💢سنّت در زمان خلافت حیدری
✍️محمّدسلیم آزاد
حضرت علی مرتضی - رض- مانند حضرت عثمان - رض- شرایط و قیوداتی را که دو خلیفه اول، در راه حفظ و روایت حدیث گذاشته بودند، پذیرفته بود و جهت پربار کردن آن سعی بلیغ میکرد.
مردی از علی بن ابیطالب رضیالله عنه پرسید: میشنویم گهگاه در خطبههایت میگویید: خدایا نیکو گردان ما را به آنچه که نکو گردانیدی خلفای راشدین را. آنها چه کسانیاند؟
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّدسلیم آزاد
حضرت علی مرتضی - رض- مانند حضرت عثمان - رض- شرایط و قیوداتی را که دو خلیفه اول، در راه حفظ و روایت حدیث گذاشته بودند، پذیرفته بود و جهت پربار کردن آن سعی بلیغ میکرد.
مردی از علی بن ابیطالب رضیالله عنه پرسید: میشنویم گهگاه در خطبههایت میگویید: خدایا نیکو گردان ما را به آنچه که نکو گردانیدی خلفای راشدین را. آنها چه کسانیاند؟
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢نتیجهی خدمات خلفای راشدین (رضی الله عنهم) در یک نگاه
✍️محمّدسلیم آزاد
تفصیل نتایج و ثمرات کوششهای خلفای راشدین در حفظ و حمایت سنّت را، نمیتوان در حصار چند صفحه به زنجیر کلمات کشید. با این همه، مناسب میدانیم در اینجا نگاهی هر چند گذرا و اجمالی به چکیدهی این نتایج بیفکنیم:
سنّت در پناه حمایتهای دلسوزانه و صمیمانهی خلفای پیامبر(صلّی الله علیه وسلّم) و به یاری سایر اصحاب وی، شکوه و عظمت آسمانیاش را حفظ کرد و پایههای آن محکم و محکمتر شد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّدسلیم آزاد
تفصیل نتایج و ثمرات کوششهای خلفای راشدین در حفظ و حمایت سنّت را، نمیتوان در حصار چند صفحه به زنجیر کلمات کشید. با این همه، مناسب میدانیم در اینجا نگاهی هر چند گذرا و اجمالی به چکیدهی این نتایج بیفکنیم:
سنّت در پناه حمایتهای دلسوزانه و صمیمانهی خلفای پیامبر(صلّی الله علیه وسلّم) و به یاری سایر اصحاب وی، شکوه و عظمت آسمانیاش را حفظ کرد و پایههای آن محکم و محکمتر شد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تاریخچهی تدوین حدیث
✍️ محمّدسلیم آزاد
گفتگو پیرامون سنّت و سیر تاریخی آن، خواه نا خواه موضوع تدوین حدیث را به میان میآورد. پیش از این با اشارهای کوتاه خطر نشان ساختیم که سنّت نیز مانند قرآن، علاوه بر اینکه در حافظهی دانشمند و کاردان محفوظ مانده بود، به صورت مکتوب در مصاحف و کتب مخصوصی نیز جمع آوری میشد. و توجه مفرطی که مسلمین در قرن اول اسلام به حفظ و یادداشت ذهنی احادیث از خود نشان میدادند، هرگز آنان را از پی بردن به اهمیت نوشتن احادیث و دست یازیدن به آن باز نداشت. در این فصل سعی خواهیم کرد در این مورد مطالب و حقایق سودمندی برای خوانندگان بیان نماییم.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ محمّدسلیم آزاد
گفتگو پیرامون سنّت و سیر تاریخی آن، خواه نا خواه موضوع تدوین حدیث را به میان میآورد. پیش از این با اشارهای کوتاه خطر نشان ساختیم که سنّت نیز مانند قرآن، علاوه بر اینکه در حافظهی دانشمند و کاردان محفوظ مانده بود، به صورت مکتوب در مصاحف و کتب مخصوصی نیز جمع آوری میشد. و توجه مفرطی که مسلمین در قرن اول اسلام به حفظ و یادداشت ذهنی احادیث از خود نشان میدادند، هرگز آنان را از پی بردن به اهمیت نوشتن احادیث و دست یازیدن به آن باز نداشت. در این فصل سعی خواهیم کرد در این مورد مطالب و حقایق سودمندی برای خوانندگان بیان نماییم.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢کتابت حدیث در زمان صحابه (رضی الله عنهم)
✍️ محمّدسلیم آزاد
عهد صحابه به حصهای طویل از اولین و ممتازترین قرن اسلام* یعنی از سال ١١ هـ ق (سال وفات پیامبر ص)، تا سال ١١٠ هجری اطلاق میگردد. کوششهای بیدریغ صحابه (رض) در طی این مدت دراز، برای حفظ سنت، در فصل گذشته ذکر گردید.
نوشتن احادیث، شعبهای از حمایت بیشائبه اصحاب (رض) در حق سنت پیامبر (صلّیالله علیهوسلّم) بود. آنان با سپری شدن دوران پر برکت نزول وحی، بیش از پیش به نوشتن احادیث توجه نشان دادند و متعاقباً، شنیدهها را در قید کتابت کشیدند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ محمّدسلیم آزاد
عهد صحابه به حصهای طویل از اولین و ممتازترین قرن اسلام* یعنی از سال ١١ هـ ق (سال وفات پیامبر ص)، تا سال ١١٠ هجری اطلاق میگردد. کوششهای بیدریغ صحابه (رض) در طی این مدت دراز، برای حفظ سنت، در فصل گذشته ذکر گردید.
نوشتن احادیث، شعبهای از حمایت بیشائبه اصحاب (رض) در حق سنت پیامبر (صلّیالله علیهوسلّم) بود. آنان با سپری شدن دوران پر برکت نزول وحی، بیش از پیش به نوشتن احادیث توجه نشان دادند و متعاقباً، شنیدهها را در قید کتابت کشیدند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تدوین حدیث در عصر تابعین
✍️محمّدسلیم آزاد
تا اینجا دانستیم که نوشتن حدیث، در زمان پیامبر ص شروع شده و در عهد صحابه (رضی الله عنهم) با سیری ترقی آمیز ادامه داشته است. کتابت حدیث در عصر تابعین به بالاترین مدارج شیوع و عمومیت خود رسید و در اواخر همین عصر بود که تدوین حدیث، به صورت کتب و رسائل آغاز گشت.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّدسلیم آزاد
تا اینجا دانستیم که نوشتن حدیث، در زمان پیامبر ص شروع شده و در عهد صحابه (رضی الله عنهم) با سیری ترقی آمیز ادامه داشته است. کتابت حدیث در عصر تابعین به بالاترین مدارج شیوع و عمومیت خود رسید و در اواخر همین عصر بود که تدوین حدیث، به صورت کتب و رسائل آغاز گشت.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تدوین حدیث در قرن دوم و سوم هجری
✍️محمّدسلیم آزاد
جمع احادیث پیامبر (صلّی الله علیه وسلّم) و آثار صحابه (رضیالله عنهم) در قرن اول هجری توسط محدثین برجسته و کاردانی چون ابوبکر حزمی، زهری، شعبی و مکحول، سرمشقی قرار گرفت برای علما و محدثین دیگر، که در پرتو آن توانستند کارشان را با جدیت بیشتر و ابتکار دنبال نمایند.
قرن دوم هجری نیز دوران کوششهای تابعین و اتباع آنها برای تدوین هر چه کاملتر احادیث و آثار بود.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّدسلیم آزاد
جمع احادیث پیامبر (صلّی الله علیه وسلّم) و آثار صحابه (رضیالله عنهم) در قرن اول هجری توسط محدثین برجسته و کاردانی چون ابوبکر حزمی، زهری، شعبی و مکحول، سرمشقی قرار گرفت برای علما و محدثین دیگر، که در پرتو آن توانستند کارشان را با جدیت بیشتر و ابتکار دنبال نمایند.
قرن دوم هجری نیز دوران کوششهای تابعین و اتباع آنها برای تدوین هر چه کاملتر احادیث و آثار بود.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢دفاع از سنّت و رد شبهههای شرقشناسان و نویسندگان معاصر- پارهی نخست
✍️ محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعهای از مترجمان
جایگاه سنّت در دین اسلام
قرآن کریم اولین اصل و اساس اسلام، و سنّت پاک، اصل دوم. و جایگاه آن نسبت به قرآن، بیان کننده و توضیحدهندهی آن است. مجملهای قرآن را تبیین و مسائل مشکل آن را بیان و مطلقها را مقید و عامها را تخصیص و مختصرهای آن را بسط میدهد.
خداوند در آیه ٤٤ سوره نحل میفرماید:
﴿بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ٤٤﴾ [النحل: ٤٤].
«(که آنها را) با دلایل روشن و کتابها (فرستادیم) و (ما این) قرآن را بر تو نازل کردیم تا برای مردم روشن سازی، آنچه را که بهسوی آنها نازل شده است، و باشد که آنها بیندیشند».
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعهای از مترجمان
جایگاه سنّت در دین اسلام
قرآن کریم اولین اصل و اساس اسلام، و سنّت پاک، اصل دوم. و جایگاه آن نسبت به قرآن، بیان کننده و توضیحدهندهی آن است. مجملهای قرآن را تبیین و مسائل مشکل آن را بیان و مطلقها را مقید و عامها را تخصیص و مختصرهای آن را بسط میدهد.
خداوند در آیه ٤٤ سوره نحل میفرماید:
﴿بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ٤٤﴾ [النحل: ٤٤].
«(که آنها را) با دلایل روشن و کتابها (فرستادیم) و (ما این) قرآن را بر تو نازل کردیم تا برای مردم روشن سازی، آنچه را که بهسوی آنها نازل شده است، و باشد که آنها بیندیشند».
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢دفاع از سنّت و رد شبهههای شرقشناسان و نویسندگان معاصر- پارهی دوّم
✍️محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعهای از مترجمان
نوشتن و تدوین حدیث
نهی از نوشتن حدیث در دوران رسول اکرم (عليه الصّلوات والبركات):
عدم تدوین احادیث در حیات رسول اکرم دو علت داشت:
١- همه مردم بر حافظه قوی و ذهن روان خودشان اعتماد داشتند و وسائل نوشتن خیلی کم بود و در دسترس همه مردم قرار نمیگرفت.
٢- از طرف رسول الله (عليه الصّلوات والبركات) اجازه نوشتن قرآن صادر شد. ولی ایشان از نوشتن حدیث نهی فرموده بودند.
امام مسلم از ابی سعید خدری (رضي الله عنه) روایت میکند که رسول خدا فرمود: «لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ». «غیر از قرآن چیزی از من ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن نوشته آن را نابود کند».
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعهای از مترجمان
نوشتن و تدوین حدیث
نهی از نوشتن حدیث در دوران رسول اکرم (عليه الصّلوات والبركات):
عدم تدوین احادیث در حیات رسول اکرم دو علت داشت:
١- همه مردم بر حافظه قوی و ذهن روان خودشان اعتماد داشتند و وسائل نوشتن خیلی کم بود و در دسترس همه مردم قرار نمیگرفت.
٢- از طرف رسول الله (عليه الصّلوات والبركات) اجازه نوشتن قرآن صادر شد. ولی ایشان از نوشتن حدیث نهی فرموده بودند.
امام مسلم از ابی سعید خدری (رضي الله عنه) روایت میکند که رسول خدا فرمود: «لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ». «غیر از قرآن چیزی از من ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن نوشته آن را نابود کند».
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢معنای سنت و تعریف آن- ١
نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی
سنت در لغت به معنای روش و شیوه است؛ چه پسندیده باشد و چه ناپسند. چنانچه در حدیثی همین مطلب بیان شده است: (من سنّ سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة و من سنّ سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلي يوم القيامة)[٩] یعنی: «کسی که شیوهی نیکی از خود بجای نهد، پاداش آن شیوه و پاداش کسانی که تا روز قیامت به آن عمل کنند، ازآن اوست وکسی که شیوهی بدی به جای بگذارد، گناه آن و گناه کسانی که تا روز قیامت به آن عمل کنند، بر او خواهد بود».
🔗ادامهی متن
#دین #دعوت #جایگاه_سنت_نبوی #حجیت_سنت #مصطفی_سباعی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی
سنت در لغت به معنای روش و شیوه است؛ چه پسندیده باشد و چه ناپسند. چنانچه در حدیثی همین مطلب بیان شده است: (من سنّ سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة و من سنّ سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلي يوم القيامة)[٩] یعنی: «کسی که شیوهی نیکی از خود بجای نهد، پاداش آن شیوه و پاداش کسانی که تا روز قیامت به آن عمل کنند، ازآن اوست وکسی که شیوهی بدی به جای بگذارد، گناه آن و گناه کسانی که تا روز قیامت به آن عمل کنند، بر او خواهد بود».
🔗ادامهی متن
#دین #دعوت #جایگاه_سنت_نبوی #حجیت_سنت #مصطفی_سباعی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢معنای سنت و تعریف آن- ٢
نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی
علت عدم تدوین سنت در حیات رسولالله(ص) و آیا چیزی از آن در زمان ایشان نوشته شد؟
تمام سیرتنگاران، محدثان و جمهور مسلمانان، اتفاق نظر دارند که قرآن، چنان مورد توجه پیامبر(ص) و یارانش قرار گرفت که در سینهها حفظ گردید و بر شاخهها، سنگها و پوستها نگاشته شد. از این رو زمانی که رسولخدا(ص) وفات نمود، قرآن بطور کامل محفوظ و مرتب بود؛ هرچند در یک مصحف جمعآوری نشده بود.
🔗ادامهی متن
#دین #دعوت #جایگاه_سنت_نبوی #حجیت_سنت #مصطفی_سباعی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی
علت عدم تدوین سنت در حیات رسولالله(ص) و آیا چیزی از آن در زمان ایشان نوشته شد؟
تمام سیرتنگاران، محدثان و جمهور مسلمانان، اتفاق نظر دارند که قرآن، چنان مورد توجه پیامبر(ص) و یارانش قرار گرفت که در سینهها حفظ گردید و بر شاخهها، سنگها و پوستها نگاشته شد. از این رو زمانی که رسولخدا(ص) وفات نمود، قرآن بطور کامل محفوظ و مرتب بود؛ هرچند در یک مصحف جمعآوری نشده بود.
🔗ادامهی متن
#دین #دعوت #جایگاه_سنت_نبوی #حجیت_سنت #مصطفی_سباعی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb