🔅«وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ» (فصلت: ٢٢)
ترجمه: و كيست خوش سخن‌تر از كسى كه (مردم را) به سوى خداوند دعوت كند و (خود نيز) عمل شايسته انجام دهد و بگويد: «من از زمره‌ی مسلمانان هستم»؟
#تزکیه #دعوتگر #فقه_دعوت #دعوت #دین #گزیده #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
ترجمه: و كيست خوش سخن‌تر از كسى كه (مردم را) به سوى خداوند دعوت كند و (خود نيز) عمل شايسته انجام دهد و بگويد: «من از زمره‌ی مسلمانان هستم»؟
#تزکیه #دعوتگر #فقه_دعوت #دعوت #دین #گزیده #تربیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٣٦ فصلت﴾
و کیست نیکوسخن‌تر از کسی که به سوی خداوند دعوت کند، و کاری شایسته در پیش گیرد و بگوید که من از مسلمانانم (۳۳) و نیکی و بدی برابر نیست همواره به شیوه‌ای که نیکوتر است مجادله کن، آنگاه [خواهی دید] کسی که بین تو و او دشمنی‌ای بود، گویی دوستی مهربان است (۳۴) و آن را جز شکیبایان نپذیرند، و آن را جز بختیار فرانگیرد (۳۵) و اگر وسوسه‌ای از سوی شیطان تو را به وسواس افکند، به خداوند پناه ببر، چرا که او شنوای داناست.
#شیخ_عبدالباسط_عبدالصمد #دعوت #دعوتگر #قرآن #فقه_دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
و کیست نیکوسخن‌تر از کسی که به سوی خداوند دعوت کند، و کاری شایسته در پیش گیرد و بگوید که من از مسلمانانم (۳۳) و نیکی و بدی برابر نیست همواره به شیوه‌ای که نیکوتر است مجادله کن، آنگاه [خواهی دید] کسی که بین تو و او دشمنی‌ای بود، گویی دوستی مهربان است (۳۴) و آن را جز شکیبایان نپذیرند، و آن را جز بختیار فرانگیرد (۳۵) و اگر وسوسه‌ای از سوی شیطان تو را به وسواس افکند، به خداوند پناه ببر، چرا که او شنوای داناست.
#شیخ_عبدالباسط_عبدالصمد #دعوت #دعوتگر #قرآن #فقه_دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢خالکوبی، برداشتن ابرو و تغییر خلقت... در فراخی میراث گذشته و سخت‌گیری معاصر
نویسنده: معتز خطیب
ترجمه: اصلاحوب
چند روز پیش یکی از مفتی‌ها در یکی از رسانه‌ها به شدت به خالکوبی و برداشتن ابرو حمله کرد و با استناد به حدیثی از ابن مسعود آن را حرام دانست. پیش از آن هم ویدیویی را از یکی از مشایخ دیدم که این کارها را از گناهان کبیره می‌دانست و زنان را به شدت از این کار برحذر می‌داشت.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #فقه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: معتز خطیب
ترجمه: اصلاحوب
چند روز پیش یکی از مفتی‌ها در یکی از رسانه‌ها به شدت به خالکوبی و برداشتن ابرو حمله کرد و با استناد به حدیثی از ابن مسعود آن را حرام دانست. پیش از آن هم ویدیویی را از یکی از مشایخ دیدم که این کارها را از گناهان کبیره می‌دانست و زنان را به شدت از این کار برحذر می‌داشت.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #فقه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢مبانی حکومت از منظر کتاب و سنّت
نویسنده: عبدالرّحمن سبحانی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله العلیم الحکیم، الّذی له الحکم و الیه تُرجعون، و صلوات الله و سلامه علی محمّد المبعوث بأتَمّ شریعة و أکمل رسالةٍ لإقامة العدل و القسط، و علی آله و اصحابه و من تبعهم بإحسان ٍالی یوم الدّین، وبعد
بحثی که بنا داریم بطور فشرده به آن بپردازیم، مبانی حکومت از منظر قرآن و سنّت است که همواره در طول تاریخ اسلام، مدّ نظر نویسندگان و اندیشمندان و فقیهانِ مسلمان بوده است و مقالات و کتابهای مبسوطی راجع به آن نوشته شده است، آنچه مسلّم و انکارناپدیر است تا اوایل قرن بیستم میلادی کمتر کسی یافت می‌شد که منتقد حکومت دینی باشد و تقریباً تمام نویسندگان و صاحب‌نظران از عرب و عجم و شیعه و سُنّی اتفاق نظر داشتند و بر پدیده‌ی حکومت دینی صحّه می‌گذاشتند و کسی به دیدهی نقد و نظر به آن نگاه نمی‌کرد، تا اینکه با پیدایش نویسندگانی که کم و بیش از تفکّر غربی متأثّر بودند موضوع حکومت دینی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و موافقین و مخالفین در مورد آن نظریه‌پردازی کردند.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #فقه_سیاسی #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #دولت_دینی #دین_دولتی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: عبدالرّحمن سبحانی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله العلیم الحکیم، الّذی له الحکم و الیه تُرجعون، و صلوات الله و سلامه علی محمّد المبعوث بأتَمّ شریعة و أکمل رسالةٍ لإقامة العدل و القسط، و علی آله و اصحابه و من تبعهم بإحسان ٍالی یوم الدّین، وبعد
بحثی که بنا داریم بطور فشرده به آن بپردازیم، مبانی حکومت از منظر قرآن و سنّت است که همواره در طول تاریخ اسلام، مدّ نظر نویسندگان و اندیشمندان و فقیهانِ مسلمان بوده است و مقالات و کتابهای مبسوطی راجع به آن نوشته شده است، آنچه مسلّم و انکارناپدیر است تا اوایل قرن بیستم میلادی کمتر کسی یافت می‌شد که منتقد حکومت دینی باشد و تقریباً تمام نویسندگان و صاحب‌نظران از عرب و عجم و شیعه و سُنّی اتفاق نظر داشتند و بر پدیده‌ی حکومت دینی صحّه می‌گذاشتند و کسی به دیدهی نقد و نظر به آن نگاه نمی‌کرد، تا اینکه با پیدایش نویسندگانی که کم و بیش از تفکّر غربی متأثّر بودند موضوع حکومت دینی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و موافقین و مخالفین در مورد آن نظریه‌پردازی کردند.
🔗 ادامهی مطلب
#اندیشه #فقه_سیاسی #حکومت_دینی #حکومت_اسلامی #دولت_دینی #دین_دولتی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چگونگی رفتار با زن حائض در پرتو قرآن
✍️بیان عزیزی – پاوه
«وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ»( بقره: ۲۲۲)
«از تو در باره عادت ماهانه [زنان] مى پرسند بگو آن رنجى است پس هنگام عادت ماهانه از [آميزش با] زنان كناره گيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك شوند پس چون پاك شدند از همان جا كه خدا به شما فرمان داده است با آنان آميزش كنيد خداوند توبه كاران و پاكيزگان را دوست مى دارد.»
🔗 ادامهی مطلب
#فقه #فقه_زنان #حیض #آگاهی‌های_عمومی #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️بیان عزیزی – پاوه
«وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ»( بقره: ۲۲۲)
«از تو در باره عادت ماهانه [زنان] مى پرسند بگو آن رنجى است پس هنگام عادت ماهانه از [آميزش با] زنان كناره گيرى كنيد و به آنان نزديك نشويد تا پاك شوند پس چون پاك شدند از همان جا كه خدا به شما فرمان داده است با آنان آميزش كنيد خداوند توبه كاران و پاكيزگان را دوست مى دارد.»
🔗 ادامهی مطلب
#فقه #فقه_زنان #حیض #آگاهی‌های_عمومی #دین #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چند قاعده اخلاقی بر اساس فقه معیار
✍️دکتر علی قره داغی
١- جهالت با جهالت دفع نمی‌شود.
٢- حق با بی‌ادبی تقویت نمی‌شود.
٣- صاحب حق با برهانش در رأس قرار می‌گیرد نه با زبان‌درازی و ناسزاگویی.
٤- خطا وارد است و عصمت مخصوص رسول خدا و کمال مخصوص خداوند است.
٥- اگر صاحب حق هستی پس ثابت‌قدم باش و به کمی یا زیادی مخالفان توجه مکن.
٦- مسلمان گاهی به خطا می‌رود و گاهی درست عمل می‌کند. در هر دو حالت ما باید بر طبق اصول با او رفتار کنیم.
٧- قدرت فکر از قدرت دلیل و برهان ناشی می‌شود نه از جایگاه شخص.
٨- حق با کسی نیست که آن را می‌گوید بلکه با چیزی است که قواعد و دلایل در آن وجود دارد.
٩- حمله به مخالف دلیل بر ضعف و کم‌فکری انسان است.
١٠- اگر نظرت برخی را اقناع کرد، دیگران هم حق دارند که قانع نشوند.
#فقه_الميزان_في_وعي_الزمان #دکترعلی_قرەداغی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر علی قره داغی
١- جهالت با جهالت دفع نمی‌شود.
٢- حق با بی‌ادبی تقویت نمی‌شود.
٣- صاحب حق با برهانش در رأس قرار می‌گیرد نه با زبان‌درازی و ناسزاگویی.
٤- خطا وارد است و عصمت مخصوص رسول خدا و کمال مخصوص خداوند است.
٥- اگر صاحب حق هستی پس ثابت‌قدم باش و به کمی یا زیادی مخالفان توجه مکن.
٦- مسلمان گاهی به خطا می‌رود و گاهی درست عمل می‌کند. در هر دو حالت ما باید بر طبق اصول با او رفتار کنیم.
٧- قدرت فکر از قدرت دلیل و برهان ناشی می‌شود نه از جایگاه شخص.
٨- حق با کسی نیست که آن را می‌گوید بلکه با چیزی است که قواعد و دلایل در آن وجود دارد.
٩- حمله به مخالف دلیل بر ضعف و کم‌فکری انسان است.
١٠- اگر نظرت برخی را اقناع کرد، دیگران هم حق دارند که قانع نشوند.
#فقه_الميزان_في_وعي_الزمان #دکترعلی_قرەداغی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢حکم فقهی رفتن به تالارهای عروسی
✍️سیدمصطفی محمودیان
امروزه پیدا شدن تالار‌ها و بر پایی مراسم مختلف در آن‌ها، از جمله مراسم و جشنهای عروسی همراه با برخی امور خلاف شرع اسلام، مانند رقص و پایکوبی، اختلاط زنان و مردان نامحرم، دادن شاد باش، آرایشهای نامشروع و...، برای شرکت کنندگان بویژه برای کسانی که از تعهد دینی و تقوای ایمانی برخوردارند، به یک معضل تبدیل شده است و حتی برخی افراد در میان شرکت کردن و یا نکردن می‌مانند، چون هر دو جنبه برای آنان پیامد‌هایی در بر دارد و از سویی بسیاری دیگر، از حکم واقعی شرکت کردن در این گونه مجالس بی‌اطلاع می‌باشند. لذا بر آن شدیم حکم شرعی شرکت در این مراسم‌ها را برای استفاده عموم خواهران و برادران دینی روشن نمائیم.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #فقه #حکم_فقهی #تالارهای_عروسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️سیدمصطفی محمودیان
امروزه پیدا شدن تالار‌ها و بر پایی مراسم مختلف در آن‌ها، از جمله مراسم و جشنهای عروسی همراه با برخی امور خلاف شرع اسلام، مانند رقص و پایکوبی، اختلاط زنان و مردان نامحرم، دادن شاد باش، آرایشهای نامشروع و...، برای شرکت کنندگان بویژه برای کسانی که از تعهد دینی و تقوای ایمانی برخوردارند، به یک معضل تبدیل شده است و حتی برخی افراد در میان شرکت کردن و یا نکردن می‌مانند، چون هر دو جنبه برای آنان پیامد‌هایی در بر دارد و از سویی بسیاری دیگر، از حکم واقعی شرکت کردن در این گونه مجالس بی‌اطلاع می‌باشند. لذا بر آن شدیم حکم شرعی شرکت در این مراسم‌ها را برای استفاده عموم خواهران و برادران دینی روشن نمائیم.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #فقه #حکم_فقهی #تالارهای_عروسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢گوش دادن آواز و ترانه در شریعت
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: دکتر احمد نعمتی
سؤال: دسته‌ای از مردم شنیدن آواز را به هر رنگ و شکلی که باشد حرام می‌دانند و به این آیه قرآنی استدلال می‌نمایند که می‌فرماید:
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾[۱]
«: بعضی از مردم حرف‌های لغو و بیهوده را انتخاب می‌کنند تا مردمان را از روی نادانی گمراه نمایند و دستورات خدا را به مسخره می‌گیرند، چنین کسانی در عذاب شدید و ذلت باری قرار دارند».
🔗ادامهی مطلب
#فقه #دین #دعوت #حکم_فقهی #آواز_و_ترانه #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: دکتر احمد نعمتی
سؤال: دسته‌ای از مردم شنیدن آواز را به هر رنگ و شکلی که باشد حرام می‌دانند و به این آیه قرآنی استدلال می‌نمایند که می‌فرماید:
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾[۱]
«: بعضی از مردم حرف‌های لغو و بیهوده را انتخاب می‌کنند تا مردمان را از روی نادانی گمراه نمایند و دستورات خدا را به مسخره می‌گیرند، چنین کسانی در عذاب شدید و ذلت باری قرار دارند».
🔗ادامهی مطلب
#فقه #دین #دعوت #حکم_فقهی #آواز_و_ترانه #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢اندر فضائل شیخ فقیه عبدالله بن زید محمود در قطر
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری
شیخ سرانجام پس از مدت‌ها بیماری - که امیدوارم مایه‌ی تطهیر و کفاره‌ی همه‌ی گناهانش و افزایش حسنات و اعتلای درجات او باشد- دار فانی را وداع گفت. وی علامه‌ای کم‌نظیر و قاضی قضات، بزرگترین فقیه، واعظ بزرگترین مسجد و اولین رئیس دادگاه‌‌‌های شرعی و امور دینی در قطر بود؛ قطر و کشورهای حاشیه‌ی خلیج فارس و بلکه تمامی امت اسلامی، یکی از عالمان نامور و یکی از قاضیان استوار و فقیهان تسهیلگر و یکی از داعیان بشارتگر خود را از دست داد. وی عالم جلیل‌القدر شیخ عبدالله بن زید محمود است که امید است خداوند وی را مورد رحمت خود قرار دهد و در زمره‌ی بندگان صالحش پذیرا باشد و در ازای دین و امت، او را بهترین پاداشی همانند علمای زحمتکش و امامان راستین عطا فرماید.
🔗 ادامهی متن
#اجتماعی #فقه #آسانگیری_در_فتوا #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: مظهر نعمتی دزآوری
شیخ سرانجام پس از مدت‌ها بیماری - که امیدوارم مایه‌ی تطهیر و کفاره‌ی همه‌ی گناهانش و افزایش حسنات و اعتلای درجات او باشد- دار فانی را وداع گفت. وی علامه‌ای کم‌نظیر و قاضی قضات، بزرگترین فقیه، واعظ بزرگترین مسجد و اولین رئیس دادگاه‌‌‌های شرعی و امور دینی در قطر بود؛ قطر و کشورهای حاشیه‌ی خلیج فارس و بلکه تمامی امت اسلامی، یکی از عالمان نامور و یکی از قاضیان استوار و فقیهان تسهیلگر و یکی از داعیان بشارتگر خود را از دست داد. وی عالم جلیل‌القدر شیخ عبدالله بن زید محمود است که امید است خداوند وی را مورد رحمت خود قرار دهد و در زمره‌ی بندگان صالحش پذیرا باشد و در ازای دین و امت، او را بهترین پاداشی همانند علمای زحمتکش و امامان راستین عطا فرماید.
🔗 ادامهی متن
#اجتماعی #فقه #آسانگیری_در_فتوا #دکتر_یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢آیا گرفتن ابرو و امثال آن از مصادیق تغییر خلق است؟
✍️ معِد مردوخی - سنندج
قائلین به این موضوع، آیه ۱۱۹ سوره النساء را سند قرآنی ادعای خود قرار می دهند و در شرح و بسط آن به روایات متعددی نیز استناد می کنند.
در آیه:
"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" الذاریات/۵۶
هدف از خلقت جن و انس فقط عبودیت خدا معرفی شده است. و اگر بخواهیم بیش تر موضوع تغییر خلق را در آیه ۱۱۹ سوره النساء بررسی کنیم و از آن نتیجه ای قابل قبول اخذ نماییم، لازم است حد اقل سه آیه قبل را نیز مورد مداقه قرار دهیم:
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فقه #تغییر_خلق #تفسیر_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ معِد مردوخی - سنندج
قائلین به این موضوع، آیه ۱۱۹ سوره النساء را سند قرآنی ادعای خود قرار می دهند و در شرح و بسط آن به روایات متعددی نیز استناد می کنند.
در آیه:
"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" الذاریات/۵۶
هدف از خلقت جن و انس فقط عبودیت خدا معرفی شده است. و اگر بخواهیم بیش تر موضوع تغییر خلق را در آیه ۱۱۹ سوره النساء بررسی کنیم و از آن نتیجه ای قابل قبول اخذ نماییم، لازم است حد اقل سه آیه قبل را نیز مورد مداقه قرار دهیم:
🔗ادامهی متن
#اندیشه #فقه #تغییر_خلق #تفسیر_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb