نقش عشق در معناداری زندگی از نگاه مولانا
✍️دکتر روناک صمدی - دکتری زبان و ادبیات فارسی
چکیده
عشق از نگاه عرفا معنايي بس عميق و وسيع دارد و به نوعی می‌توان گفت که اغلب مبانی افکار و اندیشه‌های آنان بر عشق استوار است. هم‌زمان با آغاز ادبیات سرشار از شور و حال عرفانی نیز عشق و نقش اساسی آن در تعالی زندگی انسان مورد توجّه قرار گرفت. «سنایی» پیشقراول این رویکرد در ادب عرفانی بود و سپس مولانا آن را به اوج رساند. از نگاه عرفانی مولانا و هم‌فکرانش، عشق واقعی آن است که عاشق را متوجّه معشوق الهی بکند، این عشق، جوهر و مایه‌ی هستی است و بر تمام پدیده‌های عالم برتری دارد. قدم نهادن در این وادی نیز باعث سیر کمال روحی انسان می‌شود. از این‌رو، تلاش برای رسیدن به کمال روحی باعث هدف‌مندی و معناداری زندگی می‌شود. نوشتار حاضر نیز با رویکردی توصیفی و تحلیلی و با استناد به سروده‌های مولانا نقش عشق در معناداری زندگی را نشان می‌دهد.
#زندگی_معنادار #معنای_زندگی #سبک_زندگی #عشق #تأثیر_عشق_در_معنای_زندگی #مولوی‌بلخی
@islahweb
✍️دکتر روناک صمدی - دکتری زبان و ادبیات فارسی
چکیده
عشق از نگاه عرفا معنايي بس عميق و وسيع دارد و به نوعی می‌توان گفت که اغلب مبانی افکار و اندیشه‌های آنان بر عشق استوار است. هم‌زمان با آغاز ادبیات سرشار از شور و حال عرفانی نیز عشق و نقش اساسی آن در تعالی زندگی انسان مورد توجّه قرار گرفت. «سنایی» پیشقراول این رویکرد در ادب عرفانی بود و سپس مولانا آن را به اوج رساند. از نگاه عرفانی مولانا و هم‌فکرانش، عشق واقعی آن است که عاشق را متوجّه معشوق الهی بکند، این عشق، جوهر و مایه‌ی هستی است و بر تمام پدیده‌های عالم برتری دارد. قدم نهادن در این وادی نیز باعث سیر کمال روحی انسان می‌شود. از این‌رو، تلاش برای رسیدن به کمال روحی باعث هدف‌مندی و معناداری زندگی می‌شود. نوشتار حاضر نیز با رویکردی توصیفی و تحلیلی و با استناد به سروده‌های مولانا نقش عشق در معناداری زندگی را نشان می‌دهد.
#زندگی_معنادار #معنای_زندگی #سبک_زندگی #عشق #تأثیر_عشق_در_معنای_زندگی #مولوی‌بلخی
@islahweb
Telegraph
نقش عشق در معناداری زندگی از نگاه مولانا
چکیده عشق از نگاه عرفا معنايي بس عميق و وسيع دارد و به نوعی می‌توان گفت که اغلب مبانی افکار و اندیشه‌های آنان بر عشق استوار است. هم‌زمان با آغاز ادبیات سرشار از شور و حال عرفانی نیز عشق و نقش اساسی آن در تعالی زندگی انسان مورد توجّه قرار گرفت. «سنایی» پیشقراول…
پیروی از رسول ﷺ
عشق به الله متعال، نه ادعا کردن با زبان است و نه شیفتگی درونی، مگر این‌که با پیروی از رسول او و حرکت بر اساس هدایت او و محقق ساختن شیوه‌اش در زندگی همراه باشد... و ایمان، کلماتی نیست که بیان می‌شود و احساساتی که به جوشش در می‌آید و شعارهایی که برافراشته می‌گردد، بلکه ایمان، اطاعت از الله تعالی، فرستاده‌اش و عمل به شیوۀ الله است که پیامبرﷺ با خود داشت.
✍سید قطب رحمه الله
#سنت #عشق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
عشق به الله متعال، نه ادعا کردن با زبان است و نه شیفتگی درونی، مگر این‌که با پیروی از رسول او و حرکت بر اساس هدایت او و محقق ساختن شیوه‌اش در زندگی همراه باشد... و ایمان، کلماتی نیست که بیان می‌شود و احساساتی که به جوشش در می‌آید و شعارهایی که برافراشته می‌گردد، بلکه ایمان، اطاعت از الله تعالی، فرستاده‌اش و عمل به شیوۀ الله است که پیامبرﷺ با خود داشت.
✍سید قطب رحمه الله
#سنت #عشق
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
❤️موانع راه رسیدن به عشق
✍️جهانگیر بابایی
انسان به صورت طبیعی راه‌هایی را برای رسیدن به سرمنزل مقصود می‌پیماید چون فطری، راه راست و مثبت‌اندیشی در ذهن او نهادە شدە اگرچە بە کجراهە کشاندە می‌شود.
الا یا ایها الساقی ادر کأسا و ناولها
که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل‌ها
آینه‌ی جهان‌نمای قلب آدمی، آنقدر روشن و شفاف است که راه عشق را خوب می‌داند چون بر آن سرشته شده هرگز دچار خطا و لغزش نمی‌شود و سالک خود را یک راست به سر منزل مقصود می‌رساند.
🔗 ادامه‌ی متن
#ادب_هنر #عشق #جهانگیر_بابایی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️جهانگیر بابایی
انسان به صورت طبیعی راه‌هایی را برای رسیدن به سرمنزل مقصود می‌پیماید چون فطری، راه راست و مثبت‌اندیشی در ذهن او نهادە شدە اگرچە بە کجراهە کشاندە می‌شود.
الا یا ایها الساقی ادر کأسا و ناولها
که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل‌ها
آینه‌ی جهان‌نمای قلب آدمی، آنقدر روشن و شفاف است که راه عشق را خوب می‌داند چون بر آن سرشته شده هرگز دچار خطا و لغزش نمی‌شود و سالک خود را یک راست به سر منزل مقصود می‌رساند.
🔗 ادامه‌ی متن
#ادب_هنر #عشق #جهانگیر_بابایی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
چون جویبار عمیق و آرام؛ گفتاری از آرش نراقی درباره تجربه عشق در دوران پیری
✍️آرش نراقی
ابوالفضل رجبی | آرش نراقی، پژوهشگر فلسفه و استاد کالج موراوین پنسیلوانیای آمریکا در مدرسه مجازی تردید «عشق و دوستی در تفکر فلسفی» را دستمایه‌ای برای سخنرانی خود قرار داد. آرش نراقی، در سخنرانی خود با پیش کشیدن سه محور «عشق، پیری و تنهایی» به صورتبندی وضعیت تجربه عشقی در دوران پیری و سالخوردگی پرداخت و در مقام دفاع از این صورت عشق‌ورزی، خوانشی انتقادی از فرهنگ و ادبیات ایران را در پیش گرفت. نراقی معتقد است، فرهنگ عمومی ما عشق دوران پیری را به یک معنا دون شأن، مایه ننگ، خلاف وقار و تأنی فرد سالخورده تلقی می‌کند. او همچنین با تقسیم عشق‌ورزی به دو صورت «خیزابی» و «جویباری»، عشق خیزابی را شورمندانه و جنسی و عشق جویباری را ناظر به مصاحبت و گفت‌وگو دانست. در ادامه خلاصه‌ای از گفتار این پژوهشگر را می‌خوانید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع #گزیده #عشق #پیری #تنهایی #اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️آرش نراقی
ابوالفضل رجبی | آرش نراقی، پژوهشگر فلسفه و استاد کالج موراوین پنسیلوانیای آمریکا در مدرسه مجازی تردید «عشق و دوستی در تفکر فلسفی» را دستمایه‌ای برای سخنرانی خود قرار داد. آرش نراقی، در سخنرانی خود با پیش کشیدن سه محور «عشق، پیری و تنهایی» به صورتبندی وضعیت تجربه عشقی در دوران پیری و سالخوردگی پرداخت و در مقام دفاع از این صورت عشق‌ورزی، خوانشی انتقادی از فرهنگ و ادبیات ایران را در پیش گرفت. نراقی معتقد است، فرهنگ عمومی ما عشق دوران پیری را به یک معنا دون شأن، مایه ننگ، خلاف وقار و تأنی فرد سالخورده تلقی می‌کند. او همچنین با تقسیم عشق‌ورزی به دو صورت «خیزابی» و «جویباری»، عشق خیزابی را شورمندانه و جنسی و عشق جویباری را ناظر به مصاحبت و گفت‌وگو دانست. در ادامه خلاصه‌ای از گفتار این پژوهشگر را می‌خوانید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#فرهنگ_و_اجتماع #گزیده #عشق #پیری #تنهایی #اندیشه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb