اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤ بقره﴾
و (به خاطر آورید) آن گاه را که خدای ابراهیم، او را با سخنانی (مشتمل بر اوامر و نواهی و تکالیف و وظائف، و از راههای مختلف و با وسائل گوناگون) بیازمود و او (به خوبی از عهده‌ی آزمایش برآمد و) آنها را به تمام و کمال و به بهترین وجه انجام داد. (خداوند بدو) گفت: من تو را پیشوای مردم خواهم کرد. (ابراهیم) گفت: آیا از دودمان من (نیز کسانی را پیشوا و پیغمبر خواهی کرد؟ خداوند) گفت: (درخواست تو را پذیرفتم، ولی) پیمان من به ستمکاران نمی‌رسد (بلکه تنها فرزندان نیکوکار تو را در بر می‌گیرد)
🥦🥦
سلام و درود بر سحرخیزان عزیز
صبح شنبه 3 آبان،7 ربیع الاول، 24 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🌻🌻🌻
بار الها خوددارى از محرمات را به ما الهام كن،
و ما را به حفظ جوارح از گناهان،
و به كار بردن آنها در آنچه كه تو را خشنود مى نمايد يارى ده،
تا با گوشمان به گفتار لغو گوش نكنيم،
و با چشمانمان به تماشاى لهو نشتابيم،
و دستهايمان را به حرامى دراز نكنيم،
و به سوى ممنوع تو گام برنداريم،
و شكمهايمان جز به حلال پر نشود،
و زبانمان به غير آنچه تو گفته اى گويا نگردد
🌹🌹🌹🌹
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احدیت
« اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قَدَّمتُ وما أَخَّرْت، وما أَسْرَرْتُ ومَا أعْلَنْت، وما أَسْرفْت، وما أَنتَ أَعْلمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ المُقَدِّم، وَأنْتَ المُؤَخِّر، لا إله إلاَّ أنْتَ »
(بارالها ! آنچه را كه مرتكب شده و آنچه را كه مرتكب مى شوم، چه آشكار و چه نهان، همه را بيامرز. تو اول و آخر هر امرى، هيچ معبودى بحق جز تو نيست و هيچ قدرتى جز در پرتو تو معنى ندارد).
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"به خود،خانواده و جامعه مون رحم کرده و پروتکل های بهداشتی را کامل رعایت کنیم"
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤ بقره﴾
و (به خاطر آورید) آن گاه را که خدای ابراهیم، او را با سخنانی (مشتمل بر اوامر و نواهی و تکالیف و وظائف، و از راههای مختلف و با وسائل گوناگون) بیازمود و او (به خوبی از عهده‌ی آزمایش برآمد و) آنها را به تمام و کمال و به بهترین وجه انجام داد. (خداوند بدو) گفت: من تو را پیشوای مردم خواهم کرد. (ابراهیم) گفت: آیا از دودمان من (نیز کسانی را پیشوا و پیغمبر خواهی کرد؟ خداوند) گفت: (درخواست تو را پذیرفتم، ولی) پیمان من به ستمکاران نمی‌رسد (بلکه تنها فرزندان نیکوکار تو را در بر می‌گیرد)
🥦🥦
سلام و درود بر سحرخیزان عزیز
صبح شنبه 3 آبان،7 ربیع الاول، 24 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🌻🌻🌻
بار الها خوددارى از محرمات را به ما الهام كن،
و ما را به حفظ جوارح از گناهان،
و به كار بردن آنها در آنچه كه تو را خشنود مى نمايد يارى ده،
تا با گوشمان به گفتار لغو گوش نكنيم،
و با چشمانمان به تماشاى لهو نشتابيم،
و دستهايمان را به حرامى دراز نكنيم،
و به سوى ممنوع تو گام برنداريم،
و شكمهايمان جز به حلال پر نشود،
و زبانمان به غير آنچه تو گفته اى گويا نگردد
🌹🌹🌹🌹
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه احدیت
« اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قَدَّمتُ وما أَخَّرْت، وما أَسْرَرْتُ ومَا أعْلَنْت، وما أَسْرفْت، وما أَنتَ أَعْلمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ المُقَدِّم، وَأنْتَ المُؤَخِّر، لا إله إلاَّ أنْتَ »
(بارالها ! آنچه را كه مرتكب شده و آنچه را كه مرتكب مى شوم، چه آشكار و چه نهان، همه را بيامرز. تو اول و آخر هر امرى، هيچ معبودى بحق جز تو نيست و هيچ قدرتى جز در پرتو تو معنى ندارد).
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"به خود،خانواده و جامعه مون رحم کرده و پروتکل های بهداشتی را کامل رعایت کنیم"
@islahweb
Forwarded from اتچ بات
در آرزوی دیدار شهر یار" مدینه"
🍁حضرت دل خاک تو بر دیده نور
خاک رهـــت غالیـــه افزای طور
🍁سوی توام یـــاد تو سر می بــــرد
آدمی از خویش بە در مــــی برد
🍁مست و پریشان شدەی روی تو
شیفتەی سلسلەی موی تــــــو
🍁یاد تو کردیم و معطـــر شدیم
هیچ نبودیــم کنون زر شدیم
🍁یاد تو محبوب یمن تا حــــجاز
شیفتگانت همگی در نیــــــاز
🍁ویس قرن من ز ازل بــــودە ام
ثابت و حسان و غــزل بوده ام
🍁شیفته ی روی نکـــــوی تو من
شاعر تو عاشق روی تــــو من
🍁تا " د" بگویند زدنـــــــدان من
هیچ نە زان ماند و نز جان مــــن
🍁پود تنم تار دلم زان توســـــت
هستی و هر چیز بە قربان توست
🍁تشنەی دیــدار تو بی تـــــاب شد
شمع دلش سوخت ز غم آب شد
🍁ای نفست نفخەی داوودی ام
بی تو چە نزدیک بە نابـودی ام
🍁از نفس خویش تو جانی ببخش
دلشدە را خـــط امانـــی ببخش
🍁تا کە بر آرم پر و بالی دگــــر
تا شود این سوختە حالی دگر
🍁تا کە رسم سمت تو محبوب من
سر بنهم بر قدمــــــت خوب من
🍁گریه کنم دیدە شود چشمە سار
تا کە ببیند حرم و کوی یـــــــار
🍁قبەی خضرای تو از دور دیــــــد
دید هر آن چیز که منصـــور دید
🍁سرمه کشــد از قدمت چشـــم ها
ای قدمت آشتی خشـــــــــــم ها
🍁ای من دلخسته به قربــــــــان تو
دربدرم خسته ی احســــــــان تو
🍁احمد و محمود و محمــــد تویی
آنکه به جان ها شـرری زد تویی
🍁آنکه در این ماه به مهـــمانی ات
جان و دلش گشته به قربانی ات
🍁قطره ی باران و تو بحری کریم
بسط نشسته ست به مهرت مقیم
🍁بلکه شود بر در خوانـــــت قبول
بلکه رسد از سر کوی رســــول
🍁عطر نفس های گل اندود تــو
چشمه ای از مرحمت رود تــو
🍁کاش که مهمان تو گردم سحــر
بر سر خوان تو کنم من نظــــر
🍁روزە ی خود را به نگاهی ز دوست
کاش گشاییم که معشوق اوسـت
💫
✍ #روناک_صمدی
[#باران]
@islahweb
🍁حضرت دل خاک تو بر دیده نور
خاک رهـــت غالیـــه افزای طور
🍁سوی توام یـــاد تو سر می بــــرد
آدمی از خویش بە در مــــی برد
🍁مست و پریشان شدەی روی تو
شیفتەی سلسلەی موی تــــــو
🍁یاد تو کردیم و معطـــر شدیم
هیچ نبودیــم کنون زر شدیم
🍁یاد تو محبوب یمن تا حــــجاز
شیفتگانت همگی در نیــــــاز
🍁ویس قرن من ز ازل بــــودە ام
ثابت و حسان و غــزل بوده ام
🍁شیفته ی روی نکـــــوی تو من
شاعر تو عاشق روی تــــو من
🍁تا " د" بگویند زدنـــــــدان من
هیچ نە زان ماند و نز جان مــــن
🍁پود تنم تار دلم زان توســـــت
هستی و هر چیز بە قربان توست
🍁تشنەی دیــدار تو بی تـــــاب شد
شمع دلش سوخت ز غم آب شد
🍁ای نفست نفخەی داوودی ام
بی تو چە نزدیک بە نابـودی ام
🍁از نفس خویش تو جانی ببخش
دلشدە را خـــط امانـــی ببخش
🍁تا کە بر آرم پر و بالی دگــــر
تا شود این سوختە حالی دگر
🍁تا کە رسم سمت تو محبوب من
سر بنهم بر قدمــــــت خوب من
🍁گریه کنم دیدە شود چشمە سار
تا کە ببیند حرم و کوی یـــــــار
🍁قبەی خضرای تو از دور دیــــــد
دید هر آن چیز که منصـــور دید
🍁سرمه کشــد از قدمت چشـــم ها
ای قدمت آشتی خشـــــــــــم ها
🍁ای من دلخسته به قربــــــــان تو
دربدرم خسته ی احســــــــان تو
🍁احمد و محمود و محمــــد تویی
آنکه به جان ها شـرری زد تویی
🍁آنکه در این ماه به مهـــمانی ات
جان و دلش گشته به قربانی ات
🍁قطره ی باران و تو بحری کریم
بسط نشسته ست به مهرت مقیم
🍁بلکه شود بر در خوانـــــت قبول
بلکه رسد از سر کوی رســــول
🍁عطر نفس های گل اندود تــو
چشمه ای از مرحمت رود تــو
🍁کاش که مهمان تو گردم سحــر
بر سر خوان تو کنم من نظــــر
🍁روزە ی خود را به نگاهی ز دوست
کاش گشاییم که معشوق اوسـت
💫
✍ #روناک_صمدی
[#باران]
@islahweb
Telegram
attach 📎
بر لبه‌ی تیغ: از آزادی بیان تا آزادی نفرت‌پراکنی
✍️دکتر عدنان فلّاحی
صاحب این قلم معتقد است زیست‌جهان تاریخی ما در اینجا و اکنون، مطلقاً آمادگی ورود به پاره‌ای بحث‌های عمیق و جدی را ندارد و هنوز در مراحل ماقبل این بحث‌ها ایستاده است. بیان دلایل و علل این عدم آمادگی فراتر از حوصله‌ی این نوشتار مختصر است منتها همین فشار تاریخی، گاه ایجاب می‌کند که ما به برخی از مسائل ظاهراً بی‌ربط به بستر حیاتمان ورود کنیم. بحث از مسأله‌ی پیچیده و چندوجهی آزادی بیان، حدود و ثغور آن و نیز رابطه‌اش با نفرت‌پراکنی (Hate speech) از این قبیل مسائل است. باری این نوشته را با شرح مختصری از یک پرونده‌ی قضایی پی می‌گیریم که در نوامبر سال2004 مورد بررسی دادگاه اروپایی حقوق بشر (The European Court of Human Rights) قرار گرفته است:
ماجرا از این قرار است که مارک آنتونی نوروود یکی از رهبران محلی «حزب ملی بریتانیا»(BNP) که بزرگ‌ترین حزب راست افراطی در بریتانیاست، در نوامبر2001 و ژانویه2002 پوستری را از پنجره‌ی منزل خود آویزان می‌کند که در این پوستر، در کنار عکسی از برج‌های دوقلوی تجارت جهانی در میان شعله‌های آتش، این کلمات نیز نقش بسته بود: «اسلام خارج از بریتانیا ـ از مردم بریتانیا حمایت کنید». در گوشه‌ی دیگری از این پوستر، نمادی از هلال ماه و ستاره وجود داشت که روی آن خط بطلان کشیده شده بود. با شکایت افراد محلی، پلیس وارد عمل شده و پوستر را برمی‌دارد. مارک نوروود هم در دادگاه اولیه و هم در دادگاه تجدیدنظر بریتانیا در 3جولای 2003 مجرم شناخته شد. دادگاه تجدیدنظر نوروود را متهم کرد که این پوستر حاوی: «اظهار حمله‌ی عمومی به تمام مسلمانان بریتانیاست». نهایتاً متهم با شکایت از نقض اصل دهم «کنوانسیون اروپایی حقوق بشر»[1] دال بر حق آزادی بیان در فرآیند دادرسی‌اش، پرونده را به دادگاه حقوق بشر اروپا ارجاع داد. اما دادگاه حقوق بشر اروپا نیز نهایتاً رأی دادگاه‌های بریتانیا را تأیید کرد و در حکم خود آورد: «چنین حمله‌ی شدید و همه‌جانبه‌ای علیه یک گروه دینی، که این گروه را به طور کامل با یک عمل سهمگین تروریستی پیوند می‌دهد، در تضاد با ارزش‌های اعلام شده و تضمین‌شده در کنوانسیون است؛ به ویژه ارزش‌هایی چون: رواداری، آشتی اجتماعی و عدم تبعیض»[2].
آنچه در این پرونده و موارد مشابه به چشم می‌خورد، حد و مرزی است که قانون میان «آزادی بیان» و «نفرت‌پراکنی» مشخص کرده است. حقوق جزای فرانسه نفرت‌پراکنی را به شرح زیر تعریف کرده است:
«برانگیختن تبعیض، نفرت یا خشونت علیه شخص یا گروهی از افراد به دلیل تبار آنها، یا تعلق داشتن یا نداشتن به نژاد، قوم، ملت یا مذهبی خاص» و همچنین: «برانگیختن نفرت یا خشونت علیه شخص یا گروهی از افراد به دلیل جنسیت، گرایش جنسی، هویت جنسیتی یا ناتوانی آنها»[3].
مجازات نفرت‌پراکنی در فرانسه می‌تواند تا یک سال حبس و پرداخت 45000یورو جریمه باشد[4]. قانونگذار مواردی چون انکار یا کوچک جلوه‌دادن جنایت‌های محرز علیه بشریت ـ خاصه هولوکاست ـ را هم مشمول همین قضیه دانسته و در اینجا آزادی بیان را به سبب «حمایت از کرامت انسانی» مقیّد می‌کند[5].
طبعاً ما در اینجا در مقام تحلیل یا نقد مصادیق این قوانین از منظر حقوق جزای فرانسه یا سایر ممالک غربی نیستیم فقط بر این نکته تأکید می‌کنیم که بر اساس مکتب معروف «هرمنوتیک حقوقی» در فلسفه‌ی حقوق، که با نام فیلسوف برجسته‌ی حقوق امریکایی رونالد دورکین (2003م) پیوند خورده است تفسیر حقوق، نه در خلأ بلکه در بسترهایی اتفاق می‌افتد که پیش‌فرض‌های قدرتمند اخلاقی و دینی و فرهنگی قانونگذار در آن بسترها جاری و ساری است. به تعبير رساتر دورکین معتقد است گاه داوری‌های ارزشی تا حدودی در تعيين چيستی حقوق، اثرگذاری قابل توجه دارند؛ برای مثال دوركين در يكی از آثار خود با عنوان «قلمرو حيات»، استدلال كرد كه ديدگاه‌های متفاوت درباره‌ی سقط جنين، در اصل به ايمان مذهبی مربوط است. از آن سو متفکران نحله‌ی «مطالعات انتقادی حقوق»[6] از تأثیر غیرقابل انکار ایدیولوژی‌های سیاسی بر تقنین و تفسیر قانون می‌گویند.
با کنار هم گذاشتن این داده‌ها، متوجه می‌شویم که پیچیدگی قضایایی چون موردی که در بالا آوردیم ـ به مانند بسیاری از موارد حاد، پیچیده و چندوجهی جهان امروز و خاصه حوزه‌ی مطالعات بین‌الملل ـ به آن سادگی و ابتذالی نیست که در فضای مجازیِ فارسی‌زبان، میان آثه‌ایست‌های ایرانی و بنیادگرایان مذهبی دست به دست می‌شود.
ــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. The European Convention on Human Rights
[2]. گزارش این پرونده را می‌توانید اینجا مطالعه کنید.
[3]. Loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse art. 24.
[4]. نک اینجا
[5]. Dupré de Boulois, supra note 1, at 363-65.
[6]. Critical legal studies
@islahweb
✍️دکتر عدنان فلّاحی
صاحب این قلم معتقد است زیست‌جهان تاریخی ما در اینجا و اکنون، مطلقاً آمادگی ورود به پاره‌ای بحث‌های عمیق و جدی را ندارد و هنوز در مراحل ماقبل این بحث‌ها ایستاده است. بیان دلایل و علل این عدم آمادگی فراتر از حوصله‌ی این نوشتار مختصر است منتها همین فشار تاریخی، گاه ایجاب می‌کند که ما به برخی از مسائل ظاهراً بی‌ربط به بستر حیاتمان ورود کنیم. بحث از مسأله‌ی پیچیده و چندوجهی آزادی بیان، حدود و ثغور آن و نیز رابطه‌اش با نفرت‌پراکنی (Hate speech) از این قبیل مسائل است. باری این نوشته را با شرح مختصری از یک پرونده‌ی قضایی پی می‌گیریم که در نوامبر سال2004 مورد بررسی دادگاه اروپایی حقوق بشر (The European Court of Human Rights) قرار گرفته است:
ماجرا از این قرار است که مارک آنتونی نوروود یکی از رهبران محلی «حزب ملی بریتانیا»(BNP) که بزرگ‌ترین حزب راست افراطی در بریتانیاست، در نوامبر2001 و ژانویه2002 پوستری را از پنجره‌ی منزل خود آویزان می‌کند که در این پوستر، در کنار عکسی از برج‌های دوقلوی تجارت جهانی در میان شعله‌های آتش، این کلمات نیز نقش بسته بود: «اسلام خارج از بریتانیا ـ از مردم بریتانیا حمایت کنید». در گوشه‌ی دیگری از این پوستر، نمادی از هلال ماه و ستاره وجود داشت که روی آن خط بطلان کشیده شده بود. با شکایت افراد محلی، پلیس وارد عمل شده و پوستر را برمی‌دارد. مارک نوروود هم در دادگاه اولیه و هم در دادگاه تجدیدنظر بریتانیا در 3جولای 2003 مجرم شناخته شد. دادگاه تجدیدنظر نوروود را متهم کرد که این پوستر حاوی: «اظهار حمله‌ی عمومی به تمام مسلمانان بریتانیاست». نهایتاً متهم با شکایت از نقض اصل دهم «کنوانسیون اروپایی حقوق بشر»[1] دال بر حق آزادی بیان در فرآیند دادرسی‌اش، پرونده را به دادگاه حقوق بشر اروپا ارجاع داد. اما دادگاه حقوق بشر اروپا نیز نهایتاً رأی دادگاه‌های بریتانیا را تأیید کرد و در حکم خود آورد: «چنین حمله‌ی شدید و همه‌جانبه‌ای علیه یک گروه دینی، که این گروه را به طور کامل با یک عمل سهمگین تروریستی پیوند می‌دهد، در تضاد با ارزش‌های اعلام شده و تضمین‌شده در کنوانسیون است؛ به ویژه ارزش‌هایی چون: رواداری، آشتی اجتماعی و عدم تبعیض»[2].
آنچه در این پرونده و موارد مشابه به چشم می‌خورد، حد و مرزی است که قانون میان «آزادی بیان» و «نفرت‌پراکنی» مشخص کرده است. حقوق جزای فرانسه نفرت‌پراکنی را به شرح زیر تعریف کرده است:
«برانگیختن تبعیض، نفرت یا خشونت علیه شخص یا گروهی از افراد به دلیل تبار آنها، یا تعلق داشتن یا نداشتن به نژاد، قوم، ملت یا مذهبی خاص» و همچنین: «برانگیختن نفرت یا خشونت علیه شخص یا گروهی از افراد به دلیل جنسیت، گرایش جنسی، هویت جنسیتی یا ناتوانی آنها»[3].
مجازات نفرت‌پراکنی در فرانسه می‌تواند تا یک سال حبس و پرداخت 45000یورو جریمه باشد[4]. قانونگذار مواردی چون انکار یا کوچک جلوه‌دادن جنایت‌های محرز علیه بشریت ـ خاصه هولوکاست ـ را هم مشمول همین قضیه دانسته و در اینجا آزادی بیان را به سبب «حمایت از کرامت انسانی» مقیّد می‌کند[5].
طبعاً ما در اینجا در مقام تحلیل یا نقد مصادیق این قوانین از منظر حقوق جزای فرانسه یا سایر ممالک غربی نیستیم فقط بر این نکته تأکید می‌کنیم که بر اساس مکتب معروف «هرمنوتیک حقوقی» در فلسفه‌ی حقوق، که با نام فیلسوف برجسته‌ی حقوق امریکایی رونالد دورکین (2003م) پیوند خورده است تفسیر حقوق، نه در خلأ بلکه در بسترهایی اتفاق می‌افتد که پیش‌فرض‌های قدرتمند اخلاقی و دینی و فرهنگی قانونگذار در آن بسترها جاری و ساری است. به تعبير رساتر دورکین معتقد است گاه داوری‌های ارزشی تا حدودی در تعيين چيستی حقوق، اثرگذاری قابل توجه دارند؛ برای مثال دوركين در يكی از آثار خود با عنوان «قلمرو حيات»، استدلال كرد كه ديدگاه‌های متفاوت درباره‌ی سقط جنين، در اصل به ايمان مذهبی مربوط است. از آن سو متفکران نحله‌ی «مطالعات انتقادی حقوق»[6] از تأثیر غیرقابل انکار ایدیولوژی‌های سیاسی بر تقنین و تفسیر قانون می‌گویند.
با کنار هم گذاشتن این داده‌ها، متوجه می‌شویم که پیچیدگی قضایایی چون موردی که در بالا آوردیم ـ به مانند بسیاری از موارد حاد، پیچیده و چندوجهی جهان امروز و خاصه حوزه‌ی مطالعات بین‌الملل ـ به آن سادگی و ابتذالی نیست که در فضای مجازیِ فارسی‌زبان، میان آثه‌ایست‌های ایرانی و بنیادگرایان مذهبی دست به دست می‌شود.
ــــــــــــــــــــ
ارجاعات:
[1]. The European Convention on Human Rights
[2]. گزارش این پرونده را می‌توانید اینجا مطالعه کنید.
[3]. Loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse art. 24.
[4]. نک اینجا
[5]. Dupré de Boulois, supra note 1, at 363-65.
[6]. Critical legal studies
@islahweb
www.loc.gov
Limits on Freedom of Expression
This report by the Law Library of Congress provides information on the limits on freedom of expression in Argentina, Brazil, Canada, China, France, Germany, Israel, Japan, Netherlands, New Zealand, Sweden, Ukraine, and the United Kingdom.
✍🏻 نویسنده: سعدالدین صدیقی
📜 موضوع: بیست و سه سال در یک نگاه
🔹 بخش ششم: ۱۲/۶
🌺 نتیجه تحلیل اتاق فکر و مشورت صاحبنظران از این حکایت می کرد که سرسختی و لجاجت بزرگان قریش در حفظ منافع و مصالح خود، حرکت دعوت اسلامی را در مکه با رکود و توقف روبرو نموده است. همه قرائن نشان می داد که دیگر نمی توان در این مرحله، مکه را بعنوان مرکز دعوت اسلامی در نظر گرفت. بر این اساس، براى اولين بار رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دایره انذار را از امّ القری به اطرافش گسترش داد. - وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا -
🌸 به طائف رفتند تا دو ماموریت را انجام دهند؛ هم آنها را به دین اسلام دعوت کنند و هم برای اولین بار با آنها پیمان جنگی بر علیه قریش امضا کنند. اما در این اقدام نتیجه ای نگرفتند و برخورد ناشایست فرزندان ثقیف سخت ترین روز زندگی پیامبر - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - را رقم زد.
🌹 چون به مكه باز آمد به پاس سختی ها و تحمل زحمات فراوان، رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - به پاداشی شگفت فرا خوانده شد.
سفرى كاملا تشريفاتى از سوى خداوندِ عظيم و قدير، سفر اسراء و معراج
از مسجدالحرام به مسجد الأقصى
و از آنجا به آسمانها ...
تا سدرة المنتهى … …
هديه ى اين سفر نماز بود كه از آن به معراج مومن نیز تعبیر می شود.
☘️ باید پایگاه دیگری جستجو می شد، به توفیق خداوند مقدمات کار فراهم گردید، سالهای يازده، دوازده و سيزده بعثت زمینه آشنایی رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - با مردمانی از یثرب فراهم گشت. بیعت عقبه اول در سال دوازده اتفاق افتاد و در نتيجه آن، مصعب بن عمير - رضى الله عنه - به عنوان اولين سفير اسلام راهى يثرب شد.
🍃 یثرب با مکه تفاوتهاى فرهنگی، اجتماعى فراوان داشت. همین تفاوت ها باعث گردید که مردم يثرب، دين جديد را بپذیرند. موسم حج سال سيزده شاهد حضور بيشتر از هشتاد نفر از یثربیها بود که در مكان عقبه، پيامبر اسلام - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - را ملاقات كردند. در میان این جمع دو زن نيز حضور داشتند که زنان را در این حادثه مهم نمايندگى مى كردند.
پيمان عقبه كبرى در کمال نظم و برنامه‌ریزی صورت گرفت. در مدینه کار شد و زمینه هجرت فراهم گشت. ادامه دارد …
t.me/islahweb
📜 موضوع: بیست و سه سال در یک نگاه
🔹 بخش ششم: ۱۲/۶
🌺 نتیجه تحلیل اتاق فکر و مشورت صاحبنظران از این حکایت می کرد که سرسختی و لجاجت بزرگان قریش در حفظ منافع و مصالح خود، حرکت دعوت اسلامی را در مکه با رکود و توقف روبرو نموده است. همه قرائن نشان می داد که دیگر نمی توان در این مرحله، مکه را بعنوان مرکز دعوت اسلامی در نظر گرفت. بر این اساس، براى اولين بار رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دایره انذار را از امّ القری به اطرافش گسترش داد. - وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا -
🌸 به طائف رفتند تا دو ماموریت را انجام دهند؛ هم آنها را به دین اسلام دعوت کنند و هم برای اولین بار با آنها پیمان جنگی بر علیه قریش امضا کنند. اما در این اقدام نتیجه ای نگرفتند و برخورد ناشایست فرزندان ثقیف سخت ترین روز زندگی پیامبر - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - را رقم زد.
🌹 چون به مكه باز آمد به پاس سختی ها و تحمل زحمات فراوان، رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - به پاداشی شگفت فرا خوانده شد.
سفرى كاملا تشريفاتى از سوى خداوندِ عظيم و قدير، سفر اسراء و معراج
از مسجدالحرام به مسجد الأقصى
و از آنجا به آسمانها ...
تا سدرة المنتهى … …
هديه ى اين سفر نماز بود كه از آن به معراج مومن نیز تعبیر می شود.
☘️ باید پایگاه دیگری جستجو می شد، به توفیق خداوند مقدمات کار فراهم گردید، سالهای يازده، دوازده و سيزده بعثت زمینه آشنایی رسول خدا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - با مردمانی از یثرب فراهم گشت. بیعت عقبه اول در سال دوازده اتفاق افتاد و در نتيجه آن، مصعب بن عمير - رضى الله عنه - به عنوان اولين سفير اسلام راهى يثرب شد.
🍃 یثرب با مکه تفاوتهاى فرهنگی، اجتماعى فراوان داشت. همین تفاوت ها باعث گردید که مردم يثرب، دين جديد را بپذیرند. موسم حج سال سيزده شاهد حضور بيشتر از هشتاد نفر از یثربیها بود که در مكان عقبه، پيامبر اسلام - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - را ملاقات كردند. در میان این جمع دو زن نيز حضور داشتند که زنان را در این حادثه مهم نمايندگى مى كردند.
پيمان عقبه كبرى در کمال نظم و برنامه‌ریزی صورت گرفت. در مدینه کار شد و زمینه هجرت فراهم گشت. ادامه دارد …
t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آشنایی با پیامبر مهربانی به زبان کودکانه
اجرا: مریم فاروقی ۴ ساله از شهرستان بانه
زبان: فارسی
تدوین: شیرین کریمی
@islahweb
اجرا: مریم فاروقی ۴ ساله از شهرستان بانه
زبان: فارسی
تدوین: شیرین کریمی
@islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥ بقره﴾
(و به یاد آورید) آن گاه را که خانه (ی کعبه) را پناهگاه و مأوای امن و امان مردم کردیم (و بدیشان دستور دادیم که برای تجدید همین خاطره‌ی بازسازی خانه کعبه بر دست پیغمبران) از مقام ابراهیم نمازگاهی برای خود برگیرید (و در جائی که ابراهیم برای ساختن کعبه بالای سنگی می‌ایستاد، بایستید و به نماز و نیایش بپردازید) و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم (و بر عهده‌ی ایشان گذاشتیم) که خانه‌ی ما را برای طواف‌کنندگان و اعتکاف‌کنندگان (و ماندگاران در آن) و رکوع و سجده‌کنندگان (نمازگزار، از کثافات معنوی همانند شرک و بت‌پرستی، و پلشتیهای حسّی همانند یاوه‌گوئی و گناه و ستیزه‌جوئی) پاک و پاکیزه کنید.
🌸🌸
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح یکشنبه 4 آبان،8 ربیع الاول، 25 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🏕🏕🏕
خدايا بر محمّد و آلش رحمت عنايت فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آلش رحمت عنايت فرموده اى
و ما را توفیق ده جز در كارى كه به ثواب تو نزديكمان مى كند به كوشش برنخيزيم،
و جز آنچه از عقوبتت نگاه دارد فرا نگيريم،
آنگاه ما را از خودنمايى، رياكاری و شهرت خواهى پاك گردان،
به گونه اى كه كسى را با تو شريك نگیريم،
و مقصد و مقصودى غير تو نداشته باشيم.
🌳🌳🌳🌳
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به فضل و کرم خویش پذیرا باش
«اللّهُمَّ إِنَّکَ قُلتَ وَقَولُکَ حَقٌ: ﴿أُدعُوِني أَستَجِب لَکُم﴾ وَهَا نَحنُ بِبَابِ جُودِکَ قَد دَعَونَاکَ کَمَا أَمَرتَنَا فَاستَجِب لَنَا کَمَا وَعَدتَنَا وَلَا طَرُدناً عن بَابِ جُودِکَ خَائِبِين».
بارالها تو گفتی و سخنت راست است و حقيقت «مرا بخوانيد تا حاجت هايتان را برآورم» و حال اين مائيم که بر دروازه کرم و سخاوتت آنچنان که امر فرموده ای دست تضرع و زاری دراز نموده ايم پس دعاهايمان را پذيرا باش و ما را از درگاه سخاوتت دل شکسته و نااميد مرهان.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"با یک لحظه بی احتیاطی در مورد کرونا،جان خود و سایرین را به خطر نیندازیم"
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥ بقره﴾
(و به یاد آورید) آن گاه را که خانه (ی کعبه) را پناهگاه و مأوای امن و امان مردم کردیم (و بدیشان دستور دادیم که برای تجدید همین خاطره‌ی بازسازی خانه کعبه بر دست پیغمبران) از مقام ابراهیم نمازگاهی برای خود برگیرید (و در جائی که ابراهیم برای ساختن کعبه بالای سنگی می‌ایستاد، بایستید و به نماز و نیایش بپردازید) و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم (و بر عهده‌ی ایشان گذاشتیم) که خانه‌ی ما را برای طواف‌کنندگان و اعتکاف‌کنندگان (و ماندگاران در آن) و رکوع و سجده‌کنندگان (نمازگزار، از کثافات معنوی همانند شرک و بت‌پرستی، و پلشتیهای حسّی همانند یاوه‌گوئی و گناه و ستیزه‌جوئی) پاک و پاکیزه کنید.
🌸🌸
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح یکشنبه 4 آبان،8 ربیع الاول، 25 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🏕🏕🏕
خدايا بر محمّد و آلش رحمت عنايت فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آلش رحمت عنايت فرموده اى
و ما را توفیق ده جز در كارى كه به ثواب تو نزديكمان مى كند به كوشش برنخيزيم،
و جز آنچه از عقوبتت نگاه دارد فرا نگيريم،
آنگاه ما را از خودنمايى، رياكاری و شهرت خواهى پاك گردان،
به گونه اى كه كسى را با تو شريك نگیريم،
و مقصد و مقصودى غير تو نداشته باشيم.
🌳🌳🌳🌳
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به فضل و کرم خویش پذیرا باش
«اللّهُمَّ إِنَّکَ قُلتَ وَقَولُکَ حَقٌ: ﴿أُدعُوِني أَستَجِب لَکُم﴾ وَهَا نَحنُ بِبَابِ جُودِکَ قَد دَعَونَاکَ کَمَا أَمَرتَنَا فَاستَجِب لَنَا کَمَا وَعَدتَنَا وَلَا طَرُدناً عن بَابِ جُودِکَ خَائِبِين».
بارالها تو گفتی و سخنت راست است و حقيقت «مرا بخوانيد تا حاجت هايتان را برآورم» و حال اين مائيم که بر دروازه کرم و سخاوتت آنچنان که امر فرموده ای دست تضرع و زاری دراز نموده ايم پس دعاهايمان را پذيرا باش و ما را از درگاه سخاوتت دل شکسته و نااميد مرهان.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"با یک لحظه بی احتیاطی در مورد کرونا،جان خود و سایرین را به خطر نیندازیم"
@islahweb
🌼 بیگمان پیغمبری (محمّد نام)، از خود شما (انسانها) به سویتان آمده است. هرگونه درد و رنج و بلا و مصیبتی که به شما برسد، بر او سخت و گران می‌آید. به شما عشق می‌ورزد و اصرار به هدایت شما دارد، و نسبت به مؤمنان دارای محبّت و لطف فراوان و بسیار مهربان است🌼
👈سوره التوبه
@islahweb
👈سوره التوبه
@islahweb
مروری گذرا بر زندگی عالم ربانی مولوی زمان سلیمانی رحمه الله
✍روابط عمومی جماعت شعبه خراسان رضوی
دوم آبانماه جاری یکی از همراهان و یاران دیرین جماعت در خراسان رضوی «مولوی زمان سلیمانی دار فانی را وداع گفت.
#اهل‌سنت #خراسان_رضوی #صالح‌آباد
@islahweb
✍روابط عمومی جماعت شعبه خراسان رضوی
دوم آبانماه جاری یکی از همراهان و یاران دیرین جماعت در خراسان رضوی «مولوی زمان سلیمانی دار فانی را وداع گفت.
#اهل‌سنت #خراسان_رضوی #صالح‌آباد
@islahweb
Telegraph
مروری گذرا بر زندگی عالم ربانی مولوی زمان سلیمانی رحمه الله
دوم آبانماه جاری یکی از همراهان و یاران دیرین جماعت در خراسان رضوی «مولوی زمان سلیمانی دار فانی را وداع گفت. مولوی زمان سلیمانی در سال ١٣٤٧ه.ش. در روستای آزادده از توابع شهرستان صالح آباد خراسان رضوی در خانواده ای كم‌بضاعت و کارگر، ديده به جهان گشود. ایشان…
✨مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّـهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿الفتح: ٢٩﴾
محمد پیامبر الهی است و کسانی که با او هستند بر کافران سختگیر و با خودشان مهربانند، آنان را راکع و ساجد بینی که در طلب بخشش و خشنودی خداوند، نشانه آنان در چهره‌هایشان از اثر سجود است، و این است توصیف آنان در تورات، و توصیف آنان در انجیل هست، همانند نهالی که جوانه‌اش را برآورد، و آن را نیرومند سازد و ستبر گردد و بر ساقه‌هایش بایستد، و کشاورزان را شاد و شگفت‌زده سازد، تا از ایشان کافران را به خشم آورد، خداوند به کسانی از ایشان که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کردەاند ...
@islahweb
محمد پیامبر الهی است و کسانی که با او هستند بر کافران سختگیر و با خودشان مهربانند، آنان را راکع و ساجد بینی که در طلب بخشش و خشنودی خداوند، نشانه آنان در چهره‌هایشان از اثر سجود است، و این است توصیف آنان در تورات، و توصیف آنان در انجیل هست، همانند نهالی که جوانه‌اش را برآورد، و آن را نیرومند سازد و ستبر گردد و بر ساقه‌هایش بایستد، و کشاورزان را شاد و شگفت‌زده سازد، تا از ایشان کافران را به خشم آورد، خداوند به کسانی از ایشان که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کردەاند ...
@islahweb
استاد حدیث و فقه و معاون اداری و اجرایی مدرسه‌ی دینی عین‌العلوم گشت درگذشت
سراوان - پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
مولوی محمد دهقان استاد حدیث مدرسه‌ی دینی عین‌العلوم گشت شهرستان سراوان شامگاه شنبه ٣ آبانماه دار فانی را وداع گفت.
#خبرهای_اصلاحوب #مولوی_دهقان #سراوان
@Islahweb
سراوان - پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
مولوی محمد دهقان استاد حدیث مدرسه‌ی دینی عین‌العلوم گشت شهرستان سراوان شامگاه شنبه ٣ آبانماه دار فانی را وداع گفت.
#خبرهای_اصلاحوب #مولوی_دهقان #سراوان
@Islahweb
Telegraph
استاد حدیث و فقه و معاون اداری و اجرایی مدرسه‌ی دینی عین‌العلوم گشت درگذشت
مولوی محمد دهقان استاد حدیث مدرسه‌ی دینی عین‌العلوم گشت شهرستان سراوان شامگاه شنبه ٣ آبانماه دار فانی را وداع گفت. مولانا دهقان در سال ١٣١٧شمسی در خانواده‌ای متدیّن در شهرستان سراوان دیده به جهان گشود. وی دوره‌ی مقدّماتی را در مدرسه‌ی دارالعلوم زنگیان سراوان…
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٢٦ بقره﴾
و (به یاد آورید) آن گاه را که ابراهیم گفت: خدای من! این (سرزمین) را شهر پر امن و امانی گردان، و اهل آن را - کسانی که از ایشان به خدا و روز بازپسین ایمان آورده باشند - از میوه‌های (گوناگونی که در آن پرورده شود یا بدان آورده شود، و دیگر خیرات و برکات زمین) روزیشان رسان و بهره‌مندشان گردان. (خدا پاسخ داد و) گفت: (دعای تو را پذیرفتم، ولی در این عمر کوتاه دنیا، بر این خوان یغما چه دشمن چه دوست) و کسی را که کفر ورزد، مدّت کوتاهی (از ثمرات و خیرات این جهان) بهره‌مند می‌گردانم و سپس او را (روز رستاخیز) به عذاب آتش (دوزخ گرفتار و) ناچار می‌سازم، و (سرانجام و سرنوشت این گونه افراد) چه بد سرانجام و سرنوشتی است!
☘☘
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح دوشنبه 5 آبان،9 ربیع الاول، 26 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و نیکی
🌺🌺🌺
الهی ما را بر اوقات نمازهاى پنجگانه به نحوى كه حدودش را معين نمودى،
و واجباتش را مقرر فرمودى،
و شروطش را بيان كردى،
و اوقاتش را تعيين نمودى آگاه و بينا ساز،
و ما را در مرتبه آنانى قرار ده كه به مراتب آن رسيده اند،
و اركانش را نگهبانند،
و آن را در اوقات خود بپا مى دارند، آن طور كه پيامبرت - كه صلوات تو بر او و آلش باد - تشريع فرموده،
در ركوع و سجود و همه آداب و درجات عالى فضيلتش،
با كاملترين طهارت و روشنترين مراتب خشوع.
💐💐💐💐
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه الهی
اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا
خداوندا! از آنچه که به ما عطا نموده‌ای و از شرّ آنچه که ما را از آن منع نموده‌ای به تو پناه می‌برم
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"بیشتر از همیشه حواسمان به کودکان باشد که شدیداً در معرض خطر هستند"
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٢٦ بقره﴾
و (به یاد آورید) آن گاه را که ابراهیم گفت: خدای من! این (سرزمین) را شهر پر امن و امانی گردان، و اهل آن را - کسانی که از ایشان به خدا و روز بازپسین ایمان آورده باشند - از میوه‌های (گوناگونی که در آن پرورده شود یا بدان آورده شود، و دیگر خیرات و برکات زمین) روزیشان رسان و بهره‌مندشان گردان. (خدا پاسخ داد و) گفت: (دعای تو را پذیرفتم، ولی در این عمر کوتاه دنیا، بر این خوان یغما چه دشمن چه دوست) و کسی را که کفر ورزد، مدّت کوتاهی (از ثمرات و خیرات این جهان) بهره‌مند می‌گردانم و سپس او را (روز رستاخیز) به عذاب آتش (دوزخ گرفتار و) ناچار می‌سازم، و (سرانجام و سرنوشت این گونه افراد) چه بد سرانجام و سرنوشتی است!
☘☘
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح دوشنبه 5 آبان،9 ربیع الاول، 26 اکتبر و آخر و عاقبت همه به خیر و نیکی
🌺🌺🌺
الهی ما را بر اوقات نمازهاى پنجگانه به نحوى كه حدودش را معين نمودى،
و واجباتش را مقرر فرمودى،
و شروطش را بيان كردى،
و اوقاتش را تعيين نمودى آگاه و بينا ساز،
و ما را در مرتبه آنانى قرار ده كه به مراتب آن رسيده اند،
و اركانش را نگهبانند،
و آن را در اوقات خود بپا مى دارند، آن طور كه پيامبرت - كه صلوات تو بر او و آلش باد - تشريع فرموده،
در ركوع و سجود و همه آداب و درجات عالى فضيلتش،
با كاملترين طهارت و روشنترين مراتب خشوع.
💐💐💐💐
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه الهی
اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا
خداوندا! از آنچه که به ما عطا نموده‌ای و از شرّ آنچه که ما را از آن منع نموده‌ای به تو پناه می‌برم
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّ‌حِيمُ
آمین آمین آمین
"بیشتر از همیشه حواسمان به کودکان باشد که شدیداً در معرض خطر هستند"
@islahweb