نگاهی به اعتدال اسلامی در گرامی‌داشت زن
✍ دكتر یوسف قرضاوی
ترجمه: اصلاحوب
یکی از نشانه‌های اعتدال و نوگرایی اسلام، حقوق و جایگاه و احترامی است که به زن به عنوان یک انسان، زن، دختر، همسر، مادر و عضوی از اعضای جامعه داده است و او را از محدودیت‌های دوران ضعف و عقب‌ماندگی اسلام آزاد کرده است. در آن زمان زن از بسیاری از حقوق حقوق خود حتی نماز خواندن در مسجد و حق انتخاب همسر محروم بود. از سوی دیگر نابسامانی تهاجم فرهنگ غرب هم زن را از مسیر فطرتش خارج کرد؛ زنانگی او را مراعات نکرد و زن مسلمان را در همه چیز دنباله‌روی زن غربی قرار داد. به همین خاطر ناقدان و مصلحان همواره از جنایت این تمدن بر زنانگی زن و ظلم به فطرت انسانی و جفا در حق زن و مرد شاکی هستند.
ما تفکر آن دسته از تندروان را که می‌خواهند زن را در چهاردیواری خانه زندانی کنند و از حق علم و عمل و مشارکت اجتماعی و سیاسی محروم کنند نمی‌پذیریم؛ خدای متعال می‌فرماید: "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ" [توبه:71]. و مردان و زنان با ايمان، دوستان يكديگرند.
همچنین با کسانی که تفاوت‌های میان زن و مرد را خنثی می‌کنند و فطرت زن و ناموس هستی را که بر قاعده‌ی زوجیت استوار است نقض می‌کنند مخالفیم: "وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" [ذاريات:49]. و از هر چيزى دو گونه [يعنى نر و ماده] آفريديم، اميد كه شما عبرت گيريد. جهان بر اساس دو جنس مخالف استوار است نه بر اساس قاعده‌ی همانندی که غرب ترویج می‌کند.
قوم لوط وقتی با فطرت الهی مبارزه کردند و به زشتی‌هایی دست زدند که پیشتر در میان جهانیان سابقه نداشت، خداوند آبادی‌هایشان را نابود و زیر و رو کرد و بارانی از سنگ بر آنان باراند. "مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ" [هود:83] [1] [سنگهايى] كه نزد پروردگارت نشان‌زده بود. و [خرابه‌هاى] آن از ستمگران چندان دور نيست.
ما می‌خواهیم زن مسؤولیتش را انجام دهد، حقوقش را دریافت کند و در زندگی رسالتش را در کنار مرد ادا کند زیرا که جامعه با یک بال پرواز نمی‌کند و در حدیث آمده است: "إنما النساء شقائق الرجال" [2] . زنان نیمه‌ی دیگر مردان هستند.
پانوشت‌ها:
[1] ر.ک: رساله‌‌ی "مرکز المرأة في الحیاة الإسلامیة" و کتاب "فقه الأسرة وقضایا المرأة" ر.ک: "تحریر المرأة في عصر الرسالة" عبد الحلیم ابو شقه.
[2] به روایت احمد در مسند (26195) در تخریج حدیث گفته‌اند: حسن لغیره است و این اسناد ضعیف است به خاطر ضعف عبد الله ابن عمر العمری. به روایت ابو داود در الطهارة (236)، ترمذی در طهارت (113)، ابو یعلی در مسند (8/149)، بیهقی در الکبری 1/268) و البانی در صحیح الجامع (1983) از عایشه.
#الوسطية #قرضاوی
@islahweb
✍ دكتر یوسف قرضاوی
ترجمه: اصلاحوب
یکی از نشانه‌های اعتدال و نوگرایی اسلام، حقوق و جایگاه و احترامی است که به زن به عنوان یک انسان، زن، دختر، همسر، مادر و عضوی از اعضای جامعه داده است و او را از محدودیت‌های دوران ضعف و عقب‌ماندگی اسلام آزاد کرده است. در آن زمان زن از بسیاری از حقوق حقوق خود حتی نماز خواندن در مسجد و حق انتخاب همسر محروم بود. از سوی دیگر نابسامانی تهاجم فرهنگ غرب هم زن را از مسیر فطرتش خارج کرد؛ زنانگی او را مراعات نکرد و زن مسلمان را در همه چیز دنباله‌روی زن غربی قرار داد. به همین خاطر ناقدان و مصلحان همواره از جنایت این تمدن بر زنانگی زن و ظلم به فطرت انسانی و جفا در حق زن و مرد شاکی هستند.
ما تفکر آن دسته از تندروان را که می‌خواهند زن را در چهاردیواری خانه زندانی کنند و از حق علم و عمل و مشارکت اجتماعی و سیاسی محروم کنند نمی‌پذیریم؛ خدای متعال می‌فرماید: "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ" [توبه:71]. و مردان و زنان با ايمان، دوستان يكديگرند.
همچنین با کسانی که تفاوت‌های میان زن و مرد را خنثی می‌کنند و فطرت زن و ناموس هستی را که بر قاعده‌ی زوجیت استوار است نقض می‌کنند مخالفیم: "وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" [ذاريات:49]. و از هر چيزى دو گونه [يعنى نر و ماده] آفريديم، اميد كه شما عبرت گيريد. جهان بر اساس دو جنس مخالف استوار است نه بر اساس قاعده‌ی همانندی که غرب ترویج می‌کند.
قوم لوط وقتی با فطرت الهی مبارزه کردند و به زشتی‌هایی دست زدند که پیشتر در میان جهانیان سابقه نداشت، خداوند آبادی‌هایشان را نابود و زیر و رو کرد و بارانی از سنگ بر آنان باراند. "مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ" [هود:83] [1] [سنگهايى] كه نزد پروردگارت نشان‌زده بود. و [خرابه‌هاى] آن از ستمگران چندان دور نيست.
ما می‌خواهیم زن مسؤولیتش را انجام دهد، حقوقش را دریافت کند و در زندگی رسالتش را در کنار مرد ادا کند زیرا که جامعه با یک بال پرواز نمی‌کند و در حدیث آمده است: "إنما النساء شقائق الرجال" [2] . زنان نیمه‌ی دیگر مردان هستند.
پانوشت‌ها:
[1] ر.ک: رساله‌‌ی "مرکز المرأة في الحیاة الإسلامیة" و کتاب "فقه الأسرة وقضایا المرأة" ر.ک: "تحریر المرأة في عصر الرسالة" عبد الحلیم ابو شقه.
[2] به روایت احمد در مسند (26195) در تخریج حدیث گفته‌اند: حسن لغیره است و این اسناد ضعیف است به خاطر ضعف عبد الله ابن عمر العمری. به روایت ابو داود در الطهارة (236)، ترمذی در طهارت (113)، ابو یعلی در مسند (8/149)، بیهقی در الکبری 1/268) و البانی در صحیح الجامع (1983) از عایشه.
#الوسطية #قرضاوی
@islahweb