فدرالیسم در سوریه: از نظریه تا عمل
✍️محمدرضا بابایی
سرزمین شامات، که بخش اعظم آن را سوریه کنونی تشکیل می‌دهد، در ۲۴ آگوست ۱۵۱۶ میلادی پس از نبرد مرج دابق میان سپاهیان سلطان سلیم عثمانی و ممالیک شام، به خاک امپراتوری عثمانی ضمیمه شد. در دوران سوریه عثمانی، این سرزمین میزبان گروه‌های قومی و اقلیت‌های مذهبی متعددی بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سوریه #فدارالیسم
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمدرضا بابایی
سرزمین شامات، که بخش اعظم آن را سوریه کنونی تشکیل می‌دهد، در ۲۴ آگوست ۱۵۱۶ میلادی پس از نبرد مرج دابق میان سپاهیان سلطان سلیم عثمانی و ممالیک شام، به خاک امپراتوری عثمانی ضمیمه شد. در دوران سوریه عثمانی، این سرزمین میزبان گروه‌های قومی و اقلیت‌های مذهبی متعددی بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سوریه #فدارالیسم
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
حكیم هگمتانه
✍️گروه دین و فلسفه
در بیستمین سالگرد تاسیس بنیاد بوعلی‌سینا، نشست حكمت سینوی با حضور اندیشمندان و فلاسفه ابن‌سیناپژوه، اساتید دانشگاه، اصحاب فرهنگ و هنر و سایر علاقه‌مندان در محل مجمع فلاسفه ایران برگزار شد. در این نشست كه بنیاد بوعلی‌سینا با همكاری مجمع فلاسفه ایران برپا كرده بود، هشت تن از استادان فلسفه و طب بوعلی مقالات علمی خود را ارایه كردند و در پایان به پرسش‌های علاقه‌مندان پاسخ دادند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #بوعلی_سینا #اندیشه #قانون_ابن‌سینا #حکمت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️گروه دین و فلسفه
در بیستمین سالگرد تاسیس بنیاد بوعلی‌سینا، نشست حكمت سینوی با حضور اندیشمندان و فلاسفه ابن‌سیناپژوه، اساتید دانشگاه، اصحاب فرهنگ و هنر و سایر علاقه‌مندان در محل مجمع فلاسفه ایران برگزار شد. در این نشست كه بنیاد بوعلی‌سینا با همكاری مجمع فلاسفه ایران برپا كرده بود، هشت تن از استادان فلسفه و طب بوعلی مقالات علمی خود را ارایه كردند و در پایان به پرسش‌های علاقه‌مندان پاسخ دادند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #بوعلی_سینا #اندیشه #قانون_ابن‌سینا #حکمت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
چرا دولت گام دوم فیلترینگ را بر‌نمی‌دارد؟
✍️سونیتا سراب‌پور
طبق شنیده‌های روزنامه شرق تاکنون تیم مذاکره‌کننده، که احتمالاً از وزارت ارتباطات انتخاب شده است، با نماینده‌ی یوتیوب در دبی و تلگرام گفت‌وگو کرده‌اند. بااین‌حال، برخی از اعضای شورا، که نامشان قابل حدس است، موانع و چالش‌های گوناگونی در روند این مذاکرات ایجاد می‌کنند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #فیلترینگ #دولت١٤
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️سونیتا سراب‌پور
طبق شنیده‌های روزنامه شرق تاکنون تیم مذاکره‌کننده، که احتمالاً از وزارت ارتباطات انتخاب شده است، با نماینده‌ی یوتیوب در دبی و تلگرام گفت‌وگو کرده‌اند. بااین‌حال، برخی از اعضای شورا، که نامشان قابل حدس است، موانع و چالش‌های گوناگونی در روند این مذاکرات ایجاد می‌کنند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #فیلترینگ #دولت١٤
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🔺 سریال معاویه و معمای هویت در خاورمیانه
همزمانی پخش درام تاریخی معاویه از شبکه‌ی MBC عربستان با شورش‌های علویان در شمال غربی سوریه، فرصتی مناسب برای تأمل در رابطه‌ی دین، تاریخ و دولت‌های خاورمیانه فراهم کرده است. شاید هیچ جای دنیا مانند این منطقه شاهد رقابت دولت‌ها از طریق تولید و پخش سریال‌های تاریخی نباشد.
ایران در دهه‌ی هفتاد با ساخت سریال پرهزینه و پرمخاطب امام علی پیشگام این مسیر شد. این سریال در تلاش بود روایت شیعیان را از رخدادهای صدر اسلام تثبیت کند. پس از آن، تولید مجموعه‌هایی درباره‌ی پیامبران بنی‌اسرائیل در دستور کار قرار گرفت که به نظر می‌رسید با تنش‌های فزاینده میان ایران و اسرائیل مرتبط باشد.
ترکیه، بازیگر تازه‌نفس خاورمیانه، طی دو دهه‌ی اخیر بیش از دیگران به صنعت فیلم‌سازی روی آورد. سریال‌های تاریخی با محوریت دوره‌ی عثمانی، با مضامینی نوستالژیک و همدلانه، به بخشی از قدرت نرم این کشور تبدیل شدند و در کنار سیاست‌های اقتصادی و اقدامات سیاسی، به نفوذ آن در آسیای مرکزی و خاورمیانه کمک کردند.
قطر و عربستان نیز با تولید سریال‌هایی درباره‌ی شخصیت‌های تاریخی اسلام، مانند عمر بن خطاب و صلاح‌الدین ایوبی، تلاش کردند از این قافله عقب نمانند. سریال معاویه را نیز باید در همین چارچوب تحلیل کرد.
همزمانی پخش آن با سقوط احتمالی خاندان اسد و احتمال روی کار آمدن حکومتی اسلام‌گرا در سوریه، که مشروعیت خود را در گذشته‌ی طلایی شام و دوران امویان جستجو می‌کند، بر حساسیت‌های آن افزوده است. معاویه شخصیتی کلیدی و مناقشه‌برانگیز در تاریخ اسلام است که شیعیان و اهل سنت، دیدگاه‌های کاملاً متضادی درباره‌ی او دارند.
با این حال، چالش کنونی تمامی دولت‌های اسلامی، چه شیعه و چه سنی، همان دشواری معاویه در ۱۴۰۰ سال پیش است: ایجاد یک نظام حکومتی مدرن که مشروعیت دینی نیز داشته باشد. معاویه می‌بایست در سرزمینی وسیع، معادل تمام خاورمیانه‌ی امروز، حکومتی کارآمد و در عین حال مشروع بنا می‌نهاد.
صرف‌نظر از موفقیت یا ناکامی او، امروز نیز دولت‌های کنونی، که وارث امپراتوری‌های اسلامی اولیه هستند، همچنان با بحران مشروعیت روبه‌رو هستند و از دموکراسی واقعی خبری نیست. همین مسئله، دلیل اصلی احضار مکرر تاریخ به امروز و تلاش برای مصادره‌ی آن به نفع جریان‌های سیاسی است.
شاید هیچ جای دنیا به اندازه‌ی خاورمیانه درگیر گذشته نباشد. تاریخ در این منطقه گویی مأمنی برای فرار از ناکامی‌های معاصر و مرهمی برای زخم‌های عقب‌ماندگی است. ارجاع مداوم به صدر اسلام و شبیه‌سازی رخدادهای امروز با حوادث ۱۴۰۰ سال پیش، که غالباً به قصد مشروعیت‌بخشی صورت می‌گیرد، روشی آشنا اما غیرعلمی و فاقد تحلیل دقیق است.
این چنگ زدن به تاریخ، در واقع پاسخی روان‌شناختی به احساس تحقیر و حاشیه‌نشینی در برابر جهان پیشرفته‌ی غرب است. به قول امین معلوف، از آخرین پیروزی بزرگ مسلمانان شرقی در یک نبرد، دست‌کم ۵۰۰ سال می‌گذرد و از دوران شکوه تمدن علمی و فرهنگی‌شان نیز حدود ۱۰۰۰ سال گذشته است.
در حالی که غربی‌ها، چه در اروپا، چه آمریکای شمالی و اقیانوسیه، ضرورتی نمی‌بینند که هر روز به واترلو یا نرماندی افتخار کنند یا مدام از جیمز وات، گراهام بل و ادیسون نام ببرند. چرا که هر روز، از طریق صفحه‌ی گوشی همراهشان، با نوآوری‌های جدید آشنا می‌شوند و نام‌هایی مانند ایلان ماسک، مارک زاکربرگ و جف بزوس را می‌بینند.
دوستی با تاریخ، اگر به عشقی یک‌طرفه و مرگبار منتهی نشود، لزوماً بد نیست. تاریخ دانشی بی‌بدیل برای درک منطق تحولات و افزایش خرد و بصیرت است. اما تلاش برای بازسازی آن و زندگی در گذشته، تنها به ناکامی‌های جدید منجر خواهد شد. دوران امویان، عثمانیان و صفویان سپری شده و خیال‌پردازی درباره‌ی آنها، همچون راه رفتن در خواب است.
هویت‌های فرهنگی و سیاسی که دولت‌های اقتدارگرا از طریق سریال‌های تلویزیونی می‌کوشند بازسازی کنند، ظرفیت بالایی برای تقابل‌های خطرناک دارند. هر فرد، به عنوان حامل یک هویت، دو مؤلفه‌ی عمودی و افقی را با خود دارد:
- هویت عمودی آن چیزی است که از نیاکان و اجتماع دینی‌اش به ارث برده است.
- هویت افقی از دوران معاصر و هم‌نسلانش به او می‌رسد.
در دنیای امروز که زمان و مکان فشردگی بی‌سابقه‌ای پیدا کرده‌اند، اهمیت هویت افقی از هویت عمودی بیشتر است. این مؤلفه، درجه‌ای از عام‌گرایی را فراهم می‌آورد که همزیستی را ممکن می‌سازد.
اگر به جای تمرکز بر تاریخ و سیاست، بر اقتصاد و پیشرفت تمرکز می‌شد، شاید خاورمیانه نیز مسیری مانند شرق آسیا را طی می‌کرد.
✍️#صلاح‌الدین_خدیو #گزیده #هویت #شارنامه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
همزمانی پخش درام تاریخی معاویه از شبکه‌ی MBC عربستان با شورش‌های علویان در شمال غربی سوریه، فرصتی مناسب برای تأمل در رابطه‌ی دین، تاریخ و دولت‌های خاورمیانه فراهم کرده است. شاید هیچ جای دنیا مانند این منطقه شاهد رقابت دولت‌ها از طریق تولید و پخش سریال‌های تاریخی نباشد.
ایران در دهه‌ی هفتاد با ساخت سریال پرهزینه و پرمخاطب امام علی پیشگام این مسیر شد. این سریال در تلاش بود روایت شیعیان را از رخدادهای صدر اسلام تثبیت کند. پس از آن، تولید مجموعه‌هایی درباره‌ی پیامبران بنی‌اسرائیل در دستور کار قرار گرفت که به نظر می‌رسید با تنش‌های فزاینده میان ایران و اسرائیل مرتبط باشد.
ترکیه، بازیگر تازه‌نفس خاورمیانه، طی دو دهه‌ی اخیر بیش از دیگران به صنعت فیلم‌سازی روی آورد. سریال‌های تاریخی با محوریت دوره‌ی عثمانی، با مضامینی نوستالژیک و همدلانه، به بخشی از قدرت نرم این کشور تبدیل شدند و در کنار سیاست‌های اقتصادی و اقدامات سیاسی، به نفوذ آن در آسیای مرکزی و خاورمیانه کمک کردند.
قطر و عربستان نیز با تولید سریال‌هایی درباره‌ی شخصیت‌های تاریخی اسلام، مانند عمر بن خطاب و صلاح‌الدین ایوبی، تلاش کردند از این قافله عقب نمانند. سریال معاویه را نیز باید در همین چارچوب تحلیل کرد.
همزمانی پخش آن با سقوط احتمالی خاندان اسد و احتمال روی کار آمدن حکومتی اسلام‌گرا در سوریه، که مشروعیت خود را در گذشته‌ی طلایی شام و دوران امویان جستجو می‌کند، بر حساسیت‌های آن افزوده است. معاویه شخصیتی کلیدی و مناقشه‌برانگیز در تاریخ اسلام است که شیعیان و اهل سنت، دیدگاه‌های کاملاً متضادی درباره‌ی او دارند.
با این حال، چالش کنونی تمامی دولت‌های اسلامی، چه شیعه و چه سنی، همان دشواری معاویه در ۱۴۰۰ سال پیش است: ایجاد یک نظام حکومتی مدرن که مشروعیت دینی نیز داشته باشد. معاویه می‌بایست در سرزمینی وسیع، معادل تمام خاورمیانه‌ی امروز، حکومتی کارآمد و در عین حال مشروع بنا می‌نهاد.
صرف‌نظر از موفقیت یا ناکامی او، امروز نیز دولت‌های کنونی، که وارث امپراتوری‌های اسلامی اولیه هستند، همچنان با بحران مشروعیت روبه‌رو هستند و از دموکراسی واقعی خبری نیست. همین مسئله، دلیل اصلی احضار مکرر تاریخ به امروز و تلاش برای مصادره‌ی آن به نفع جریان‌های سیاسی است.
شاید هیچ جای دنیا به اندازه‌ی خاورمیانه درگیر گذشته نباشد. تاریخ در این منطقه گویی مأمنی برای فرار از ناکامی‌های معاصر و مرهمی برای زخم‌های عقب‌ماندگی است. ارجاع مداوم به صدر اسلام و شبیه‌سازی رخدادهای امروز با حوادث ۱۴۰۰ سال پیش، که غالباً به قصد مشروعیت‌بخشی صورت می‌گیرد، روشی آشنا اما غیرعلمی و فاقد تحلیل دقیق است.
این چنگ زدن به تاریخ، در واقع پاسخی روان‌شناختی به احساس تحقیر و حاشیه‌نشینی در برابر جهان پیشرفته‌ی غرب است. به قول امین معلوف، از آخرین پیروزی بزرگ مسلمانان شرقی در یک نبرد، دست‌کم ۵۰۰ سال می‌گذرد و از دوران شکوه تمدن علمی و فرهنگی‌شان نیز حدود ۱۰۰۰ سال گذشته است.
در حالی که غربی‌ها، چه در اروپا، چه آمریکای شمالی و اقیانوسیه، ضرورتی نمی‌بینند که هر روز به واترلو یا نرماندی افتخار کنند یا مدام از جیمز وات، گراهام بل و ادیسون نام ببرند. چرا که هر روز، از طریق صفحه‌ی گوشی همراهشان، با نوآوری‌های جدید آشنا می‌شوند و نام‌هایی مانند ایلان ماسک، مارک زاکربرگ و جف بزوس را می‌بینند.
دوستی با تاریخ، اگر به عشقی یک‌طرفه و مرگبار منتهی نشود، لزوماً بد نیست. تاریخ دانشی بی‌بدیل برای درک منطق تحولات و افزایش خرد و بصیرت است. اما تلاش برای بازسازی آن و زندگی در گذشته، تنها به ناکامی‌های جدید منجر خواهد شد. دوران امویان، عثمانیان و صفویان سپری شده و خیال‌پردازی درباره‌ی آنها، همچون راه رفتن در خواب است.
هویت‌های فرهنگی و سیاسی که دولت‌های اقتدارگرا از طریق سریال‌های تلویزیونی می‌کوشند بازسازی کنند، ظرفیت بالایی برای تقابل‌های خطرناک دارند. هر فرد، به عنوان حامل یک هویت، دو مؤلفه‌ی عمودی و افقی را با خود دارد:
- هویت عمودی آن چیزی است که از نیاکان و اجتماع دینی‌اش به ارث برده است.
- هویت افقی از دوران معاصر و هم‌نسلانش به او می‌رسد.
در دنیای امروز که زمان و مکان فشردگی بی‌سابقه‌ای پیدا کرده‌اند، اهمیت هویت افقی از هویت عمودی بیشتر است. این مؤلفه، درجه‌ای از عام‌گرایی را فراهم می‌آورد که همزیستی را ممکن می‌سازد.
اگر به جای تمرکز بر تاریخ و سیاست، بر اقتصاد و پیشرفت تمرکز می‌شد، شاید خاورمیانه نیز مسیری مانند شرق آسیا را طی می‌کرد.
✍️#صلاح‌الدین_خدیو #گزیده #هویت #شارنامه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
اصلاح‌وب | islahweb.org
✳️ اصلاح‌وب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
تاریخ‌نگار نباید به دام نسبیت‌گرایی اخلاقی بیفتد
✍️فرهاد زینی‌وند نژاد
نشست نقد و بررسی كتاب «مفهوم‌شناسی تاریخ» روز دوشنبه ١٣ اسفند ١١٤٠٣ با همكاری انجمن علمی گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس، مجله مردم‌نامه و «موسسه همكاری‌های میان‌رشته‌ای اكنون» در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #تاریخ #نسبیت‌گرایی_اخلاقی #تاریخ #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️فرهاد زینی‌وند نژاد
نشست نقد و بررسی كتاب «مفهوم‌شناسی تاریخ» روز دوشنبه ١٣ اسفند ١١٤٠٣ با همكاری انجمن علمی گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس، مجله مردم‌نامه و «موسسه همكاری‌های میان‌رشته‌ای اكنون» در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #تاریخ #نسبیت‌گرایی_اخلاقی #تاریخ #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تلاشی برای كاهش فاصله گرسنه‌ها و سیرها
✍️ روزنامه اعتماد
جهان به دو بخش تقسیم شده است: گرسنه‌ها و سیرها. مردمانی در این كره خاكی زندگی می‌كنند كه برای تأمین یك وعده غذای روزانه خود دچار مشكل هستند و از طرف دیگر، افراد دیگری هم ساكن این سیاره‌اند كه روزانه به اندازه وعده غذایی چند هزار نفر، مواد غذایی را هدر می‌دهند. یك مثل قدیمی فارسی می‌گوید سیر از گرسنه خبر ندارد، برای همین است گروه‌هایی باید وجود داشته باشند كه وضعیت گرسنگان را به گوش دیگران برسانند و برای تأمین نیازهای غذایی آنها تلاش كنند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #فقر_جهانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ روزنامه اعتماد
جهان به دو بخش تقسیم شده است: گرسنه‌ها و سیرها. مردمانی در این كره خاكی زندگی می‌كنند كه برای تأمین یك وعده غذای روزانه خود دچار مشكل هستند و از طرف دیگر، افراد دیگری هم ساكن این سیاره‌اند كه روزانه به اندازه وعده غذایی چند هزار نفر، مواد غذایی را هدر می‌دهند. یك مثل قدیمی فارسی می‌گوید سیر از گرسنه خبر ندارد، برای همین است گروه‌هایی باید وجود داشته باشند كه وضعیت گرسنگان را به گوش دیگران برسانند و برای تأمین نیازهای غذایی آنها تلاش كنند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #فقر_جهانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
امر عقلانی-معنوی و امر سیاسی، مسئله این است
✍️عبدالعزیز مولودی - دکتری علوم سیاسی
حضور استاد مصطفی ملکیان در سنندج و سخنرانی در سینما بهمن با عنوان هزار راه همسو که به دعوت مؤسسه فرهنگی نژیاروان با مدیریت سرکار خانم اسرین حسامی برگزار شد، فرصت مغتنمی بود تا به مرور برخی از مسائل و موضوعات بپردازم.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سنندج #ملکیان #معنویت_عقلانیت #نقد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عبدالعزیز مولودی - دکتری علوم سیاسی
حضور استاد مصطفی ملکیان در سنندج و سخنرانی در سینما بهمن با عنوان هزار راه همسو که به دعوت مؤسسه فرهنگی نژیاروان با مدیریت سرکار خانم اسرین حسامی برگزار شد، فرصت مغتنمی بود تا به مرور برخی از مسائل و موضوعات بپردازم.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سنندج #ملکیان #معنویت_عقلانیت #نقد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
دولت به صورت شفاف نتایج کمی و کیفی تحریم‌ها را محاسبه کند
✍️احسان هوشمند
پس از اشغال سفارت آمریکا از طرف دانشجویان خط امام در آبان ١٣٥٨، روابط ایران و آمریکا به حالت تعلیق درآمد و در بهار ١٣٥٩ با فرمان جیمی کارتر، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، تحریم‌های آمریکا علیه ایران آغاز شد.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #احسان_هوشمند #اقتصاد #دولت١٤ #نقد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️احسان هوشمند
پس از اشغال سفارت آمریکا از طرف دانشجویان خط امام در آبان ١٣٥٨، روابط ایران و آمریکا به حالت تعلیق درآمد و در بهار ١٣٥٩ با فرمان جیمی کارتر، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، تحریم‌های آمریکا علیه ایران آغاز شد.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #احسان_هوشمند #اقتصاد #دولت١٤ #نقد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
توافق تاریخی در شام
✍️حدیث روشنی
دولت سوریه اعلام كرد درباره ادغام گروه‌های مسلح تحت رهبری كردها در نهادهای دولتی توافقی حاصل شده؛ به ادعای ناظران آنچه حاصل شده پیشرفت قابل توجه برای دولت موقت محسوب می‌شود كه در تلاش است كنترل خود بر كشور جنگ‌زده سوریه را گسترش دهد. پیش‌تر گروهی از ناظران باور داشتند سرنوشت نیروهای دموكراتیك سوریه (SDF) كه تخمین زده می‌شود بیش از ۶۰ هزار نیرو در اختیار دارد و بخش وسیعی از شمال شرق كشور را كنترل می‌كند، یكی از چالش‌های اساسی برای دولت جدید در مسیر یكپارچه‌سازی كشور و نیروهای امنیتی خواهد بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سیاست #سوریه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️حدیث روشنی
دولت سوریه اعلام كرد درباره ادغام گروه‌های مسلح تحت رهبری كردها در نهادهای دولتی توافقی حاصل شده؛ به ادعای ناظران آنچه حاصل شده پیشرفت قابل توجه برای دولت موقت محسوب می‌شود كه در تلاش است كنترل خود بر كشور جنگ‌زده سوریه را گسترش دهد. پیش‌تر گروهی از ناظران باور داشتند سرنوشت نیروهای دموكراتیك سوریه (SDF) كه تخمین زده می‌شود بیش از ۶۰ هزار نیرو در اختیار دارد و بخش وسیعی از شمال شرق كشور را كنترل می‌كند، یكی از چالش‌های اساسی برای دولت جدید در مسیر یكپارچه‌سازی كشور و نیروهای امنیتی خواهد بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سیاست #سوریه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
بازخوانی درگیری‌های اخیر در سوریه: آیا سوریه در آستانه تجزیه است؟!
✍️محمدرضا بابایی
درگیری و منازعات فرقه‌ای، بخش جدایی‌ناپذیری در جنگ داخلی سوریه بود كه هنوز هم سنگینی سایه آن در دوره پسا اسد نیز احساس می‌شود. مذهب نصیریه (منسوب به محمد بن نصیر بصری) در اواسط قرن سوم هجری در بصره ظهور كرد؛ بعدها این مذهب با عنوان علویه شهرت پیدا كرد. فضای سیاسی- اجتماعی بی‌ثبات دستگاه خلافت عباسی در این عصر، بستر جدیدی را برای ظهور قرائت‌ها و خوانش‌های مختلف از دین فراهم آورد كه بیشتر مرهون ترجمه كتب فلسفی روم و یونان باستان و اختلاط عرفان شرقی در فرهنگ اسلامی آن زمان بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سیاست #سوریه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمدرضا بابایی
درگیری و منازعات فرقه‌ای، بخش جدایی‌ناپذیری در جنگ داخلی سوریه بود كه هنوز هم سنگینی سایه آن در دوره پسا اسد نیز احساس می‌شود. مذهب نصیریه (منسوب به محمد بن نصیر بصری) در اواسط قرن سوم هجری در بصره ظهور كرد؛ بعدها این مذهب با عنوان علویه شهرت پیدا كرد. فضای سیاسی- اجتماعی بی‌ثبات دستگاه خلافت عباسی در این عصر، بستر جدیدی را برای ظهور قرائت‌ها و خوانش‌های مختلف از دین فراهم آورد كه بیشتر مرهون ترجمه كتب فلسفی روم و یونان باستان و اختلاط عرفان شرقی در فرهنگ اسلامی آن زمان بود.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #سیاست #سوریه
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat