باشگاه هواداران جمعیت امام علی
📸نمایشگاه عکاسی با موبایل کودکان خانه ایرانی شهرری 🗓زمان : ۱۵ الی ۲۱ مهرماه ⏰ ساعت ۱۷ الی ۲۰ 🏠مکان: میدان انقلاب کارگر جنوبی کوچه مهدیزاده پلاک ۲۴ کافه کوخ 🆔 @fancommunity 📞09193707783
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی نگاه می کنی،
چشمی هست که تو را می نگرد
باور کن زیبایی نگاهت را
و دنیا را با نگاهت زیباتر کن
"نو بین"، نمایشگاه گروهی عکاسی با موبایل کودکان خانه ایرانی شهرری
🆔 @imamalisociety
چشمی هست که تو را می نگرد
باور کن زیبایی نگاهت را
و دنیا را با نگاهت زیباتر کن
"نو بین"، نمایشگاه گروهی عکاسی با موبایل کودکان خانه ایرانی شهرری
🆔 @imamalisociety
گرگها را برای مراقبت از کودکان در برابر انسانهای بزرگسال فرا بخوانیم!
گرگها شیشه مصرف نمی کنند و توهم هم نمی زنند!
در این جنگل، شیشه آزاد است!
کارتون از احسان گنجی
#مرگ_اهورا
🆔 @imamalisociety
گرگها شیشه مصرف نمی کنند و توهم هم نمی زنند!
در این جنگل، شیشه آزاد است!
کارتون از احسان گنجی
#مرگ_اهورا
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه هواداران جمعیت امام علی
🎥 اکران فیلم «متهمین دایره بیستم»
⬅️ به همراه بررسی برخی از پروندههای طرح طفلان مسلم
🎬 با حضور کارگردان: حسام اسلامی
🕖پنجشنبه ۲۷مهر،ساعت۱۸
📍میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پ۲۴
🆔 @eventias
⬅️ به همراه بررسی برخی از پروندههای طرح طفلان مسلم
🎬 با حضور کارگردان: حسام اسلامی
🕖پنجشنبه ۲۷مهر،ساعت۱۸
📍میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پ۲۴
🆔 @eventias
◼️زمستان هولناک این پاییز
(برای #مرگ_اهورا )
▪️بی تفاوت شدیم؛ عاری از هر گونه احساس. به پلیدی های زمانه خیره می شویم و لختی مویه می کنیم و دوباره در کلاف ابرهای نابارور گم می شویم؛ بی هیچ تسلایی.
اهورا را کفن کردیم و داغ یخین لعل، بر پیشانی نهادیم و یادمان رفت تمام لعن ها و نفرین ها را با صدای بلند نثار ابلیس های مطرود کنیم. آن روز که انسانیت در دامنه سرد این سرزمین جان داد و اهورا خالق زمستان این پاییز شد، سر در گریبان فرو بردیم و خیال کردیم تا رخصت رستاخیزی دیگر، هیچ فرزندی به قربانگاه نخواهد رفت و هیچ ناقوس ناموزونی نواخته نخواهد شد.
حالا اما اهورای کوچک را کفن کرده ایم بی لالایی؛ و قصه خاک را برازنده قامت کوچکش می دانیم و باز نم اشکی و لعنی و خبری هولناک روی جلد روزنامه ها و تمام.
▪️اهورای کوچک اما میان خلعت کابوس، عریان به خواب رفته است تا حزن پدر آتش گرفته اش ابدی شود و ساحره نحس واژه ها، مرهمی برای زخم های ناسور پدرش نیابد تا آهنگ دق الباب فرشته ای که هنوز طعم این دنیا را نچشیده بود، به سرای خفتگان برسد و از ریزش قلب تمام شده اش رنگین کمانی مذاب، در پهنه آسمان تراوش کند؛ تا انسانیت در مسلخ، به اسب سرکش نامردی و نامرادی نعل شتاب بکوبد و روح فرشته مانندش را به باد هوا بسپارد.
▪️بی تفاوت شدیم؛ آنقدر که اگر همین فردا فرشته دیگری از دامن این سرزمین به حجله مرگ قدم بگذارد به جز صدای مگس ها، طنین هیچ موجودی در گوشمان نخواهد پیچید و در این چرکابه که نامش دنیاست غرق می شویم و فراموش می کنیم قابیل های زمین، چگونه فرزندان مرا و تو را در ظلماتی بی تکرار مثله می کنند و با صدای فریاد دردانه هایمان کِل می کشند و تصاویر سیاه زنگ آجین را هاشور می زنند.
▪️بی تفاوت شدیم؛ بی فراق، بی تمنا، بی دلتنگی و بی مویه. دریغا بر غربت این خاک که روزی تربت عشق بود و حالا خاکی بر سر آرزوهامان! آیا در این سرای بی کسی، تنابنده ای پیدا می شود تا کسالت مرگ فرشته آسمانی را با طپش قلب زخم خورده اش درمان کند؟ آیا کسی هست در همین لحظه کبود؟
goo.gl/J86Pjv
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
(برای #مرگ_اهورا )
▪️بی تفاوت شدیم؛ عاری از هر گونه احساس. به پلیدی های زمانه خیره می شویم و لختی مویه می کنیم و دوباره در کلاف ابرهای نابارور گم می شویم؛ بی هیچ تسلایی.
اهورا را کفن کردیم و داغ یخین لعل، بر پیشانی نهادیم و یادمان رفت تمام لعن ها و نفرین ها را با صدای بلند نثار ابلیس های مطرود کنیم. آن روز که انسانیت در دامنه سرد این سرزمین جان داد و اهورا خالق زمستان این پاییز شد، سر در گریبان فرو بردیم و خیال کردیم تا رخصت رستاخیزی دیگر، هیچ فرزندی به قربانگاه نخواهد رفت و هیچ ناقوس ناموزونی نواخته نخواهد شد.
حالا اما اهورای کوچک را کفن کرده ایم بی لالایی؛ و قصه خاک را برازنده قامت کوچکش می دانیم و باز نم اشکی و لعنی و خبری هولناک روی جلد روزنامه ها و تمام.
▪️اهورای کوچک اما میان خلعت کابوس، عریان به خواب رفته است تا حزن پدر آتش گرفته اش ابدی شود و ساحره نحس واژه ها، مرهمی برای زخم های ناسور پدرش نیابد تا آهنگ دق الباب فرشته ای که هنوز طعم این دنیا را نچشیده بود، به سرای خفتگان برسد و از ریزش قلب تمام شده اش رنگین کمانی مذاب، در پهنه آسمان تراوش کند؛ تا انسانیت در مسلخ، به اسب سرکش نامردی و نامرادی نعل شتاب بکوبد و روح فرشته مانندش را به باد هوا بسپارد.
▪️بی تفاوت شدیم؛ آنقدر که اگر همین فردا فرشته دیگری از دامن این سرزمین به حجله مرگ قدم بگذارد به جز صدای مگس ها، طنین هیچ موجودی در گوشمان نخواهد پیچید و در این چرکابه که نامش دنیاست غرق می شویم و فراموش می کنیم قابیل های زمین، چگونه فرزندان مرا و تو را در ظلماتی بی تکرار مثله می کنند و با صدای فریاد دردانه هایمان کِل می کشند و تصاویر سیاه زنگ آجین را هاشور می زنند.
▪️بی تفاوت شدیم؛ بی فراق، بی تمنا، بی دلتنگی و بی مویه. دریغا بر غربت این خاک که روزی تربت عشق بود و حالا خاکی بر سر آرزوهامان! آیا در این سرای بی کسی، تنابنده ای پیدا می شود تا کسالت مرگ فرشته آسمانی را با طپش قلب زخم خورده اش درمان کند؟ آیا کسی هست در همین لحظه کبود؟
goo.gl/J86Pjv
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
اصلاح یک جامعه فقر زده ضرورتی بی چون و چراست
و #عدالت تنها پادزهر فقر و بیچارگی اجتماعی است.
👤محمدرضا حکیمی
📸 خانه ای در محلات حاشیه نشین مشهد
🆔 @imamalisociety
و #عدالت تنها پادزهر فقر و بیچارگی اجتماعی است.
👤محمدرضا حکیمی
📸 خانه ای در محلات حاشیه نشین مشهد
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
⬅️ «ای کسانی که ایمان آوردهاید! در مورد کشتگان برای شما حق قصاص مقرر شده است ... پس اگر کسی از طرف برادر خود بخشیده شد باید از راه پسندیده پیروی کند ...»/ بقره ۱۷۸
🔹در ادبیات دینی و فقهی اسلام برخلاف تصور عموم مردم یا آنچه که در جوامع سنتی رواج دارد، علیرغم به رسمیت شناختن حق قصاص برای اولیاء دم، اصراری بر اجرای آن وجود ندارد. شاهد این مدعا، آیهی بالا است که در ادبیاتی بسیار مترقی و صلحجویانه، قاتل را برادر مقتول و خانوادهاش دانسته و امکان بخشش را به عنوان تخفیفی از جانب پروردگار بیان داشته است.
🔹در این میان اما موانع عرفی در برابر استفاده از این تخفیف الهی بسیار است. باورهای نادرستی که بخشیدن قاتل را خونفروشی قلمداد میکنند و حاکی از محبت و تعصب نداشتن به مقتول میدانند و زبان به سرزنش اولیاء دم میگشایند.
همچنین برخی قوانین رسمی کشور که با تعیین مجازات عمومی برای قتل – ۳ تا ۱۰ سال حبس – باعث میگردند اولیاء دم، در صورت بخشش قاتل وی را در معرض مجازاتی بسیار خفیف ببینند و تمایلی به عفو نشان ندهند.
✅ همه ما در بخشش و آزادی علیرضا پ. از حکم قصاص میتوانیم سهیم شویم:
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🆔 @eventias
〰〰〰〰〰
bit.ly/2zwbJgX
🔹در ادبیات دینی و فقهی اسلام برخلاف تصور عموم مردم یا آنچه که در جوامع سنتی رواج دارد، علیرغم به رسمیت شناختن حق قصاص برای اولیاء دم، اصراری بر اجرای آن وجود ندارد. شاهد این مدعا، آیهی بالا است که در ادبیاتی بسیار مترقی و صلحجویانه، قاتل را برادر مقتول و خانوادهاش دانسته و امکان بخشش را به عنوان تخفیفی از جانب پروردگار بیان داشته است.
🔹در این میان اما موانع عرفی در برابر استفاده از این تخفیف الهی بسیار است. باورهای نادرستی که بخشیدن قاتل را خونفروشی قلمداد میکنند و حاکی از محبت و تعصب نداشتن به مقتول میدانند و زبان به سرزنش اولیاء دم میگشایند.
همچنین برخی قوانین رسمی کشور که با تعیین مجازات عمومی برای قتل – ۳ تا ۱۰ سال حبس – باعث میگردند اولیاء دم، در صورت بخشش قاتل وی را در معرض مجازاتی بسیار خفیف ببینند و تمایلی به عفو نشان ندهند.
✅ همه ما در بخشش و آزادی علیرضا پ. از حکم قصاص میتوانیم سهیم شویم:
➡️ life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🆔 @eventias
〰〰〰〰〰
bit.ly/2zwbJgX
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارش تصویری جشنواره فرهنگی فرزندان ققنوس
🔸تلاش جهت بازآفرینی هویتی درخشان برای کودکان محله هایی که با غفلت اجتماع، حاشیه شده اند.
خانه ایرانی جمعیت امام علی در کرمانشاه
🆔 @imamalisociety
🔸تلاش جهت بازآفرینی هویتی درخشان برای کودکان محله هایی که با غفلت اجتماع، حاشیه شده اند.
خانه ایرانی جمعیت امام علی در کرمانشاه
🆔 @imamalisociety
بر طبق آمارهای معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری:
ازدواج ۹۶۳ کودک زیر ده سال طی سالهای ۹۰ تا ۹۴
#ازدواج_کودکان
#بی_تفاوت_نباشیم
🆔 @imamalisociety
ازدواج ۹۶۳ کودک زیر ده سال طی سالهای ۹۰ تا ۹۴
#ازدواج_کودکان
#بی_تفاوت_نباشیم
🆔 @imamalisociety
◾️وقتی که گرگها می گریند
(برای #مرگ_اهورا )
▪️اهورا رفت؛ در کنار ستایش و آتنا و بنیتا؛ تا تکه ی بزرگ دیگری از پاکی و زیبایی این سرزمین جدا شود و از عالمی دیگر به ما غرق شدگان بنگرد؛ غرق شدگان در ظلمت و تاریکی که نورهای دنیایمان را کشتیم و سرگردان بیابانهای رخوت و سستی شدیم.
▪️ما را از این بیابان راه گریزی نیست تا آن زمان که تک تک اهالی اش صلای عشق، نوع دوستی و دگرخواهی بر در خانه هاشان زنند، بر هم رحم و مهربانی ورزند تا همگی از این دشت دهشتناک به سلامت گذر کنیم.
▪️مباد که از این شب تار، سپیده ای سر نزند! مباد که در تاریکی به این عالم قدم نهیم و در همین ظلمات بدرودش گوییم! مباد بر ما خاموش کردن نورهای جهان افروز؛ بی آنکه حتی در پس بیداد این خاموشی، نوری دیگر به دادخواهی برنیفروزیم!
طرح از محمد طحانی، روزنامه ابتکار ۹۶/۷/۲۷
goo.gl/HnA2Sp
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
(برای #مرگ_اهورا )
▪️اهورا رفت؛ در کنار ستایش و آتنا و بنیتا؛ تا تکه ی بزرگ دیگری از پاکی و زیبایی این سرزمین جدا شود و از عالمی دیگر به ما غرق شدگان بنگرد؛ غرق شدگان در ظلمت و تاریکی که نورهای دنیایمان را کشتیم و سرگردان بیابانهای رخوت و سستی شدیم.
▪️ما را از این بیابان راه گریزی نیست تا آن زمان که تک تک اهالی اش صلای عشق، نوع دوستی و دگرخواهی بر در خانه هاشان زنند، بر هم رحم و مهربانی ورزند تا همگی از این دشت دهشتناک به سلامت گذر کنیم.
▪️مباد که از این شب تار، سپیده ای سر نزند! مباد که در تاریکی به این عالم قدم نهیم و در همین ظلمات بدرودش گوییم! مباد بر ما خاموش کردن نورهای جهان افروز؛ بی آنکه حتی در پس بیداد این خاموشی، نوری دیگر به دادخواهی برنیفروزیم!
طرح از محمد طحانی، روزنامه ابتکار ۹۶/۷/۲۷
goo.gl/HnA2Sp
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
جمعیت امام علی
✅ آلفرد آدلر و علاقه اجتماعى (بخش اول) کنار آمدن با دیگران اولین تکلیفی است که در زندگی با آن روبه رو می شویم. سطح سازگاری اجتماعی بعدی ما که بخشی از سبک زندگی ماست، بر روش برخورد ما با مشکلات زندگی تاثیر می گذارد. مفهوم "علاقه اجتماعی" به صورت استعداد…
🌀آلفرد آدلر و علاقه اجتماعى (بخش دوم)
🔸به نظر آدلر سه عامل اساسى "تفكر و شناخت"، "احساسات" و "عمل" در بحث علاقه اجتماعى اهميت دارند.
در بخش شناخت علاقه اجتماعى شامل اهميت دادن به ديگران، در حوزه احساسات نگرش مثبت درباره ديگران و نگرانى براى رفاه آنان و در عمل نيز شامل رفتار فرد به سوى خير افراد جامعه مى باشد.
🔸او تاكيد مى كند كه علاقه اجتماعى نمى تواند با نيكوكارى و انجام كارهاى خيرخواهانه برابر باشد چرا كه نيت عمل فرد مشخص كننده اين مفهوم است. ممكن است فرد ثروتمندى مبالغ بالايى به افراد نيازمند كمك كند اما نيت او داشتن احساس برترى و دريافت جايگاه اجتماعى باشد.
🌐منبع: ساخت و اعتباريابى مقياس علاقه اجتماعى، روشها و مدلهاى روانشناختى، شماره ٩، نوشته سعیده مظلومی و سوسن سهامی (۱۳۹۱)
#روانشناسى
📸 معاینات پزشکی در دو محله حاشیه نشین گرگان توسط اعضای خانه ایرانی جمعیت امام علی در این شهر
goo.gl/j39UKQ
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🔸به نظر آدلر سه عامل اساسى "تفكر و شناخت"، "احساسات" و "عمل" در بحث علاقه اجتماعى اهميت دارند.
در بخش شناخت علاقه اجتماعى شامل اهميت دادن به ديگران، در حوزه احساسات نگرش مثبت درباره ديگران و نگرانى براى رفاه آنان و در عمل نيز شامل رفتار فرد به سوى خير افراد جامعه مى باشد.
🔸او تاكيد مى كند كه علاقه اجتماعى نمى تواند با نيكوكارى و انجام كارهاى خيرخواهانه برابر باشد چرا كه نيت عمل فرد مشخص كننده اين مفهوم است. ممكن است فرد ثروتمندى مبالغ بالايى به افراد نيازمند كمك كند اما نيت او داشتن احساس برترى و دريافت جايگاه اجتماعى باشد.
🌐منبع: ساخت و اعتباريابى مقياس علاقه اجتماعى، روشها و مدلهاى روانشناختى، شماره ٩، نوشته سعیده مظلومی و سوسن سهامی (۱۳۹۱)
#روانشناسى
📸 معاینات پزشکی در دو محله حاشیه نشین گرگان توسط اعضای خانه ایرانی جمعیت امام علی در این شهر
goo.gl/j39UKQ
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
🔰 تمام مصیبتهای یک ضرب المثل
✍️ یادداشتی در باب عشق و خودخواهی
توییتی از یکی از اعضای داوطلب جمعیت امام علی دیدم که نوشته بود:
"میترسیم بریم به میانمار کمک کنیم، جواب ملتی که میگن چراغی که به خونه رواست چی بدیم. جلسه داشتیم با دوستانی که وضعیتو از نزدیک دیدن و وضع افتضاحه"
خواستم این توییت رو با بررسی خلق و خوی رایج در بخشی از جامعه بسط بدم.
همین الان اگه کسی علاقه مند باشه پول یا انرژی صرف کمک به جنگ زدگان عراق، افغانستان، کودکان سوتغذیه آفریقایی، میانمار و... کنه، عدهی زیادی با عنوان کردن وضعیت فقر در کشور، سعی در منصرف کردنش دارن (با ذکر ضرب المثل "چراغی که به خانه رواست، به مسجد حرامه").
صرف نظر از درست بودن یا نبودن این نظر، ممکنه اینطور برداشت بشه که افرادی که این ضرب المثل رو استفاده میکنن چقدر به میهنشون علاقه دارن؛ ولی میزان پایین مشارکتهای داوطلبانه نشون میده ما این چراغ رو حتی برای خونه هم حروم میدونیم.
چرا؟ چون اگه کسی بخواد به کودکان کار داخل کشور، کارتنخوابها، زنان سرپرست خانوار و... رسیدگی کنه، باز هم این ضربالمثل میاد و ازش میخواد به جای فعالیت اجتماعی، به کودکان خانواده و فامیل رسیدگی کنه.
اما آیا قضیه به اینجا ختم میشه؟ خیر!
این ضرب المثل در مرحلهی بعد ازت میخواد بهجای رسیدگی به بچههای فلان عمه و فلان دایی و عمو، "اگه راست میگی" به خواهر و برادر خودت برس!
این ضرب المثل از رو نمیره! اونقدر ادامه میده که تو عادت کنی با تنگتر کردن این حلقه، عشقت رو متمرکزتر کنی. در حالیکه نقطهی نهایی این حلقه خودتی و این یعنی "خودخواهی".
چرا بسیاری از پدرها و مادرها در ارتباط با فرزندانشون مشکل دارن؟
چرا خواهر برادرها نمیتونن همدیگه رو برای رسیدن به اهداف مشترک همراهی کنن؟
چرا حتی بخش اعظمی از همسران، نمیتونن گفتگوی دوستانه و مهربانانه با هم داشته باشن؟
چون این دایرهها به اندازهی جایی که ایستادیم تنگ شده.
"عشق" چیز مادی نیست که با گسترده کردن کم بشه.
درک این مساله برای یک ذهن مادیگرا بسیار سخت و شاید ناممکنه.
📸 نور مهرا، یکی از مسلمانان روهینجایی است که از میانمار به بنگلادش فرار کرده است. سه دختر نور مهرا جز دوازده تنی بودند که قایقشان در مرز بنگلادش غرق شد و کشته شدند.(آسوشیتدپرس)
goo.gl/tyqCPF
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
✍️ یادداشتی در باب عشق و خودخواهی
توییتی از یکی از اعضای داوطلب جمعیت امام علی دیدم که نوشته بود:
"میترسیم بریم به میانمار کمک کنیم، جواب ملتی که میگن چراغی که به خونه رواست چی بدیم. جلسه داشتیم با دوستانی که وضعیتو از نزدیک دیدن و وضع افتضاحه"
خواستم این توییت رو با بررسی خلق و خوی رایج در بخشی از جامعه بسط بدم.
همین الان اگه کسی علاقه مند باشه پول یا انرژی صرف کمک به جنگ زدگان عراق، افغانستان، کودکان سوتغذیه آفریقایی، میانمار و... کنه، عدهی زیادی با عنوان کردن وضعیت فقر در کشور، سعی در منصرف کردنش دارن (با ذکر ضرب المثل "چراغی که به خانه رواست، به مسجد حرامه").
صرف نظر از درست بودن یا نبودن این نظر، ممکنه اینطور برداشت بشه که افرادی که این ضرب المثل رو استفاده میکنن چقدر به میهنشون علاقه دارن؛ ولی میزان پایین مشارکتهای داوطلبانه نشون میده ما این چراغ رو حتی برای خونه هم حروم میدونیم.
چرا؟ چون اگه کسی بخواد به کودکان کار داخل کشور، کارتنخوابها، زنان سرپرست خانوار و... رسیدگی کنه، باز هم این ضربالمثل میاد و ازش میخواد به جای فعالیت اجتماعی، به کودکان خانواده و فامیل رسیدگی کنه.
اما آیا قضیه به اینجا ختم میشه؟ خیر!
این ضرب المثل در مرحلهی بعد ازت میخواد بهجای رسیدگی به بچههای فلان عمه و فلان دایی و عمو، "اگه راست میگی" به خواهر و برادر خودت برس!
این ضرب المثل از رو نمیره! اونقدر ادامه میده که تو عادت کنی با تنگتر کردن این حلقه، عشقت رو متمرکزتر کنی. در حالیکه نقطهی نهایی این حلقه خودتی و این یعنی "خودخواهی".
چرا بسیاری از پدرها و مادرها در ارتباط با فرزندانشون مشکل دارن؟
چرا خواهر برادرها نمیتونن همدیگه رو برای رسیدن به اهداف مشترک همراهی کنن؟
چرا حتی بخش اعظمی از همسران، نمیتونن گفتگوی دوستانه و مهربانانه با هم داشته باشن؟
چون این دایرهها به اندازهی جایی که ایستادیم تنگ شده.
"عشق" چیز مادی نیست که با گسترده کردن کم بشه.
درک این مساله برای یک ذهن مادیگرا بسیار سخت و شاید ناممکنه.
📸 نور مهرا، یکی از مسلمانان روهینجایی است که از میانمار به بنگلادش فرار کرده است. سه دختر نور مهرا جز دوازده تنی بودند که قایقشان در مرز بنگلادش غرق شد و کشته شدند.(آسوشیتدپرس)
goo.gl/tyqCPF
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"جشن جلدکردن کتاب" در خانه ایرانی طبرسی مشهد، با مشارکت کودکان و معلمان برگزار شد.
📌هدف این جشن، آموزش نظم و لزوم مراقبت از کتابهای درسی به کودکان است.
🆔 @imamalisociety
📌هدف این جشن، آموزش نظم و لزوم مراقبت از کتابهای درسی به کودکان است.
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
"میثم" زمان محدودی برای نجات از قصاص دارد.
✅ در بخشیدن زندگی دوباره به میثم سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت به نام جمعیت امام علی
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
✅ در بخشیدن زندگی دوباره به میثم سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت به نام جمعیت امام علی
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
#نیایش ✨
پروردگارا
#ستایش هایمان را گم کردیم
در غبار مرگبار ارابه ی پلیدی
که چه بی رحمانه می تاخت!
و قنوت نمازمان، خالی از #آتنا شد
در عبور خردکننده ی چرخ هایش
در سرزمینی که #اهورا از آن پر کشید
سرگردان به رقص ارابه ها می نگریم!
ما را به یافتنت یاری کن
در میانه ی این غبار و تاریکی!
#نگاهی_به_آسمان
#مرگ_اهورا
کارتون از طراوت نیکی
goo.gl/HkjpuV
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
پروردگارا
#ستایش هایمان را گم کردیم
در غبار مرگبار ارابه ی پلیدی
که چه بی رحمانه می تاخت!
و قنوت نمازمان، خالی از #آتنا شد
در عبور خردکننده ی چرخ هایش
در سرزمینی که #اهورا از آن پر کشید
سرگردان به رقص ارابه ها می نگریم!
ما را به یافتنت یاری کن
در میانه ی این غبار و تاریکی!
#نگاهی_به_آسمان
#مرگ_اهورا
کارتون از طراوت نیکی
goo.gl/HkjpuV
〰〰〰〰〰〰
🆔 @imamalisociety
Forwarded from باشگاه هواداران جمعیت امام علی
✅ نشست «نقش فقر در بازتولید خشونت»
با نگاهی به طرح #طفلان_مسلم
📅 دوشنبه ۱ آبان، ساعت ۱۷
📍 میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ٢۴
🆔 @eventias
با نگاهی به طرح #طفلان_مسلم
📅 دوشنبه ۱ آبان، ساعت ۱۷
📍 میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ٢۴
🆔 @eventias
انتخابی درست در حاشیه
🕊فوتبال دیگر برایشان تنها یک ورزش نیست؛ وسیله ایست برای نشر صلح در دنیا
⚽️ شروع به کار مدرسه فوتبال پرشین بلوچستان در رده نونهالان
🆔 @PersianSportsClub
🆔 @imamalisociety
🕊فوتبال دیگر برایشان تنها یک ورزش نیست؛ وسیله ایست برای نشر صلح در دنیا
⚽️ شروع به کار مدرسه فوتبال پرشین بلوچستان در رده نونهالان
🆔 @PersianSportsClub
🆔 @imamalisociety
Forwarded from پادکست شورمس
✅ آخرین وضعیت پروندههای نوجوانان محکوم به قصاص پیگیری شده در دوازدهمین طرح طفلان مسلم - در ساعت ۱۲ ظهر تاریخ ۲۹ مهر ۹۶
⬅️ پرونده اول: علیرضا پ.
🔹تا کنون مبلغ ۱۶۰ میلیون تومان با کمک شما عزیزان برای علیرضا تامین شده است. این پرونده یک استثنا داشت و آن اینکه با توجه به نامه اجرای احکام که به جمعیت امام علی داده شده است، جمعیت امام علی در تلاش است که به جای ۳۰۰ میلیون تومان، با همین مبلغ جمع آوری شده تا این لحظه، رضایت اولیای دم را جلب نماید. در صورت نهایی شدن، این موضوع بلافاصله اطلاع رسانی خواهد شد تا دیگر مبلغی برای علیرضا واریز نشود.
⬅️ پرونده دوم: میثم
🔹دیروز ۲۸ مهر، تمام مدارک پرونده میثم قطعی شد و پروندهاش بر روی سایت بخشش قرار گرفت. اولیای دم میثم اعلام کردهاند در صورتیکه مبلغ وجه المصالحه مورد نیاز برای آزادی او تا آذرماه تامین نشود، قصاص را اجرا خواهند نمود. اما از آنجایی که طرح طفلان مسلم تا اربعین برگزار میشود و بعد از آن جمعآوری کمکهای مالی بسیار مشکل میگردد، بهتر است که وجه المصالحه میثم تا اربعین تامین گردد.
🔹بر همین اساس و با توجه به نداشتن زمان محدود برای علیرضا، پرونده میثم فعلاً در اولویت میباشد و هر مبلغی که به حساب طفلان مسلم واریز شود به میثم اختصاص مییابد.
🔹میثم بعد از ارتکاب جرم، چهار سال است که در زندان است. اما ممکن است میثم بعد از بخشیده شدن توسط اولیای دم، بلافاصله آزاد نشود و چند ماه یا چند سال را در زندان برای گذراندن جنبه عمومی حکمش بگذراند.
⬅️ پرونده سوم: عباس
🔹عباس جوانیست که چند روز پیش در همین کانال اعلام شد که تا لحظه اجرای حکم قصاص رفت و مددکاران جمعیت امام علی به یاری او شتافته و با خانواده اولیای دمش - پای چوبه دار - به گفتگو نشستند.
با صحبت های انجام شده طی سه روز اولیای دم پذیرفتهاند که تنها تا اربعین برای تأمین وجه الرضایه فرصت بدهند. به محض نهایی شدن فرآیند و تکمیل مدارک، این پرونده نیز به روی سایت قرار خواهد گرفت.
〰〰〰〰〰〰
🔸 در نجات جان نوجوانان محکوم به قصاص سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🔸 اطلاعات بیشتر:
📞 ۰۲۱-۸۸۹۳۰۸۱۶
🆔 @eventias
〰〰〰〰〰〰
goo.gl/AvgBmc
⬅️ پرونده اول: علیرضا پ.
🔹تا کنون مبلغ ۱۶۰ میلیون تومان با کمک شما عزیزان برای علیرضا تامین شده است. این پرونده یک استثنا داشت و آن اینکه با توجه به نامه اجرای احکام که به جمعیت امام علی داده شده است، جمعیت امام علی در تلاش است که به جای ۳۰۰ میلیون تومان، با همین مبلغ جمع آوری شده تا این لحظه، رضایت اولیای دم را جلب نماید. در صورت نهایی شدن، این موضوع بلافاصله اطلاع رسانی خواهد شد تا دیگر مبلغی برای علیرضا واریز نشود.
⬅️ پرونده دوم: میثم
🔹دیروز ۲۸ مهر، تمام مدارک پرونده میثم قطعی شد و پروندهاش بر روی سایت بخشش قرار گرفت. اولیای دم میثم اعلام کردهاند در صورتیکه مبلغ وجه المصالحه مورد نیاز برای آزادی او تا آذرماه تامین نشود، قصاص را اجرا خواهند نمود. اما از آنجایی که طرح طفلان مسلم تا اربعین برگزار میشود و بعد از آن جمعآوری کمکهای مالی بسیار مشکل میگردد، بهتر است که وجه المصالحه میثم تا اربعین تامین گردد.
🔹بر همین اساس و با توجه به نداشتن زمان محدود برای علیرضا، پرونده میثم فعلاً در اولویت میباشد و هر مبلغی که به حساب طفلان مسلم واریز شود به میثم اختصاص مییابد.
🔹میثم بعد از ارتکاب جرم، چهار سال است که در زندان است. اما ممکن است میثم بعد از بخشیده شدن توسط اولیای دم، بلافاصله آزاد نشود و چند ماه یا چند سال را در زندان برای گذراندن جنبه عمومی حکمش بگذراند.
⬅️ پرونده سوم: عباس
🔹عباس جوانیست که چند روز پیش در همین کانال اعلام شد که تا لحظه اجرای حکم قصاص رفت و مددکاران جمعیت امام علی به یاری او شتافته و با خانواده اولیای دمش - پای چوبه دار - به گفتگو نشستند.
با صحبت های انجام شده طی سه روز اولیای دم پذیرفتهاند که تنها تا اربعین برای تأمین وجه الرضایه فرصت بدهند. به محض نهایی شدن فرآیند و تکمیل مدارک، این پرونده نیز به روی سایت قرار خواهد گرفت.
〰〰〰〰〰〰
🔸 در نجات جان نوجوانان محکوم به قصاص سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🔸 اطلاعات بیشتر:
📞 ۰۲۱-۸۸۹۳۰۸۱۶
🆔 @eventias
〰〰〰〰〰〰
goo.gl/AvgBmc
Forwarded from پادکست شورمس
🔴 میثم برای نجات جانش به کمک همه ما نیاز دارد. او زمان محدودی دارد. همین حالا سهیم شویم:
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
life.sosapoverty.org
لینک پرداخت
donate.sosapoverty.org/life
شماره کارت
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
❗️براساس یافتههای یک پژوهش، طی دهه اخیر وضعیت فقر در تمام گروههای سنی در ایران افزایش چشمگیری داشته. گسترش فقر بهویژه در گروههای سنی زیر ده سال بسیار جدی است.
#فقر
منبع: ایسپا
🆔 @imamalisociety
#فقر
منبع: ایسپا
🆔 @imamalisociety