يكبر الأبناء في غفلةٍ من الآباء، وتتشكّل أفكارهم في اللحظات التي لا ننتبه إليها؛ فاقتَنِص من وقتك معهم ما يصنع وعيهم، ويهذّب فكرهم، ويصقل شخصياتهم، واغرس في نفوسهم القيم، وأحيِ في قلوبهم حبَّ الله وطاعته، وكن حاضرًا في تفاصيلهم قبل أن يستولي العالم الرقمي على انتباههم، فيصوغ أفكارهم، ويشكّل قيمهم، ويملأ الفراغ الذي تركناه نحن بغيابنا؛ فالأبناء لا ينتظروننا حتى نتفرغ لهم، وإنما يتشكّلون كل يوم، بحضورنا أو بغيابنا.

🌸 ◉


النقاب تاجُ العفاف، وشعارُ الحياء، وحصنُ المرأة الذي تصون به كرامتها، وتحفظ به حشمتها، وتبتغي به مرضاة ربها.
وما رفرف الاحتشام على دارٍ إلا أورثها سكينةً وهناءً، وما استقرّت معاني العفة في بيتٍ إلا كان لها فيه أثرٌ طيبٌ في القلوب والسلوك.

وإن من أعظم ما ابتُليت به الفتاة في زماننا أن تُزيَّن لها أبواب التخفف من الحياء، وأن يُسمّى التنازل عن الحشمة حريةً، والتجرد من الوقار تحررًا، حتى تختلط عندها الموازين، ويصبح ما كان يُستحيا منه بالأمس أمرًا مألوفًا اليوم.

وما الحرية أن تُسلب المرأة حياءها، ولا الكرامة أن تُدفع إلى التنازل عما اختارته دينًا وطاعةً لله تعالى؛ فالمرأة الكريمة لا تستمد قدرها من أعين الناس، وإنما تستمده من صلتها بربها، ومن عفتها ووقارها وحسن سمتها.

◉ والنقاب ليس مجرد هيئةٍ تُرى، وإنما هو معنىً يُصان، وعفافٌ يُحفظ، وسدٌّ لأبواب الفتنة، وحراسةٌ للأعراض، وبعدٌ عن مواطن الريبة.
قال تعالى:
﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾.

وهكذا كانت المرأة المسلمة في نفوس أهل المروءة والغيرة؛ يُعرف قدرها بحيائها، وتُصان مكانتها بعفافها، ويُستدل على شرفها بوقارها.

وقد أنشد النُّميري عند الحجاج:
«يُخَمِّرْنَ أطرافَ البنانِ من التُّقى
ويَخرُجنَ جُنحَ الليلِ مُعْتَجِراتِ»

فقال الحجاج:
«وهكذا المرأة الحرة المسلمة».

◉ فيا معشر الآباء والأمهات، ويا من حملتم أمانة التربية والتعليم!

إن البنات أمانة، وإن القلوب في أول نشأتها أرضٌ قابلة للغرس؛ فإن غُرست فيها التقوى أثمرت عفةً، وإن غُرس فيها الحياء أثمر وقارًا، وإن عُلّقت بالله عصمتها الفتن بإذن الله.

فعلّموهن قبل أن يعلّمهن غيركم، وربّوهن قبل أن تتلقفهن الأهواء، وازرعوا فيهن اليقين قبل أن تعصف بهن الشبهات.

◉ علّموهن سورة النور والنساء والتحريم، وقصّوا عليهن أخبار أمهات المؤمنين، وسِيَر عائشة وحفصة وسائر الصحابيات الجليلات؛ حتى ينشأن وهن يعرفن أن العفة جمالٌ، وأن الحياء ليس ضعفًا، وأن الاحتشام ليس انتقاصًا من المرأة، بل هو عزٌّ ووقارٌ وصيانة.

قال الله جل وعلا:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾.

وقال عليٌّ رضي الله عنه في تفسيرها:
«أدِّبوهم وعلِّموهم».

◉ فلا تتركوا بناتكم للأصوات الناعقة تعبث بثوابتهن، ولا تجعلوا الشاشات والأسواق والمشاهير هم الذين يلقنونهن معنى الجمال والحرية والنجاح.
علّموهن أن قيمتهن ليست فيما يراه الناس من أجسادهن، وإنما في احتشامهن وما يحمله القلب من إيمان، والنفس من حياء، والسلوك من عفاف.
وربّوهن على أن المرأة المسلمة ليست مطالبةً بأن تُرضي أعين الناس، وإنما أن ترضي رب الناس.
فإن التربية الصالحة لا تُقيم حواجز حول الأبناء فحسب، بل تبني في داخلهم رقيبًا يخاف الله، وبصيرةً تميز الحق، وقلبًا يستحيي أن يراه الله حيث نهاه.

◉ والحياء إذا مات في البيوت، لم تمت معه قطعةٌ من الثوب فحسب؛ بل مات معنىً عظيمٌ من معاني المروءة والعفاف.

فاحفظوا الحياء، فإنه من أثمن ما تُورثونه لبناتكم، وازرعوا العفة، فإنها من أعظم ما تُهدونه لأجيالكم، وربّوا على الإيمان، فإن القلوب إذا صلحت بالله، هان عليها أن تترك لأجله ما سواه.

مِن أكبر أسباب الخِلافات وكثرة النِّزاع:

إطالةُ المجالس بين الأقارب والأصدقاء بلا حاجة؛ فكلَّما طال الجلوس، زاد الإحتكاك، واتَّسع مجال الحديث، وتَحوَّل التركيز من الجميل إلى التفاصيل والتَّفاهات، واشتدَّ النَّقد، وظهر فُضول الكلام، وربَّما قِيل ما لا ينبغي أن يُقال
وصدق الزُّهري حين قال:

«إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب».

فبعضُ المجالس يَحفظها حُسنُ الانصراف قبل أن يُفسدها طولُ البقاء.

​"كثير من الآباء والأمهات لا يبالون بما يلبسه أولادهم أمام بعضهم، فتجد الشاب يلبس السروال القصير الذي لو جلس بانت عورته أمام أخواته، وتجد البنت تلبس البنطلون الضيق واللاصق، وتظهر صدرها أمام إخوانها.

​فاتقوا الله في أبنائكم، وأمروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر، فأنتم مسؤولون عنهم."

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم بنات..
بقولكم على شيء وأتمنى من الجميع مايفهموني غلط
وأبي لو سمحتو كل وحده منكم تقرأ الكلام هذا لمصلحتها .. طيب

🌸أول شي ياحلوات إذا جيتوا تلبسون النقاب صغروا فتحة العينين
ولا تضعوا بعيونكم كحل أو مسكرة أو أيلينر أو مكياج
فتغرون الرجال و الشباب وتكسبوا الإثم

🌸ثاني شي إذا لبستوا العباية خلوا شعوركم داخل العباية مو برا .

🌸ثالث شي السيقان يا خواتي اتقو الله خلي لبسك ساتر وسكري العباية والبسي شرابة قدم سوداء

🌸رابع شي الصدر صدوركم تطلع هل أنتن راضيات تطلعن بهالشكل للرجال وهل أنتِ رخيصة لها الدرجة
عشان تطلع هالاجزاء منك للرجال ؟!

وكذالك اللي تزين يدينها بالمناكير والاكسسورات وتطلع فيها أمام الباعه والسواقين والشباب !!
وين راحت صلاتك ...
وين راح الخوف من رب العباد ...
والرسول عليه الصلاه والسلام (في الحديث :" قالَ: أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ" ))
ترضين ربي يشوفك بهالمنظر وش بيكون عذرك يوم القيامة وهل انتِ ضامنة آخرتك
كلنا ندري إن الله غفور رحيم لكن ربي يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
لاتخلون الشيطان يلعب بعقولكم
وكلنا بشر نخطي ونتوب ونعرف ان النفس أماره بالسوء ووين راح الحياء وين راحت الحشمة
يابنات لا تغركم الدنيا تراها قصيييييرة . .
الشيطان يوم تحدى رب العالمين قال
(ولأغوينهم أجمعين)واستثنى فئة قليله ( إلا عبادك منهم المخلصين )

وش عذرك لربي يوم القيامة يوم تقابلينه مابينك وبينه حجاب وبيديك صحيفة أعمالك
يابنات والله ماقلت الكلام هذا إلا من قهر علينا حنا المسلمات
ربي قال (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59 ))
يابنات الوحدة ماتضمن حياته
تموت اليوم بكرا بعد ساعة هل تصبح او تمسي
الموت ماله وقت معلوم
اعملوا لأخرتكم لين متى الغفلة !!!

نصيحة أخت صادقه معك . .
اذا ماسترتِ نفسك محد ساترك
واذا ماحشمتِ نفسك محد حاشمك
واذا ماجمعتِ حسنات لنفسك ما أحد راح يجمع لك.
يوم القيامة كل العباد يقولون
نفسي نفسي ولا وحدة راح تفكر بالثانية او بتفزع للثانيه
ماراح يبقى معك إلا أعمالك اللي جمعتيهم بالدنيا

اقرؤوها بتمعن ترا كلها لنفسك انتِ

🔵(هذه الرسائل عامة ياغاليات)🔵
ارسلوها لكل القروبات أنتِ شريكة في الأجر.

- منقول

قال الله تعالى:
{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة..}

وقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:

((كلكم راع فمسئول عن رعيته،..والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم..)).

رواه البخاري

من السلوكيات التي تؤذي الصحة النفسية للأطفال ..

- الشتم.
- التهديد.
- التضليل.
- المقارنة.
- الاستهزاء.
- تحطيم الثقة.
- الدعاء عليهم.
- الحب المشروط.
- المنع دون تفسير.
- فضح أخطائهم أمام الآخرين.

◉

عن عطاء بن أبي رباح قال:
قال لي ابن عباس:

ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟
قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم،

قالت: إني أصرع وإني أتكشف، فادع الله لي، قال:
(إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك)

قالت: أصبر، قالت: فإني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها.

📖- رواه البخاري

◉


" أنت لست كافي "

هذا نوع من الإبتزاز العاطفي الذي يمارسه الوالدين أحياناً على أبنائهما. أحضر لي شهادات عليا وارفع رأسي وإلا فأنت لست كفؤ ، ويستمر الإبتزاز حتى بتحقيق نجاحات وانجازات تظل الرسالة غير المعلنة هي نفسها ( ليس بعد ) ، حب وقبول مشروط بما تنجزه لا بما أنت عليه. هذا الأمر يجعل الكثير من الأبناء يكبرون ولديهم صعوبة في الرضا عن أنفسهم مهما حققوا من نجاحات وإنجازات ومهما اجتازوا من صعوبات.

◉


حتى لا يتحول الجيل إلى جيل كسل، لا يريد التعبير بالكلام فيرسل إيموجي، فاقد القدرة على التعبير عن المشاعر، فيفقد القدرة على نظم الشعر مثلًا:

- أطلب من ولدك أن يكتب بالقلم.

- أطلب من ولدك أن يقرأ قصة ورقية.

- حاول تحريره من التبلد الإلكتروني.

العين تصيب الرجل في أخلاقه،
وفي سعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله فيصاب بالجنون، والحاسد أحب إلى الشيطان من الساحر، لأنه يؤذي الناس بدون شرط، أو اتفاق مع الشيطان )

الداء والدواء

••

صحيح أن حالة التفرج والترقب هذه فيروس خطر يهدد حياة كل واحد منا، لكن الشاب الذي يعيش المرحلة الذهبية للتحصيل العلمي هي في حقه أفظع وأكثر خطورة، فقد أصبح كالمزارع الذي نام على البذور حتى فات الموسم.. فالمرحلة الذهبية للتحصيل العلمي هي مرحلة الذروة في قوة الملكات.. وأي غبن أن تبدأ المعركة بعد أن تخور قواك.

- مسلكيات (صـ٣٢.٣١)

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr

يَقُول ابنُ مَسعُود:

«لا تَسألنَّ أحدًا عَن ودِّه إيَّاك، ولكِن انظُر مَا فِي نَفسَك لَه، فإنَّ فِي نَفسه مِثل ذَاك، إنَّ الأروَاح جُنودٌ مُجنَّدة».

"وعلىٰ القُلوبِ مِن القُلوبِ دلائِلٌ
بالودِّ قَبل تشاهدِ الأرواح!"

منذ أن أبعد الأهل أطفالهم عن الركض بين الأزِقّة، والشِجار مع أقرانهم، وتمرّغهم بالطين عند هطول المطر، وتسلّخ جلد مرافقهم وركبهم إثر السقوط عند الجري أو ركوب الدراجة، واستكشاف محيطهم بجميع حواسهم؛ وعوّضوهم عن ذلك بالتعرف على العالم عبر شاشات الهواتف = صار عندنا جيل هش نفسيًا وبدنيًا بكل ما تحمله الكلمة من معنى!

والله المستعان.