مدخل #رویکردها_و_راهکارها
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه و اتباعه اجمعین الی یوم الدین
بشر در میان مخلوقات به سبب بهره‌مندی از امتیازاتی چون روح خدایی، عقل، نطق، اختیار و...، جایگاه منحصر به فردی دارد و آفریده‌ی ویژه‌ای است؛ او برخلاف بیشتر مخلوقات، با طبع کامجو و عقل ابزارسازی که دارد از توانایی تغییر جهان آفرینش و توسعه‌ی تمدن و تکنولوژی برخوردار است و در نتیجه، «داشتن»های او، هم از حیث کمّی و هم از حیث کیفی، دائماً در تکامل و افزایش بوده است. نوع کارکرد این داشته‌ها(استعدادها، امکانات و برخورداری‌ها) در زندگی و سرنوشت بشر، کاملاً به چگونه «بودن» وی مرتبط و وابسته است. «بودن»های ما آدمیان نیز محصول وراثت، خود و محیط است که جوامع مختلف سعی دارند با آموزش و پرورش و نهادهای مرتبط با آن، فرآیند تربیت بشر و تأثیر این عوامل سه‌گانه بر تکوین شخصیت وی را به سوی مقاصد مطلوب هدایت کنند تا در نهایت با داشتن افرادی فرهیخته و بالنده و جامعه‌ای همسو با فضایل و نیکی‌ها، زندگی فردی و اجتماعی بشر را با شهد تکامل، آرامش و پیشرفت در آمیزند.
بر این اساس، گروهی از عالمان و اندیشمندان #اهل_سنت_ایران ، در اواخر عصر پهلوی، تحت تأثیر آموزه‌های #قرآن و #سنت نبوی و با کاتالیزور جریان جهانی #بیداری_اسلامی، پس از رایزنی و هم‌اندیشی‌های متعدّد بدین نتیجه رسیدند که برای کامیابی در زندگی دنیوی و حفظ و تکمیل شخصیت خود و سپس ایفای نقش مثبت در اجتماع، اندیشه‌ها و گام‌های خود را همسو سازند و هم‌نوا با کائنات تسبیح‌گوی، نوای روح‌نواز «ایاک نعبد و ایاک نستعین» را هر بامداد و شامگاه به عنوان سرود زندگی خود در گوش هستی نجوا کنند. سرانجام مقرّر شد با مرجعیت مکتب آسمانی اسلام و با تأكيد بر مفاهيم بنيادين «#توحید در جهان بینی، #اخلاق در زندگی فردی و #آزادي و #عدالت در زندگی اجتماعی» در پرتو درک احکام و #مقاصد_شریعت، درک واقعیت‌ها و درک اولویت‌ها، با توکل بر آفریدگار توانا، پای در عرصه‌ی عمل بگذارند و از طریق #پرورش #فرد_مسلمان، خانواده‌ی مسلمان و جامعه‌ی مسلمان بر اساس تعالیم نورانی قرآن كريم، تحقّق آرمان‌های خود را پی بگیرند. حاصل عینی آن رایزنی‌ها و همکاری‌ها، تولّد #تشکلی_مدنی با مرجعیت اسلامی بود که امروزه تحت عنوان «جماعت دعوت و اصلاح ایران» در تمامی مناطق اهل سنت کشور پهناورمان به فعالیت مشغول است.
به رغم دشواری‌های فراوان، خوشبختانه اکنون #جماعت_دعوت_ و_اصلاح ، به لطف الهی و در نتیجه‌ی تلاش مخلصانه‌ی یاران، از همراهی جمعی از نیک‌خواهان و دین‌دوستان اهل سنت کشور که از اقشار گوناگونی مانند علمای دینی، اساتید دانشگاه، انديشمندان، فرهنگیان، دانشجویان، طلاب، بازاریان، کارگران و... تشکیل شده‌اند، بهره‌مند و به آن مفتخر است و کوشیده است در ادای وظیفه‌ی دینی- انسانی خویش در ابعاد گوناگونی همچون تبلیغ معارف اصیل اسلامی با #حکمت و #موعظه_حسنه، #پرورش_اخلاقی و #دینی دانش‌آموزان و دانشجویان، تلاش برای آماده‌سازی مساجد و مدارس علوم دینی، نگارش، ترجمه، چاپ و نشر مقالات و کتاب‌های گوناگون عقیدتی، فقهی، تاریخی و... در سطح کشور، دفاع از برقراری آزادی و عدالت در کشور و به ویژه تلاش برای عمومی و برجسته کردن حقوق و #مطالبات #جامعه_اهل_سنت_ایران، کمک به پروژه‌ی #توسعه_ سیاسی و فراهم شدن امکان #مشارکت و #رقابت_سیاسی برای عموم #شهروندان، کمک به تحقق #اتحاد و #تقارب میان پيروان #مذاهب_اسلامی با تأکید بر ضرورت قبول تفاوت‌ها به عنوان پیش شرط و پایه‌ی اتّحاد، حفظ آرامش جامعه و... به سهم خود مشارکت کند. در عین حال جماعت که به خوبی از اهمیت و عظمت وظیفه‌ی دینی خویش و هم چنین لیاقت و شرافت والای هموطنان آگاه است، افتخارش نه به این اندوخته کم، بلکه به این است که با وجود فعالیت تقریباً طولانی خویش در فضای خاصّ کشور ایران، مرتکب اقدامی برخلاف عزّت و مصالح ملّت خویش نشده است.
جماعت در مرحله‌ی تازه‌ی فعّالیت خود تصمیم گرفت به منظور معرّفی بهتر و بیشتر خویش و زمینه سازی برای #تفاهم و #تعامل، رویکردها و نگرش‌های اساسی خود را در نوشتاري مختصر به اطّلاع عموم هموطنان و به ویژه فعّالان اجتماعی و سیاسی برساند تا هم #حق_شهروندان برای شناختن نیروهای فعّال در جامعه رعایت شده باشد و هم جماعت نیز آن‌گونه که خود معتقد و مایل است، به مخاطبان محترم معرّفی گردد.
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه و اتباعه اجمعین الی یوم الدین
بشر در میان مخلوقات به سبب بهره‌مندی از امتیازاتی چون روح خدایی، عقل، نطق، اختیار و...، جایگاه منحصر به فردی دارد و آفریده‌ی ویژه‌ای است؛ او برخلاف بیشتر مخلوقات، با طبع کامجو و عقل ابزارسازی که دارد از توانایی تغییر جهان آفرینش و توسعه‌ی تمدن و تکنولوژی برخوردار است و در نتیجه، «داشتن»های او، هم از حیث کمّی و هم از حیث کیفی، دائماً در تکامل و افزایش بوده است. نوع کارکرد این داشته‌ها(استعدادها، امکانات و برخورداری‌ها) در زندگی و سرنوشت بشر، کاملاً به چگونه «بودن» وی مرتبط و وابسته است. «بودن»های ما آدمیان نیز محصول وراثت، خود و محیط است که جوامع مختلف سعی دارند با آموزش و پرورش و نهادهای مرتبط با آن، فرآیند تربیت بشر و تأثیر این عوامل سه‌گانه بر تکوین شخصیت وی را به سوی مقاصد مطلوب هدایت کنند تا در نهایت با داشتن افرادی فرهیخته و بالنده و جامعه‌ای همسو با فضایل و نیکی‌ها، زندگی فردی و اجتماعی بشر را با شهد تکامل، آرامش و پیشرفت در آمیزند.
بر این اساس، گروهی از عالمان و اندیشمندان #اهل_سنت_ایران ، در اواخر عصر پهلوی، تحت تأثیر آموزه‌های #قرآن و #سنت نبوی و با کاتالیزور جریان جهانی #بیداری_اسلامی، پس از رایزنی و هم‌اندیشی‌های متعدّد بدین نتیجه رسیدند که برای کامیابی در زندگی دنیوی و حفظ و تکمیل شخصیت خود و سپس ایفای نقش مثبت در اجتماع، اندیشه‌ها و گام‌های خود را همسو سازند و هم‌نوا با کائنات تسبیح‌گوی، نوای روح‌نواز «ایاک نعبد و ایاک نستعین» را هر بامداد و شامگاه به عنوان سرود زندگی خود در گوش هستی نجوا کنند. سرانجام مقرّر شد با مرجعیت مکتب آسمانی اسلام و با تأكيد بر مفاهيم بنيادين «#توحید در جهان بینی، #اخلاق در زندگی فردی و #آزادي و #عدالت در زندگی اجتماعی» در پرتو درک احکام و #مقاصد_شریعت، درک واقعیت‌ها و درک اولویت‌ها، با توکل بر آفریدگار توانا، پای در عرصه‌ی عمل بگذارند و از طریق #پرورش #فرد_مسلمان، خانواده‌ی مسلمان و جامعه‌ی مسلمان بر اساس تعالیم نورانی قرآن كريم، تحقّق آرمان‌های خود را پی بگیرند. حاصل عینی آن رایزنی‌ها و همکاری‌ها، تولّد #تشکلی_مدنی با مرجعیت اسلامی بود که امروزه تحت عنوان «جماعت دعوت و اصلاح ایران» در تمامی مناطق اهل سنت کشور پهناورمان به فعالیت مشغول است.
به رغم دشواری‌های فراوان، خوشبختانه اکنون #جماعت_دعوت_ و_اصلاح ، به لطف الهی و در نتیجه‌ی تلاش مخلصانه‌ی یاران، از همراهی جمعی از نیک‌خواهان و دین‌دوستان اهل سنت کشور که از اقشار گوناگونی مانند علمای دینی، اساتید دانشگاه، انديشمندان، فرهنگیان، دانشجویان، طلاب، بازاریان، کارگران و... تشکیل شده‌اند، بهره‌مند و به آن مفتخر است و کوشیده است در ادای وظیفه‌ی دینی- انسانی خویش در ابعاد گوناگونی همچون تبلیغ معارف اصیل اسلامی با #حکمت و #موعظه_حسنه، #پرورش_اخلاقی و #دینی دانش‌آموزان و دانشجویان، تلاش برای آماده‌سازی مساجد و مدارس علوم دینی، نگارش، ترجمه، چاپ و نشر مقالات و کتاب‌های گوناگون عقیدتی، فقهی، تاریخی و... در سطح کشور، دفاع از برقراری آزادی و عدالت در کشور و به ویژه تلاش برای عمومی و برجسته کردن حقوق و #مطالبات #جامعه_اهل_سنت_ایران، کمک به پروژه‌ی #توسعه_ سیاسی و فراهم شدن امکان #مشارکت و #رقابت_سیاسی برای عموم #شهروندان، کمک به تحقق #اتحاد و #تقارب میان پيروان #مذاهب_اسلامی با تأکید بر ضرورت قبول تفاوت‌ها به عنوان پیش شرط و پایه‌ی اتّحاد، حفظ آرامش جامعه و... به سهم خود مشارکت کند. در عین حال جماعت که به خوبی از اهمیت و عظمت وظیفه‌ی دینی خویش و هم چنین لیاقت و شرافت والای هموطنان آگاه است، افتخارش نه به این اندوخته کم، بلکه به این است که با وجود فعالیت تقریباً طولانی خویش در فضای خاصّ کشور ایران، مرتکب اقدامی برخلاف عزّت و مصالح ملّت خویش نشده است.
جماعت در مرحله‌ی تازه‌ی فعّالیت خود تصمیم گرفت به منظور معرّفی بهتر و بیشتر خویش و زمینه سازی برای #تفاهم و #تعامل، رویکردها و نگرش‌های اساسی خود را در نوشتاري مختصر به اطّلاع عموم هموطنان و به ویژه فعّالان اجتماعی و سیاسی برساند تا هم #حق_شهروندان برای شناختن نیروهای فعّال در جامعه رعایت شده باشد و هم جماعت نیز آن‌گونه که خود معتقد و مایل است، به مخاطبان محترم معرّفی گردد.
حكیم هگمتانه
✍️گروه دین و فلسفه
در بیستمین سالگرد تاسیس بنیاد بوعلی‌سینا، نشست حكمت سینوی با حضور اندیشمندان و فلاسفه ابن‌سیناپژوه، اساتید دانشگاه، اصحاب فرهنگ و هنر و سایر علاقه‌مندان در محل مجمع فلاسفه ایران برگزار شد. در این نشست كه بنیاد بوعلی‌سینا با همكاری مجمع فلاسفه ایران برپا كرده بود، هشت تن از استادان فلسفه و طب بوعلی مقالات علمی خود را ارایه كردند و در پایان به پرسش‌های علاقه‌مندان پاسخ دادند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #بوعلی_سینا #اندیشه #قانون_ابن‌سینا #حکمت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️گروه دین و فلسفه
در بیستمین سالگرد تاسیس بنیاد بوعلی‌سینا، نشست حكمت سینوی با حضور اندیشمندان و فلاسفه ابن‌سیناپژوه، اساتید دانشگاه، اصحاب فرهنگ و هنر و سایر علاقه‌مندان در محل مجمع فلاسفه ایران برگزار شد. در این نشست كه بنیاد بوعلی‌سینا با همكاری مجمع فلاسفه ایران برپا كرده بود، هشت تن از استادان فلسفه و طب بوعلی مقالات علمی خود را ارایه كردند و در پایان به پرسش‌های علاقه‌مندان پاسخ دادند.
🔗ادامه‌ی متن
#گزیده #بوعلی_سینا #اندیشه #قانون_ابن‌سینا #حکمت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
📜 قال الإمام أحمد رحمه الله:
"عبدت الله خمسين سنة، فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء:
✅ تركت رضا الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق.
✅ تركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين.
✅ تركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة."
🔹 امام احمد رحمه الله گفت:
"پنجاه سال خدا را عبادت کردم، اما هیچ‌گاه حلاوت عبادت را نیافتم تا زمانی که سه چیز را ترک کردم:
✅ رضایت مردم را ترک کردم تا بتوانم حقیقت را بگویم.
✅ دوستی با فاسقان را ترک کردم تا دوستی با صالحان را بیابم.
✅ لذت دنیا را ترک کردم تا لذت آخرت را بیابم."
📌 این سخن، تجربه‌ی دینی امام احمد در عبادت را نشان می‌دهد. او با ترک سه چیز، حلاوت عبادت را چشید: دل‌مشغولی به رضایت مردم، همنشینی با فاسقان و لذت‌های زودگذر دنیا. در مقابل، به حقیقت‌گویی، همنشینی با صالحان و لذت جاودانه آخرت دست یافت.
📚 #حکمت #سخن_بزرگان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
"عبدت الله خمسين سنة، فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء:
✅ تركت رضا الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق.
✅ تركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين.
✅ تركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة."
🔹 امام احمد رحمه الله گفت:
"پنجاه سال خدا را عبادت کردم، اما هیچ‌گاه حلاوت عبادت را نیافتم تا زمانی که سه چیز را ترک کردم:
✅ رضایت مردم را ترک کردم تا بتوانم حقیقت را بگویم.
✅ دوستی با فاسقان را ترک کردم تا دوستی با صالحان را بیابم.
✅ لذت دنیا را ترک کردم تا لذت آخرت را بیابم."
📌 این سخن، تجربه‌ی دینی امام احمد در عبادت را نشان می‌دهد. او با ترک سه چیز، حلاوت عبادت را چشید: دل‌مشغولی به رضایت مردم، همنشینی با فاسقان و لذت‌های زودگذر دنیا. در مقابل، به حقیقت‌گویی، همنشینی با صالحان و لذت جاودانه آخرت دست یافت.
📚 #حکمت #سخن_بزرگان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سَبِيلُ النَّجَاةِ ✅
قالَ العلّامَةُ المُصلِحُ عَبدُ الحَمِيدِ بنُ بَادِيسَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
لَا نَجَاةَ لَنَا مِن هَذَا التِّيهِ الَّذِي نَحنُ فِيهِ، وَالعَذَابِ المُنَوَّعِ الَّذِي نَذُوقُهُ وَنُقَاسِيهِ، إِلَّا بِالرُّجُوعِ إِلَى القُرآنِ: إِلَى عِلمِهِ وَهَديِهِ، وَبِنَاءِ العَقَائِدِ وَالأَحْكَامِ وَالآدَابِ عَلَيهِ، وَالتَّفَقُّهِ فِيهِ، وَفِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ شَرحِهَا وَبَيَانِهَا، وَالاستِعَانَةِ عَلَى ذَلِكَ بِإِخلَاصِ القَصدِ، وَصِحَّةِ الفَهمِ، وَالاعتِمَادِ بِأَنظَارِ العُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ، وَالاهتِدَاءِ بِهِدَيهِم فِي الفَهمِ عَن رَبِّ العَالَمِينَ.
📖 آثَارُ ابنِ بَادِيسَ ج1/410
🔹 راه نجات ✅
علامه‌ی مصلح، عبد الحمید بن بادیس (رحمة‌الله علیه) می‌فرماید:
نجاتی از این سرگردانی که در آن گرفتاریم و این عذاب‌های گوناگونی که می‌چشیم و متحمل می‌شویم، نیست مگر با بازگشت به قرآن: به علم و هدایت آن و بنا نهادن عقاید، احکام و اخلاق بر پایه‌ی آن و تدبّر و فهم عمیق آن؛ همچنین در سنّت نبوی که شرح و بیان قرآن است.
و برای این امر باید با اخلاص نیّت، درک صحیح و بهره‌گیری از دیدگاه‌های علمای راسخ و هدایت یافتن به نور فهم آنان از پروردگار جهانیان، مسیر را طیّ کنیم.
📖 آثار ابن بادیس، ج۱، ص٤۱۰
📌 #حکمت #قرآن #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
قالَ العلّامَةُ المُصلِحُ عَبدُ الحَمِيدِ بنُ بَادِيسَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
لَا نَجَاةَ لَنَا مِن هَذَا التِّيهِ الَّذِي نَحنُ فِيهِ، وَالعَذَابِ المُنَوَّعِ الَّذِي نَذُوقُهُ وَنُقَاسِيهِ، إِلَّا بِالرُّجُوعِ إِلَى القُرآنِ: إِلَى عِلمِهِ وَهَديِهِ، وَبِنَاءِ العَقَائِدِ وَالأَحْكَامِ وَالآدَابِ عَلَيهِ، وَالتَّفَقُّهِ فِيهِ، وَفِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ شَرحِهَا وَبَيَانِهَا، وَالاستِعَانَةِ عَلَى ذَلِكَ بِإِخلَاصِ القَصدِ، وَصِحَّةِ الفَهمِ، وَالاعتِمَادِ بِأَنظَارِ العُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ، وَالاهتِدَاءِ بِهِدَيهِم فِي الفَهمِ عَن رَبِّ العَالَمِينَ.
📖 آثَارُ ابنِ بَادِيسَ ج1/410
🔹 راه نجات ✅
علامه‌ی مصلح، عبد الحمید بن بادیس (رحمة‌الله علیه) می‌فرماید:
نجاتی از این سرگردانی که در آن گرفتاریم و این عذاب‌های گوناگونی که می‌چشیم و متحمل می‌شویم، نیست مگر با بازگشت به قرآن: به علم و هدایت آن و بنا نهادن عقاید، احکام و اخلاق بر پایه‌ی آن و تدبّر و فهم عمیق آن؛ همچنین در سنّت نبوی که شرح و بیان قرآن است.
و برای این امر باید با اخلاص نیّت، درک صحیح و بهره‌گیری از دیدگاه‌های علمای راسخ و هدایت یافتن به نور فهم آنان از پروردگار جهانیان، مسیر را طیّ کنیم.
📖 آثار ابن بادیس، ج۱، ص٤۱۰
📌 #حکمت #قرآن #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
