رهبر نجاتبخشی قرار نیست ایران را نجات دهد. تنها خود ما هستیم؛ ما، ملت ایران. اما ما، نه در پراکندگی، که در وحدت، نه در تردید، که در ایمان به خود، و نه در گذشته، که در بازگشت به اصالت خویش میتوانیم این سرزمین را نجات دهیم.
ایرانی که ما از آن سخن میگوییم، یک کشور در نقشه نیست؛
ایران، یک جهان است. جهان ایرانی.
و این جهان، تنها با پایان خودفراموشی ملی، و با پیروی از مثلث اشه، داد، و خرد، و با رهبری شاهزادهای برخاسته از ریشههای پهلویسم، میتواند از نو متولد شود، یعنی انقلاب تمدنی! و شاهزاده، صدای این انقلاب تمدنی است.
آیا ما آمادهایم که پاسخ دهیم؟
✍️جهان_ایرانی
❤82👍15👏4
Forwarded from ️ گــارد شـــاهــنــشــاهــی ️
خاستگاه اندیشگی فلسفۀ پهلویسم.pdf
4.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر نخست:
#خاستگاه_اندیشگی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
فرودگاه تاریخی فلسفۀ پهلویسم.pdf
8.9 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر دوم:
#فرودگاه_تاریخی_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
نقشۀ راه فلسفۀ پهلویسم.pdf
5.2 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚دفتر سوم:
#نقشه_راه_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_یکم.pdf
5.8 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش نخست از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
شکوفایی_و_فراگیری_فلسفۀ_پهلویسم_بخش_دوم.pdf
5.7 MB
کتاب بیهمتای #فیلسوف_شاه_ایرانشهر با نام فرعی "برداشتهایی فروتنانه از سامانه پنداری و کارنامه کرداری محمدرضاشاه پهلوی" به پژوهش و گزارش #جهان_ایرانی و به مناسبت #روز_پدر_ایرانی (سالروز تولد رضاشاه بزرگ در ۲۴ اسفند) در چهار دفتر انتشار یافت:
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
📚 بخش دوم از دفتر چهارم:
#شکوفایی_و_فراگیری_فلسفه_پهلویسم
#اشتراک_حداکثری این کتاب ارجمند کمترین وظیفه هر ایرانی پادشاهی خواه است، پس با یک طوفان ملی، فضای مجازی را ازین کتاب پُر کنیم.
┄┅✿░⃟💚🤍♥️❃─═༅࿇࿇༅
@gurd_shah
❤65👍4
Forwarded from دکتر فریدون فرخزاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلم فرار دستجمعی مسئولان به محض شنیدن صدای انفجار ...
#مستند_علمی #فارس #شیراز #اینستاگرام #ایرانگردی #ایرانی #ایران #جهان_نوستالژی #نیروی_هوایی_شاهنشاهی #گارد_شاهنشاهی #همکاری_ملی #ایران_معبد_ماست
@Fereidon_Farokhzad
#مستند_علمی #فارس #شیراز #اینستاگرام #ایرانگردی #ایرانی #ایران #جهان_نوستالژی #نیروی_هوایی_شاهنشاهی #گارد_شاهنشاهی #همکاری_ملی #ایران_معبد_ماست
@Fereidon_Farokhzad
😁172❤4🔥4🤬3🥰1
مهرگان: پیمان جاودان با شکوه جهانی ایران
#مهرگان، دومین جشن بزرگ ایرانزمین پس از نوروز، تنها یک آیین باستانی نیست؛ بلکه یادآور فلسفهای عمیق در باب انسان، آزادی، دادگری و پیوند با کیهان است. در فرهنگ جهان ایرانی، مهرگان روزی بود که ایرانیان نهتنها برداشت زمین را جشن میگرفتند، بلکه پیمان خود را با مهر، یعنی حقیقت، عدالت و دوستی تجدید میکردند. این جشن، ریشه در اندیشهای دارد که #جهان_ایرانی را از دیرباز شکل داده است؛ اندیشهای که امروز میتواند برای ما به یک انقلاب تمدنی بدل شود و مسیر بازگشت به #شکوه_جهانی_ایران را در جهان پیشارو روشن سازد.
در این میان، پیام #شاهزاده_رضا_پهلوی بهمثابه وارث اندیشه و آرمان پهلویسم جایگاهی بنیادین دارد. فلسفه پهلویسم که بر ملیگرایی روشنبین، مدرنیته بومی، عدالت اجتماعی، و پیوند با ارزشهای جهانی استوار است، در واقع تداوم همان معنایی است که مهرگان در روزگار باستان نماد آن بود: پیمان میان انسان ایرانی و حقیقت کیهانی.
✅اگر نوروز آغازی بر زایش دوباره و هماهنگی با طبیعت باشد، مهرگان تداوم این زایش در قالب آگاهی و پیمان است. مهرگان میگوید: انسان ایرانی باید همواره میان خود، جامعه و جهان یک تعادل اخلاقی و تمدنی برقرار کند.
امروز، در جهان پیشارو، این پیام بار دیگر موضوعیت یافته است. جهان پیشارو یا متامدرن، جهانی است که از مرزهای مدرنیته عبور کرده و به سوی ترکیب سنت، مدرنیته و آیندهگرایی حرکت میکند. در چنین جهانی، ملتی میتواند پیشرو باشد که هویت تاریخی و فلسفی خویش را با نیازهای جهانی امروز پیوند بزند. و این دقیقاً همان چیزی است که ما ایرانیان در پرتو جشن مهرگان میتوانیم بازخوانی کنیم: اتصال به ریشههای جاودانه و پرتاب به سوی آینده.
✅#فلسفه_پهلویسم که من در کتابهای ششگانهام کاویده ام، را میتوان بازخوانی مدرن و آیندهنگرانه از همان اندیشههای باستانی دانست که در مهرگان متجلی است. پهلویسم نه یک ایدئولوژی بسته، بلکه یک راه فلسفی برای زیستن بهمثابه ملت جهانی است؛ فلسفهای که ما را دعوت میکند از درون تاریخ خود به آیندهای متامدرن پل بزنیم.
در مهرگان، ایرانیان پیمان خود را با اشه و داد و خرد و مهر تازه میکردند. در پهلویسم نیز دعوتی به تجدید پیمان ملی با استقلال، آزادی، عدالت اجتماعی، و شکوه جهانی ایران وجود دارد. همانطور که در فلسفه جهان ایرانی، مهر ناظر بر راستی و پیمان بود، در پهلویسم نیز حقیقت و وفاداری به ایران همچون جوهر فلسفی عمل میکند.
✅ما امروز در آستانۀ یک انقلاب تمدنی ایستادهایم. انقلابی که نه شبیه انقلابهای سیاسی کلاسیک، بلکه یک جنبش عمیق فرهنگی، اخلاقی و تمدنی است. این انقلاب تمدنی یعنی بازاندیشی در مورد ایران، جهان ایرانی، و جایگاه ما در نظم متامدرن جهان.
مهرگان به ما میگوید:
1️⃣پیمان با حقیقت و عدالت، بنیان شکوه است.
2️⃣پاسداشت زمین و طبیعت، بخشی از وظیفه کیهانی انسان ایرانی است.
3️⃣آزادی و دوستی، پایههای استواری جامعه هستند.
این سه اصل، همان محوری است که اعلیحضرت شاهزاده رضا پهلوی نیز در پیام خود بر آنها تأکید میکند: ایران آزاد، آباد و درخشان در جهان. از این رو، گرامیداشت مهرگان برای ما تنها یادآوری یک آیین باستانی نیست، بلکه تمرین عملی برای مشارکت در این انقلاب تمدنی است.
✅شکوه جهانی ایران تنها در تاریخ با کوروش و داریوش معنا نمییابد؛ بلکه در امروز و فردا نیز باید بازتولید شود. در عصر متامدرن، شکوه جهانی ایران یعنی:
1️⃣بازسازی هویت ایرانی بر مبنای فلسفه پهلویسم؛ هویتی که هم جهانی است و هم ایرانی.
2️⃣توسعه علمی و تکنولوژیک با روحیه ایرانی؛ همان چیزی که پهلویسم بر آن تأکید دارد.
3️⃣بازآفرینی جشنها و آیینها بهعنوان موتور هویتسازی و اخلاق ملی.
در این مسیر، مهرگان بهعنوان یک آیین تمدنی، ما را به یاد این حقیقت میاندازد که شکوه جهانی ایران تنها با پیوند خرد، اخلاق و عمل اجتماعی امکانپذیر است.
✅امروز، ما ایرانیان میتوانیم در روز مهرگان، پیمانی نو ببندیم:
1️⃣پیمان با جهان ایرانی، یعنی هویت و تمدنی که فراتر از مرزهای جغرافیایی است.
2️⃣پیمان با انقلاب تمدنی ایران، یعنی دگرگونی عمیق در نگرشها، ارزشها و شیوه زیست ملی.
3️⃣پیمان با شکوه جهانی ایران، یعنی مسئولیت تاریخی ما برای درخشش دوباره در جهان.
این پیمان نه یک بازگشت نوستالژیک، بلکه حرکتی آگاهانه به سوی آیندهای متامدرن است؛ آیندهای که در آن ایران بار دیگر چراغدار خرد، اخلاق و پیشرفت در جهان خواهد بود.
پس بگذاریم مهرگان لحظهای برای تجدید پیمان با شکوه جهانی ایران باشد؛ شکوهی که از دل جهان ایرانی برخاسته، در فلسفه پهلویسم بازتاب یافته، و در #جهان_پیشارو یا عصر متامدرن بار دیگر ما را به قلههای تاریخ خواهد رساند.
#انقلاب_تمدنی_ایران
#شکوه_جهانی_ایران
#پهلویسم
✍️جهان_ایرانی
#مهرگان، دومین جشن بزرگ ایرانزمین پس از نوروز، تنها یک آیین باستانی نیست؛ بلکه یادآور فلسفهای عمیق در باب انسان، آزادی، دادگری و پیوند با کیهان است. در فرهنگ جهان ایرانی، مهرگان روزی بود که ایرانیان نهتنها برداشت زمین را جشن میگرفتند، بلکه پیمان خود را با مهر، یعنی حقیقت، عدالت و دوستی تجدید میکردند. این جشن، ریشه در اندیشهای دارد که #جهان_ایرانی را از دیرباز شکل داده است؛ اندیشهای که امروز میتواند برای ما به یک انقلاب تمدنی بدل شود و مسیر بازگشت به #شکوه_جهانی_ایران را در جهان پیشارو روشن سازد.
در این میان، پیام #شاهزاده_رضا_پهلوی بهمثابه وارث اندیشه و آرمان پهلویسم جایگاهی بنیادین دارد. فلسفه پهلویسم که بر ملیگرایی روشنبین، مدرنیته بومی، عدالت اجتماعی، و پیوند با ارزشهای جهانی استوار است، در واقع تداوم همان معنایی است که مهرگان در روزگار باستان نماد آن بود: پیمان میان انسان ایرانی و حقیقت کیهانی.
✅اگر نوروز آغازی بر زایش دوباره و هماهنگی با طبیعت باشد، مهرگان تداوم این زایش در قالب آگاهی و پیمان است. مهرگان میگوید: انسان ایرانی باید همواره میان خود، جامعه و جهان یک تعادل اخلاقی و تمدنی برقرار کند.
امروز، در جهان پیشارو، این پیام بار دیگر موضوعیت یافته است. جهان پیشارو یا متامدرن، جهانی است که از مرزهای مدرنیته عبور کرده و به سوی ترکیب سنت، مدرنیته و آیندهگرایی حرکت میکند. در چنین جهانی، ملتی میتواند پیشرو باشد که هویت تاریخی و فلسفی خویش را با نیازهای جهانی امروز پیوند بزند. و این دقیقاً همان چیزی است که ما ایرانیان در پرتو جشن مهرگان میتوانیم بازخوانی کنیم: اتصال به ریشههای جاودانه و پرتاب به سوی آینده.
✅#فلسفه_پهلویسم که من در کتابهای ششگانهام کاویده ام، را میتوان بازخوانی مدرن و آیندهنگرانه از همان اندیشههای باستانی دانست که در مهرگان متجلی است. پهلویسم نه یک ایدئولوژی بسته، بلکه یک راه فلسفی برای زیستن بهمثابه ملت جهانی است؛ فلسفهای که ما را دعوت میکند از درون تاریخ خود به آیندهای متامدرن پل بزنیم.
در مهرگان، ایرانیان پیمان خود را با اشه و داد و خرد و مهر تازه میکردند. در پهلویسم نیز دعوتی به تجدید پیمان ملی با استقلال، آزادی، عدالت اجتماعی، و شکوه جهانی ایران وجود دارد. همانطور که در فلسفه جهان ایرانی، مهر ناظر بر راستی و پیمان بود، در پهلویسم نیز حقیقت و وفاداری به ایران همچون جوهر فلسفی عمل میکند.
✅ما امروز در آستانۀ یک انقلاب تمدنی ایستادهایم. انقلابی که نه شبیه انقلابهای سیاسی کلاسیک، بلکه یک جنبش عمیق فرهنگی، اخلاقی و تمدنی است. این انقلاب تمدنی یعنی بازاندیشی در مورد ایران، جهان ایرانی، و جایگاه ما در نظم متامدرن جهان.
مهرگان به ما میگوید:
1️⃣پیمان با حقیقت و عدالت، بنیان شکوه است.
2️⃣پاسداشت زمین و طبیعت، بخشی از وظیفه کیهانی انسان ایرانی است.
3️⃣آزادی و دوستی، پایههای استواری جامعه هستند.
این سه اصل، همان محوری است که اعلیحضرت شاهزاده رضا پهلوی نیز در پیام خود بر آنها تأکید میکند: ایران آزاد، آباد و درخشان در جهان. از این رو، گرامیداشت مهرگان برای ما تنها یادآوری یک آیین باستانی نیست، بلکه تمرین عملی برای مشارکت در این انقلاب تمدنی است.
✅شکوه جهانی ایران تنها در تاریخ با کوروش و داریوش معنا نمییابد؛ بلکه در امروز و فردا نیز باید بازتولید شود. در عصر متامدرن، شکوه جهانی ایران یعنی:
1️⃣بازسازی هویت ایرانی بر مبنای فلسفه پهلویسم؛ هویتی که هم جهانی است و هم ایرانی.
2️⃣توسعه علمی و تکنولوژیک با روحیه ایرانی؛ همان چیزی که پهلویسم بر آن تأکید دارد.
3️⃣بازآفرینی جشنها و آیینها بهعنوان موتور هویتسازی و اخلاق ملی.
در این مسیر، مهرگان بهعنوان یک آیین تمدنی، ما را به یاد این حقیقت میاندازد که شکوه جهانی ایران تنها با پیوند خرد، اخلاق و عمل اجتماعی امکانپذیر است.
✅امروز، ما ایرانیان میتوانیم در روز مهرگان، پیمانی نو ببندیم:
1️⃣پیمان با جهان ایرانی، یعنی هویت و تمدنی که فراتر از مرزهای جغرافیایی است.
2️⃣پیمان با انقلاب تمدنی ایران، یعنی دگرگونی عمیق در نگرشها، ارزشها و شیوه زیست ملی.
3️⃣پیمان با شکوه جهانی ایران، یعنی مسئولیت تاریخی ما برای درخشش دوباره در جهان.
این پیمان نه یک بازگشت نوستالژیک، بلکه حرکتی آگاهانه به سوی آیندهای متامدرن است؛ آیندهای که در آن ایران بار دیگر چراغدار خرد، اخلاق و پیشرفت در جهان خواهد بود.
پس بگذاریم مهرگان لحظهای برای تجدید پیمان با شکوه جهانی ایران باشد؛ شکوهی که از دل جهان ایرانی برخاسته، در فلسفه پهلویسم بازتاب یافته، و در #جهان_پیشارو یا عصر متامدرن بار دیگر ما را به قلههای تاریخ خواهد رساند.
#انقلاب_تمدنی_ایران
#شکوه_جهانی_ایران
#پهلویسم
✍️جهان_ایرانی
❤83👍6👎5😁1